给男宝宝取名是每位新手父母都重视且担忧的事情。一个独特的、有意义的名字不仅能为宝宝注入个人特色,还能传达家庭的价值观。如果您希望为男宝宝取一个名字,而且想要以“端”字作为结尾,那么您来对地方了。在中国传统文化中,端正、崇高、守诚是“端”字所代表的象征。在为您的男宝宝选择名字时,我们为您准备了一系列带有“端”字结尾的名字,希望能帮助您找到最好的取名方式。接下来,让我们一起探索这些名字的魅力吧!
给男宝宝取名带端字结尾的名字
端椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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端椎,来源于李光的《宋诗》《久旱得雨奉呈申之权郡学士》,原文:不用椎牛渎帝乡,精诚端可格穹苍 |
端璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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端,来源于邹浩的《宋诗》《送黄元明赴梁县尉》,原文:求之古君子,端若李仲元 |
端煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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端,来源于李洪的《宋诗》《次韵薛士昭琴室》,原文:朝端方吁俊,正始有遗音 |
遒端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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遒端,来源于岳珂的《宋诗》《朱文靖报称帖赞》,原文:劲而柔,端而遒 |
矜端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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矜端,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和王平甫赠张舍人》,原文:宁为端木子,矜此道旁观 |
恒端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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恒端,来源于吕南公的《宋诗》《谢邻翁》,原文:下说倚伏端,回环恒切近 |
旌端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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旌端,来源于释尚能的《宋诗》《送简长师陪黄史君归浙右》,原文:相送随旌旆,离情亦万端 |
椰端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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椰端,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
秭端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭 |
端晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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端晳,来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》,原文:束晳未游犹要雨,苏端好过莫教晴 |
端芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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端,来源于罗隐的《唐诗》《蟋蟀诗》,原文:苍蝇多端,黑白偷安 |
端舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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端舜,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:黼扆端周冕,巖廊拱舜絃 |
端琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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端琲,来源于邹浩的《宋诗》《次韵陈君益见寄》,原文:毫端落珠琲,三复故情深 |
继端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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继端,来源于释道潜的《宋诗》《观宗室伯山司户诗卷》,原文:它日仇书天禄阁,声名端可继刘郎 |
慕端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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慕端,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄至乐斋读书》,原文:端慕颜回乐,真同陋巷居 |
蓬端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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蓬端,来源于赵鼎的《宋诗》《蒲中杂咏 鐡佛寺》,原文:蓬莱弱水端难到,聊与人间作化城 |
绪端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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绪端,来源于李频的《唐诗》《长安寓居寄柏侍郎》,原文:霜轻两鬓欲相侵,愁绪无端不可寻 |
苏端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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苏端,来源于邹浩的《宋诗》《次韵先生湖上有作》,原文:谁知少陵老,爱客似苏端 |
端竺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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端竺,来源于李天才的《宋诗》《题天竺寺壁》,原文:相公端坐都堂里,天竺观音又下山 |
旆端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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旆端,来源于曹勋的《宋诗》《题人舫斋》,原文:挂旆天山端有待,要凭巨楫济横流 |
端樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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端樗,来源于曹勋的《宋诗》《和贺子忱五首 其二》,原文:樗散端如老郑迂,喜寻山水每携扶 |
端巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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端巍,来源于释居简的《宋诗》《上钱昭文》,原文:巍巍架明堂,枝干端可寻 |
端悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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端悟,来源于杨叔兰的《宋诗》《玉泉山》,原文:万端总归一,唯悟无□言 |
端虔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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端虔,来源于释道潜的《宋诗》《赠天竺聪道人》,原文:文移动帅府,礼数端亦虔 |
端真
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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端真,来源于楼钥的《宋诗》《送郑惠叔尚书守建宁》,原文:嗣皇锐意新百度,笔端真有回天力 |
乘端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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乘端,来源于许景衡的《宋诗》《次韵杨时可戯高潜翁》,原文:乘田委吏古不耻,端恐前言戯之耳 |
端杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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端杉,来源于曹彦约的《宋诗》《首春课湖庄种植》,原文:买橘求杉答履端,尚虞霜雪重遮阑 |
逵端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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逵端,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。》,原文:出其端闱,由于康逵 |
筹端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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筹端,来源于陈傅良的《宋诗》《送宋伯潜宰高安》,原文:悠哉思万端,哿矣试一筹 |
端瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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端瑞,来源于释居简的《宋诗》《二月十三大雪》,原文:物稀端是瑞,瑞应不宜虚 |
韬端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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韬端,来源于方回的《宋诗》《送戴帅初信州教授》,原文:雄文两魁□□□,□□柄国韬祸端 |
端什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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端,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 册宝出门用《正安》。》,原文:出其端闱,由于康逵 |
端勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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端,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:大千捏在豪端聚 |
