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如何给男宝宝取名姓王中间带圣字？

何良旬作者：何良旬2024-02-10 04:32:46

给男宝宝起名是每位父母迎接新生命时都会面临的重要任务。而对于姓王的家庭来说，若是能在名字中融入圣字，不仅能赋予宝宝特殊的意义，还能让宝宝的名字更加独特而有纪念价值。下面是一些关于给男宝宝取名姓王中间带圣字的建议和灵感，希望能给您一些启发和帮助。

给男宝宝取名姓王中间带圣字

王禹圣

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
禹圣，来源于赵抃的《宋诗》《和颍川见徐学士》，原文：致主圣神跻舜禹，济时功业企闳颠

王圣俞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
俞yú,yù,shù金指允许，答应。也指安定，愉快，安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
圣俞，来源于欧阳修的《宋诗》《乞药有感呈梅圣俞》，原文：持之圣俞前，乞药戒羸僮

王圣笈

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
圣笈，来源于王学可的《宋诗》《洞霄宫 其一》，原文：圣朝每为民祈福，绝笈求仙汉代君

王圣潜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
圣潜，来源于金君卿的《宋诗》《寄题广信郑倅潜道斋》，原文：养志浮名外，潜神圣壶中

王圣媖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
媖yīng木女子的美称。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 送神用《凝安》。》，原文：圣朝稽古，崇兹武经

王恢圣

拼音五行释意
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恢圣，来源于王琪的《宋诗》《清辉殿观唐明皇山水石字歌》，原文：皇家四叶恢圣功，天临日烛清华戎

王圣季

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
圣季，来源于李流谦的《宋诗》《用宇文龙图韵赠龙华印老》，原文：少年一口吸西江，圣处端能走季咸

王圣肖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
圣肖，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其七二》，原文：厎绩圣道，斯肖素臣

王朔圣

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朔圣，来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》，原文：十月火候圣胎仙，九转九朔相回旋

王援圣

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
援圣，来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其三》，原文：展书圣贤对，援琴儿女语

王圣寓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
国学点评
圣寓，来源于李处权的《宋诗》《次韵四首寄德基兼呈侍郎公 其三》，原文：岂较北南聊暂寓，若论贤圣且时中

王圣汉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
圣汉，来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・正宫/端正好》，原文：高祖般性宽洪，义帝般心明圣，可知汉业中兴

王圣诣

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
国学点评
圣诣，来源于李阶的《宋诗》《驾幸太学》，原文：降辇诣祠追四圣，拥经求道举三王

王舸圣

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
舸，来源于史浩的《宋词》《喜迁莺》，原文：画舸绣帘高卷，锦毂朱轩低倚

王德圣

拼音五行释意
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
德圣，来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗》，原文：与龄偕圣父，德寿协虚皇

王阑圣

拼音五行释意
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阑圣，来源于李曾伯的《宋诗》《游张公祠 其一》，原文：坤灵阑迹汉何时，木石深山圣得知

王孝圣

拼音五行释意
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
孝圣，来源于孔子及其弟子的《孝经》《孝经/全文版《孝经》》，原文：要君者无 上，非圣人者无法，非孝者无亲

王圣奘

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
奘zàng,zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
圣，来源于石苍舒的《宋诗》《别韩魏公》，原文：□□□□□□□，帘前二圣拥千官

王椰圣

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
椰圣，来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》，原文：圣贤本柄藏椰子，佛祖机锋寓棘端

王圣荑

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
圣，来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》，原文：圣志先定，惟相是诹

王章圣

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
章圣，来源于郑獬的《宋诗》《勉学者》，原文：文章须用圣贤断，议论要通今古疑

王晷圣

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晷，来源于孔平仲的《宋诗》《诗赠王从善》，原文：广庭试群材，俊笔驰短晷

王圣胥

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
圣胥，来源于曾丰的《宋诗》《谒扶胥南海庙》，原文：南海大都会，扶胥拱圣王

王虔圣

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
虔圣，来源于寇准的《宋诗》《奉和御制真游殿上梁》，原文：黼帷夙设宸居丽，翠葆躬临圣志虔

王纾圣

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
纾圣，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》，原文：纾礼既能畴圣日，为霖当使福蒸人

王圣斯

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
斯sī金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
圣斯，来源于杨简的《宋诗》《送黄文叔侍郎赴三山》，原文：圣贤相与告戒尚有斯，某也何敢不于侍郎之前献此诗

王阔圣

拼音五行释意
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
阔圣，来源于程珌的《宋诗》《勉子姪》，原文：圣贤户庭阔，人人可跻攀

王久圣

拼音五行释意
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
久圣，来源于项安世的《宋诗》《代赵丞相作黄尚书挽诗三首 其一》，原文：作圣工夫久，膺图岁月新

王勤圣

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
勤圣，来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》，原文：二圣勤劳旧，千龄矩法新

王恣圣

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
恣圣，来源于韩愈的《唐诗》《纳凉联句》，原文：儒庠恣游息，圣籍饱商搉

