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圣字辈取名女孩名字

邓浩作者：邓浩2022-09-20 22:52:31

女孩-带圣字，

圣字辈取名女孩名字

圣芸

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
圣芸，来源于姚合的《唐诗》《偶题》，原文：迟日逍遥芸草长，圣朝清净谏臣闲

圣纴

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
圣，来源于邵雍的《宋诗》《思圣吟》，原文：不逢圣人时，不见圣人面

圣旒

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
国学点评
圣旒，来源于高斯得的《宋诗》《次韵方泳道见寄》，原文：天王自圣明，凝旒蔽其前

芗圣

拼音五行释意
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芗，来源于张炎的《宋词》《祝英台近》，原文：芸暖书芗，声压四檐悄

圣孜

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
圣孜，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：圣情孜孜天不倦，宫中预建慈宁殿

圣琲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 含芳园用《瑞安》。》，原文：圣心肃奉，永洽鸿休

淑圣

拼音五行释意
淑shū, chù水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淑圣，来源于胡仲弓的《宋诗》《送赵汝楫分教建安》，原文：圣门岂必肯私淑，莫把规随一例看

圣汶

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
圣汶，来源于陈造的《宋诗》《次韵常熟感旧》，原文：移孝为忠贤圣事，期公迄反汶阳田

淼圣

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
淼，来源于李复的《宋诗》《杂诗 其一○》，原文：淼淼千海波，全潮浮沤轻

圣凰

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凰huáng水景星凤凰，比喻美好的事物或杰出的人才。
国学点评
圣凰，来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》，原文：湖海裒英气，星凰瑞圣朝

页圣

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
页，来源于杨巨源的《唐诗》《太原寒食观仗上严司空》，原文：见上海图书馆藏明抄本《古今岁时杂咏》卷十一，末注：「以下古本缺二页

未圣

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
未圣，来源于杨万里的《宋诗》《题刘朝英进斋》，原文：惟愁脚力软，未必圣门深

圣祈

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
圣祈，来源于区仕衡的《宋诗》《都门送杜枢院》，原文：镜几祈圣哲，厦构谋梁柱

蒂圣

拼音五行释意
蒂dì木瓜熟蒂落，指时机一旦成熟，事情自然成功。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蒂，来源于尤袤的《宋诗》《德翁有诗再用前韵三首 其一》，原文：未放柔柯攒玉雪，稍看红蒂染燕支

圣芹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
国学点评
圣芹，来源于刘克庄的《宋诗》《送潮阳方主学》，原文：芹泮人人陶圣化，花封处处置师儒

圣霜

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
圣霜，来源于白玉蟾的《宋诗》《风窗》，原文：窗隙针来大，霜风圣得知

圣闲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
圣闲，来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》，原文：入圣有域，存诚以闲

圣琬

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
圣琬，来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》，原文：圣明勋业琬琰储，不独焜燿冰衔书

睨圣

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
睨圣，来源于陈造的《宋诗》《赠臧文仲四首 其一》，原文：众羽不敢睨，谓是圣时祥

吟圣

拼音五行释意
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
吟圣，来源于释道璨的《宋诗》《和邓讲书》，原文：圣处工夫期我立，吟边生活頼成家

颀圣

拼音五行释意
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颀，来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其五》，原文：翛翛琼田鹤，高步何颀颀

圣匠

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
圣匠，来源于皎然的《唐诗》《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春弥觉境胜因纪其事简潘丞述汤评事衡四十三韵》，原文：匠心圣亦尤，攻异天见责

珞圣

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珞，来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》，原文：侍儿金珞香玉肤，月铛著雪煎春酥

圣淇

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠张彊赴曲江教》，原文：圣人立教，以中为常

枝圣

拼音五行释意
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
枝圣，来源于李郃的《唐诗》《咏舜庙古杉》，原文：枝头连理翠，拥护圣神宫

圣邕

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
国学点评
圣邕，来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》，原文：圣道昭永锡，邕言让在躬

楚圣

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
楚圣，来源于王奕的《宋诗》《和叠山到山阳郡学四诗 其四》，原文：泗水尼山圣贤地，江云楚月去来宾

圣钲

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
圣钲，来源于李流谦的《宋诗》《失题》，原文：圣贤具成体，以道为钲鼓

圣璎

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
圣，来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其四》，原文：圣人之兴，雷动干行

圣些

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
圣些，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・耍孩儿》，原文：若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天

颉圣

拼音五行释意
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
颉，来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》，原文：上追轩颉相唯诺，下揖冰斯同鷇㝅

珈圣

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
珈，来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》，原文：我怜二猫有至性，欲脱毛尾升笄珈

圣柃

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 降殿用《干安》。》，原文：圣有谟训，诒谋燕翼

誉圣

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
誉圣，来源于刘克庄的《宋诗》《先儒》，原文：众宗虚誉相贤圣，独守遗编当友朋

