生辰八字,作为中国传统文化中的一种命理预测方法,自古以来就备受关注。许多人相信,通过分析一个人的出生年月日时,可以预测其一生的命运,甚至包括生死。然而,生辰八字真的能决定一个人的生死吗?这个问题引发了广泛的讨论和争议。首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。八字,即根据一个人的出生时间(年、月、日、时)所对应的天干地支,共八个字,来推算其命运。这种预测方法源于古代的天文学和历法学,结合了阴阳五行的理论,认为人的命运受到天地自然规律的影响。然而,现代科学对八字算命的有效性提出了质疑。科学研究表明,人的命运受到多种因素的影响,包括遗传、环境、教育、个人努力等,而八字算命往往忽视了这些复杂的变量。此外,八字算命的预测结果往往模糊不清,缺乏具体的科学依据,容易导致误解和误导。尽管如此,八字算命在中国传统文化中仍然占有重要地位,许多人将其视为一种心理安慰和精神寄托。在面对生活中的不确定性和压力时,八字算命提供了一种解释和应对的方式。然而,我们也应该理性看待八字算命,避免过度依赖和迷信。总之,生辰八字作为一种传统文化现象,其价值和意义因人而异。我们应该在尊重传统文化的同时,保持科学的态度,理性分析八字算命的局限性和误区,避免被其误导。
生辰八字说谁死就死吗
辑熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于方回的《宋诗》《学诗吟十首 其四》,原文:我爱魏鹤山,周易辑集义 |
与亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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与亦,来源于赵文的《宋诗》《至白水主人饮至海棠下花已离披》,原文:霑茵与堕溷,要亦随所适 |
常芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 升坛用《正安》。》,原文:一阳肇复,典祀有常 |
笃中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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笃中,来源于许景衡的《宋诗》《次韵戴禹功父子游灵隐》,原文:陀罗布影于中好,笃耨飘香分外清 |
才葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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才,来源于杜安世的《宋词》《渔家傲》,原文:疏雨才收淡泞天 |
典南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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典南,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・南吕/一枝花》,原文:这些时典卖了我些南亩田,耗散了中庭麦 |
潭棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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潭棋,来源于岑参的《唐诗》《还高冠潭口留别舍弟》,原文:独向潭上酌,无人林下棋 |
筠镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于苏颂的《宋诗》《天禧寺竹》,原文:吾爱有霜筠,一到忘昏晓 |
谦般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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谦般,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・小梁州》,原文:这的是从小里染成腌症候,可不道服良药纳谏如流,谁似你这般轻贤傲士没谦柔,激的咱为仇寇,到如今都做了泼水怎生收 |
枝桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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枝桥,来源于李山甫的《唐诗》《柳十首 四》,原文:只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条 |
绡邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于刘鼇的《宋诗》《赠李营丘》,原文:六幅冰绡挂翠庭,危峰叠嶂鬭峥嵘 |
妤谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于李廷璧的《唐诗》《愁诗》,原文:潘岳愁丝生鬓里,婕妤悲色上眉头 |
恬益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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恬益,来源于王令的《宋诗》《寄崔伯易》,原文:晚岁事恬默,与世益参差 |
鹤恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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鹤恢,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:恢鹤禁,迎商皓 |
墨豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于李昭玘的《宋诗》《观画》,原文:诗人句不尽,余意传粉墨 |
润尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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润尹,来源于林表民的《宋诗》《寄题郑熙宁夫玉轩》,原文:孚尹露涵采,润美月泛英 |
尚泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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尚泰,来源于刘克庄的《宋诗》《哭吴卿明辅二首 其一》,原文:尚意祥麟来泰畤,安知怪鵩集长沙 |
冕律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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冕律,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝南郊回御楼将索扇奏隆安之曲》,原文:山龙衮冕,律度声身 |
优芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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优,来源于吴芾的《宋诗》《和陶影答形》,原文:若以此比方,孰优还若劣 |
荑珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:经行处,有丹荑碧草,古木苍藤 |
尚孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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尚孜,来源于张载的《宋诗》《古乐府 鞠歌行》,原文:宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修 |
畚援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于魏了翁的《宋诗》《和虞永康梅花十绝句 其七》,原文:沧江卜室数年间,畚筑栽培仅息肩 |
皙潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙,上大夫,女,嬖大夫,而弗下之,不尊贵也 |
唯虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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唯虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:公曰:「制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命 |
樟情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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樟,来源于范成大的《宋诗》《吴歈一首送丘宗卿自平江移会稽》,原文:鹤鸣樟桥猿夜啼,匈奴未灭家何为 |
桐逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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桐逸,来源于王铚的《宋诗》《送纯师归眉山吉祥寺》,原文:谪仙信奇逸,蜀僧论丝桐 |
尤援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于曾巩的《宋诗》《九月九日》,原文:眠食味尤嘉,起坐日尚永 |
桠律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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桠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美题达上人药圃二首 一》,原文:三桠旧种根应异,九节初移叶尚低 |
绪豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于崔五嫂的《唐诗》《游仙窟诗 别文成》,原文:双凫伤别绪,独鹤惨离絃 |
惟慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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惟慷,来源于楼钥的《宋诗》《送张定叟尚书镇襄阳》,原文:惟公不择地,引义犹慨慷 |
艾珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于周紫芝的《宋诗》《壬午秋日观桥刈获五首 其一》,原文:农夫告铚艾,导我之前村 |
