用生辰八字会被下降头吗?这是一个让很多人颇为困惑的问题。生辰八字在中国传统文化中被视为每个人的命运所在,而下降头则是一种民间传统的邪术。人们担心自己的生辰八字是否会被别人利用来下降头,从而带来不利影响。但事实究竟如何呢?接下来我们将通过深入的研究和探讨,揭开这个神秘的谜团。
用生辰八字会被下降头吗
颍棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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颍,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:念此向谁羞,悠悠颍川绿 |
琳涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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琳涧,来源于范成大的《宋诗》《双溪》,原文:碧琳双涧黑无底,中有玉龙相对飞 |
凇桅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
珲经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》,原文:礼有五经,莫重于祭 |
耘畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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耘,来源于苏籀的《宋诗》《何武翼挽词》,原文:斡榷承心计,污邪续力耘 |
恢钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于曾丰的《宋诗》《始生之日有笼禽而献者口占一绝放之》,原文:汤网恢疎未弃捐,绛纱宠里是壶天 |
旆休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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旆休,来源于李洪的《宋诗》《黄大声见和再用韵》,原文:倦雨休征旆,披襟纳晚凉 |
祺忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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祺忻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀皇地祇十二首 送神用《阜安》。》,原文:遗我祺祥,物象忻忻 |
彰倩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:瑕疵自掩覆,后世更昭彰 |
璋颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:君亲礼宾,宾私面、私觌、致饔饩、还圭璋、贿赠、飨食燕,所以明宾客君臣之义也 |
篌本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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篌,来源于高翥的《宋诗》《春情四首 其二》,原文:弹彻箜篌难寄恨,海棠庭院独凭阑 |
音莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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音,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝从太上皇后册宝诣宫中用《正安》。》,原文:明章茂典,金玉其音 |
年庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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年庭,来源于陆游的《宋诗》《观华严阁僧斋》,原文:拂剑当年气吐虹,喑呜坐觉朔庭空 |
奈骃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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奈,来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》,原文:浑无奈、天长夜永 |
婵姝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于范浚的《宋诗》《赠光上人》,原文:道人工小笔,梅瘦竹婵娟 |
珈韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》,原文:纨洁裁歌扇,珈明耸髻鬟 |
曜臻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于韩偓的《唐诗》《梦中作》,原文:九曜再新环北极,万方依旧祝南山 |
吟瓷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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吟,来源于李廌的《宋诗》《闻角叹》,原文:晚角吟,声正悲 |
韦悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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韦,来源于张九龄的《唐诗》《故徐州刺史赠吏部侍郎苏公挽歌词三首 一》,原文:韦玄方继相,荀爽复齐名 |
慷莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于项安世的《宋诗》《次韵杨佥判潜室中竹枝》,原文:嬾龙入户养慷枝,罢听风雷却听诗 |
笈储
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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笈储,来源于刘克庄的《宋诗》《再和宿囊山三首 其三》,原文:笈储丹药隄防病,案设图书粉饰贫 |
昃莆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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昃,来源于叶适的《宋诗》《哀巩仲至》,原文:朝语日再昃,夜谈更五檛 |
町宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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町宁,来源于周紫芝的《宋诗》《题赵倅家獐猿图》,原文:猿狙喜怒不足说,獐鹿町畦宁无场 |
楚屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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楚屹,来源于陈造的《宋诗》《泊小姑山》,原文:楚山屹两姑,我见乃其稚 |
励诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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励,来源于虞俦的《宋诗》《清平阁》,原文:律身端合励冰清,莅政尤须称物平 |
娣纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:38 女子同出谓先生为姒,后生为娣 |
媛恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于苏籀的《宋诗》《元夕偶成》,原文:春娃环舞云阶隘,邦媛鲜粧月地行 |
渭炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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渭,来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝御笔临吴皇象如鹰帖赞》,原文:帝临此书,猎渭怀望 |
浠源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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源,来源于宋之问的《唐诗》《宿云门寺》,原文:谷鸟啭尚涩,源桃惊未红 |
茯淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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茯,来源于董嗣杲的《宋诗》《松花》,原文:飘砌忍看僧扫去,异香蹑取茯苓踪 |
琉淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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琉,来源于朱服的《宋诗》《句 其五》,原文:琉璃十顷浸旻苍,此境淮南自少双 |
箐绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其三一》,原文:直饶透箐眼明,截流机峻 |