觅端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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觅端,来源于王安中的《宋诗》《次韵李元量谢司门干臣画山水诗》,原文:江上家山晚翠浓,画痴端复觅诗穷 |
甯端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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甯端,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:清时何事弘羊烹,善政端无甯虎乳 |
端崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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端崇,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人坐奠爵于序端,阼阶上北面再拜崇酒 |
采端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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采端,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:元成负文采,端可嗣徽音 |
端徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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端,来源于赵汝鐩的《宋诗》《闻舟中笛》,原文:孤音起水面,余韵到云端 |
端榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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端榷,来源于陈造的《宋诗》《梁广文归自襄阳作古乐章迎之 其四》,原文:非君面扬榷,谁有笔端口 |
翎端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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翎端,来源于利书记的《宋诗》《天柱雉儿行》,原文:幽奇溪石验端的,右胁遗翎迹尚新 |
端朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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端朔,来源于韩琦的《宋诗》《至和乙未元日立春》,原文:故阴尽革无余腊,端朔阳来庆共新 |
炳端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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炳端,来源于许及之的《宋诗》《见提刑巩大监三十韵》,原文:前星开尹幕,列宿炳朝端 |
子端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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子端,来源于刘克庄的《宋诗》《寄题赵尉若钰兰所六言四首 其四》,原文:痴人鼻孔无辨,俗子毫端有尘 |
忻端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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忻端,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・双调/新水令》,原文:忻逢佳节满皇都,贺端阳乐年欢助 |
箫端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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箫端,来源于胡铨的《宋诗》《送菊》,原文:秋香端不负干坤,但愿箫管乱畴匹 |
鑫端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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端,来源于王柏的《宋诗》《和敬巖韵迓其归》,原文:精义有入神,端可鼻端斲 |
珵端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
诺端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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诺,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:羣才{牙丿=丶}相枤,诺以义为盟 |
懿端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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懿端,来源于杨亿的《宋诗》《故比部李郎中挽歌四首 其一》,原文:陇右华宗贵,朝端懿范存 |
端峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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端,来源于释宗杲的《宋诗》《示周子充写华严经》,原文:居士笔端,宣畅果海 |
峻端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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峻端,来源于程珌的《宋诗》《郊祀庆成诗 其三》,原文:峻级飞平步,端圭却掖扶 |
端槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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端槿,来源于陆游的《宋诗》《倚楼》,原文:数掩槿篱端可老,一杯藜粥尚何求 |
端弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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端,来源于黄机的《宋词》《眼儿媚》,原文:东风挟雨苦无端 |
端瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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端,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 坐禅》,原文:端坐收神,初则纷纭 |
端溯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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端溯,来源于陈造的《宋诗》《送赵夷仲南归》,原文:燕子溯北风,端许问尺素 |
煜端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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煜端,来源于曾协的《宋诗》《次翁士秀喜雪长咏》,原文:应怜此地久憔悴,端向吾庐增煜煜 |
嵊端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 挟溪亭》,原文:远水从台婺,同归古嵊州 |
纮端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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纮端,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《亲耕藉田七首 亲耕。》,原文:三推一墢,端冕朱纮 |
端暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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端,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:端的萱花仙伴侣 |
知端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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知端,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其九四》,原文:共住不知名,千圣亦不识,无端平地生荆棘 |
崔端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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崔端,来源于陈普的《宋诗》《论语 首序》,原文:东鲁气势已崔嵬,彼妇无端汶上来 |
林端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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林端,来源于胡仲弓的《宋诗》《集芳园》,原文:小舟维柳外,青磬出林端 |
搦端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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搦,来源于方千里的《宋词》《蝶恋花》,原文:一搦腰肢初见后 |
端洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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端洲,来源于吴融的《唐诗》《自讽》,原文:本是沧洲把钓人,无端三署接清尘 |
端卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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端卫,来源于姚勉的《宋诗》《谢久轩蔡先生惠墨九首 其一》,原文:先生严卫道,功比异端辟 |
端亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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端,来源于释清远的《宋诗》《肱维那求赞》,原文:识余者谁,请观端的 |
夷端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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夷端,来源于王逵的《宋诗》《万山寺》,原文:坦夷中砥砺,端正外青苍 |
