生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来揭示一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。而菩萨,作为佛教中的重要角色,代表着慈悲与智慧,是许多人在面对困境时寻求帮助的精神寄托。本文将探讨生辰八字与菩萨信仰之间的关系,以及如何通过八字解读命运,并借助菩萨的力量改善生活。
首先,生辰八字的解读可以帮助我们更好地理解自己的命运走向。通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)平衡与否,我们可以了解到自己在不同方面的优势和劣势。例如,如果一个人的八字中火元素过旺,可能意味着他性格急躁,容易冲动;而如果水元素不足,则可能暗示他在情感表达上较为内敛。了解这些信息后,我们可以有针对性地调整自己的行为和心态,以更好地应对生活中的挑战。
其次,菩萨信仰在许多人心中占据着重要地位。无论是观音菩萨、地藏菩萨还是文殊菩萨,他们都以不同的方式帮助众生解决困难。在八字解读中,如果发现某人在某方面存在较大的挑战,如事业不顺或健康问题,可以通过虔诚地供奉和祈祷菩萨,寻求精神上的慰藉和实际上的帮助。许多人相信,菩萨的慈悲力量可以化解八字中的不利因素,带来好运和平安。
最后,生辰八字与菩萨信仰的结合,不仅是一种文化现象,更是一种生活智慧。通过八字解读,我们可以更清晰地认识自己,而通过菩萨信仰,我们可以获得内心的平静和力量。这种结合不仅有助于个人的成长和发展,也有助于社会的和谐与进步。希望本文能为读者提供一些有益的启示,帮助大家在命运与信仰的道路上找到属于自己的方向。
生辰八字和菩萨
逻雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于魏了翁的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:看风沙漠漠,未清紫逻,烟云冉冉,时露晴晖 |
嫣芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于汪元量的《宋诗》《昌州海棠有香 其二》,原文:香霏堂上树婆娑,不见嫣然亦可嘉 |
遒园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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遒园,来源于宋祁的《宋诗》《李中令挽词二首 其一》,原文:盛集追园盖,遒章托陇云 |
靛颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
支孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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支孝,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:”
孟子曰:“世俗所谓不孝者五:惰其四支,不顾父母
之养,一不孝也 |
飖庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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飖庭,来源于高适的《唐诗》《燕歌行》,原文:边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有 |
泓州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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泓州,来源于孙应时的《宋诗》《再答陈同年游字韵纪龙巖之集》,原文:凌云胜槩压西州,又作龙泓尽日游 |
逊珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 骠国乐》,原文:古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌 |
唯郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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唯,来源于韦骧的《宋诗》《咏八仙 栉髪》,原文:高情唯自适,岂恤鬓如蓬 |
奘史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
莱含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莱含,来源于曾会的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:衣袂含香气,蓬莱醉几回 |
谊玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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谊玄,来源于释智圆的《宋诗》《赠骆偃》,原文:贾谊方流涕,杨雄正草玄 |
融筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张方平的《宋诗》《蝶》,原文:迟景融融暖气浮,中园曲密小庭幽 |
初苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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初苡,来源于白玉蟾的《宋诗》《快活歌 其二》,原文:绛宫新发牡丹花,灵台初生薏苡草 |
焱祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘敞的《宋诗》《初到毗陵》,原文:歌成拟焱氏,赋就期相如 |
璎魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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璎,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:翠霞紫云张宝幄,悬黎结绿盘璎珞 |
涧孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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涧孝,来源于程珌的《宋诗》《挽宜人赵氏》,原文:孝慈山上梓,法度涧滨蘩 |
经逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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经逸,来源于苏轼的《宋诗》《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》,原文:一纸鹅经逸少醉,他年鹏赋谪仙狂 |
嵇奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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嵇,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其一》,原文:似入无功乡,不由嵇阮路 |
霓箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于吴融的《唐诗》《即席十韵》,原文:银河正清浅,霓节过来无 |
浠天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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天,来源于刘复的《唐诗》《游仙》,原文:天上见玉皇,寿与天地休 |
尚珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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尚珊,来源于黄公度的《宋诗》《醉中别李元泰》,原文:桃花欲开尚羞涩,梅梢已老半阑珊 |
诏禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于戴复古的《宋诗》《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇 其一》,原文:汉武求言诏,贾生流涕书 |
萌蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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萌,来源于张扩的《宋诗》《次韵富季申著作对雪》,原文:为梅洗粧却铅粉,与竹护萌封茧栗 |
缘郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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缘,来源于李纲的《宋诗》《江月五首 其一》,原文:桂魄缘空逈,云峰醮影寒 |
熙泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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熙泉,来源于赵汝谈的《宋诗》《次曾景建和谢康乐华子冈诗韵》,原文:阴雾虎啸谷,熙旸乌浴泉 |
媖虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
筹纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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筹纶,来源于熊曜的《唐诗》《送杨谏议赴河西节度判官兼呈韩王二侍御》,原文:筹议秉刀尺,话言在经纶 |
缈黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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缈,来源于葛闳的《宋诗》《送神》,原文:丹霞缥缈海三峯,归去琼台第几重 |
佳依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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佳依,来源于金履详的《宋诗》《挽莲塘呉孺人 其一》,原文:北风吹恨入佳城,忍听依依薤露吟 |
燮筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于胡寅的《宋诗》《和唐寿隆上元五首 其四》,原文:精神总属陶潜柳,燮理须归傅说梅 |