砚经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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砚经,来源于吴文英的《宋词》《尉迟杯》,原文:蛛窗绣网玄经,才石砚开奁,雨润云凝 |
璐意
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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璐,来源于宋祁的《宋诗》《马上逢雪》,原文:洒逵先映璐,飘阙欲藏银 |
飖鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于赵蕃的《宋诗》《桥上闻薝葡香》,原文:何许郁若风,飘飖能自在 |
碧明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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碧明,来源于汪炎昶的《宋诗》《望涧中田舍》,原文:翠明山欲近,碧暗水疑深 |
彦纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:范陶熔、咸收群彦 |
璨闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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璨闻,来源于张嵲的《宋诗》《登胥山赠长老净昙二首 其二》,原文:诗律遥追璨可流,安禅总不碍闻修 |
旨缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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旨,来源于王柏的《宋诗》《和前人小桃源韵》,原文:不然命名者,亦别有深旨 |
卿缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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卿,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:卿大夫在主人之南 |
巡醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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巡,来源于程俱的《宋诗》《和叶翰林阻雨枫桥》,原文:迟迟去鲁意,欲驾还逡巡 |
攸轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于褚亮的《唐诗》《宗庙九德之歌辞》,原文:积德斯远,茂绪攸(一作「攸绪」)先 |
情颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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情颉,来源于袁说友的《宋诗》《送周可大守通州》,原文:交情契合踰弟兄,颉颃上下相嘲评 |
运至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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运至,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十》,原文:忽遇(一作「何时」)慈舟至,运我出爱瀛 |
绘萝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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绘,来源于钱惟治的《宋诗》《春日登大悲阁二首 其二》,原文:华饰藻绘,密施榱桷 |
燏燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
晷粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于白居易的《唐诗》《和微之诗二十三首 和望晓》,原文:鹓行候晷刻,龙尾登霄汉 |
魁简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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魁简,来源于杨万里的《宋诗》《己亥正月二日送李伯和提干归豫章》,原文:伯珍魁名北斗傍,仲简插脚鸳鹭行 |
缎茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》,原文:俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗你只管信口开合,絮絮聒聒 |
觉珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于韩的《宋词》《桃源忆故人》,原文:睡觉绮窗清晓 |
伽楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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伽,来源于蔡肇的《宋诗》《小诗戏无咎》,原文:纵免摩伽能毁戒,未妨泽室会千斋 |
禧珲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 降神用《大安》。 其二》,原文:啾啾神龙,来介繁禧 |
茹贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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茹贞,来源于杨邦乂的《宋诗》《金濑吊贞女歌》,原文:中有贞女,饮冰茹霜 |
舟漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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舟漪,来源于黄庚的《宋诗》《采莲女》,原文:越女兰舟泛绿漪,采莲花露湿红衣 |
晷怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晷怀,来源于吕陶的《宋诗》《答陈彛仲》,原文:万事放怀归失马,百年过晷任踆乌 |
晟瞳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于不详的《唐诗》《吴清妻受仙诗(其二)》,原文:汪绍楹先生据清黄晟刻本为补足之,今据以重录 |
与麒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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与麒,来源于陈普的《宋诗》《咏史 苏武》,原文:归来不与曾孙议,未必麒麟生面开 |
焘珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:尝思八世主,覆焘足仁政 |
崎逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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崎逸,来源于陈渊的《宋诗》《处冲见和复次韵二首 其二》,原文:顾我嵚崎徒意广,如君飘逸患才多 |
楠永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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楠,来源于胡寅的《宋诗》《和信仲喜雨二首 其二》,原文:楩楠未厌云迷谷,鸥鹭初便水满汀 |
磐涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于吴筠的《唐诗》《游倚帝山二首 一》,原文:绝地穷㟏岈,造天究磐礴 |
栗弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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栗,来源于彭龟年的《宋诗》《题王仲显梅谷》,原文:时当气栗烈,天地闭其户 |
秸纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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秸,来源于宋祁的《宋诗》《大礼庆成》,原文:合祛联祭秸,妥侑判纯牺 |
鼎焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于吕本中的《宋诗》《出顺天门归阳翟二首 其二》,原文:孰知刘檀辈,生有五鼎食 |
霆亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于王逸的《楚辞》《九思/怨上》,原文:雷霆兮硠磕,雹霰兮霏霏 |
胥由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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胥由,来源于陆游的《宋诗》《雨夜》,原文:明复对胥吏,孤愤何由摅 |
