易经用生辰八字怎么算?这是许多对命理学感兴趣的人常常提出的问题。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的核心概念之一。它通过一个人出生的年、月、日、时四个时间点,分别对应天干地支的组合,形成八个字,从而推算出一个人的命运走向。八字算命起源于中国古代,深受易经思想的影响,认为宇宙万物皆有其规律,人的命运也不例外。
八字算命的基本原理是基于天干地支的阴阳五行理论。天干有十个,分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个,分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个天干和地支都有其对应的五行属性(金、木、水、火、土),而五行之间的相生相克关系则构成了八字算命的基础。
要计算一个人的八字,首先需要知道其出生的具体时间,包括年、月、日、时。根据这些信息,可以查找到对应的天干地支组合。例如,某人生于1990年5月15日上午10点,那么他的年柱为庚午,月柱为己巳,日柱为丙辰,时柱为乙巳。这四组天干地支组合在一起,就构成了这个人的八字。
八字算命的核心在于分析这八个字之间的五行关系。通过五行的生克关系,可以判断一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的运势。例如,如果一个人的八字中木元素过旺,可能意味着他性格刚强,但也容易冲动;如果火元素不足,则可能缺乏热情和行动力。
除了五行分析,八字算命还涉及到十神的概念。十神是根据日干(出生日的天干)与其他天干地支的关系,分为比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十种。每种十神代表不同的性格特征和命运走向。例如,正官代表事业和权力,偏财代表意外之财。
总的来说,易经用生辰八字怎么算是一个复杂而深奥的过程,需要结合天干地支、五行、十神等多方面的知识。通过八字算命,人们可以更好地了解自己的命运走向,从而在生活中做出更明智的决策。
易经用生辰八字怎么算
燃繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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燃繁,来源于梅尧臣的《宋诗》《和十一月八日圃人献小桃花二绝 其一》,原文:不畏雪霜何太甚,繁英如火满枝燃 |
蔓若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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蔓若,来源于释居简的《宋诗》《种瓜》,原文:一亩荒园石衬沙,若为图蔓不伤瓜 |
辽玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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辽,来源于刘克庄的《宋诗》《见新历有感》,原文:渡辽难以偏师从,归鲁犹将旧学传 |
琅羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于张耒的《宋诗》《苦雨》,原文:漠漠暮未已,琅琅夜还增 |
犹艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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犹艾,来源于刘克庄的《宋诗》《麦斜》,原文:只疑龛室内,犹有艾轩文 |
诚姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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诚姿,来源于薛扬祖的《宋诗》《与张枢密话旧作》,原文:君诚松柏姿,何患不长春 |
植烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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植,来源于郑獬的《宋诗》《后阁四松》,原文:丞相当时植,幽襟对此开 |
骓欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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骓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:骓甥、聃甥、养甥请杀楚子,邓侯弗许 |
煜遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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煜遥,来源于方回的《宋诗》《洛社晓行》,原文:煜煜明邻火,遥遥起暗歌 |
术鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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术,来源于张九龄的《唐诗》《荆州作二首 二》,原文:虽至负乘寇,初无挟术钻 |
阮郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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阮,来源于李珣的《唐诗》《定风波 三》,原文:又见辞巢燕子归,阮郎何事绝音徽 |
渭飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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渭,来源于戴昺的《宋诗》《上立斋先生十首以有官居鼎鼐无宅起楼台为韵 其六》,原文:薰莸不同性,泾渭不同趋 |
煊梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:煊赫旧家声,风流今尚存 |
笙常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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笙常,来源于曹勋的《宋诗》《赠张炼师二首 其一》,原文:笙鹤声常近,烟霞到处新 |
析瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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析,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:析稌,犬羹,兔羹 |
皎央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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皎央,来源于张扩的《宋诗》《盛暑得竹簟甚精戏为之赋》,原文:空庭贮明月,皎皎夜未央 |
砺仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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砺,来源于蔡襄的《宋诗》《南都思杜祁公》,原文:谓有金石姿,良工心劘砺 |
璩澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
斌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
彤壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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彤,来源于沈佺期的《唐诗》《苑中遇雪应制》,原文:北阙彤云掩曙霞,东风吹雪舞仙家 |
单尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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单,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:众阴日夜长,正气日以单 |
廷宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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廷宸,来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》,原文:欢谣塞归路,召节下宸廷 |
淳驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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淳,来源于释绍嵩的《宋诗》《题印上人关外山水图》,原文:一源淳朴鄮山川,一簇人家起暮烟 |
支真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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支真,来源于司空曙的《唐诗》《风筝》,原文:坐与真僧听,支颐向寂寥 |
懿郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:」
初,懿氏卜妻敬仲,其妻占之,曰:「吉,是谓『凤皇于飞,和鸣锵锵,有妫之后,将育于姜 |
楚旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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楚旆,来源于李新的《宋诗》《病中二首 其二》,原文:不知心逐摇摇旆,反为官怜楚楚松 |
搦菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于柳永的《宋词》《两同心》,原文:别有眼长腰搦 |
染僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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染,来源于陈宓的《宋诗》《题傅侍郎寒碧十五韵 净凉》,原文:不染浊水泥,明月水中映 |
炳沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝降神用《高安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕烨烨其光,炳炳其灵 |
媵茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:十一、卫人来媵 |
淳镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于郑思肖的《宋诗》《三砺》,原文:天平地成风俗淳,一统永歌胡无人 |
月蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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月蔻,来源于仇远的《宋词》《西江月》,原文:豆蔻梢头二月,杜鹃枝上三更 |
璂箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
清萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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清萱,来源于王十朋的《宋诗》《洪景卢以郡酿饮客于野处园赋诗见寄次韵》,原文:萱多忧未忘,香清思犹昏 |
峪奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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峪,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》,原文:不想道窝弓峪经着您山前 |
鉴荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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鉴荣,来源于程公许的《宋诗》《小亭》,原文:小亭拥芳荣,长江鉴空碧 |
缘芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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缘,来源于罗惜惜的《宋词》《卜算子》,原文:本是好因缘,又怕因缘假 |
杏澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和王几道涂次杏花有感》,原文:马上逢丹杏,芳条拂眼过 |
翎嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于郭祥正的《宋诗》《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵》,原文:自愧翅翎短,谬参鸿与鹓 |
旖蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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旖,来源于陈宗远的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:龙常腾旎旖,蜺羽胜葳蕤 |
珉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于宋祁的《宋诗》《寒食假中作》,原文:鼇署侍臣贪出沐,珉麋珠馅愧颁宣 |
葭唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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葭唯,来源于曾巩的《宋诗》《上杜相三首 其三》,原文:转觉忧余好尚孤,较量唯合老葭蒲 |
钲蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |
庄晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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庄晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:』」卫人出庄公而晋平,晋立襄公之孙般师而还 |
峪常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
涟琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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涟,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵伯远梅花》,原文:美人忽含笑,临镜窥涟漪 |
稷怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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稷怀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孤与其二三臣,悼心失图,社稷之不皇,况能怀思君德 |
匡彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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匡彻,来源于释了元的《宋诗》《游云门》,原文:令人彻晓忆匡庐,作诗先寄江南去 |
箐之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》,原文:直饶透箐眼明,截流机峻 |
时僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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时僖,来源于不详的《唐诗》《九嶷邢仙翁诗》,原文:云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山,宋时尚在世 |
町曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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町,来源于冯观国的《宋诗》《临终颂》,原文:平生无町畦,任真但落魄 |
仑品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于释子淳的《宋诗》《送静上人》,原文:夜来风月霜威重,天晓昆仑戴雪还 |
煦央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《梁州第七》,原文:明知孝悌人之大本,想着受煦劳育我全身,不能勾落业安平 |
羿昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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羿,来源于项安世的《宋诗》《十六弟生日 其一》,原文:八荚花开羲叔历,一枝桂长羿妃居 |
逵翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于陈天麟的《宋诗》《福田寺》,原文:逵市前朝寺,何年古佛庐 |
纬松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于熊禾的《宋诗》《七夕遇雨访石堂先生 其四》,原文:五纬集未久,又报填旅奎 |
凝亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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凝亚,来源于曹冠的《宋词》《水龙吟》,原文:玉堂静处,竹梢斜亚,凝烟媚月 |
芸愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于程俱的《宋诗》《和杨秀才友夔三首 其一》,原文:芸芸共欣荣,众叶薿薿光 |
轶祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于杨炯的《唐诗》《和刘侍郎入隆唐观》,原文:参差凌倒影,潇洒轶浮埃 |
颜航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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颜,来源于陈普的《宋诗》《和友人韵》,原文:箪瓢乐不断,焉知颜发改 |
奈胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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奈胧,来源于贺铸的《宋词》《薄幸》,原文:记画堂、斜月朦胧,轻颦微笑娇无奈 |
华倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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华倩,来源于洪适的《宋诗》《和景卢雨中叹》,原文:工徒滞雨望朝华,好倩泥蛮指日车 |
喻谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《前腔》,原文:我娘行贤达聪明,提说故事比喻 |
荑望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于朱熹的《宋诗》《正月五日欲用斜川故事结客载酒过伯休新居风雨不果二月五日始克践约坐间以陶公卒章二十字分韵熹得中字赋呈诸同游者》,原文:纤鳞动微波,新荑冠幽丛 |
