生辰八字用符和铜钱压住是一种古老的风水调理方法,被认为能够改善运势和护身。在使用符和铜钱压住生辰八字时,首先需要选择符和铜钱,并清洗干净。然后,在适当的时间选择合适的位置,将符和铜钱按照特定的方式摆放在生辰八字的位置上。需要注意的是,符和铜钱的数量、摆放方式和位置等都有一定讲究,最好是请教风水专家或者寻求相关书籍的指导。希望以上介绍能够帮助您正确使用符和铜钱压住生辰八字,祝您好运!
生辰八字用符和铜钱压住
符仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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符仑,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其九三》,原文:玉符金液炼天仙,月照昆仑一沼莲 |
符瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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符,来源于范成大的《宋诗》《送郭明复寺丞守蜀州》,原文:勿轻银兔符,倾倒金貂蝉 |
研符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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研符,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:研丹聊作厌兵符 |
炔符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
符楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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符楚,来源于张籍的《唐诗》《同将作韦二少监赠水部李郎中》,原文:旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡 |
希符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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希符,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其三○》,原文:悲智冥符,古今希有 |
符峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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符,来源于苏颂的《宋诗》《又次中书蔡相公韵》,原文:珍符彰圣孝,天应甚昭融 |
豫符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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豫,来源于梅尧臣的《宋诗》《袁大监挽词三首 其三》,原文:沉埋太阿剑,毁折豫章材 |
篁符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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篁,来源于彭汝砺的《宋诗》《元夕与莘老俱宿斋因寄莘老》,原文:笙篁故与风声远,灯火疑添月色多 |
符憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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符,来源于无名氏的《宋词》《失调名》,原文:御符争带 |
越符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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越符,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:康庐委符竹,越绝畀英簜 |
桓符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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桓,来源于杨炯的《唐诗》《送梓州周司功》,原文:御沟一相送,征马屡盘桓 |
娥符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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娥符,来源于孔平仲的《宋诗》《大风吟》,原文:嫦娥怨泣帝所闻,飞符北方起风神 |
符昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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符,来源于杜牧的《唐诗》《题茶山》,原文:剖符虽俗吏,修贡亦仙才 |
符璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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符璋,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其一一》,原文:西行不与本心符,西负刘璋东负吴 |
符笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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符,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:莫讶分符速,正恐传衣骤 |
鸥符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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鸥,来源于杨万里的《宋诗》《题尤延之右司遂初堂二首 其一》,原文:漫仕风中絮,归心水上鸥 |
漪符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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漪,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂题六首 其三》,原文:新缝细葛作蟁裯,簟展风漪凛欲秋 |
符璃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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符,来源于陈襄的《宋诗》《送李惟肖尉尤溪》,原文:追胥烦闾里,符牒纷以炤 |
哲符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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哲符,来源于赵善括的《宋词》《满江红》,原文:海岳储祥,符昌运、挺生前哲 |
符帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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符,来源于徐经孙的《宋诗》《送思訦之官鳌峰》,原文:持此四字符,便是作县谱 |
符鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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符鸯,来源于曹勋的《宋诗》《寄张达道》,原文:关键真符付自尔,鸳鸯琼壶每倾倒 |
符资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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符资,来源于林逋的《宋诗》《集贤李建中工部尝以七言长韵见寄感存怀没因用追和》,原文:贫典郡符资月给,老持台宪减霜棱 |
符惜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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符惜,来源于陈舜俞的《宋诗》《湖州李使君闻予游庐山寄书云为我一谢清绝》,原文:想君惜不往,搔首厌符节 |
净符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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净,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《五韵美》,原文:(净)降接不胜欣喜 |
瑾符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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瑾,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・絮虾蟆》,原文:马蹄儿踏碎了东吴国,你是那周公瑾,我是这张翼德,眼儿里见了,耳朵儿听者 |
符惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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符惟,来源于林希逸的《宋诗》《再和送岭口仓季高兄二首 其一》,原文:台自催征课,官惟守信符 |
符勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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符,来源于苏轼的《宋诗》《祈雪雾猪泉出城马上作赠舒尧文》,原文:一为符竹累,坐老敲榜间 |
宛符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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宛符,来源于郭祥正的《宋诗》《将游宣城先寄贾太守侍御用李白寄崔侍御韵》,原文:豸冠触奸邪,分符宛陵郭 |
华符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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华符,来源于程俱的《宋诗》《同余杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫》,原文:三华宝衣立可致,九赤班符何足传 |
珂符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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珂,来源于李颀的《唐诗》《行路难》,原文:父子兄弟绾银黄,跃马鸣珂朝建章 |
峤符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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峤,来源于高适的《唐诗》《饯宋八充彭中丞判官之岭南》,原文:举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸 |
冬符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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冬符,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿告成》,原文:均和玉烛成冬夕,畴圣珍符纪瑞年 |
符晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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符,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 升降用《灵文》。》,原文:降监锡符,垂文篆素 |
符典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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符典,来源于林逋的《宋诗》《集贤李建中工部尝以七言长韵见寄感存怀没因用追和》,原文:贫典郡符资月给,老持台宪减霜棱 |
戈符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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戈符,来源于李流谦的《宋诗》《过弥牟有携鱼过者买而放之因志以诗》,原文:孔释喜交戈,好生理则符 |
经符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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经符,来源于王庭珪的《宋诗》《朱通判见访病不能出以诗谢之》,原文:节拥兵符分半刺,道经山邑访闲人 |
钗符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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钗符,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其三》,原文:丹篆钗符小,朱丝臂缕鲜 |
符存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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符存,来源于李白的《唐诗》《赠宣城赵太守悦》,原文:赵得宝符盛,山河功业存 |
符禾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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符禾,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其七二》,原文:太平祥瑞符君德,鹤兔芝禾月不虚 |
仟符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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仟,来源于王褒的《楚辞》《九怀/通路》,原文:远望兮仟眠,闻雷兮阗阗 |
圣符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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圣符,来源于贺铸的《宋词》《天宁乐・金人捧露盘》,原文:未□□、□圣真符 |
砚符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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砚符,来源于陆游的《宋诗》《仲秋书事十首 其六》,原文:底怪今朝亲笔砚,村乡来请辟蝗符 |
宣符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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宣符,来源于苏颂的《宋诗》《送朱职方赴天彭》,原文:晓鼓频趋宣政朝,左符还领郡封遥 |
符兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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符兆,来源于邹浩的《宋诗》《次韵韩君表雪中感怀》,原文:天高委真符,年丰兆原隰 |
朝符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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朝符,来源于廖刚的《宋诗》《燕待知滁州郭舍人致语口号》,原文:扈毕未从朝紫极,郡符聊复驾朱轓 |
符礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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符,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其七》,原文:祐符不坐党,粘斡焉来攻 |
盛符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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盛符,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:祥符盛际,二鄙正休兵 |
符衍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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符衍,来源于李巘的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其五》,原文:万叶休符衍,三年孝制脩 |
尧符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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尧符,来源于王十朋的《宋诗》《和洪景卢用三白韵作四白诗 其二》,原文:舜门纷执玉,尧岳衒分符 |
殷符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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殷符,来源于贾昌朝的《宋诗》《繁城魏受禅台》,原文:服殷自古称文王,几见符膺把纣亡 |
符鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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符,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:人统开璿历,台符焕紫躔 |
符晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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符,来源于宋祁的《宋诗》《季秋十九日追还学士院回舟入都作二首 其一》,原文:人忝玉堂署,鱼还符节台 |
符普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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符普,来源于田锡的《宋诗》《御试二仪合德诗》,原文:周普至仁符积载,霶流睿渥若春霖 |
符恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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符恺,来源于史浩的《宋诗》《饯明守谢殿撰赴召致语口号》,原文:澄清揽辔多持节,恺悌宜民屡剖符 |
符纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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符,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:盖尝考遗集,一事曾同符 |
烨符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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烨符,来源于金君卿的《宋诗》《韩相生日》,原文:烨烨台符应,诜诜喜气盈 |
醇符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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醇,来源于郭祥正的《宋诗》《晓起闻禽寄元舆》,原文:贤交如未弃,时送浊醪醇 |
言符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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言符,来源于元稹的《唐诗》《赠乐天》,原文:莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何 |
符戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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符戚,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:符竹剖千里,休戚系一方 |
豫符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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豫,来源于岳珂的《宋诗》《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉予在山中读书偶见此书而表之》,原文:又不见孔融后来荐鸿豫,卵翼方成比行路 |
符遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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符遒,来源于文彦博的《宋诗》《赠孙庄秀才》,原文:丽藻遒文绝比肩,买符新自帝州迁 |
符暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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符暖,来源于魏了翁的《宋诗》《杨处士挽诗》,原文:峨岭秋寒千古意,符谿春暖一筒诗 |
符荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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符荏,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:荏苒岁月久,斗杓符南撑 |
珉符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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珉,来源于许彦国的《宋诗》《东门行》,原文:妾家南浦桂为堂,房栊珉玉帘夜光 |
