在中国传统文化中,生辰八字与婚配的关系一直被视为婚姻幸福与否的重要预测工具。生辰八字,即根据个人出生的年、月、日、时四柱所对应的天干地支,来推算一个人的命运和性格特征。而婚配,则是通过比较两个人的八字,来判断他们是否适合结为夫妻。中国网深入探讨了这一古老智慧,揭示了生辰八字与婚配之间的奥秘。
首先,生辰八字中的天干地支不仅代表了个人的出生时间,更蕴含了五行(金、木、水、火、土)的相生相克关系。在婚配中,通过分析两个人的八字五行是否相合,可以预测他们婚后的相处是否和谐。例如,如果一个人的八字中木旺,而另一个人的八字中土旺,木能生土,这样的组合通常被认为是相生的,预示着婚后生活可能会比较顺利。
其次,八字合婚不仅仅关注五行的相生相克,还会考虑两个人的八字中是否有相冲、相害、相刑等不利因素。这些因素可能会影响夫妻之间的感情,甚至导致婚姻破裂。因此,在传统婚配中,合婚师会仔细分析两个人的八字,找出可能存在的问题,并提出相应的化解方法。
然而,随着现代社会的发展,越来越多的人开始质疑生辰八字与婚配的科学性。尽管如此,生辰八字作为中国传统文化的一部分,仍然在许多人的心中占有重要地位。中国网认为,生辰八字与婚配的关系不仅仅是一种预测工具,更是一种文化传承。它提醒我们,在追求现代生活的同时,不应忘记传统文化的价值。
总之,生辰八字与婚配的关系是中国传统文化中的一大特色,它通过五行相生相克的原理,为人们提供了一种预测婚姻幸福的方法。虽然现代社会对这种方法持保留态度,但它作为文化的一部分,仍然值得我们去了解和尊重。中国网希望通过这篇文章,能够让更多的人了解生辰八字与婚配的奥秘,以及它在现代社会中的意义。
生辰八字与婚配中国网
恽璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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恽,来源于释居简的《宋诗》《白苹洲新楼曰溪山伟观》,原文:柳恽才华更有余,那堪一等爱楼居 |
秋芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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秋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,七月 |
莱籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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莱籍,来源于徐鹿卿的《宋诗》《依前韵呈府判 其二》,原文:占籍蓬莱第一家,劝农莳稻莫莳花 |
裕缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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裕,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:丰犹未至裕,歉亦无能饥 |
姝昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于释德洪的《宋诗》《谢安道花坛》,原文:十朵五朵照水红,仙姝并立瑶池东 |
源择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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源择,来源于王十朋的《宋诗》《诸公饯别分韵得人字》,原文:清源古名郡,守土宜择人 |
淳郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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淳,来源于曹勋的《宋诗》《约桑守公肃同还剡中》,原文:浊酒淳漓元不较,梅花的皪欲同攀 |
洵飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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洵,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:一毡暂屈萍藻渌,相契同官洵迈俗 |
兆陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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兆陵,来源于司马光的《宋诗》《安之朝议哀辞二首 其二》,原文:京兆开阡贵,延陵题墓荣 |
嫣朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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嫣朝,来源于洪适的《宋词》《鹧鸪天》,原文:嫣然国色带朝酲 |
浠萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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萝,来源于鲍溶的《唐诗》《经隐叟》,原文:萝景深的的,蕙风闲薰薰 |
缎时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于项斯的《唐诗》《欲别》,原文:锦缎裁衣赠,麒麟落剪刀 |
洛晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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洛,来源于魏了翁的《宋诗》《再赋》,原文:老梅委林莽,洛珮遗丁东 |
玢辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
琝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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域,来源于曹著的《唐诗》《曲江亭望慈恩寺杏园花发》,原文:渚亭临净域,凭望一开轩 |
绍容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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绍容,来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其一》,原文:从容绍圣末,直节更谁攀 |
明玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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明玺,来源于洪适的《宋诗》《寿施徽州 其四》,原文:明年更好在,玺诏来金马 |
笠孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于梅尧臣的《宋诗》《和谢舍人洊震》,原文:忽闻郡北直百里,岑岑岐笠藏灵湫 |
莜支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
缤昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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缤昼,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵在伯对雪见示》,原文:飘洒故看朝已积,缤纷更觉昼弥深 |
采柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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采柏,来源于孟浩然的《唐诗》《宿天台桐柏观》,原文:息阴憩桐柏,采秀弄芝草 |
允曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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允,来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其一》,原文:泉下定为明允笑,果能看破半山无 |
稷珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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稷,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日三首 其三》,原文:社稷一言尝定策,色辞九鼎但垂绅 |
素绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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素绰,来源于胡寅的《宋诗》《再次前韵》,原文:绰约素情在,扫除时世籹 |
逵奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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逵,来源于汤舜民的《元曲》《么・棱棱衾铁萧萧塌,问羊羔那里寻他。不由人狂兴发,把扁舟驾,向》,原文:山阴直下,认不得戴逵家 |
博蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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博,来源于白居易的《唐诗》《晓寝》,原文:鸡鸣一觉睡,不博早朝人 |
璂原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
睨羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于胡寅的《宋诗》《和仁仲孱陵有感》,原文:悬知以鼠睨汉献,终欲搏噬如饥狸 |
燃謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫见和 其二》,原文:短裳甘制芰,破釜懒燃萁 |