圣橙

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
圣橙，来源于陈元光的《唐诗》《其六》，原文：故园橙橘小春闹，圣席圆汤冬至闲

遒圣

拼音五行释意
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
遒圣，来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》，原文：阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋

翎圣

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翎，来源于赵汝腾的《宋诗》《纪游一首呈高计使谢庾使》，原文：登者固多公不朽，老衰得附凤凰翎

湘圣

拼音五行释意
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
湘圣，来源于赵汝腾的《宋诗》《赠林耕叟赴湖帅幕》，原文：予闻湘流，夙称圣涯

珲圣

拼音五行释意
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：154　献，圣也

圣悠

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
国学点评
圣悠，来源于蔡格的《宋诗》《山居 其五》，原文：大禹圣人惜寸阴，嗟我悠悠老已侵

诗圣

拼音五行释意
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
诗圣，来源于李伯玉的《宋诗》《吏隠堂》，原文：吏隠先寻一著高，尽输酒圣与诗豪

澧圣

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澧，来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其二》，原文：高丘之人兮为君妬，聊澧浦兮消遥

袅圣

拼音五行释意
袅niǎo土袅娜，柔弱，用于人名意指柔美，纤细，窈窕，有内涵，轻盈之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
袅，来源于张嵲的《宋诗》《二月二十四日至魏塘七首 其四》，原文：雨罢青枝犹袅袅，风余紫燕故翩翩

圣婴

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
圣婴，来源于沈瀛的《宋词》《捣练子》，原文：返婴儿，成圣胎

箐圣

拼音五行释意
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
箐，来源于方回的《宋诗》《赠山翁》，原文：箐果崖芝日足餐，卖薪时亦下云端

誉圣

拼音五行释意
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
誉圣，来源于刘敞的《宋诗》《食橘》，原文：托身圣贤间，自觉名誉浮

釉圣

拼音五行释意
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
圣，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》，原文：圣皇昭对，祐我黎元

圣玮

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
圣，来源于林希逸的《宋诗》《读史》，原文：是贤是圣何世无，贤圣身全此身散

璃圣

拼音五行释意
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璃圣，来源于王家乐的《唐诗》《应制》，原文：一段圣琉璃

天圣

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
天圣，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 豫和》，原文：景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长

芦圣

拼音五行释意
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
芦圣，来源于李彭的《宋诗》《戏次居仁见寄韵》，原文：长芦老人半圣号，眉毛不惜为谈空

霈圣

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
霈圣，来源于欧阳澈的《宋诗》《明堂赦降改名者例许入学世弼和前韵贺余次韵答之 其二》，原文：太平圣主就如云，广霈殊恩及此身

仑圣

拼音五行释意
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
仑，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：9　西方之美者，有霍山之多珠玉焉，西北之美者，有昆仑虚之璆琳琅玕焉

圣容

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
国学点评
圣容，来源于王炎的《宋诗》《和韩毅伯述怀》，原文：洗琖从容对圣贤，笑谈未了意悽然

圣粹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
圣粹，来源于王之道的《宋诗》《史佐才读书堂》，原文：虽云圣人语，糟粕岂精粹

圣漓

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
国学点评
圣漓，来源于陆游的《宋诗》《独酌》，原文：已于醉醒知狂圣，又向淳漓见古今

弈圣

拼音五行释意
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
弈圣，来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》，原文：呜呼圣主不弃刍荛言，弈棋复出亦必资傍观

琼圣

拼音五行释意
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琼圣，来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 九》，原文：圣朝多庆赐，琼树粉墙阴

冰圣

拼音五行释意
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
冰圣，来源于苏籀的《宋诗》《炎夏即事一首》，原文：至哉佛老儒宗外，圣谛冰销浊火煎

圣滟

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
圣滟，来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》，原文：扈圣崆峒日，端居滟滪时

圣芍

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
圣芍，来源于王仲元的《元曲》《普天乐・空闲了愿成双，鸳鸯儿被。搅筝琶断毁，碧玉箫尘迷。四块玉簪》，原文：想两相思病体，把红芍药枉吃，有圣药王难医

静圣

拼音五行释意
静jìng金研精静虑，形容研究精微，冷静思考。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
静圣，来源于彭汝砺的《宋诗》《和通判承议》，原文：山如仁者静，风是圣之清

圣齐

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
齐qí, jì金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
国学点评
圣齐，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝蹙龙手札御书赞》，原文：惟圣齐家，知益知损

圣乘

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
乘chéng, shèng金乘风破浪，比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。
国学点评
圣乘，来源于张镃的《宋诗》《淳熙己酉二月二日皇帝登宝位镃获厕廷绅辄成驩喜口号十首 其三》，原文：特衣赭袍缘底事，御天嗣圣欲乘龙