匠符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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匠符,来源于张守的《宋诗》《花坞》,原文:意匠潜符造物工,笑谈花坞出榛丛 |
符淅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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符,来源于孟浩然的《唐诗》《送韩使君除洪州都曹》,原文:述职抚荆衡,分符袭宠荣 |
阔符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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阔符,来源于李彭的《宋诗》《岁晚四首 其二》,原文:汪侯胸次阔潇湘,秀润清时符宝郎 |
芾符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘攽的《宋诗》《送韩玉汝司封奉使两浙闻诸公先分题用池塘生春草园柳变鸣禽字合为十章四句 其四》,原文:亦有甘棠荫,蔽芾如旧春 |
符昃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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符,来源于刘禹锡的《唐诗》《元和癸巳岁仲秋诏发江陵偏师问罪蛮徼后命宣慰释兵归降凯旋之辰率尔成咏寄荆南严司空》,原文:蛮水阻朝宗,兵符下渚宫 |
闳符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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闳,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》,原文:德隆商宗,业闳汉祖 |
符葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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符,来源于何梦桂的《宋诗》《赠地理钱季实》,原文:穴真节节自相符,若不相符穴是虚 |
符盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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符盂,来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三九》,原文:粥罢令教洗钵盂,豁然心地自相符 |
澄符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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澄符,来源于潘璵的《宋诗》《送僧铁山见赵山台》,原文:山台惯与吟僧接,新剖澄江太守符 |
磊符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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磊,来源于姚勉的《宋诗》《赠画师二首 其二》,原文:只作虫鱼非磊落,安排手笔写山河 |
符偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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符偕,来源于韩淲的《宋诗》《黄靖州挽诗》,原文:两把州符身已老,壮年崛起计偕时 |
符耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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符,来源于高正臣的《唐诗》《晦日置酒林亭》,原文:正月符嘉节,三春翫物华 |
符贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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符贤,来源于吴叔虎的《宋词》《水调歌头》,原文:坤珍阐瑞,运符五百间生贤 |
符瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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符,来源于刘攽的《宋诗》《曾鲁公挽诗 其三》,原文:本自符千运,宜然享百龄 |
燮符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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燮,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《莺啼序》,原文:遇良辰自宜调燮,且把闲闷抛撇 |
茸符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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茸,来源于吴文英的《宋词》《烛影摇红》,原文:樱脂茸唾听吟诗,争似还家好 |
忻符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓深的《宋诗》《探禹穴》,原文:人言为洞天,我忻识胜地 |
符荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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符荣,来源于李含章的《宋诗》《出典宣城三首 其三》,原文:分符慙寡术,荣抃出京畿 |
粤符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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粤符,来源于李虚己的《宋诗》《题义门胡氏华林书院 其三》,原文:部符南粤转轺车,三宝新题表义闾 |
淖符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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淖,来源于范成大的《宋诗》《滟滪堆》,原文:时时吐沫作濆淖,灂灂有声如粥煎 |
杨符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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杨符,来源于李涉的《唐诗》《杪春再游庐山(吴汝煜、胡可先云此诗为涉兄李渤作,见《唐才子传校笺》卷五。)》,原文:萧魏故已尘,符杨亦川驰 |
符嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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符,来源于郑刚中的《宋诗》《辛未除夜》,原文:爆竹懒能熏,桃符又上门 |
瑗符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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瑗,来源于许及之的《宋诗》《再用后山韵》,原文:小异孟嘉今老去,知非蘧瑗叹年加 |
望符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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望符,来源于王安石的《宋诗》《送周仲章使君》,原文:簪笔少留吾所望,剖符轻去此何缘 |
京符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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京符,来源于刘跂的《宋诗》《寄赠》,原文:山节还铜虎,京符换玉麟 |
馟符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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符,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其七四》,原文:不用童寻药,何须鬼画符 |
符渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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符渭,来源于马怀素的《唐诗》《饯唐州高使君赴任》,原文:淮南膺建隼,渭北暂分符 |
徵符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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符,来源于武元衡的《唐诗》《奉酬淮南中书相公见寄》,原文:九重辞象魏,千[里]握兵符 |
运符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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运符,来源于崔居俭、卢文纪的《唐诗》《郊庙歌辞 后唐宗庙乐舞辞 雍煕舞》,原文:运符武德,道协文明 |
诗符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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诗符,来源于项安世的《宋诗》《次韵王司理二首 其二》,原文:儿童已办新诗句,拟钉门符换旧桃 |
符茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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符茂,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制真游殿告成》,原文:元龟协吉休符茂,盛藻迎祥睿志虔 |
蓓符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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蓓,来源于无名氏的《宋词》《蓦山溪》,原文:清香招近,谁为植幽丛,金作蓓,蕾成花,尚带鹅黄浅 |
竺符
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
国学点评 |
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竺,来源于赵公豫的《宋诗》《兰谿范茂明过江来访和韵见贻七叠前韵奉答》,原文:上天竺外霜华重,西子湖头乌夜啼 |
符郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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符,来源于刘克庄的《宋诗》《送邹莆田》,原文:租符环境少,花判入人深 |
符缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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符,来源于杜牧的《唐诗》《早春寄岳州李使君李善棋爱酒情地闲雅》,原文:分符颍川政,吊屈洛阳才 |
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