近年来,随着全球化进程的加速和国际交流的增多,越来越多的人开始关注跨文化改名的问题。尤其是对于中国人来说,是否可以将名字改为日本名成为了一个热门话题。那么,中国人改名能改成日本名吗?本文将从法律、文化、实际操作等多个角度进行详细解析。
首先,从法律角度来看,中国公民的姓名变更受到《中华人民共和国户口登记条例》的规范。根据该条例,公民有权依法变更自己的姓名,但需要遵循一定的程序和条件。具体来说,改名需要向户籍所在地的公安机关提出申请,并提供充分的理由和相关证明材料。如果申请理由合理且符合法律规定,公安机关通常会批准改名申请。
然而,将名字改为日本名涉及到跨文化的问题。虽然法律上并没有明确规定不能使用外国名字,但在实际操作中,可能会遇到一些困难。例如,户籍系统可能不支持使用非汉字字符,或者在某些场合下,使用外国名字可能会引起误解或不便。因此,在决定改名之前,建议详细了解相关政策和实际操作中的限制。
其次,从文化角度来看,名字不仅仅是一个符号,它还承载着深厚的文化意义和家族传承。对于中国人来说,名字通常由姓氏和名字组成,姓氏代表家族,名字则寄托了父母对子女的期望和祝福。因此,将名字改为日本名可能会引发家庭内部的争议,甚至影响到个人的文化认同感。
最后,从实际操作角度来看,改名后需要更新大量的个人信息和证件,如身份证、护照、银行账户等。这不仅是一个繁琐的过程,还可能会带来一些不便。因此,在决定改名之前,务必权衡利弊,确保自己能够承担改名带来的各种影响。
综上所述,中国人改名能改成日本名,但需要遵循相关法律法规,并充分考虑文化背景和实际操作中的各种因素。希望本文的分析能够帮助读者更好地理解改名的可能性与限制,做出明智的决策。
中国人改名能改成日本名吗
筝烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于皎然的《唐诗》《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》,原文:君家双美姬,善歌工筝人莫知 |
献琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡射礼》,原文:遂献笙于西阶上 |
庚兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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庚兴,来源于开庆太学生的《宋诗》《美文文山劾董宋臣》,原文:拨转天纲回地纪,中兴又自庚申始 |
坤闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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坤,来源于李曾伯的《宋诗》《丁亥纪蜀百韵》,原文:三公应鼎象,相与运坤轴 |
韧璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
英涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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英涟,来源于范纯仁的《宋诗》《游渶川石桥》,原文:英山富泉石,翠巖映清涟 |
羡暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于冯伟寿的《宋词》《木兰花慢》,原文:羡咳唾成章,香薰花雾,音和韵钧 |
槿潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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槿潜,来源于吕陶的《宋诗》《多日牵俗阙西溪之游和友人来韵》,原文:已知荣谢椿如槿,莫问飞潜鱼与鸢 |
宣夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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宣夷,来源于方回的《宋诗》《送宋昶明仲湖州学录》,原文:陵夷至宣靖,地下噬脐不 |
术茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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术,来源于李白的《唐诗》《日夕山中忽然有怀》,原文:缅思洪厓术,欲往沧海隔 |
同玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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同,来源于卢祖皋的《宋词》《江城子》,原文:寸心同 |
槐苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于毛滂的《宋词》《夜游宫》,原文:古槐边,故人稀,秋鬓晚 |
棕媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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棕,来源于欧阳炯的《唐诗》《凌霄花》,原文:凌霄多半绕棕榈,深染栀黄色不如 |
觅致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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觅致,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《红衲袄》,原文:(净跪介)觅些乳与他止肚饥,免致黄泉作小鬼 |
尤召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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尤召,来源于王十朋的《宋诗》《与惠夫若拙小酌郡斋再用联字韵并寄子绍》,原文:策蒙亲擢言尤直,召不留中已足贤 |
敏黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于李彭的《宋诗》《三益斋》,原文:章成谢不敏,猥并劳一删 |
汝泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于良价的《唐诗》《宝镜三昧歌》,原文:汝今得之,宜善保护 |
璨若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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璨若,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 皇地祇位奠玉币用《嘉安》。御制。》,原文:玉光币色,璨若其映 |
珹奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:(见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下,原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」 |
崧庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于甄良友的《宋词》《水调歌头》,原文:六七日分景纬,五百年间英气,相值产维崧 |
勤骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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勤骞,来源于欧阳修的《宋诗》《千叶红梨花》,原文:犹胜张骞为汉使,辛勤西域徙榴花 |
君奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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君奂,来源于郑清之的《宋诗》《旌德观 其一》,原文:瀛丈移从弱水间,君恩泮奂得跻攀 |
璐彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
和耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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和耘,来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》,原文:议和六十年,中国劳耡耘 |
谐园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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谐园,来源于黄庭坚的《宋诗》《圣柬将寓于卫行乞食于齐有可怜之色再次韵感春五首赠之 其三》,原文:笑忆枯鱼说,诙谐老漆园 |
愿映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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愿映,来源于李颀的《唐诗》《照公院双橙》,原文:永愿香炉洒甘露,夕阳时映东枝斜 |
芮璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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芮,来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》,原文:小行吾道幸吾民,楚越已休虞芮讼 |
乔俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于李昴英的《宋诗》《白云山见五色雀》,原文:锦羽嬉同坠,铁冠迁最乔 |
涔卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于范仲淹的《宋诗》《鹤联句》,原文:巖栖干溪树,泽饮卑蹄涔 |
乾祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于杨冠卿的《宋诗》《天孙吟》,原文:庭罗餰饵香,设祠祈且拜 |
