在现代社会中,家庭沟通问题日益凸显,尤其是在青少年成长过程中,许多家长发现孩子开始表现出一些令人困惑的行为,比如儿子偷偷改名字。这一现象不仅让家长感到震惊和困惑,更引发了关于家庭沟通与青少年心理状态的深层思考。首先,我们需要理解,名字对于一个人来说,不仅仅是一个简单的标识符,它承载着家庭的历史、文化背景以及父母的期望。因此,当孩子选择偷偷改名字时,这往往意味着他们对现有的家庭环境或身份认同产生了某种不满或困惑。
青少年时期是一个充满变化和挑战的阶段,孩子们在这个阶段开始探索自我,寻找自己的身份和定位。在这个过程中,他们可能会对家庭的传统和父母的期望产生质疑,甚至试图通过改变名字来表达自己的独立性和个性。这种行为背后,往往隐藏着对家庭沟通不畅的不满,或者是对父母过度控制的抗议。
作为家长,面对儿子偷偷改名字这一行为,首先需要保持冷静,避免过度反应。过度的责备或惩罚只会加剧孩子的逆反心理,进一步破坏亲子关系。相反,家长应该尝试理解孩子的内心世界,倾听他们的想法和感受。通过开放的对话,家长可以更好地了解孩子改名字的动机,从而找到解决问题的方法。
此外,家长还需要反思自己的教育方式和家庭沟通模式。是否在日常生活中给予了孩子足够的尊重和理解?是否在孩子的成长过程中,过度干预了他们的选择和决定?通过自我反思,家长可以调整自己的行为,创造一个更加开放和支持的家庭环境,帮助孩子健康成长。
总之,儿子偷偷改名字这一现象,不仅仅是名字的改变,更是家庭沟通和青少年心理状态的反映。家长需要以理解和包容的态度,与孩子共同面对这一挑战,通过有效的沟通和调整,重建和谐的亲子关系。
儿子偷偷改名字
雅炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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雅,来源于李处权的《宋诗》《送程思永》,原文:恭惟文简公,雅意在人物 |
矜久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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矜久,来源于傅察的《宋诗》《送承祖赴定州幕府》,原文:一官联事久,矜式每自劝 |
桥颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于陆游的《宋诗》《题跨湖桥下酒家》,原文:小店开新酒,平桥上画船 |
奘寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《鹊踏枝》,原文:不想到中天竺国佛地,我玄奘便死也罢 |
僖团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」令无入僖负羁之宫而免其族,报施也 |
焘奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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焘,来源于郭祥正的《宋诗》《大风》,原文:我因谕彼侬,天地广覆焘 |
岿坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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岿,来源于刘过的《宋诗》《代吴守与赵侯为寿 其一》,原文:地蟠江汉节岿然,劲气扶舆几倍年 |
之潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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之潞,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:公谓鲍子:「或谮子,子姑居于潞以察之 |
洲琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于丘岳的《宋诗》《自淮梱代归领累偕亲友游虎丘偶成数语以纪岁月时淳祐庚戌七月廿五日》,原文:飞来灵鹫峰,幻出蓬莱洲 |
皎琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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皎琉,来源于释遵式的《宋诗》《十六观经颂 水观第二》,原文:既见水已想成冰,皎然映彻琉璃地 |
嶛戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
暖珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:暖日迟迟花袅袅 |
史瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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史,来源于沈遘的《宋诗》《五言和杨乐道省中述怀》,原文:少小学书史,颇知道所存 |
承序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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承序,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祭九鼎十二首 立秋,阜鼎酌献用《成安》。》,原文:肆陈有序,承箱是将 |
杨天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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杨天,来源于杨万里的《宋诗》《泊舟临平二首 其一》,原文:岸头杨柳报春动,溪底云天随浪翻 |
合豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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合豫,来源于李之仪的《宋诗》《次韵君俞四首 其二》,原文:合浦圆光降下胎,豫章千尺本天材 |
赫追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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赫追,来源于陈师道的《宋诗》《寄亳州何郎中二首 其二》,原文:西原追送未成旬,赫赫传声已迫人 |
芦籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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芦籍,来源于刘著的《宋诗》《顺安辞呈赵使君二首 其二》,原文:八月边城山未雪,芦花籍藉已漫天 |
炀炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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炀,来源于刘禹锡的《唐诗》《杨柳枝词九首 六》,原文:炀帝行宫汴水滨,数枝杨柳不胜春 |
鉴磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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鉴,来源于宋祁的《宋诗》《纪圣诗》,原文:瑞鉴红摇旭,香罂碧袅昏 |
嘉琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 送真用《太安》。》,原文:诞降嘉祉,休德昭清 |
苏恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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苏,来源于杨万里的《宋诗》《过平望三首 其二》,原文:行得三吴徧,清奇最是苏 |
欢才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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欢才,来源于韦应物的《唐诗》《上东门会送李幼举南游徐方》,原文:诸侯皆爱才,公子远结欢 |
灵燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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灵,来源于不详的《唐诗》《景震劒文 二》,原文:干降精,坤应灵 |
馟茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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茯,来源于苏辙的《宋诗》《过九华山》,原文:松根得茯苓,状若千岁鼋 |
粹州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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粹州,来源于韩愈的《唐诗》《柳州罗池庙诗(题拟)》,原文:(同前书卷三一、《唐文粹》卷五二《柳州罗池庙碑》附)(〖1〗《柳州罗池庙碑》云:「三年孟秋辛卯,侯降于州之后堂,欧阳翼等见而拜之 |
桐瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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桐,来源于陆游的《宋诗》《西斋遣兴》,原文:桐叶秋先霣,菊花寒更香 |
皙自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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皙自,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:女自房观之,曰:「子皙信美矣,抑子南夫也 |
矗萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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矗萧,来源于张耒的《宋诗》《和陈器之诗四首 朝应天》,原文:阴阴祕寝锁遗像,矗矗画戟罗萧墙 |