潜绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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潜,来源于白居易的《唐诗》《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》,原文:佩德潜书带,铭仁暗勒肌 |
言衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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言衍,来源于薛季宣的《宋诗》《孙元可赋张公石室诗句语险怪辞峰秀拔读之如神游洞府而陵果为之奔属也非身行此洞不知此诗之工盖其质似卢仝而文丽多之如又加鞭当千里一瞬其视刘叉马异得名浪矣诗文与我过当诚无足以当之牵韵勉酬真添薪煮箦之举》,原文:君不见谈天衍有言,九州之大惟一州,无论青冀并营幽 |
彰胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于留梦炎的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得文字》,原文:臣直彰主圣,声容谅沄沄 |
皤沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于刘克庄的《宋诗》《记颜二首 其二》,原文:恰才犹两髧,倏忽已双皤 |
徵醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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醇,来源于周紫芝的《宋诗》《王元道剪牡丹见饷二绝 其二》,原文:绿樽恨我无醇酎,红艳烦君送牡丹 |
淼岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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淼,来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一○》,原文:淼淼千海波,全潮浮沤轻 |
蔳翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于杜甫的《唐诗》《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》,原文:坐触鸳鸯起,巢倾翡翠低 |
潇胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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潇胥,来源于白玉蟾的《宋诗》《云游歌》,原文:又记得潇湘些小风,吹转华胥梦,衔山日正红 |
里骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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里,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:里正那里 |
晰邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:白黑纷乱杨朱岐,公能辨晰是与非,袖有长疏天下知 |
继伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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继伦,来源于张耒的《宋诗》《哲宗皇帝挽词四首 其四》,原文:威灵凛如在,善继有天伦 |
倾裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于谢逸的《宋词》《临江仙》,原文:尊前谁整醉冠倾 |
品竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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品竺,来源于王灼的《宋诗》《李仲高石君堂》,原文:古来石品称上首,罗浮天竺乃其乙 |
斯夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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斯夷,来源于曾极的《宋诗》《上朱晦庵》,原文:珍重武夷翁,斯文今在兹 |
渌永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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渌永,来源于王禹偁的《宋诗》《扬州寒食赠屯田张员外成均吴博士同年殿省柳丞》,原文:永阳溪水渌,琅邪山色青 |
年汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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年汶,来源于王禹偁的《宋诗》《寄汶阳田告处士》,原文:汶水年来涨绿波,先生居此兴如何 |
种敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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种,来源于喻良能的《宋诗》《雨余》,原文:雨余平野绿,耕种满东臯 |
铭奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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铭,来源于晁说之的《宋诗》《题六一东坡像 其一》,原文:座右铭何有,丹青得若人 |
莲钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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莲钥,来源于贺铸的《宋诗》《拟温飞卿》,原文:鲛绡干玉筯,鱼钥限金莲 |
芨闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
京郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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京,来源于吴遵路的《宋诗》《送梵才大师归天台》,原文:高躅动京国,静缘怀故山 |
琥恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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琥,来源于吕本中的《宋诗》《老松》,原文:琥珀不须尽听妾,一声行路吟君看 |
简魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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简魁,来源于杨万里的《宋诗》《己亥正月二日送李伯和提干归豫章》,原文:伯珍魁名北斗傍,仲简插脚鸳鹭行 |
元波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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元波,来源于陈普的《宋诗》《咏史 武帝 其一○》,原文:五十余年四海波,建元三载尽征和 |
旬之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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旬之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:凡卜筮日:旬之外曰远某日,旬之内曰近某日 |
钗灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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钗灵,来源于卫泾的《宋诗》《寿成惠圣慈祐太皇太后合端午帖子 其三》,原文:彩缕新缠臂,灵符稳插钗 |
铮邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于王迈的《宋诗》《送吴梦大监税赴潮州圃湾二首 其一》,原文:诗礼名家子,铮铮早有声 |
柯晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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柯,来源于陈宓的《宋诗》《题湖堂长春风堂》,原文:柯翰由来元气同,要须壮岁似儿童 |
嶛秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
亚怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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亚怀,来源于皇甫冉的《唐诗》《河南郑少尹城南亭送郑判官还河东》,原文:使臣怀饯席,亚尹有前溪 |
泉箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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泉箫,来源于宋之问的《唐诗》《鲁忠王挽词三首 一》,原文:寂寂泉台恨,从兹罢玉箫 |
津沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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津沧,来源于苏轼的《宋诗》《读晋史》,原文:沧海横流血作津,犬羊角出竞称真 |
伽娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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伽,来源于曹勋的《宋诗》《杂诗二十七首 其二三》,原文:道人身在水云乡,诵罢楞伽日乍长 |
潭肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于齐己的《唐诗》《寄武陵道友》,原文:晚树阴摇藓,春潭影弄砂 |