觉昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于曾揆的《宋词》《西江月》,原文:惊觉数声啼鸟 |
榭霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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榭霜,来源于文同的《宋诗》《寄永兴吴龙图给事 其一》,原文:应在后园凉榭里,玄霜仙帽紫霓裳 |
怡澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于张均的《唐诗》《江上逢春》,原文:激意屡怡赏,无如乡念何 |
昶狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:」〖4〗《金石萃编》王昶按:「贾竦,官著作郎,而此诗自题不署衔,则是未侍时作也 |
忱澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:古之人迪惟有夏,乃有室大竞,吁俊尊上帝迪,知忱恂于九德之行 |
郁严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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郁严,来源于杜牧的《唐诗》《偶游石盎僧舍》,原文:益郁乍怡融,凝严忽颓坼 |
澄沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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澄沦,来源于李廌的《宋诗》《绿鸭亭》,原文:澄波奫沦鸭头绿,秋水清于春水明 |
肖鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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肖,来源于李流谦的《宋诗》《代上阆中章使君》,原文:祖烈肖挺挺,德音续琅琅 |
敦仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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敦,来源于黄庭坚的《宋诗》《即席》,原文:解官方就门,敦薄无简书 |
韬炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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韬,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・油葫芦》,原文:寻思我枉把孙吴韬略学,天交我不发迹直等到老,一回家怨天公自恁困英豪 |
淮薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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淮薇,来源于释文珦的《宋诗》《蔷薇洞》,原文:不知建业蔷薇树,何似淮淝草木立 |
君漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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君漓,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《薄幸》,原文:(生上)凛冽寒风,淋漓冷雨,送君臣南北,父子东西 |
维奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其四》,原文:群公在庭,所重维礼 |
冽朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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冽朔,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・凉亭乐》,原文:(铁拐云)又早朔风凛冽,瑞雪飘扬 |
隋麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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隋,来源于汪梦斗的《宋诗》《过御河有感》,原文:隋疲民力亡天下,却为他人浚两河 |
璁资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于吴泳的《宋诗》《霜朝》,原文:欵乃湖歌断,珑璁晚色归 |
常识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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常识,来源于陈宓的《宋诗》《道间驰荔》,原文:王公厌饫远域珍,岂识宵驰常暍死 |
枝蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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枝蘅,来源于李贺的《唐诗》《牡丹种曲》,原文:莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草 |
鹭霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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鹭霆,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:雷霆固难犯,鹓鹭皆丧神 |
戎飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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戎,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 崇德舞》,原文:戎歌陈武,晔晔震震 |
峪钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
屿弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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屿弘,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏》,原文:按:又新《永嘉百咏》,《全唐诗》卷四七九收《游白鹤山》、《白石巖》〖从一作〗、《罗浮山》、《青嶂山》、《中界山》、《帆游山》、《谢池》、《华盖山》、《吹台山》、《青㠗山》、《孤屿》〖弘治《温州府志》卷二二题作《改孤屿为双峰》〗、《春草池》等十二首,《全唐诗续补遗》卷八收《题常云峰》、《太玉洞》〖存二句〗二首,本书补五首,凡存十九首〖二首残〗 |
纾临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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纾临,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:今已矣夫石窌封,仲父刻铭藏户中,以纾临穴㛐悲恫 |
蓬什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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蓬什,来源于张纲的《宋诗》《次韵袁仲诚见赠》,原文:新诗赠我光蓬屋,什袭应同夏后璜 |
柃逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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逻,来源于元稹的《唐诗》《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:始服沙陁虏,方吞逻逤戎 |
泊爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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泊,来源于祖咏的《唐诗》《宿陈留李少府揆厅》,原文:旅泊倦愁卧,堂空闻曙更 |
馟焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
倩遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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倩遥,来源于刘攽的《宋诗》《寄关西兄弟》,原文:遥想春光西北去,倩传相忆向秦城 |
匠珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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匠珑,来源于李曾伯的《宋诗》《偶得希真巖壑旧隠正在小圃因赋 其一》,原文:数峰佳致蔼前修,心匠玲珑小更幽 |
南霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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南霁,来源于释居简的《宋诗》《哀三城》,原文:贺兰饱鲜方醉醇,啮指不仇南霁云 |
翎桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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翎桥,来源于陆游的《宋诗》《感旧绝句七首 其一》,原文:鸭翎堠前山簇马,鸡踪桥下水连天 |
蕖年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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蕖年,来源于杨万里的《宋诗》《张子仪太社折送秋日海棠二首 其二》,原文:木蕖篱菊总无光,秋色今年付海棠 |