端南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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端南,来源于唐弼的《宋诗》《和经略直阁寺丞赠刘升之蛰龙巖二首 其一》,原文:窈窕崖居辱题品,南阳端有卧龙无 |
端嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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端,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 流动》,原文:载要其端,载同其符 |
端缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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端缘,来源于李正民的《宋诗》《和赵表之大监对雪 其二》,原文:遥想净名禅榻上,蒙头端坐万缘空 |
陵端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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陵端,来源于晁说之的《宋诗》《自寛》,原文:五陵祥瑞烟何在,何日端门朝百官 |
羲端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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羲端,来源于朱翌的《宋诗》《示李令》,原文:看山连楚越,端坐惜羲娥 |
冽端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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冽,来源于朱复之的《宋诗》《葛仙井》,原文:葛翁凿井冽寒泉,浸熟丹砂去作仙 |
端稷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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端稷,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・混江龙》,原文:他正是乐雍熙宁宇宙大朝臣,端的是贺升平安社稷边庭将,那其间息平戈戟,不动刀枪 |
浠端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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端,来源于陆游的《宋诗》《次韵黄宫教见赠》,原文:空持鼻端垩,庶几遇郢斤 |
端虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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端虞,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 青青陵上柏》,原文:放怀恣槃虞,端忧竟谁逐 |
端禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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端禹,来源于赵崇森的《宋诗》《久旱喜雨》,原文:和气已能周禹甸,至诚端自感汤林 |
泰端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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泰端,来源于王迈的《宋诗》《看蒋玉父有珍炙膏肓》,原文:炷艾剧炎火,端躬如泰山 |
端嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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端嶂,来源于释安永的《宋诗》《黄檗》,原文:梦里思归黄檗山,无端平地堆青嶂 |
兴端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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兴端,来源于朱熹的《宋诗》《秋怀二首 其二》,原文:端居兴方澹,沉默自成趣 |
端凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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端凝,来源于洪适的《宋诗》《次韵梁宪再集盘洲》,原文:玉节寻盟端不再,便回天上近凝旒 |
尉端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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尉端,来源于李彭的《宋诗》《钱伸仲乞静照轩诗取逸少所谓静照在忘求云》,原文:乃比石卫尉,此老端不为 |
端烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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端,来源于岳珂的《宋诗》《史忠定蚤作帖赞》,原文:大原自天,端倪孰寻 |
端枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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端枫,来源于卢炳的《宋词》《多丽》,原文:亟步华涂,蜚英腾茂,姓名端的简枫宸 |
端泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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端泊,来源于方回的《宋诗》《次韵志归十首 其二》,原文:端能甘澹泊,未觉厌荒凉 |
端晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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端,来源于孙觌的《宋诗》《过衡州舘于郡斋时太守裴梦贶督役于城上》,原文:君看执扑者,端是邑中黔 |
端畅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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端畅,来源于释宗杲的《宋诗》《示周子充写华严经》,原文:居士笔端,宣畅果海 |
筠端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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筠端,来源于李弥逊的《宋词》《水调歌头》,原文:苇汀筠岫深处,端可寄馀龄 |
炜端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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炜,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:青炜留中分,风日和且酽 |
支端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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支端,来源于周紫芝的《宋诗》《寄题折将军家忠勇堂》,原文:誓言月支胡,唾手端可取 |
馚端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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端,来源于文同的《宋诗》《和仲蒙山城》,原文:树杪鸣巡铎,崖端响守鼙 |
里端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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里端,来源于宋之问的《唐诗》《函谷关》,原文:不从紫气台端候,何得青华观里逢 |
纴端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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纴端,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
端熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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端,来源于方回的《宋诗》《独游塘头五首 其五》,原文:剩欲培幽筑,端容买近邻 |
端域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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端域,来源于权德舆的《唐诗》《小言》,原文:酰鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域 |
端良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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端良,来源于方回的《宋诗》《赠马唐卿数学环中吟》,原文:毂之两端凿窍穴,良工于此膏其轴 |
端廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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端廷,来源于孔平仲的《宋诗》《唐林夫累惠书字法绝精以诗谢之》,原文:曾经廷诤毫端直,自有家藏砚色红 |
端休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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端休,来源于钱时的《宋诗》《沧浪亭有感二首 其一》,原文:归老园林事已休,无端淮水作鸿沟 |
合端
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
国学点评 |
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合端,来源于吴则礼的《宋诗》《江边简新之》,原文:独付匡山教外传,端合从之问奇字 |
端湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
端 | duān | 火 | 品行端正,为人正直。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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端湲,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:端称潺湲弄,非无隠伏搜 |
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