在中国传统文化中,生辰八字被认为是一个人命运的象征,它包含了出生年、月、日、时的天干地支,能够反映一个人的性格、命运和运势。而扎小人咒人死,则是一种古老的诅咒术,据说通过制作一个小人偶,并利用生辰八字进行诅咒,可以达到伤害甚至致死对方的目的。然而,这种诅咒术并非科学,其效果也未经证实,更多是民间传说和心理暗示的产物。
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱,是由出生年、月、日、时的天干地支组成的八个字。每个字代表不同的五行属性,通过分析这些属性的相生相克关系,可以推测一个人的命运走向。而扎小人咒人死,则是将这种命理知识与巫术结合,试图通过操控小人偶来影响对方的命运。
具体操作步骤通常包括:首先,获取对方的生辰八字,这通常需要对方的出生时间和地点。然后,制作一个小人偶,通常使用布料、纸张或其他材料,将对方的生辰八字写在小人偶上。接着,进行一系列的仪式,如念咒语、烧香、摆放特定的物品等,以增强诅咒的效果。最后,将小人偶放置在特定的位置,如对方的床下、门口等,以期达到诅咒的目的。
然而,这种诅咒术的科学性存疑。现代心理学认为,诅咒的效果更多是心理暗示的结果,而非实际的物理或超自然力量。此外,诅咒术的使用往往伴随着道德和法律的风险,可能会对施咒者和被咒者都造成心理负担和伤害。因此,我们应当以理性和科学的态度对待此类行为,避免陷入迷信和不良行为的泥潭。
总之,虽然生辰八字扎小人咒人死的诅咒术在民间流传已久,但其真实性和效果并未得到科学验证。我们应当尊重传统文化,但也要保持理性思考,避免盲目相信和参与此类活动。
怎么用生辰八字扎小人咒人死
京沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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京沅,来源于释德洪的《宋诗》《蜀道人明禅过余甚勤久而出东山高弟两勤送行语句戏作此塞其见即之意》,原文:众中闻语识巴音,京洛沅湘久访寻 |
谊勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于洪刍的《宋诗》《戏余天申 其二》,原文:贾谊洛阳推最少,相如蜀郡更多才 |
允中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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允中,来源于释道璨的《宋诗》《和吴山泉知府》,原文:长翁千载语,中允百年坟 |
燏笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
季荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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季荷,来源于陈造的《宋诗》《次韵严文炳暂别归吴门》,原文:政如荷蓧翁,鸡黍止季路 |
瑥禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于陆游的《宋诗》《月下自三桥泛湖归三山》,原文:素璧初升禹庙东,天风为我送孤蓬 |
孝栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于彭汝砺的《宋诗》《和叔宜弟 其一》,原文:我今授汝记,汝当以孝名 |
鹄镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于张嵲的《宋诗》《咏鹤 其四》,原文:黄鹄无能犹自免,应缘远去不乘轩 |
鸿阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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鸿阜,来源于刘过的《宋诗》《南康天开图画楼》,原文:楼外烟波渺去鸿,楼头庐阜翠摩空 |
娆良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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娆,来源于宋光宗的《宋诗》《会僚属赏海棠偶有题咏》,原文:娇娆不减旧时态,谁与丹青为发扬 |
嘉稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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嘉稽,来源于马廷鸾的《宋诗》《和洁堂见寿十章 其三》,原文:我生嘉定间,宝运稽炎隆 |
榆甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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榆,来源于释居简的《宋诗》《杜侍郎之遂宁》,原文:吾亲在其下,枌榆接封畛 |
襄霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于曾觌的《宋词》《朝中措》,原文:只恐去为云雨,梦魂时恼襄王 |
策析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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策,来源于高骈的《唐诗》《言怀》,原文:恨乏平戎策,慙登拜将坛 |
桢璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于包颕的《唐诗》《和徐鼎臣见寄》,原文:谢朓去吟归省阁,刘桢犹自卧漳滨 |
至文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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至文,来源于李纲的《宋诗》《题李伯时画老子岀关图》,原文:妙法不离三十辐,至言都在五千文 |
煦楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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煦,来源于赵文的《宋诗》《白水初程》,原文:故人情义重,杯酒煦妪之 |
墨烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于孙应时的《宋诗》《和魏公再用韵勉子孙学》,原文:城南拜新作,妙墨龙蛇飞 |
炫郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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炫,来源于丁谓的《宋诗》《台》,原文:吴都矜四达,楚国炫三休 |
祈瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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祈,来源于张九龄的《唐诗》《洪州西山祈雨是日辄应因赋诗言事》,原文:义济亦吾道,诚存为物祈 |
缤葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《石头城》,原文:缤纷不一姓,气象何萧条 |
云郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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云郦,来源于张磻的《宋诗》《闻兄衜窜作诗寄之》,原文:贾谊谁云时不遇,郦生自谓我非狂 |
仟奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
颉偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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颉,来源于释道潜的《宋诗》《寒食日玉提刑过访,有诗示怡然并余,余次韵之》,原文:后先度巖壑,颉颃追鸾鹄 |
羡潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于柳永的《宋词》《木兰花令》,原文:有个人人真攀羡 |
罡仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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罡仲,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
荣圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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荣圭,来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》,原文:玉工早夜荣圭壁,莫使球琳委路隅 |
良孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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良孝,来源于陆淞的《宋诗》《乡校颂 其二》,原文:入孝出悌,为忠为良,斯邦家之光 |
沐严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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沐严,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 十七》,原文:急急杀来将祭献(京本作「鼓」),三军从此得安宁,斋沐要严精 |
缃漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于曾季貍的《宋诗》《桃花》,原文:衣裁缃缬态纤秾,犹在瑶池午醉中 |
