近年来,武僧这一古老而神秘的职业在游戏和文学作品中频繁出现,引发了广泛的关注。然而,最近有消息称,武僧这一名称即将被更改,引发了玩家和读者的热议。那么,武僧改名什么了?这一改变背后又隐藏着怎样的故事呢?首先,我们需要了解武僧这一名称的起源。武僧,顾名思义,是指那些精通武术的僧侣。他们通常生活在寺庙中,通过严格的修行和训练,掌握了高超的武艺。武僧不仅在武术上有着卓越的成就,还在精神修养上达到了极高的境界。然而,随着时代的发展,武僧这一名称逐渐显得过于传统和单一,无法完全涵盖这一职业的多样性和复杂性。因此,开发者决定为武僧赋予一个新的名称,以更好地反映其现代意义。新名称的选定经过了长时间的讨论和研究,最终确定为“禅武者”。这一名称不仅保留了武僧的传统元素,还融入了现代文化的精髓。禅武者强调的不仅是武术的技艺,更是内心的平和与智慧。通过这一改变,开发者希望玩家和读者能够更深入地理解这一职业的内涵,感受到其独特的魅力。此外,禅武者这一名称还寓意着武僧在现代社会中的新角色。他们不仅是武术的传承者,更是和平与和谐的象征。通过这一改变,武僧文化将得到更广泛的传播和认可,为现代社会注入更多的正能量。总的来说,武僧改名禅武者,不仅是对这一职业的重新定义,更是对其文化内涵的深化和拓展。这一改变将为我们带来更多的思考和启示,让我们更好地理解和欣赏这一古老而神秘的职业。
武僧改名什么了
璂伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
鑫晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于张镃的《宋诗》《宿吴江县》,原文:舟人惯夜自牵撑,却嫌炬火光摇晃 |
霖潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于葛绍体的《宋诗》《旱中早起》,原文:料得为霖只今日,满天风露看云生 |
媛婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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媛,来源于张九龄的《唐诗》《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》,原文:唯传贤媛陇,犹结后人心 |
未杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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未杉,来源于释重显的《宋诗》《赋病鹤送奉伦禅者》,原文:欲飞飞未得,冷泊杉松枝 |
榆匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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榆,来源于陆游的《宋词》《极相思》,原文:那堪更看,漫空相趁,柳絮榆钱 |
垣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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垣箫,来源于秦观的《宋诗》《春词绝句五首 其二》,原文:懒读夜书搔短发,隔垣时听卖饧箫 |
宣晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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宣,来源于张九龄的《唐诗》《题画山水障》,原文:言象会自泯,意色聊自宣 |
梓自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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梓自,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:工人、士与梓人升自北阶,两楹之间 |
缪笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于郑澣的《唐诗》《中书相公任兵部侍郎日后阁植四松逾数年澣忝此官因献拙什》,原文:转觉飞缨缪,何因继组来 |
矜浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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矜浚,来源于史弥宁的《宋诗》《次韵王令君祷雨用杜草堂韵》,原文:疲甿吾所矜,可忍浚膏血 |
翰志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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翰志,来源于江文蔚的《唐诗》《句》,原文:见徐铉《徐公文集》卷十五《唐故左谏议大夫翰林学士江君墓志铭》,以《舆地纪胜》卷一二九《福宁府》所引对校 |
澎昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于孔武仲的《宋诗》《嘉鱼遇顺风》,原文:余声更澎汃,掀兀席与几 |
尹迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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尹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:令尹子常以舟师及沙汭而还 |
芙筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于孙觌的《宋诗》《妙觉寺三咏 木犀》,原文:芙蓉强争妍,刻画粉黛假 |
傅与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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傅与,来源于韩维的《宋诗》《答张念五》,原文:继世命官联六傅,传家与子及诸孙 |
亭阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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亭阮,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:懒追陪、竹林嵇阮,兰亭王谢 |
堰页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于晁公溯的《宋诗》《视通济堰二首 其二》,原文:往年初堰坏,乐岁亦民饥 |
梧尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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梧尧,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:楚臣悲落叶,尧女泣苍梧 |
骃弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方逢辰的《宋诗》《和佥事夹谷之寄韵》,原文:虎豺方恣睢,骃骐忽诹询 |
犹纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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犹,来源于陈允平的《宋词》《品令》,原文:犹记曲江烟水恨 |
语轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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语轶,来源于释宝昙的《宋诗》《赋杨知县道夫四知堂》,原文:心语驷奔轶,风行牛鬭嗔 |
恽炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 |
知銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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知銮,来源于管鉴的《宋词》《水调歌头》,原文:銮坡凤沼,情知不为蜀人留 |
莹苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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莹苏,来源于刘摰的《宋诗》《还郭祥正诗卷》,原文:姑苏江水莹寒鉴,江上碧玉排羣峰 |
骏帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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骏,来源于周必大的《宋诗》《高宗皇帝挽词二首 其二》,原文:宴酣忘御骏,仙去任遗弓 |
徵豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 皇祖 其一》,原文:皇祖神武,畴敢戏豫 |
洌普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于孔平仲的《宋诗》《早行》,原文:岁晏已苦寒,近北尤凛洌 |
芾谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于王安中的《宋诗》《睿谟殿曲宴诗》,原文:宗藩亲鲁衞,相芾拱闳颠 |
栗崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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栗,来源于郑獬的《宋诗》《大寒呈张太博》,原文:捉衣拥肩坐,心脾寒憀栗 |
苡瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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苡瑞,来源于吕本中的《宋诗》《题赵丞瑞薏苡图》,原文:当时祥瑞已稠叠,薏苡亦未来争衡 |