王圣逊

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
国学点评
圣逊，来源于刘宰的《宋诗》《挽恭靖司法兄九首 其四》，原文：但使圣朝闻鲠论，不妨夫子逊伦魁

王溯圣

拼音五行释意
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
溯圣，来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》，原文：欲知圣德齐尧舜，溯阙争倾万国心

王圣岭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
圣岭，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一二》，原文：贤圣人天常法则，卿云岭上白皑皑

王备圣

拼音五行释意
备bèi水德才兼备，指既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
备圣，来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》，原文：奉圣德、坤宁俱备

王圣松

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
圣松，来源于岳珂的《宋诗》《将游太平宫小诗呈赵季茂》，原文：圣治峰前松桧寒，旧游从此解归鞍

王圣谆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谆zhūn金意为恳切，诚恳，忠诚；谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。
国学点评
圣谆，来源于文同的《宋诗》《邛州倅》，原文：总总群圣书，论说尤谆谆

王圣旭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
圣旭，来源于齐己的《唐诗》《煌煌京洛行》，原文：圣君垂衣裳，荡荡若朝旭

王圣颐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
国学点评
圣颐，来源于权德舆的《唐诗》《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》，原文：颐神方蹈道，传圣乃尊尊

王凛圣

拼音五行释意
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凛圣，来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴 其五》，原文：台简凛霜凝，圣度如天宽

王圣芨

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
圣，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四二》，原文：儒室振领，圣门曳裾

王圣砚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
圣砚，来源于米芾的《宋诗》《虹县旧题二首 其二》，原文：天使残年司笔砚，圣知小学是家风

王筠圣

拼音五行释意
筠yún,jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筠，来源于范祖禹的《宋诗》《文潞公生日》，原文：川河赖舟檝，霜雪见松筠

王圣庄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
国学点评
圣庄，来源于释印肃的《宋诗》《赞三十六祖颂 其一七》，原文：庄严圣王子，僧迦号难提

王圣皖

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
皖wǎn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
圣，来源于张绍的《唐诗》《冲佑观》，原文：乃眷名山，追惟圣迹

王圣纬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
圣纬，来源于卢藏用的《唐诗》《九日幸临渭亭登高应制得开字》，原文：圣泽烟云动，宸文象纬回

王圣桢

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
圣，来源于佚名的《唐诗》《载初元年沙州歌谣（幷序○题拟。以下歌）》，原文：帝德广运，圣寿遐延

王圣谧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
国学点评
圣谧，来源于陆景初的《唐诗》《奉和九日幸临渭亭登高应制得臣字》，原文：圣化边陲谧，长洲鸿雁宾

王谒圣

拼音五行释意
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
谒圣，来源于黄庶的《宋诗》《遣怀》，原文：肝胆论兴废，诗书谒圣贤

王圣苍

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
圣苍，来源于释安永的《宋诗》《偈颂十二首 其六》，原文：万国来朝仰圣明，南山又见添苍翠

王圣专

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
专zhuān金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
圣专，来源于方回的《宋诗》《寄题云屋赵资敬启蒙亭风雩亭二首 其一》，原文：夫人可为圣，往圣敢自专

王圣志

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
圣志，来源于文天祥的《宋诗》《集英殿赐进士及第恭谢诗》，原文：但坚圣志持常久，须使生民见泰通

王荣圣

拼音五行释意
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
荣圣，来源于赵瞻的《宋诗》《比干台》，原文：君贤臣圣流书诗，光华荣辉同葳蕤

王圣延

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
圣延，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：上真紫殿回飚驭，示圣胄延鸿

王圣鹄

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
国学点评
圣鹄，来源于李咸用的《唐诗》《赠任肃》，原文：圣朝公道在，中鹄勿差池

王嶂圣

拼音五行释意
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嶂圣，来源于舒亶的《宋诗》《游云湖过香山偶成二首 其二》，原文：尘境回头隔圣凡，参差叠嶂巧如镵

王圣润

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
圣润，来源于宋璟的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》，原文：圣酒江河润，天词象纬明

王凡圣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
凡圣，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六三》，原文：全身游戏生死园林，信脚踏翻圣凡窠臼

王圣些

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
些xiē,suò金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
圣些，来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・耍孩儿》，原文：若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天

王缤圣

拼音五行释意
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缤，来源于郭印的《宋诗》《十二月十三日喜雪二首 其二》，原文：缤纷飞六出，景色兔园同

王籍圣

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
籍圣，来源于杨杰的《宋诗》《辟雍砚上胡先生》，原文：先生记之何所先，推赜圣贤诠六籍

王圣韬

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
圣韬，来源于李乔木的《宋诗》《平黎锡宴》，原文：圣主当年重武文，柳营韬略孰同群

王圣胤

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
圣，来源于苏颂的《宋诗》《正月一日皇帝御大庆殿受文武百僚朝贺行上寿之仪乐章曲名 皇帝举第三盏酒奏甘露之曲》，原文：天不爱道，圣功允格

王佰圣

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

王圣休

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
圣休，来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 景星观》，原文：圣世休祥见景星，曾闻瑞日庆云生