汉琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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汉琛,来源于张耒的《宋诗》《送毕公叔奉诏赴陕西》,原文:汉家封疆际四海,琛賮万里连翩来 |
棕豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・金盏儿》,原文:更那翠屏般山色对柴门,雨滋棕叶润,露养药苗新 |
浦裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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浦裳,来源于苏籀的《宋诗》《闽中秩满一首》,原文:径从南浦携书笈,吉贝裳衣皂帽帷 |
汝怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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汝怀,来源于孔平仲的《宋诗》《孤雁》,原文:以鹑置怀袖,比汝乏羽翰 |
储琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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储,来源于苏辙的《宋诗》《腊雪次迟韵》,原文:冬储久未办,佳雪为人留 |
翀僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
轼豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于许月卿的《宋诗》《车中》,原文:凭轼斜眸看法帖,开帘正面受春风 |
郁绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于陆游的《宋诗》《醉歌》,原文:千古兴亡在目前,郁郁关河含暝色 |
磊蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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磊,来源于陈师道的《宋诗》《谢孙奉职惠胡德墨》,原文:孙侯磊落人,情义久益惇 |
崎骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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崎,来源于张孝祥的《宋诗》《题胡敦约山行图》,原文:松行石磴两崎岖,此去长安路更迂 |
筝缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于程长文的《唐诗》《铜雀台怨》,原文:君王去后行人绝,箫筝不响歌喉咽 |
权纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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权,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和魏主簿》,原文:玄冥与之笑,青帝不争权 |
潮邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于陈允平的《宋词》《点绛唇》,原文:输与闲鸥,朝暮潮来去 |
缪朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于王之望的《宋诗》《道中寄丹丘亲旧》,原文:别处日已远,别情转绸缪 |
尉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于史浩的《宋诗》《丞相魏大观文挽辞》,原文:姚江得尉是公先,凤沼居慙我在前 |
钧昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于欧阳修的《宋诗》《咏雪》,原文:马寒毛缩猬,弓劲力添钧 |
弈椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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弈,来源于苏轼的《宋诗》《次韵钱穆父会饮》,原文:君谈似落屑,我饮如弈棋 |
勤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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勤麟,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十四首 其二四》,原文:勤俭起家,丛林麟凤 |
僖葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公二年》,原文:为僖公主也 |
渭斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于任逢的《宋诗》《钓鱼台》,原文:不慕渭水滨,岂借严陵境 |
淄正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:或屠于大梁,或入于临淄 |
簌蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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簌,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:簌簌无风花自 |
蕴芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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蕴,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:杂佩蕴孤袖,琼敷缀双襟 |
彬荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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彬荣,来源于苏籀的《宋诗》《秋兴一首》,原文:大道安知利与荣,唐彬何人高此举 |
南崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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南崧,来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》,原文:北倚平崧阁,南临种黍田 |
孝凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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孝凌,来源于陈襄的《宋诗》《慈圣光献太皇后挽词二首 其二》,原文:君王孝感凌穹昊,未尽东朝欲报恩 |
重朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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重朴,来源于叶适的《宋诗》《还华贤良九经说贤良进卷语林等》,原文:华君官五世,人物朴而重 |
遒诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于卢僎的《唐诗》《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州既事寄上族父江阳令》,原文:道浓礼自略,气舒文转遒 |
纴熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于范纯仁的《宋诗》《暑雨》,原文:白屋生罅漏,工女停机纴 |
桥珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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桥,来源于向的《宋词》《长相思》,原文:芳草桥边花满溪 |
淳寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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淳寓,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:纤秾寄淡泊,清峭寓简淳 |
渊桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于郭印的《宋诗》《题宋公圭宿云轩》,原文:渊明久寂寞,千载得知音 |
缘瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美秋晚见题二首 一》,原文:缘君多古思,携手上空城 |
晓颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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晓颜,来源于陆游的《宋诗》《冬晓》,原文:恩免宵兴趁晓班,养慵终觉愧吾颜 |
经沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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经沫,来源于梅尧臣的《宋诗》《丘家渡早发》,原文:草窠残野烧,树挂经流沫 |
憬璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