泽欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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泽欢,来源于司马光的《宋诗》《杏解嘲》,原文:壮丽华林苑,欢娱梓泽园 |
天旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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天旌,来源于罗与之的《宋诗》《三高亭》,原文:始终唯有天随子,笑却旌招理钓丝 |
萌纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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萌,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二○五》,原文:一雨霑濡,诸根萌动 |
椿如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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椿如,来源于吴泳的《宋诗》《寿梁漕》,原文:王母之桃庄生椿,宁如洙泗一字仁 |
献桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:154 献,圣也 |
璐沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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璐,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
庄珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于韩维的《宋诗》《和君俞偶成》,原文:窃比淮阳卧,幸非庄舄吟 |
澎洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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澎洲,来源于陈著的《宋诗》《寿天甯寺主僧可举八十》,原文:法嗣镇别洲,澎湃好消息 |
臻合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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臻合,来源于欧阳修的《宋诗》《酬学诗僧惟晤》,原文:其言在合理,但惧学不臻 |
熙忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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熙忻,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一九》,原文:我今御宇临天下,物泰熙熙忻朝野 |
倩昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于张纲的《宋诗》《友人哭内作诗次韵》,原文:奉倩伤情爱所钟,佳人难再岂天穷 |
承勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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承勉,来源于陈长方的《宋诗》《杨汉公挽词二首 其一》,原文:承家在诸子,勉力绍前尘 |
鑫犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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犹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:则无关门之征,犹几 |
远子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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远子,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:子安飞远近,杜宇诉朝晡 |
典芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 迎神》,原文:衔冤昔痛,赠典今荣 |
君楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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君楠,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:君不见江原清献楠,新繁卫公柏,苍干合抱干云霄 |
霆斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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霆,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:文堂纵谈耳惊霆,硬语盍作盘盂铭 |
奈元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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奈元,来源于度正的《宋诗》《送唐宗道制干赴阙探韵得书字》,原文:虽然四体已清泰,无奈元气犹空虚 |
锋遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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锋遒,来源于穆脩的《宋诗》《赠适公上人》,原文:道气闲尤胜,书锋晚更遒 |
什亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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什亦,来源于韩铎的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:珠玑满箧群贤什,瓦砾谁收亦谩飘 |
璋枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘敞的《宋诗》《送彦猷》,原文:珪璋固特达,鸿鹄佳羽仪 |
峤轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于程珌的《宋诗》《挽程枢密 其一》,原文:南峤思良牧,西枢失重臣 |
靛勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
荏勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于史达祖的《宋词》《步月》,原文:正依约、冰丝射眼,更荏苒、蟾玉西飞 |
淮蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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淮,来源于释道潜的《宋诗》《寄福州太守孙莘老龙图》,原文:公生自淮海,弱不游群儿 |
冶择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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冶择,来源于赵汝鐩的《宋诗》《妾薄命》,原文:冶容丽质世鲜比,择对年少风流子 |
焓恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于郑刚中的《宋诗》《玉女泉以招提孤僻而名高华清泉坐天宝荒淫而取诮元章寺丞作古诗一章广坡公之意为抱器适用而不择所处者之戒郑子窃谓天下之邪正美恶分明如黑白其有失所处者非知而为之盖见善不明而自以为是也自以为是则虽有先生之辨将奈之何哉次韵作玉女泉》,原文:营营在声名,遑恤堕沟壑 |
瑞惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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瑞惟,来源于敖陶孙的《宋诗》《再用晨吐字韵寄潘德久 其一》,原文:岂惟瑞朝廷,荐绅目多闻 |
淙瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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淙,来源于戴叔伦的《唐诗》《下鼻亭泷行八十里聊状艰险寄青苗郑副端朔阳》,原文:淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕 |
谨祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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谨祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 升坛用《正安》。》,原文:岁谨祈报,礼严豆笾 |
砚骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于杨万里的《宋诗》《出真阳峡十首 其六》,原文:一江碧水供诗砚,两岸青山作砚屏 |
韬奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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韬,来源于张榘的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:多少事、待韬略 |
礼翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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礼翩,来源于陈造的《宋诗》《题雍和堂》,原文:翛然诗礼庭,翩度脊令影 |