浩衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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浩,来源于王琮的《宋诗》《客南徐一首》,原文:秋来客里几蹉跎,醉铗唯堪浩浩歌 |
萦寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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萦寓,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:造适寓林泉,贪萦任冰炭 |
些晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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些,来源于李清照的《宋词》《小重山》,原文:江梅些子破,未开匀 |
璋涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于韩的《宋词》《满庭芳》,原文:初度充闾佳气,当年瑞、应弄圭璋 |
堰嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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堰,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・尾》,原文:看时节显出些头盔,我则见尸堰断灞陵桥下水 |
久淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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久,来源于梅尧臣的《宋诗》《王龙图知江陵》,原文:终当劳侍从,宁久渚宫留 |
固萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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固萱,来源于释德洪的《宋诗》《孙侯见和复次韵五首 其五》,原文:我固浮云轻俗眼,君真萱草可忘忧 |
鑫睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于许月卿的《宋诗》《暮春联句九首 其五》,原文:傲睨芸香里,醉眠花影中 |
荷蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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荷,来源于贾岛的《唐诗》《宿慈恩寺郁公房》,原文:竹阴移冷月,荷气带禅关 |
纤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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纤般,来源于庞蕴的《唐诗》《居士见僧讲金刚经至无我无人居士问云既无我无人是谁讲谁听座主无语迺与颂曰》,原文:金刚般若性,外绝一纤尘 |
堇凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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堇,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:125 齧,苦堇 |
芨昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
陇忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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陇,来源于刘禹锡的《唐诗》《初夏曲三首 三》,原文:麦陇雉朝雊,桑野人暮归 |
柃涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:谁把香奁收宝镜,云锦红涵湖碧 |
铭珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于释居简的《宋诗》《续懒庵生前索挽章》,原文:死向生前办,铭留去后思 |
葆盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:君葬用辁,四綍二碑,御棺用羽葆 |
尉慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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尉慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《隠真亭》,原文:作尉慕吾祖,吾祖非得时 |
麒曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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麒,来源于沈继祖的《宋诗》《又代上张帅太尉》,原文:英姿鹦鹉洲前见,异日麒麟合上人 |
景萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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景萄,来源于李白的《唐诗》《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》,原文:忆我初来时,蒲萄开景风 |
普苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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普,来源于胡寅的《宋诗》《和韩司谏叔夏乐谷五吟 瓦炉》,原文:普熏遍十方,氤氲本埏埴 |
青栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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青栗,来源于无名氏的《唐诗》《鸡头》,原文:淡黄根老栗皱圆,染青刺短金罂熟 |
妤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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妤,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 一一二》,原文:近侍婕妤先过水,遥闻隔岸唤船家 |
玖什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于钱起的《唐诗》《酬长孙绎蓝溪寄杏》,原文:芳馨来满袖,琼玖愿詶篇 |
婵灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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婵灵,来源于张又新的《唐诗》《谢池》,原文:今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间 |
蕖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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蕖,来源于艾性夫的《宋诗》《酬庭翠陈善夫》,原文:家在文昌古堰西,红蕖环映碧涟漪 |
兴遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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兴遥,来源于崔涂的《唐诗》《送僧归天竺》,原文:遥思清兴惬,不厌石林幽 |
禄肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于范纯仁的《宋诗》《历阳彭卫字明微弃官养母筑堂名曰寿燕取寿老燕安之义得古人养志之道作诗以纪实》,原文:超然舍禄位,一志亲耕耘 |
昭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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昭,来源于张载的《宋诗》《诗一首》,原文:昭华寒不粟,贵嫔暑无疿 |
笃珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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笃,来源于邹浩的《宋诗》《敬超先 其二》,原文:长似汉中情义笃,不同常侍死生分 |
晳蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
缈戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈深的《宋词》《齐天乐》,原文:望缥缈星槎,来从河汉 |
执琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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执,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:以归,犹愈乎执也 |
攸荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于王子俊的《宋诗》《淳熙内禅颂》,原文:四夷攸同,莫敢或讹 |
焓寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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寒,来源于吕胜己的《宋词》《长相思》,原文:冒寒吹 |
陵莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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陵莱,来源于王安石的《宋诗》《秦始皇》,原文:游将跨蓬莱,以海为丘陵 |