町清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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町,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:绀青六幕无纤翳,绿缛多畴几町区 |
泰祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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泰祈,来源于钱弘佐的《唐诗》《谒宝塔回赐僧录》,原文:祷祈祇愿苍生泰,更仗高僧法供精 |
砺謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘跂的《宋诗》《寄尹迁介叔 其六》,原文:养志如养力,益峻在益砺 |
骊勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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骊,来源于牟融的《唐诗》《寄周韶州》,原文:山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠 |
追钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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追钥,来源于胡松年的《宋诗》《洞庭》,原文:愿觅灵文窥祕钥,更追遗范写良金 |
本献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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本献,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
帧恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
专漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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专,来源于齐己的《唐诗》《赴郑谷郎中招游龙兴观读题诗[板]谒七真仪像因有十八韵》,原文:顾我专无作,于身忘有为 |
诗青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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诗青,来源于徐积的《宋诗》《还崔秀才唱和诗》,原文:自从诗卷一入手,掣然直上青云梯 |
甄荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于强至的《宋诗》《上运使工部》,原文:治状频称最,褒章讶未甄 |
篁裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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篁,来源于齐己的《唐诗》《谢人惠竹蝇拂》,原文:妙刮筠篁制,纤柔玉柄同 |
衍品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于魏了翁的《宋诗》《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》,原文:至于五衍宜有穷,泽火趋新承井汲 |
熙畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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熙,来源于郭祥正的《宋诗》《酬李从道太博》,原文:祖朝熙熙民物好,长忆联车游五老 |
僖缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图(题拟)》,原文:(周校本《诗话总龟》卷四五引卢瓌《抒情》)(按:卢瓌《抒情》云:「僖宗幸蜀,拾遗孟昭门上疏切直,蹈于非罪 |
择林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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择林,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻凤翔八观八首 李氏园》,原文:悠悠无远近,但择林亭好 |
琯序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琯序,来源于梅尧臣的《宋诗》《送陈殿丞知韶州》,原文:旧祠亡玉琯,四序安得平 |
凛迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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凛,来源于刘子翬的《宋诗》《寒中偶书》,原文:寒从何处来,凛色照闽楚 |
媵倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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媵,来源于张方平的《宋诗》《临池翫游鱼》,原文:队行有孤出,如嫡从诸媵 |
纭钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其六一》,原文:拈了也,闻不闻,直须洒洒落落,休更纷纷纭纭 |
巡睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》,原文:贪看棋错路,竞爱酒记巡 |
缮裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《连日快晴登金华庵观大面诸峰》,原文:寸田须锄耘,老屋亟营缮 |
竺庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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竺庭,来源于杨万里的《宋诗》《九月十日同尤延之观浄慈新殿》,原文:天竺拉灵隠,骏奔总来庭 |
惟锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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惟锋,来源于陈襄的《宋诗》《赠剡县过顼秘丞》,原文:万事无锋颖,一心惟孝慈 |
羲珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于范仲淹的《宋诗》《上汉谣》,原文:吾当饮且歌,不知羲与黄 |
俞琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・太平令》,原文:莫怪他泥中隐刺,(俞循礼云)俺是绝户的 |
桔烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于吴潜的《宋诗》《劭农三首 其一》,原文:场圃事兴杷扒穴,田畴功毕桔槔残 |
槐袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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槐袅,来源于傅察的《宋诗》《次韵申泮宫直宿早秋四首 其三》,原文:蝉韵啾啾来远木,槐云袅袅弄清风 |
霏纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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霏纤,来源于黄庭坚的《宋诗》《春雪呈张仲谋》,原文:暮雪霏霏若撒盐,须知千陇麦纤纤 |
苡辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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苡,来源于陆游的《宋诗》《畏虎》,原文:哀哉马新息,薏苡成珠犀 |
诣谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于张耒的《宋诗》《九月末风雨初寒 其一》,原文:出门无所诣,幽斋谁与言 |
泓堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其五九》,原文:两处擒来共一炉,一泓真水结真酥 |
泓品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于程俱的《宋诗》《白马洞》,原文:一泓窈而澄,百步清以骛 |
苡景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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苡,来源于陈子昂的《唐诗》《题居延古城赠乔十二知之》,原文:桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明 |
钟纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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钟纾,来源于陈造的《宋诗》《再次陆子高韵奉寄》,原文:洪钟忍不扣,妙意谁为纾 |
狄晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:21 狄臧,槔,贡綦 |
晔崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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晔,来源于李纲的《宋诗》《寄池阳黄季岑士曹 其一》,原文:昔年多士萃南宫,曾见雄文晔彩虹 |