瑜庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于曾巩的《宋诗》《降龙》,原文:先后荧煌首珠翠,侍者百十颜温瑜 |
兆纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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兆,来源于岳珂的《宋诗》《五年不治笔研奉诏起家是日始草辞免奏旋假书吏于郡题写皆生疏又堂帖趣行三日戒涂偶成二首 其二》,原文:京兆有装随使者,陈留无酒忆厨兵 |
祈陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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祈陵,来源于徐俯的《宋诗》《游潜峰二首 其一》,原文:筑坛祈仙瞻杳茫,茂陵桧柱空青苍 |
珲炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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炯,来源于沈与求的《宋诗》《次韵杨县丞见寄》,原文:双瞳炯炯四筵倾,少日才堪赋两京 |
朝煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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朝,来源于刘克庄的《宋词》《长相思》,原文:朝有时 |
玫滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于赵师侠的《宋词》《朝中措》,原文:蕊簇玲珑金粟,花装碎屑玫瑰 |
祁研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于宋祁的《宋诗》《拟东武曲二首 其二》,原文:始随骠骑破祁连,晚逐楼船下䍧水 |
页灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:(同前七一页) |
贤峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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贤峰,来源于黄庭坚的《宋诗》《南山罗汉赞十六首 其一五》,原文:万山相倚碧巑岏,灵鹫一峰圣贤宅 |
媵艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:乃寝门,揖入,升自西阶,媵布席于奥 |
渭竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于吕胜己的《宋词》《满江红》,原文:那堪听风雨,渭城吹角 |
珹澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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澎,来源于陆游的《宋诗》《夜宿阳山矶将晓大雨北风甚劲俄顷行三百余里遂抵雁翅浦》,原文:岂惟澎湃震山岳,直恐澒洞连后土 |
鸢隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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鸢,来源于真德秀的《宋诗》《赠张童子 其一》,原文:虎头燕颔及鸢肩,自笑都无一事全 |
寓勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于王柏的《宋诗》《挽蔡文叔 其一》,原文:念寓形于溟涬兮,藐一沤之起灭 |
召旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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召旨,来源于陈傅良的《宋诗》《忆筇杖》,原文:前年有旨还故园,其冬急召朝日边 |
白鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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白鸠,来源于李白的《唐诗》《白鸠辞》,原文:白鸠之白谁与隣,霜衣雪襟诚可珍 |
存芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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存,来源于方回的《宋诗》《挽艮岩梅府卿 其二》,原文:咸淳君蔑有,德祐国能存 |
娆天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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娆天,来源于杨景贤的《元曲》《元和令》,原文:我便是玉天仙骋不得妖娆,众妖魔四散逃 |
巡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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巡,来源于王珪的《宋诗》《仁宗皇帝挽词五首 其二》,原文:茂陵书奏晚,不及议车巡 |
奘珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
茗苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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茗,来源于刘应时的《宋诗》《山居三首 其一》,原文:留诗羞茗供,为客酿松醪 |
皎晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:谓予不信,有如皎日 |
盂淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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盂,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其二八》,原文:保寿不渡河,钵盂无柄不须安 |
旒驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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旒,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》,原文:却直中书省,重瞻十二旒 |
胧菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于储光羲的《唐诗》《同武平一员外游湖五首时武贬金坛令 四》,原文:朦胧竹影蔽巖扉,淡荡荷风飘舞衣 |
勃辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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勃,来源于黄庶的《宋诗》《过少姨庙》,原文:阴森老柏少姨庙,炉烟蓬勃疑行云 |
芙骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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芙,来源于赵鼎臣的《宋词》《念奴娇》,原文:渌水芙蓉,元帅与宾僚,风流济济 |
戈彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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戈,来源于郭祥正的《宋诗》《石室游》,原文:孰止戈兮,束兵仗而相挨 |
桑炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于许景衡的《宋诗》《景城杂诗六首 其一》,原文:洪河散陵谷,古冢入桑麻 |
桠霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
娥里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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娥里,来源于陆文圭的《宋诗》《月》,原文:何当御嫦娥,万里驾飞辙 |
鉴璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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鉴,来源于独孤绶的《唐诗》《秦镜》,原文:云天皆洞鉴,表里尽虚明 |
淮缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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淮,来源于陈造的《宋诗》《次张学录韵十首 其八》,原文:人言淮浙殊,得饱不汝较 |
芈初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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芈初,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・那咤令》,原文:(芈旋云)这伍子胥当初在临潼会上,怎生般英雄,哥哥试说一遍,您兄弟听咱 |
才兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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才兴,来源于吕南公的《宋诗》《晓陪内翰步至北园》,原文:多年架阁游春兴,此日关防感物才 |
枫桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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枫,来源于李颀的《唐诗》《送郝判官》,原文:枫林带水驿,夜火明山县 |