珉羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》,原文:绿发抽珉甃,青肤耸瑶桢 |
德谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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德谦,来源于杜牧的《唐诗》《长安杂题长句六首 六》,原文:谁识大君谦让德,一毫名利鬬鼃蟇 |
磐柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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磐柏,来源于宋祁的《宋诗》《上许州吕相公嗣崧许康诗二首 嗣崧诗 其五》,原文:彼岳磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃 |
阔淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于吴潜的《宋诗》《天宁长老新斋堂请转语》,原文:更有心堂无量阔,阔中别有好思量 |
仑筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋侍郎舟和放翁五言过奖衰朽且示雄文二编次韵一首》,原文:已得渥漥骏,共登昆仑颠 |
泯辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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泯,来源于杜甫的《唐诗》《七月一日题终明府水楼二首 二》,原文:承家节操尚不泯,为政风流今在兹 |
尤寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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尤寓,来源于陈造的《宋诗》《谢程帅袁制使 其八》,原文:斯文寓理窟,多取谁汝尤 |
琉戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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琉,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:琉璃瓶莹秋月白,优昙花浄含晓露 |
浠繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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繁,来源于宋祁的《宋诗》《木芙蓉盛开四解 其三》,原文:繁霜不可拒,慎勿爱空名 |
郄璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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郄,来源于刘克庄的《宋诗》《题尤溪赵氏连桂堂》,原文:却笑郄生太矜露,一枝未足诧名场 |
芷潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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芷,来源于刘敞的《宋诗》《题改芷亭作水鉴亭》,原文:昔人种白芷,既以名此亭 |
莘凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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莘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:晋侯登有莘之虚以观师,曰:「少长有礼,其可用也 |
融哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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融哲,来源于韦谦的《唐诗》《题常乐庵五云堂(常乐庵在崇德县西八十步。梁步监二年建。俗呼西寺。后入宋改悟空院。吴越时韦谦诗云云。)》,原文:吾匠慕先哲,至理皆融通 |
闲慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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闲慈,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其一一》,原文:利物垂慈,等闲入艸 |
祈倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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祈倾,来源于宋祁的《宋诗》《元会诗五首 其二》,原文:惟新兹首祚,倾祝乃祈年 |
篌晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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篌,来源于韩翃的《唐诗》《汉宫曲二首 二》,原文:深情不肯道,娇倚钿箜篌 |
壹翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于文同的《宋诗》《赵壹》,原文:壹也本西县,状貌徒磊砢 |
纶胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于权德舆的《唐诗》《送杜尹赴东都》,原文:如纶披凤诏,出匣淬龙泉 |
韦简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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韦简,来源于谢逸的《宋诗》《寄饶葆光》,原文:家藏蠹简几千卷,手校韦编三十秋 |
霜固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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霜固,来源于郑思肖的《宋诗》《苦怀六首 其四》,原文:固知复继剥,霜雪天地仁 |
酝纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于张栻的《宋诗》《次韵德美碧泉感旧之什且约胡广仲伯逢季丘来会上封》,原文:新篇更纡余,和气与酝酿 |
峻远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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峻远,来源于叶适的《宋诗》《月波楼》,原文:峻屏森耸远更寒,纹练萦回静犹浪 |
惋阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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惋阑,来源于奚?的《宋词》《永遇乐》,原文:想而今,亭亭皓月,共谁倚阑凄惋 |
翀缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
滢砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
泷恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于徐夤的《唐诗》《绿鬓》,原文:君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音 |
勘逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于无名氏的《元曲》《刮地风・不觉的滚滚杨花帘外糁,却又早春老江南。问东君未语心先憾,》,原文:只见他愿祷经函,鸾镜缺何时闻勘,凤钗折甚日重簪 |
馚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沥,来源于赵孟坚的《宋诗》《题陈山龙祠》,原文:昔年令君来,沥酒方奠启 |
城治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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城治,来源于朱长文的《宋诗》《次韵枢言龙图得请洞霄之作 其一》,原文:决胜金城勋烈茂,宣风玉垒治声优 |
蒂骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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蒂,来源于孙觌的《宋诗》《题华盖仙亭大松示柳道士》,原文:翘翘云物外,坐阅秋蒂零 |
珺郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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郝,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》,原文:矫矫名臣郝甑山,忠言直节上元间 |
箪辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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箪,来源于王之道的《宋诗》《悯旱》,原文:食贫那识小槽红,回也箪瓢久屡空 |
晠熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》,原文:何日渊明赋归去,晨光前路正熹微 |
颀枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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颀,来源于郭印的《宋诗》《隐父见示和章再用前韵》,原文:颀然立儿孙,挺操异群木 |
懿律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:反自祲祥,宿于䓕氏,生懿子及南宫敬叔于泉丘人 |
楠燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《假山拟宛陵先生体》,原文:谷声应钟鼓,波影倒松楠 |