柏玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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柏玄,来源于王炎的《宋诗》《和麟老韵五绝 其三》,原文:挂佛壁间趺坐稳,遶簷翠柏解谈玄 |
扬曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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扬曜,来源于王安石的《宋诗》《用前韵戏赠叶致远直讲》,原文:扬雄有前言,韦曜存往牒 |
旬椿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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旬椿,来源于陈宓的《宋诗》《挽傅仲斐生母李氏 其二》,原文:已登椿柏七旬算,终锡花钗九树妆 |
州靛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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州,来源于释昙贲的《宋诗》《颂古四首 其一》,原文:竿头崖头撒手去,阆州澧州寻路归 |
旌蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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旌,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:坐,东面偃旌,兴而俟 |
睨治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于曾丰的《宋诗》《寄题仰止亭》,原文:睥睨大海如江然,杯渡佛轻篙渡仙 |
景韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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景,来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》,原文:两个壶中一片景 |
槿治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:笑劳生,空如尺,恋槿花篱 |
婉琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于刘敞的《宋诗》《春阴》,原文:微阴助惆怅,旅思增婉婉 |
铭珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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铭,来源于司马光的《宋诗》《初见白髪慨然感怀》,原文:留为鉴中铭,晨夕思干干 |
祈莞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于唐庚的《宋诗》《翟提仓生日》,原文:大椿祈不老,乌鹊正求依 |
缨爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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缨,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠西湖听琴观月诗帖赞》,原文:方指地而辨讹,客哄堂而缨绝 |
屿什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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屿,来源于齐己的《唐诗》《采莲曲》,原文:时逢岛屿泊,几共鸳鸯眠 |
烊楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
芉箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
航晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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航,来源于汤舜民的《元曲》《・樽前醉把茱萸嗅,问相知几个白头。乐可酬,人非旧,黄花时候,难比旧风流。》,原文:么秋风江上棹孤航,烟水茫茫 |
夷仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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夷仑,来源于杜甫的《唐诗》《后苦寒行二首 一》,原文:蛮夷长老怨苦寒,昆仑天关冻应折 |
尔未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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尔未,来源于苏轼的《宋诗》《和陶归园田居六首 其一》,原文:悠悠未必尔,聊乐我所然 |
遥矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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遥矜,来源于明皇帝的《唐诗》《送日本使》,原文:念余怀义远,矜尔畏途遥 |
凌泉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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凌泉,来源于李石的《宋诗》《扇子诗 其三五》,原文:峡围碧玉裹青天,栈道凌虚迸出泉 |
恒召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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恒召,来源于杜仁杰的《唐诗》《至真观(三言诗)(仁杰善导气烹炼之术。孟知祥镇西川时。来蜀留诗至真观壁间。)》,原文:大龙烛,细萤爝,不恒出,赴感召 |
艾卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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艾卿,来源于楼钥的《宋诗》《恭人董氏挽词》,原文:蜜章应未艾,卿月映阶符 |
莲樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于晁补之的《宋词》《金盏倒垂莲》,原文:对舞春风,螺髻小双莲 |
般旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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般旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
箪彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于朱熹的《宋诗》《寄吴公济兼简李伯谏五首 其四》,原文:傍人欲问箪瓢乐,理义谁知悦我心 |
纯泱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:告幽全之物者,贵纯之道也 |
桑睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于孙觌的《宋诗》《草堂路遇大风二首 其二》,原文:孤舟系桑本,一曲并巖隈 |
垣武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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垣武,来源于洪咨夔的《宋诗》《隆庆徐守作堂名蜀固一夕梦与余赋诗堂上有何时首归涂樽酒逢故人之句未几过其堂为赋之》,原文:中间屹垣墉,武休河池路 |
恣珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于贾奕的《宋词》《南乡子》,原文:执手兰房恣意怜 |
瑄蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
枫芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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枫,来源于郑侠的《宋诗》《次韵清溪樊主簿》,原文:正以庭闱安梓里,谁知魂梦达枫宸 |
禺奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘敞的《宋诗》《读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞》,原文:禺彊受帝命,巨鳌举其头 |
奘邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
鸠同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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鸠同,来源于杨时的《宋诗》《观猎》,原文:安得淑气回严秋,徐令困拙同鸣鸠 |
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