在现代社会,手机号码不仅仅是一个通讯工具,它还被许多人视为一种个人运势的象征。尤其是在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素。因此,越来越多的人开始关注如何根据生辰八字选择最适合自己的手机号码。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每个柱都有对应的天干地支,这些天干地支的组合反映了一个人的五行属性。五行包括金、木、水、火、土,每种元素都有其独特的属性和相生相克的关系。选择手机号码时,可以根据个人的五行属性来选择号码中的数字,以达到五行平衡,增强个人运势。例如,如果一个人的八字中缺少水元素,那么可以选择包含数字1和6的手机号码,因为1和6在五行中代表水。同样,如果一个人的八字中火元素过旺,那么可以选择包含数字4和9的手机号码,因为4和9在五行中代表金,金能克火,从而达到平衡。此外,手机号码中的数字组合也有其特定的含义。例如,数字8在中文中发音与“发”相似,象征着财富和好运,因此很多人喜欢选择包含多个8的号码。而数字4在中文中发音与“死”相似,被认为是不吉利的数字,因此很多人会避免选择包含4的号码。然而,选择手机号码不仅仅是为了追求吉利数字,更重要的是要结合个人的生辰八字和五行属性,选择最适合自己的号码。只有这样,才能真正发挥手机号码对个人运势的积极作用。在选择手机号码时,建议咨询专业的命理师或风水师,他们可以根据你的生辰八字和五行属性,为你提供更加精准的建议。总之,生辰八字与手机号的匹配是一个复杂而有趣的过程,它不仅涉及到数字的吉凶,还涉及到五行的平衡和个人运势的提升。通过合理选择手机号码,我们可以在日常生活中获得更多的正能量和好运。
生辰八字针对手机号
博倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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博倾,来源于刘嘉谟的《宋诗》《顾公祠》,原文:博洽倾当世,江东孔子儒 |
孜旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于陈普的《宋诗》《劝学》,原文:七闽转海即洙泗,仅有令孜与思勗 |
壬诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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壬,来源于杜光庭的《唐诗》《六十甲子歌(题拟) 三十九》,原文:壬寅金,猛兽结羣侵 |
婴常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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婴常,来源于陆游的《宋诗》《山村书所见二首 其一》,原文:老枳垂藤昼常黑,雏鹰声作婴儿啼 |
樱筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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樱筝,来源于李商隐的《唐诗》《无题四首 四》,原文:何处哀筝随急管,樱花永巷垂杨岸 |
琛璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《游子吟》,原文:引烛窥洞穴,凌波睥天琛 |
颐麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于秦观的《宋诗》《南京妙峰亭》,原文:金锤初控颐,已复东方作 |
袤嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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袤,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:毫无半分弱,大至袤丈劲 |
昼羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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昼羲,来源于邵雍的《宋诗》《昼睡》,原文:昼睡功夫未易偕,羲皇以上合安排 |
冽本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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冽本,来源于苏辙的《宋诗》《荆门惠泉》,原文:油然本无营,谁使自激冽 |
馠茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于赵鸾鸾的《唐诗》《檀口》,原文:衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香 |
昱尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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昱,来源于朱熹的《宋诗》《顷以多言害道绝不作诗两日读大学诚意章有感至日之朝起书此以自箴盖不得已而有言云》,原文:心知一寸光,昱彼重泉幽 |
槐旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于仲并的《宋诗》《和马丈游刘园》,原文:槐柳参差覆地阴,薰风院落日沉沉 |
诏隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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诏隽,来源于徐明仲的《宋词》《水调歌头》,原文:汉朝侧席,英隽玺诏促征还 |
采蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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采,来源于吴潜的《宋词》《小重山》,原文:谁家舟子采莲归 |
瑄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
奈弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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奈,来源于韩元吉的《宋词》《浪淘沙》,原文:一春不奈风和雨 |
桅胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于郑熏初的《宋词》《乌夜啼》,原文:辨桅樯 |
德秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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德秋,来源于李石的《宋诗》《王显之求名其二子曰忠厚曰忠恕》,原文:种德日复日,藨蔉期深秋 |
析醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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析,来源于朱长文的《宋诗》《转运少卿生日》,原文:牙筹析经费,龙节绥远民 |
柯里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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柯里,来源于周邦彦的《宋词》《四园竹》,原文:秋意浓,闲伫立、庭柯影里 |
谒承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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谒承,来源于王维的《唐诗》《送张舍人佐江州同薛璩十韵》,原文:束带趋承明,守官唯谒者 |
涧瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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涧,来源于白居易的《唐诗》《悲哉行》,原文:山苗与涧松,地势随高卑 |
泷郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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泷,来源于卫宗武的《宋诗》《挽王总干父知县》,原文:共拟泷碑表亲墓,讵知簪笏化犁锄 |
鸥茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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鸥茶,来源于方岳的《宋诗》《访恭率翁不值》,原文:且容晴梦泊鸥沙,传语茶头莫点茶 |
晤尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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晤尚,来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》,原文:晤对今伟人,尚论古君子 |
琬峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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琬,来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》,原文:芜辞书琬琰,敢齿蔡邕铭 |
景棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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景棣,来源于廖行之的《宋诗》《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之 其二》,原文:元献景文今棣萼,还须柱石汉中天 |
优芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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优芸,来源于姚燃的《宋诗》《挽赵秋晓 其一》,原文:才优合芸阁,时异倏桑田 |
凝翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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凝翩,来源于释德洪的《宋诗》《潇湘八景 远浦归帆》,原文:翩翩鸥鹭西风急,凝盻沧洲眼力微 |
熠麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于李正民的《宋诗》《纳凉诗》,原文:屋头艶艶蟾蜍满,草际荧荧熠燿飞 |
裕匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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裕,来源于王十朋的《宋诗》《和韩符读书城南示孟甲孟乙》,原文:习善裕乃身,习恶丧厥初 |
珈至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
青磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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青磊,来源于程俱的《宋诗》《送朱伯原博士赴太学》,原文:朝云回首暮云合,汗青嵬磊扃巖扉 |
阑柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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阑柳,来源于王举之的《元曲》《中吕・满庭芳春夜》,原文:阑干外闲花有影,柳梢头宿鸟无声 |
芨椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
炀煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于程俱的《宋诗》《泛舟鉴湖同赵来叔子泰赵叔问联句》,原文:吟牋洒余研,茶灶发新炀 |
杉茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于林正大的《宋词》《沁园春》,原文:中有池台,旁多竹卉,夹涧杉松高刺天 |
治皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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治,来源于陈造的《宋诗》《次韵余司理》,原文:世故未焚券,官曹方治经 |
兆浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其一一》,原文:若言此兆为前定,人事是非都不论 |
庆寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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庆寓,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:海寓瞻秋稔,山川庆礼成 |
齐箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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齐箫,来源于赵天锡的《元曲》《双调・雁儿落过清江引碧玉箫美河南王》,原文:红粉歌,笙箫齐和 |
婉专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一》,原文:美人闲婉娈,遗世从云螭 |
玮颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
寒如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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寒如,来源于孙棨的《唐诗》《题妓王福娘墙 三》,原文:寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无 |
冽戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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冽,来源于白居易的《唐诗》《春雪》,原文:寒销春茫苍,气变风凛冽 |
洌珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于王逸的《楚辞》《九思/哀岁》,原文:北风兮潦洌,草木兮苍唐 |
未婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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未婵,来源于赵蕃的《宋诗》《对月怀签判丈兼简文显》,原文:长林未摇落,频夕对婵娟 |
潮婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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潮,来源于黎廷瑞的《宋诗》《夜大风明日视新竹无恙》,原文:东风撼南极,万壑翻江潮 |
巡祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于赵师秀的《宋诗》《哀山民》,原文:五日扶杖立,十日行逡巡 |
临博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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临博,来源于释文珦的《宋诗》《题慈照坦上人房应山阁》,原文:子牙钓石临溪古,博望槎源与汉通 |
曼楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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曼,来源于韩驹的《宋诗》《次韵钱逊叔侍郎见简 其三》,原文:休官昔愧陶彭泽,受禄今惭邴曼容 |
晣莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
京盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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京盂,来源于陈造的《宋诗》《次韵战舰》,原文:击楫定无违庙算,覆盂端有奠神京 |
才芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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才芗,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬正仲》,原文:西去芗巖才半里,有蛟寒蛰得沉罾 |
旎馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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旎,来源于曾瑞的《元曲》《尾・汗沾襟似沸汤,地烘炉如炼铁。比及盼得到白露中秋节,把四海苍生》,原文:麈腰千古风流旖旎,束纤腰偏称襄王意 |
乘遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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乘遒,来源于陆游的《宋诗》《登赏心亭》,原文:蜀栈秦关岁月遒,今年乘兴却东游 |
徽纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:君子竟何伤,徽誉愈脍炙 |
秭雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
择涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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择,来源于吴奎的《宋诗》《和欧阳永叔送龙学赴陕府酌饮赠别》,原文:择之文行众所珍,昔日乘槎犯牛斗 |
璞勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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璞,来源于舒岳祥的《宋诗》《梅花石吟》,原文:定是荆和泣玉时,泪入璞间余点滴 |
纭暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于梅尧臣的《宋诗》《目昏》,原文:纭纭孰辨别,此已忘好恶 |
纯庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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纯庄,来源于释印肃的《宋诗》《普庵歌》,原文:祇个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快 |
知旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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知旒,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:孤忠冕旒知,还许河内借 |