泉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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泉采,来源于陆游的《宋诗》《药圃》,原文:瓜香躬采曝,泉洁谨炊鬻 |
尔久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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尔久,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 燕山》,原文:区区用戎索,久尔縻郡县 |
贞琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初九,官有渝,贞吉,出门交有功 |
如蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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如蕊,来源于冯时行的《宋诗》《阻雪》,原文:梅蕊如相识,暗香何处寻 |
未奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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未,来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》,原文:眠鸥未醒 |
笙唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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笙唯,来源于谢翱的《宋诗》《拟古寄何大卿六首 其六》,原文:不见玉笙音,唯闻溪鸟弄 |
纪沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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纪沉,来源于邵雍的《宋诗》《代书寄南阳太守吕献可谏议》,原文:一别星霜二纪中,升沉音问不相通 |
炀峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 升殿用《正安》。》,原文:肇复元祀,晨炀肃清 |
挚悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日》,原文:方拯挚兽招饥蚊,此何为者祇自尘 |
尤晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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尤,来源于白居易的《唐诗》《好听琴》,原文:尤宜听三乐,安慰白头翁 |
旬矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于卫宗武的《宋诗》《刘锦山自衡州归复书仍贻之诗》,原文:鹤发几七旬,年与君为邻 |
储浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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储浅,来源于曹勋的《宋诗》《和钱大参题松隠明秀堂韵》,原文:有池清浅方储水,厥木扶疏岂待高 |
娄璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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娄,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:执莒公子务娄,以其通楚使也 |
憬墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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憬,来源于秦观的《宋诗》《次韵邢敦夫秋怀十首 其八》,原文:憬彼高句丽,来脩裔夷职 |
辽闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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辽,来源于赵鼎的《宋诗》《次明仲韵 其四》,原文:一年春事到耕桑,辽绝乡山恨渺茫 |
笈乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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笈乘,来源于云章真人的《宋诗》《题明福法堂壁》,原文:金炉飞篆乘鸾去,玉笈翻经引鹤还 |
莹睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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莹睨,来源于释居简的《宋诗》《潘子善范先之林自知赋木犀嘱和》,原文:傍睨肃听莹,请试从元推 |
蕙笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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蕙笛,来源于杨亿的《宋诗》《冬夕与诸公宴集贤梅学士西斋分得今夕何夕探得云字》,原文:玉笛梅花怨,金炉蕙草焚 |
桑媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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桑媪,来源于张耒的《宋诗》《发崔桥》,原文:青新桑媪筥,茜浄浣娘裙 |
渲盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・黄钟煞》,原文:渲湖山漱石窍,浸枯荷溢池沼 |
蕋涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵》,原文:更期梅着蕋,来赏小春光 |
箴皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于李弥逊的《宋诗》《彦节判宗观察挽诗 其一》,原文:家训惟知白,官箴祇自公 |
钏馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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钏,来源于李元膺的《宋词》《菩萨蛮》,原文:琐绳金钏响 |
琛储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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琛,来源于真德秀的《宋诗》《金国报登位使人到阙集英殿宴致语口号》,原文:星驰琛币来邻境,云拥衣冠会正衙 |
晣儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
治庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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治庭,来源于吕南公的《宋诗》《蔡翁》,原文:次男治诗书,庭户弦歌声 |
翡津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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翡津,来源于刘之才的《宋词》《兰陵王》,原文:阴阴翡翠迷津驿 |
汶征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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汶征,来源于李白的《唐诗》《沙丘城下寄杜甫》,原文:思君若汶水,浩荡寄南征 |
年峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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年峥,来源于宋祁的《宋诗》《秋兴 其一》,原文:默然孤客思,年序共峥嵘 |
晷芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其五》,原文:晷运推移,日南长至 |
芾境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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芾,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》,原文:朱芾皇皇问寝门,青宫喜气满干坤 |
桥轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于无名氏的《元曲》《中吕・四换头》,原文:溪桥流水,云林斜日 |
朦篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于赵时韶的《宋诗》《山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其一二》,原文:花下朦胧作桂看,细评香影一般般 |
镌晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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镌,来源于方岳的《宋诗》《戏呈君用》,原文:先生之号则不可,北山久欲移文镌 |
屹卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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屹卿,来源于赵文的《宋诗》《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之 其二》,原文:舜卿墓表屹东禅,却恐如今不得全 |