纮桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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纮,来源于程珌的《宋诗》《秘阁儒荣堂》,原文:顿纮提纲无亏阙,澶漫万里宣皇图 |
珵鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
桠庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于王质的《宋诗》《山友续辞 槐芽》,原文:才茁嫩荚抽枯桠,涎流山鹊并山鸦 |
曦泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于吕南公的《宋诗》《宿青绥铺》,原文:曦光欲堕已睡熟,斗柄转斜才梦惊 |
琝诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于滕岑的《宋诗》《记前身》,原文:祖即焚香拜,前诺师岂负 |
舜宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于晁公溯的《宋诗》《去八月同张文饶考试始遂言集执经问道至今不敢忘因成二诗 其一》,原文:同将舜权量,与较蜀文章 |
戚术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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戚术,来源于陆游的《宋诗》《连日大雨门外湖水渺然》,原文:尚鄙朱公养鱼术,肯为甯戚饭牛歌 |
匠尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于林逋的《宋诗》《赠张绘秘教九题 诗匠》,原文:诗流有匠手,万象片心通 |
僖蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫侯占梦,嬖人求酒于大叔僖子,不得,与卜人比而告公曰:「君有大臣在西南隅,弗去,惧害 |
挚祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:野外军中无挚,以缨,拾,矢,可也 |
锦袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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锦袅,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:乌巾袅脚锦袍襴,供奉新来进押班 |
桥其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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桥其,来源于舒元舆的《唐诗》《桥山怀古》,原文:桥山突兀在其左,荒榛交鏁寒风愁 |
陵浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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陵浩,来源于汪元亨的《元曲》《中吕・朝天子归隐》,原文:孟浩然跨驴,严子陵钓鱼,快快煞闲人物 |
鉴缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于王齐愈的《宋词》《菩萨蛮》,原文:妆新试鉴光 |
纤婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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纤婵,来源于李纲的《宋诗》《立春日》,原文:生菜春盘谁与送,玉人纤手自婵娟 |
伊悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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伊悦,来源于韩淲的《宋诗》《夜过斯远听琴》,原文:伊嚘悦儿女,焦急涴桐漆 |
翎逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王随的《宋诗》《郑州浮波亭》,原文:潋滟波光入座寒,翠翎雪羽下云端 |
暄勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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暄,来源于贺铸的《宋诗》《同毕绍寓泊永城招李深昆仲》,原文:经雨河流失清浅,带云春色乍寒暄 |
椰采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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椰,来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》,原文:石湖居士虞衡志,椰子之身本椶类 |
圣孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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圣孝,来源于苏颂的《宋诗》《皇太妃合春帖子五首 其三》,原文:圣皇钦翼孝心存,宫合深沉母道尊 |
缥芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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缥,来源于邹浩的《宋诗》《次德符湖光亭之什》,原文:只应空旷中,缥缈飞神仙 |
央朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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央朝,来源于苏颋的《唐诗》《敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作》,原文:奕奕轻车至,清晨朝未央 |
淖琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《桃花舖》,原文:山深岚重鼻酸楚,石恶淖深神惨伤 |
与仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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与仑,来源于释道潜的《宋诗》《远斋》,原文:君不见昆仑之河与天通,源深发远人莫穷 |
堰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《过长安市》,原文:算橘租菱小市譁,堰头桥尾约千家 |
炘同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于储光羲的《唐诗》《酬李壶关奉使行县忆诸公》,原文:非有净清心,同道同房若断金 |
骅苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于刘敞的《宋诗》《始凉》,原文:精神露鹰隼,意气激骅骝 |
崔本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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崔本,来源于高骈的《唐诗》《句 二》,原文:参阅本书第十九卷崔致远诗集 |
自觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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自觉,来源于罗公升的《宋诗》《早行》,原文:小立著定眼,自觉归路明 |
箫缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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箫,来源于姚合的《唐诗》《文宗皇帝挽词三首 二》,原文:云雾疑无日,笳箫别起风 |
赫爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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赫,来源于崔与之的《宋诗》《送时漕大卿淮西检法 其一》,原文:最声烜赫流聪纩,圣诏今朝下玉除 |
若殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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若殷,来源于刘禹锡的《唐诗》《聚蚊谣》,原文:嘈然歘起初骇听,殷殷若自南山来 |
珺玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
竺昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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竺,来源于释居简的《宋诗》《卢直院挽章》,原文:蜗缘竺磵题名石,鹭忆吴江载酒篷 |
琰戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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琰,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 |
凡秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于陆游的《宋诗》《题夷坚志后》,原文:驰骋空凡马,从容立断鼇 |
勘仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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勘仲,来源于叶适的《宋诗》《魏华甫鹤山书院》,原文:周公仲尼在左右,勘点六籍开凡愚 |