泽析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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泽析,来源于杨亿的《宋诗》《寄刘秀州》,原文:震泽析酲干树橘,华亭惊梦九臯禽 |
楹芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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楹,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵赵逢源秋日溪居十绝 其九》,原文:千寻塔影照江清,古殿金龙蟠绣楹 |
檀玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于何梦桂的《宋诗》《和何逢原寿母六诗 其四》,原文:多少有羹无母遗,只鸡羞馔亦檀栾 |
容箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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容,来源于刘仁父的《宋词》《踏莎行》,原文:天然容貌施妆束 |
陇凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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陇凝,来源于曹冠的《宋词》《喜迁莺》,原文:凝望处,见桑村麦陇,竹溪烟浦 |
淳郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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淳,来源于周必大的《宋诗》《金国贺正旦使副到阙紫宸殿宴致语口号》,原文:淳熙纪号过千龄,玉历今开第五春 |
兆钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于王炎的《宋诗》《雨晴出田间》,原文:去年龟兆生田臯,今年龙骨挂屋敖 |
崎卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于罗隐的《唐诗》《使者》,原文:使者衔中旨,崎岖万里行 |
漪央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于裘万顷的《宋诗》《高安别苏野塘三首 其二》,原文:分我渔舟三四个,故山归去弄涟漪 |
繁玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于陈师道的《宋诗》《送河间吕令》,原文:寒日风涛壮,边城簿领繁 |
箐祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
汀娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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汀,来源于卢纶的《唐诗》《秋夜同畅当宿潭上西亭》,原文:明当此中别,一为望汀洲 |
昉治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》,原文:萧佺驸马子,邹昉骆驼儿 |
泱暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于王安石的《宋诗》《次杨乐道韵六首 幕次忆汉上旧居》,原文:汉水泱泱绕凤林,岘山南路白云深 |
睨萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于苏轼的《宋诗》《鹤叹》,原文:鹤有难色侧睨予,岂欲臆对如鵩乎 |
邕坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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邕,来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》,原文:圣道昭永锡,邕言让在躬 |
单良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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单良,来源于黄庶的《宋诗》《依韵和酬雷太简见贻之什》,原文:纡朱非良贵,宁较厚与单 |
凰经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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凰经,来源于洪炎的《宋诗》《秋日登万岁寺平远台次糜韵》,原文:还是浮云韬白日,凤凰台上一经过 |
渭季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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渭,来源于李致远的《元曲》《南吕・一枝花送人入道》,原文:西风吹渭水,落叶满长安 |
萧禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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萧禹,来源于温庭筠的《唐诗》《江上别友人》,原文:地势萧陵歇,江声禹庙空 |
晶恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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晶,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・鲍老儿》,原文:将那个包待制看成做水晶塔,全没些半点儿真实的话 |
竹嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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竹嘉,来源于钱元瓘的《唐诗》《句》,原文:)(〖1〗《钱公神道碑》:「天福六年,王以弟兄归任,丝竹张筵,因抒嘉篇,久吟警句 |
奕幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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奕,来源于方回的《宋诗》《次韵曹清父营生坟追和范石湖韵四首 其二》,原文:古来奕世保松楸,八百姬周四百刘 |
艺炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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艺,来源于强至的《宋诗》《和楼志国范君武读胡尉临安所获颜鲁公书断碑》,原文:乃知一艺不独善,所贵名节坚松筠 |
韬禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于崔致远的《唐诗》《七言记德诗三十首谨献司徒相公 相印》,原文:欲迎霖雨归龙阙,看灭妖氛展豹韬 |
唯骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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唯骏,来源于李白的《唐诗》《赠友人三首 二》,原文:廉夫唯重义,骏马不劳鞭 |
茉沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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茉沫,来源于杨炎正的《宋诗》《蘧老寄龙涎香》,原文:瘴海骊龙供素沫,蛮村茉莉挹清滋 |
釉搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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搦,来源于黄文雷的《宋诗》《二桥图》,原文:香闺搦管记何书,并蔕芙蓉按花谱 |
蔳京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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京,来源于许浑的《唐诗》《和毕员外雪中见寄》,原文:夜凌瑶席宴,春寄玉京吟 |
淖棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《初秋梦故山觉而有作四首 其四》,原文:竹鸡更鄙浅,泥淖忧车轴 |
旬瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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旬瞻,来源于广宣的《唐诗》《贺幸普济寺应制》,原文:南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身 |
琮隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:(同前)(按:诗下原署:「宋韩琮,员外郎 |
卿彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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卿彰,来源于无名氏的《唐诗》《望禁苑祥光》,原文:山雾宁同色,卿云未可彰 |
桦烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和知郡朝奉登禅月台书事二首 其一》,原文:物有贱而贵,劝公收桦皮 |