王圣珺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
圣，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 高宗室用《大德》。》，原文：绍开中兴，翼善传圣

王朴圣

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朴圣，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 师金》，原文：圣人贵素朴，礼义非玄同

王傅圣

拼音五行释意
傅fù水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
傅圣，来源于陈襄的《宋诗》《寄李惟肖》，原文：圣代已招巖穴士，傅生他日定为霖

王翼圣

拼音五行释意
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
翼圣，来源于华镇的《宋诗》《读孟东野懊恼诗》，原文：羽翼圣道术，收拾古佚遗

王圣峻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
圣峻，来源于方干的《唐诗》《献王大夫二首 二》，原文：历任圣朝清峻地，至今依是少年身

王晟圣

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晟，来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗（其二）》，原文：汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之，今据以重录

王澧圣

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
澧，来源于释昙贲的《宋诗》《颂古四首 其一》，原文：竿头崖头撒手去，阆州澧州寻路归

王晔圣

拼音五行释意
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晔，来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首 其一》，原文：分明余润彻眉间，道德根源固晔然

王旒圣

拼音五行释意
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
旒圣，来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》，原文：金吾细仗俨威仪，圣旨凝旒对远夷

王圣瑞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
圣瑞，来源于林藻的《唐诗》《青云干吕》，原文：作瑞来藩国，呈形表圣君

王昊圣

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
昊圣，来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》，原文：昊羲古神圣，先得人所同

王琮圣

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
琮，来源于杨万里的《宋诗》《和徐盈赠诗二首 其二》，原文：韩琮不生王驾死，乞君明月与清风

王圣景

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
圣景，来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 景星观》，原文：圣世休祥见景星，曾闻瑞日庆云生

王圣泉

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
圣泉，来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴（幷序）》，原文：玄武山有圣泉焉，浸淫历数百千年，（「历」字据阳熙晋《骆临海集笺注》卷九补

王圣韪

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
圣，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其四七》，原文：入我法中，不论凡圣

王圣尧

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
尧yáo木指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。
国学点评
圣尧，来源于韩琦的《宋诗》《仁宗皇帝揭辞三首 其一》，原文：勤邦循禹度，传圣得尧心

王瑄圣

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
瑄，来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》，原文：君看瑄玉姿，岂借青黄饰

王圣中

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
中zhōng,zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
圣中，来源于陆游的《宋诗》《醉眠曲》，原文：不知校事白中圣，那惜门生嘲腹便

王圣境

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
圣境，来源于胡宿的《宋诗》《夫人合春帖子 其三》，原文：八风朝圣日，三境住仙家

王圣翀

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
国学点评
圣翀，来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》，原文：翀天王子去，对日圣君怜

王圣珞

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
圣，来源于张釜的《宋诗》《句 其三八》，原文：剩把文章鸣圣代

王缘圣

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
缘圣，来源于范质的《宋诗》《贺李昉》，原文：圣主重知缘国士，相公多喜为同年

王圣凌

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
圣凌，来源于李白的《唐诗》《鸣臯歌奉饯从翁清归五厓山居》，原文：我家仙翁爱清真，才雄草圣凌古人，欲卧鸣臯绝世尘

王典圣

拼音五行释意
典diǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
典圣，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：扩皇纲，明帝典，绍累圣重熙

王圣蓁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
圣，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 大成舞》，原文：帝舞季历，龙圣生昌

王圣幻

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
圣幻，来源于道常的《唐诗》《乐道歌（《灯录》作「获珠吟」）》，原文：三界兮和燄（一作「幻」），六道兮如幻（一作「梦」），圣贤出世兮同（一作「如」）

王驰圣

拼音五行释意
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
驰圣，来源于郭印的《宋诗》《次韵喻存道二首 其一》，原文：气会三宫驰圣毂，理归一辙弃尘编

王垣圣

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
垣圣，来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 大同坊云华寺 偶联句》，原文：坏幡标古刹，圣画焕崇垣

王圣榭

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
圣，来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》，原文：猗皇至圣兮，至惠至仁

王圣诺

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
圣诺，来源于林泳的《宋诗》《读老人近诗》，原文：纸上圣贤相唯诺，尘边老宿费思惟

王蕴圣

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
蕴圣，来源于刘黻的《宋诗》《和陈大庾新建邑庠讲堂》，原文：艮蒙已探圣贤蕴，剥复方知天地心

王圣钏

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
圣，来源于则天皇后的《唐诗》《唐大飨拜洛乐章 昭和》，原文：九玄眷命，三圣基隆

王圣谐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
国学点评
圣谐，来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 缚戎人》，原文：圣朝不杀谐至仁，远送炎方示微罚

王圣缎

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
圣，来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・折桂令》，原文：(云)圣贤那

王史圣

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
史圣，来源于王十朋的《宋诗》《先君子去世五十日孤某入四友室睹平生遗迹哀号痛哭绝而复苏既而书四十字以寄罔极之思》，原文：业余经史案，趣寄圣贤尊

王圣琲

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
圣，来源于洪炎的《宋诗》《三次四言韵二首 其一》，原文：入圣有域，存诚以闲

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