翎泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于游九言的《宋诗》《园鹤》,原文:日淡烟水乡,风晒翎羽舒 |
迪纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于岳珂的《宋诗》《朱文公离骚经赞》,原文:使交有所发兮,亦足以迪天性民彝之善 |
婉璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于华镇的《宋诗》《赠温幕张子常有诗见怀用韵因成五篇 其一》,原文:鸣玉琅琅振小舟,银钩婉婉照清流 |
皤瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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皤瞻,来源于王柏的《宋诗》《挽颐轩张朝奉 其二》,原文:穗帷远辱双絇临,泪眼犹瞻两鬓皤 |
棣久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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棣,来源于岑参的《唐诗》《送薛彦伟擢第东归》,原文:一枝谁不折,棣蕚独相辉 |
珩析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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珩,来源于韩维的《宋诗》《答范景仁叹花花在相国寺近舞场》,原文:归来想像入秀句,刻缀玉佩锵珩牙 |
菡思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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菡思,来源于王千秋的《宋词》《沁园春》,原文:试笑凭熊轼,嘉禾合穗,进思鱼钥,菡萏骈花 |
臻淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝御楼奏隆安之曲》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
幽纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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幽,来源于吴文英的《宋词》《绛都春》,原文:怅客路、幽扃俱远 |
玄矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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玄,来源于金朋说的《宋诗》《种桃吟》,原文:分种玄都观,移根出武陵 |
箴郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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箴,来源于刘攽的《宋诗》《羽林通孝经》,原文:披文知行在,即事亦官箴 |
秭资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于袁说友的《宋诗》《峡中闻杜鹃》,原文:君不见秭归城上今啼不,多少行人满江口 |
帧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
硝蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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硝蕾,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
源棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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源,来源于柳公绰的《唐诗》《赠毛仙翁》,原文:桃源千里远,花洞四时春 |
谦章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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谦章,来源于李纲的《宋诗》《申伯叔易再和诗将有从吾言之意而仲辅作诗梗之以故未果复次前韵既助其决且戒勿与仲辅谋也》,原文:篇章酬复未勇往,谦退将若斯文何 |
祺汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:祺祥应曼羨,寿禄自绵延 |
蔚中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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蔚中,来源于程公许的《宋诗》《寿曹大博以东宪台治新筑亭馆扁榜寄意 垂光亭》,原文:蔚蓝水中天,岧峣千万重 |
胧慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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胧,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 江夫人》,原文:竹树兮冥蒙,海月兮朣胧 |
萃远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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萃远,来源于褚遂良的《唐诗》《湘潭偶题诗》,原文:远山酋萃(友人蒋礼垗同志谓当作「 |
初琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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初,来源于卢祖皋的《宋词》《沁园春》,原文:东楼见说初成 |
蔓伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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蔓伊,来源于陈陶的《唐诗》《南昌道中》,原文:古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔 |
寅筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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寅,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:76 俨,恪,只,翼,諲,恭,钦,寅,熯,敬也 |
影燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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影,来源于无名氏的《宋词》《月上海棠》,原文:横斜影蘸清溪浅 |
怡璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于裘万顷的《宋诗》《题伯量春风堂》,原文:仲叔幸无他,相从日怡怡 |
堇颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于张耒的《宋诗》《食杞》,原文:余功补阳干,清利胜堇椒 |
瀚瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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瀚,来源于佚名的《唐诗》《秋中霖雨》,原文:西瞻瀚海肠堪断,东望咸秦思转盈 |
朔觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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朔觉,来源于杜甫的《唐诗》《诸将五首 二》,原文:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清 |
瑱践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
渭簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于元稹的《唐诗》《春鸠》,原文:免教争呌噪,沸渭桃花前 |
蔻暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于韩翃的《唐诗》《送客游江南》,原文:月净鸳鸯水,春生豆蔻枝 |
廷单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于沈遘的《宋诗》《七言送何中复赴高陵簿》,原文:莫嗟须臾廷下屈,我有镃基又乘时 |
锦仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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锦仪,来源于卢仝的《唐诗》《感古四首 四》,原文:其奈一朝太守振羽仪,乡关昼行衣锦衣 |
般滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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般,来源于杜仁杰的《元曲》《耍鲍老南・团圈笑令心尽喜,食品愈稀奇。新摘的葡萄紫,旋剥的鸡头美,》,原文:珍珠般嫩实 |
磐苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶适的《宋诗》《次韵韩仲止》,原文:林迷久已随牲鹿,磐止何曾有渐鸿 |
澈页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于邵雍的《宋诗》《哭张元伯职方》,原文:洛社挂冠高卧者,唯君清澈如神仙 |