卓益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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卓益,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:家声终卓越,上意益恭虔 |
炀久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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炀,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 隋》,原文:杨坚隋高皇,炀帝遂淫荒 |
晳楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:名山大泽不以晳,其余以禄士,以为间田 |
曜萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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曜,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 四》,原文:既忘荣曜契,何不宝僊居 |
冰蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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冰蕾,来源于董嗣杲的《宋词》《齐天乐》,原文:绀蕾攒冰,苍阴弄月,休说堆盘马乳 |
些玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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些,来源于白居易的《唐诗》《斋月静居》,原文:忽忽眼尘犹爱睡,些些口业尚夸诗 |
辰情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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辰情,来源于邵雍的《宋诗》《触观物》,原文:心净星辰夜,情忻草木春 |
颐粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于晁公溯的《宋诗》《次韵刘安收惠诗二首 其一》,原文:夜看蟇颐山,上干牛斗光 |
秭淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于宋祁的《宋诗》《万州齐都官》,原文:西京地大民风厚,蜀秭沈波月蚌还 |
识瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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识,来源于龙辅的《宋诗》《春日写怀》,原文:竹春思笋嫩,地日识泥晴 |
梦芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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梦芷,来源于苏轼的《宋诗》《和王晋卿送梅花次韵》,原文:五年不踏江头路,梦逐东风泛苹芷 |
至仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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至仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:宗庙之祭,仁之至也 |
桓珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于无名氏的《唐诗》《字侧对诗 三》,原文:桓山分羽翼,荆树折枝条 |
棕炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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棕,来源于洪适的《宋诗》《梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二》,原文:直须九曲添清涨,洒扫棕亭进一盂 |
凡沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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凡,来源于吴芾的《宋诗》《纪梦》,原文:不谓我凡骨,乃获来游嬉 |
炳斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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炳斯,来源于刘宰的《宋诗》《寄同年朱景渊通判八首 其五》,原文:斯文鼂董流,炳炳日星垂 |
鸯湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《唐诗》《杂诗 四》,原文:不洗残粧凭绣牀,也同女伴绣鸳鸯 |
易谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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易谨,来源于孙子实的《宋诗》《诗一首》,原文:才难不易得,志大略细谨 |
砚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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砚,来源于陆游的《宋诗》《初夏幽居四首 其四》,原文:古砚坡陀麝煤绿,小山葱蒨石盆寒 |
逻玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于范成大的《宋诗》《青城山会庆建福宫宫旧名丈人观,予为请于朝,赐今名。入山前数日,敕书至自行在,予就设醮以祝圣人寿云》,原文:触石涌云埋紫逻,流金飞火烛苍巅 |
贞栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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贞栖,来源于廖行之的《宋诗》《自中都归题胜业寺古柏》,原文:高标足古意,贞操长遐栖 |
术驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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术驹,来源于李彭的《宋诗》《送嗣行叟住云巖》,原文:名驹即商鉴,种术毋令疏 |
隽绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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隽绪,来源于司马光的《宋诗》《宋相国公挽辞二首 其一》,原文:仁圣初承绪,敷天吁隽贤 |
泉韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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泉韫,来源于杨杰的《宋诗》《玉泉》,原文:白云山下泉,几年石中韫 |
隋晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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隋,来源于林逋的《宋诗》《台城寺水亭》,原文:清楚曾经晋,荒唐直到隋 |
轶桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:羣才奔正始,辨论轶髯卿 |
戍驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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戍驰,来源于陆游的《宋诗》《遣兴四首 其四》,原文:万里驰驱曾远戍,六朝涵养忝遗民 |
瑜凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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瑜,来源于郑韫玉的《唐诗》《送陈先生还嵩山》,原文:(〖1〗《新唐书·宰相世系表》郑氏北祖房有韫玉,为侍御史欢子,不载仕历,郑珣瑜、郑余庆为其从昆,知应为贞元、元和间人 |
臻博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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臻,来源于郭应祥的《宋词》《虞美人》,原文:诗工画妙俱臻极 |
笠葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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笠葭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新夏东郊闲泛有怀袭美》,原文:蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩 |
灏晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆淞的《宋词》《念奴娇》,原文:灏气盈襟,冷风入袖,只欲骑鸿鹄 |
潆瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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潆,来源于储光羲的《唐诗》《巩城南河作寄徐三景晖》,原文:舟檝去潆廻,湍溆行奔峭 |
焘京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