梁旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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梁旌,来源于白居易的《唐诗》《奉和汴州令狐令公二十二韵》,原文:在浚旌重葺,游梁馆更添 |
州枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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州枝,来源于赵蕃的《宋诗》《韦南雄惠酒六尊以诗谢之》,原文:信有青州六从事,讵多驿使一枝春 |
梁伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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梁伽,来源于楼钥的《宋诗》《金峨本老领优婆塞众求写选僧堂三大字示以数语》,原文:不如莫待僧伽梨,便与竖起脊梁骨 |
琅之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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琅之,来源于李白的《唐诗》《寄远十一首 十一》,原文:朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾 |
恤普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章之辱》,原文:嗟予老矣盍倦游,犊鼻岂恤王孙羞 |
仲瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于吕本中的《宋诗》《京师新郑与诸晁兄弟往还前后数诗 其四》,原文:今弟穷颜蠋,书生老仲舒 |
昶辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
纮桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》,原文:孔子曰:「管仲镂簋而朱纮,旅树而反坫,山节而藻棁 |
筠术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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筠术,来源于梅尧臣的《宋诗》《九月一日》,原文:既乏羨门术,安得如松筠 |
琪由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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琪由,来源于白居易的《唐诗》《归田三首 一》,原文:金门不可入,琪树何由攀 |
婧瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于韩淲的《宋诗》《题孙伯符墓》,原文:公瑾复不长,伯业益荒芜 |
至姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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至,来源于白居易的《唐诗》《句(《全唐诗》七八四作织锦人「如今」句。「士」《白香山诗集·补遗》作「事」○汪立名辑《白香山诗集·补遗》)》,原文:有一人续至 |
璁鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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璁,来源于周密的《宋词》《风入松》,原文:柳梢烟软已璁珑 |
植缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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植,来源于岳珂的《宋诗》《豆卢革田园帖赞》,原文:礼度尽坏,王纲倒植 |
资宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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资,来源于赵蕃的《宋诗》《初五日呈潘提举时祷雨应而未洽》,原文:是可资邦本,宁唯致岁穰 |
蘅章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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蘅章,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:无乃镜湖留知章,兰蘅风露生寒凉 |
遥珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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遥,来源于晏殊的《宋词》《清平乐》,原文:遥山恰对帘钩 |
惟蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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惟,来源于汪元量的《宋词》《忆王孙》,原文:惟有青山似洛中 |
艾涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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艾涧,来源于赵蕃的《宋诗》《与苏运使诩四首 其二》,原文:涧壑虽云深,萧艾宁废诸 |
艾苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:青松三万本,已复出蓬艾 |
灏秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于姜特立的《宋诗》《暑退喜秋》,原文:蓐收方回镳,灏气横九州 |
熙凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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熙,来源于晁补之的《宋诗》《次韵棠美甥昼眠》,原文:要识熙熙不争竞,华胥别是一仙乡 |
绪玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于张琰的《唐诗》《春词二首 二》,原文:春色能几时,那堪此愁绪 |
荏旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道五首 其二》,原文:荏苒荏苒瞻西海,明年花开复谁在 |
零茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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零茗,来源于陆游的《宋诗》《到家旬余意味甚适戯书》,原文:石鼎飕飗闲煮茗,玉徽零落自修琴 |
重麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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重麟,来源于方味道的《宋词》《庄椿岁・水龙吟》,原文:蓬山振佩,麟符重锡,褒纶新美 |
霁妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于周邦彦的《宋词》《红林擒近》,原文:风雪惊初霁,水乡增暮寒 |
郝瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于罗隐的《唐诗》《咏史》,原文:九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金 |
言渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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言渭,来源于杨华的《唐诗》《将赴渭北对月怀昼上人(题拟)》,原文:(见《皎然集》卷一《五言酬乌程杨明府将赴渭北对月见怀》注引) |
汝白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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汝白,来源于韩驹的《宋诗》《逊子生日》,原文:寿汝白玉腴,可服黄金英 |
汶俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于王奕的《宋诗》《和赵若伦旧题多景楼》,原文:金台万里天门杳,且问东津汶上舟 |
芝晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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芝晖,来源于李彭的《宋诗》《奉酬谢幼槃》,原文:窗间远岫谢玄晖,人物煌煌三秀芝 |
缈存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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缈存,来源于宋徽宗的《宋诗》《玉清乐 其八》,原文:更从大混存雌一,缥缈云车驾羽明 |
琥酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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琥酝,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・醉春风》,原文:九酝酒光斟琥珀,三山鸾凤舞翩跹 |
柃正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:寝疾居正寝,正也 |
本律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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本律,来源于史浩的《宋诗》《赠天童英书记》,原文:向非悟本性,未免声律拘 |
璨蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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璨蓬,来源于曹勋的《宋诗》《和人见赠四首 其一》,原文:新诗璀璨来蓬荜,径寸光摇白玉盘 |