钥圣

拼音五行释意
钥yào, yuè金锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
钥圣，来源于张耒的《宋诗》《冬日放言二十一首 其九》，原文：圣处有阃域，扃钥一何深

瑭圣

拼音五行释意
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

璩圣

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
璩，来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》，原文：诵诗陪贾谊，酌酒伴应璩

圣棹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
圣棹，来源于林逋的《宋诗》《和蒙尉见寄》，原文：开尊且醉圣贤酒，理棹时乘旦暮风

韧圣

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
韧，来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》，原文：脆枝弱，韧枝强，惟闻呼餠不闻香

单圣

拼音五行释意
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
单圣，来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》，原文：先儒只此是单传，圣处初无别入门

陇圣

拼音五行释意
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
陇圣，来源于张说的《唐诗》《羽林恩召观御书王太尉碑》，原文：陇首名公石，来承圣札归

圣钏

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
圣，来源于崔少玄的《唐诗》《留别卢陲》，原文：丹霄碧虚，上圣之俦

彰圣

拼音五行释意
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
彰圣，来源于留梦炎的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得文字》，原文：臣直彰主圣，声容谅沄沄

英圣

拼音五行释意
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
英圣，来源于周端臣的《宋诗》《送人失官归》，原文：贤圣一丘无用土，英雄几板可疑书

馥圣

拼音五行释意
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
馥圣，来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五二》，原文：岳神当面捧南山，馥鬰非烟拥圣颜

桥圣

拼音五行释意
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
桥圣，来源于陆游的《宋诗》《寄天封明老》，原文：圣寺参差石桥外，仙蓬缥缈玉霄东

栎圣

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
栎圣，来源于钭元珍的《宋诗》《归隐》，原文：臣节栎才惟谨肃，圣明敷德化顽强

圣闻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
国学点评
圣闻，来源于周梅叟的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字》，原文：天子仁圣心，闻过未常讳

圣蔻

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
圣，来源于黄庭坚的《宋诗》《大沩喆禅师真赞》，原文：圣凡不尽，金锁生苔

圣映

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
圣映，来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十》，原文：认得圣颜遥望见，碧阑干映赭黄袍

逸圣

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
逸圣，来源于胡伯崇的《唐诗》《赠释空海歌》，原文：天假吾师多伎术，就中草圣最狂逸，不可得，难再见

琳圣

拼音五行释意
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琳圣，来源于白居易的《唐诗》《题天柱峰》，原文：太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓

纾圣

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纾圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，原文：纾礼既能畴圣日，为霖当使福蒸人

蘅圣

拼音五行释意
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蘅，来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》，原文：濠濮观鱼鸟，潇湘欠药蘅

圣青

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
圣青，来源于范成大的《宋诗》《读甘露遗事二首 其二》，原文：上林辇路草青青，谁向凭高识圣情

圣枫

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
圣，来源于舒元舆的《唐诗》《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》，原文：仰思圣明帝，贻祸在肘腋

圣砚

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
圣砚，来源于米芾的《宋诗》《虹县旧题二首 其二》，原文：天使残年司笔砚，圣知小学是家风

白圣

拼音五行释意
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
白圣，来源于释绍嵩的《宋诗》《赠何知录》，原文：青云直上路初通，白凤新词入圣聪

柔圣

拼音五行释意
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
柔圣，来源于王觌的《宋诗》《送中济侍郎帅庆分韵得十字》，原文：圣时务怀柔，阃寄贵安辑

圣永

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
圣永，来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》，原文：永熙圣学贵斯事，讨论王著何备员

熙圣

拼音五行释意
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
熙圣，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 登封泰山》，原文：圣朝久熙洽，天子乃登封

胧圣

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
胧，来源于张耒的《宋诗》《残春三绝 其一》，原文：半卷画帘屏扇掩，朦胧春睡拥春衣

竹圣

拼音五行释意
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
竹圣，来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・四块玉》，原文：竹节也似圣旨催怎敢迟留

圣映

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
圣映，来源于贯休的《唐诗》《酬周相公见赠》，原文：幸生白发逢今圣，曾梦青莲映玉沙

圣茶

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
圣茶，来源于陆游的《宋诗》《题庵壁二首 其一》，原文：酒惟排闷难中圣，茶却名家可作经

圣葆

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
圣葆，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：黼帷夙设宸居丽，翠葆躬临圣志虔

棂圣

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
棂圣，来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》，原文：在昔圣敬主，丹书刻方棂

悦圣

拼音五行释意
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
悦圣，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：至矣圣孝，悦安严亲

圣悦

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
悦yuè金指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
国学点评
圣悦，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：至矣圣孝，悦安严亲

薏圣

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
薏，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归

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