幽简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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幽简,来源于程俱的《宋诗》《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀 其一》,原文:幽灯对简编,历历记所更 |
觉詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:似觉庭花、全胜去年黄 |
芝博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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芝博,来源于薛美的《宋诗》《薛瓜庐吾宗人也吾不得而见之得见其诗斯可矣太息而题于卷杪》,原文:自茹芝来轻汉召,肯将瓜去博唐官 |
汝峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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汝峰,来源于谢逸的《宋诗》《与诸友访黄宗鲁宗鲁置酒于思猷亭席上分韵赋思猷亭诗各以姓为韵予得谢字》,原文:灵谷峰前汝水湄,谁信无双有江夏 |
茯骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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茯,来源于释文珦的《宋诗》《古松歌》,原文:千岁老鹤巢其巅,根有茯苓心不蠹 |
纫谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于张侃的《宋诗》《前日昨日行》,原文:二九相唤不出手,妇人纫衣先纫袖 |
欢白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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欢白,来源于司马光的《宋诗》《柳枝词十三首 其一三》,原文:欢似白花飘荡去,忍能弃掷博山炉 |
傅磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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傅,来源于刘克庄的《宋诗》《送叶尚书奉祠二首 其一》,原文:事光白傅求闲后,衔似温公约史年 |
佰久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
暄和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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暄和,来源于杜荀鹤的《唐诗》《春日山居寄友人》,原文:野吟何处最相宜,春景暄和好入诗 |
襄篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其三八》,原文:宫女不眠开眼坐,更听人唱哭襄阳 |
启敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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启,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人入,祝从,启牖、乡,如初 |
晤恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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晤,来源于戴栩的《宋诗》《寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一》,原文:唯彼南山云,朝夕可晤言 |
燿映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙辰仍宿清泉寺》,原文:书冷行熠燿,壁虫催杼机 |
真盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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真盛,来源于苏颂的《宋诗》《皇帝初郊大礼庆成诗》,原文:斋寝累朝思志意,真廷谷旦奉粢盛 |
珑自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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珑自,来源于洪咨夔的《宋诗》《凉月 其二》,原文:夜深月透玲珑影,花自光明月自香 |
飔婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于温庭筠的《唐诗》《春愁曲》,原文:锦叠空牀委堕红,飔飔扫尾双金凤 |
与沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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与沫,来源于高元之的《宋诗》《题雪窦飞雪亭》,原文:飞流溅沫入毫端,天与一诗为题绝 |
苒书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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苒书,来源于吕祖俭的《宋诗》《道上有感》,原文:羣书乱插架,荏苒忽忘年 |
茉蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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茉蔷,来源于陈造的《宋诗》《县圃酴醾》,原文:蔷薇清露疑分派,茉莉评香且外臣 |
望季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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望季,来源于陆文圭的《宋诗》《赠曹德玉子达卿父子同赴锡山馆》,原文:翁季遥相望,灯雪分一斋 |
桢至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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桢至,来源于卢纶的《唐诗》《卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生幷赠乔尊师》,原文:潘岳衰将至,刘桢病未瘳 |
粹畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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粹,来源于喻良能的《宋诗》《王枢使生辰》,原文:钟英孕粹昴星精,文章蚤岁瑞王廷 |
追新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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追新,来源于李光的《宋词》《水调歌头》,原文:挹清风,追往躅,事如新 |
胧斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于童童学士的《元曲》《调笑令・玉容,露春葱,翠袖殷勤捧玉钟。绛纱笼烛影摇红,艳歌起韵梁》,原文:都吃的开襟堕巾筵宴中,绮罗丛醉眼朦胧 |
郁津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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郁,来源于李纲的《宋诗》《秋日有感》,原文:秋水澹澄澈,秋山郁嵳峨 |
箴颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于林希逸的《宋诗》《贺后村生日庆八十 其二》,原文:未须人诧耆英会,更看公求耄老箴 |
黎净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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黎净,来源于姚合的《唐诗》《寄华州崔中丞》,原文:清净黎人泰,唯忧急诏征 |
熹青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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熹,来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》,原文:涤涤原野旷,熹熹城郭深 |
润晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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润晖,来源于洪适的《宋词》《导引》,原文:星晖云润东方晓,拜贶竹宫初 |
遥韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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遥韦,来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其四》,原文:孙枝遥喜道韦经,老手摩头咳唾名 |
庭悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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庭悟,来源于王之望的《宋诗》《挽王教授子节父》,原文:悟超庭柏心无碍,香茁阶兰庆有余 |
潮波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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潮波,来源于李绅的《唐诗》《宿扬州》,原文:江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋 |
漾礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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漾,来源于无名氏的《唐诗》《采菱女》,原文:荡漾微波散,清泠远水澄 |
婳锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