缎霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
皖泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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皖泊,来源于彭汝砺的《宋诗》《雨中望皖公山不见因寄提举马大丞 其一》,原文:泊舟欲近皖公山,山在青云烟雨间 |
倩晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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倩,来源于陈造的《宋诗》《读师文和郡侯喜雨诗次其韵》,原文:小儿解谢倩人诮,搜镌径欲分吾穷 |
清琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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清琼,来源于王之道的《宋词》《点绛唇》,原文:一阕清歌,唱彻琼楼晓 |
良志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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良志,来源于孙应时的《宋诗》《和陈亮功张次夔二同年唱酬廉字诚字之作 其一》,原文:古为志节士,此味良自知 |
孜瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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孜,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:’尚式时周公之猷训,惟日孜孜,无敢逸豫 |
柃蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答刘中叟殿院》,原文:风人托草木,骚客拾兰蕙 |
冕鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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冕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」公与公冶冕服 |
墨渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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墨渊,来源于刘攽的《宋诗》《赤甲祈雨是日获之》,原文:君不见赤甲之渊色如墨,中有神物不可测 |
戍袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于杜甫的《唐诗》《横吹曲辞 前出塞九首 四》,原文:送徒既有长,远戍亦有身 |
濡睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于孔平仲的《宋诗》《食桃》,原文:雨露之所濡,发生乃微芒 |
陟婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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陟,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:旅泊将休暇,归心已隮陟 |
醇栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于魏了翁的《宋诗》《任宜人挽诗》,原文:凝睇两竿竹,醇情一束刍 |
闲晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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闲,来源于魏了翁的《宋词》《眼儿媚》,原文:直作五云闲 |
矜晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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矜晏,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔对雪次韵》,原文:测厚矜肤寸,愁消怯晏温 |
僖书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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僖书,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子谓其弟书:「尔死,我必得志 |
霜翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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霜翎,来源于李中的《唐诗》《放鹭鸶》,原文:池塘多谢久淹留,长得霜翎放自由 |
荣天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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荣天,来源于丁谓的《宋诗》《次韵和进真宗七言四韵》,原文:已是都城耸荣观,更颁天唱耀戎容 |
元琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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元琬,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:方叔歌猷元老,复见少年黄琬,前后拜丹墀 |
晃睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于无名氏的《宋词》《月华清慢・月华清》,原文:素光晃、金屋楼台,清气彻、玉壶天地 |
柃珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
詹珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于许及之的《宋诗》《湖上饯沈兴国分韵得二字》,原文:吾乡推贤侯,逢人话詹事 |
亦萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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亦萝,来源于储光羲的《唐诗》《至嵩阳观观即天皇故宅》,原文:松柏有清阴,薜萝亦自妍 |
旒邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于孟简的《唐诗》《谒禹庙》,原文:盖影庇风雨,湖光摇冕旒 |
焱涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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焱,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:焱驰不自定,相与扶其颠 |
汐祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于王迈的《宋诗》《还毡行》,原文:潮汐来无时,民庐陷泥涝 |
缤梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于刘敞的《宋诗》《土牛行》,原文:村夫田妇初不知,缤纷围遶争相祈 |
榭葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于陈普的《宋诗》《归去来辞》,原文:台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希 |
梦翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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梦翡,来源于兰楚芳的《元曲》《双调・雁儿落过得胜令相思》,原文:翡翠衾寒处,鸳鸯梦觉时 |
廷本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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廷本,来源于洪适的《宋诗》《寿太师益公 其一》,原文:固知至治天相之,朝廷清明本无为 |
睨漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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睨,来源于孔武仲的《宋诗》《雷亭四言》,原文:睨而不惊,知神之全 |
尧簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:顾兹斗筲器,何以动尧禹 |
雅越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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雅越,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:并雅同陪,共越九衢遍,尽遨逸 |
郇桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
翎烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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翎烟,来源于马道的《宋诗》《啄木》,原文:翠翎迎日动,红觜响烟萝 |
祯竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
