生辰八字所提到的是根据一个人的出生年、月、日、时推算出的八个字,它们代表着一个人的命运。其中,偏财在八字中扮演着重要的角色。那么,生辰八字都是偏财是什么意思呢?偏财在八字中代表着财富的来源和变化,意味着这个人在财务方面容易有一些起伏和波动。综合来看,生辰八字都是偏财可能意味着这个人在生活中会有一些意外的经济收入或开支,需要注意理财和财务规划。如果想了解更多关于生辰八字的解读和意义,欢迎继续阅读我们的文章。
生辰八字都是偏财是什么意思
都仁戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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仁戍,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵元舆临汀书事三首 其一》,原文:福抚开山罢戍兵,我朝仁泽始流行 |
都忱苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于陈著的《宋诗》《次韵卢致远祈雨喜应》,原文:终藉精忱起灵蛰,鹤骖带得夜瓢还 |
都琲璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琲,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:算一笑,百琲明珠非价 |
都濡汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于李龏的《宋诗》《木笔》,原文:巧如鸡距锐如簪,蘸紫濡红粉不深 |
都岱殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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岱殷,来源于陈普的《宋诗》《咏史 项羽 其二》,原文:必亡定死终无救,断自朱殷海岱时 |
都珞博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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珞,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
都晤霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于姜特立的《宋诗》《江口阻风寄琅山衷老》,原文:更兹主人贤,晤语禅味融 |
都誉筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于苏颂的《宋诗》《再和三篇 其一》,原文:莫叹潜鳞久在池,已喧才誉满朝知 |
都昉央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于韩偓的《唐诗》《荷花》,原文:何繇见周昉,移入画屏中 |
都徵袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于陈与义的《宋诗》《闻王道济陷虏》,原文:虚传袁盎脱,不见华元归 |
都棂婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于高观国的《宋词》《忆秦娥》,原文:澹移梅影,冷印疏棂 |
都恽箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于苏轼的《宋诗》《自昌化双溪馆下步寻溪源至治平寺二首 其二》,原文:共疑杨恽非锄豆,谁信刘章解立苗 |
都骞洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于李彭的《宋诗》《和苦雨韵》,原文:紫凤会骞翥,百鸟劳喧啾 |
都禧漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 亚献、终献用《正安》。》,原文:闻乐歆德,介以福禧 |
都谒栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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谒栖,来源于黄庭坚的《宋诗》《送张沙河游齐鲁诸邦》,原文:栖栖马如狗,去谒东侯伯 |
都辕宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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辕宗,来源于储光羲的《唐诗》《奉别长史庾公太守徐公应召》,原文:受命在神宗,振兵犹轩辕 |
都憧帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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憧,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题翠樊亭》,原文:固知静者自超诣,世上憧憧良足隘 |
都蕴琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于苏舜元的《宋诗》《送梁子熙联句》,原文:去谢夙蕴,归逢故辛 |
都域禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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域,来源于韩驹的《宋诗》《上傅守生辰诗》,原文:坐令白日生春辉,长与圣明恢寿域 |
都幻澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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幻,来源于吕从庆的《唐诗》《草堂坐雨》,原文:岚影经眸幻,檐声滴耳清 |
都棋兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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棋,来源于戴复古的《宋诗》《过三衢寻乡僧适遇爱山徐叔高同访郑监丞其家梅园甚佳选百家诗》,原文:匆匆又行役,不见烂柯棋 |
都云益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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云益,来源于吴芾的《宋诗》《送二十七弟五三姪赴试南宫》,原文:还须益励青云志,门户何忧不再振 |
都滟煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于无名氏的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:清香潋滟杯中酒 |
都澈珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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澈,来源于李复的《宋诗》《戏酬杨次公》,原文:众形毕现明镜静,浮云飞盖秋空澈 |
都媖文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
都瑹重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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重,来源于释惟久的《宋诗》《读法界观》,原文:重重无尽意,动静悉圆通 |
都莆馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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莆,来源于曹勋的《宋诗》《送殿干谯公暂归莆田》,原文:掀髯西笑归宜早,应及莆闽荔子丹 |
都浩绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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浩绎,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 翊善坊保寿寺 光天帧赞联句》,原文:胶如[络绎],浩汗连緜 |
都朴飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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朴,来源于孙渐的《宋诗》《过南华》,原文:还淳以反朴,抚俗归黄虞 |
都迪玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:又惟殷之迪诸臣惟工,乃湎于酒,勿庸杀之,姑惟教之 |
都白筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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白筹,来源于宋祁的《宋诗》《祗答晏尚书怀寄之什》,原文:赤白边书费坐筹,尚余清暇寄冥搜 |
都瑜渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于杨亿的《宋诗》《送禅牀与枢密王左丞》,原文:须知密勿万机外,常在瑜伽三昧中 |
都缨廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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缨廷,来源于李正民的《宋诗》《赠章生》,原文:廷尉归来解组缨,门前罗雀自飞鸣 |
都休粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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休粤,来源于宋务光的《唐诗》《海上作》,原文:粤我遘休明,匪躬期正直 |
都圣瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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圣,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十》,原文:课中圣,惟是战雄并 |
都樱庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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樱,来源于王维的《唐诗》《送钱少府还蓝田》,原文:每候山樱发,时同海燕归 |
都粤闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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粤,来源于曾丰的《宋诗》《义宁产莼菜中秋大熟副以六绝送杨伯子 其三》,原文:吴人缕玉作常烹,南粤相逢眼却生 |
都珈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《挽高孺人》,原文:病犹观冕辂,没不待笄珈 |
都润戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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润,来源于赵蕃的《宋诗》《幽居多暇风雨兼旬山色菁葱禽声在树顾而乐之因赋此》,原文:宿润微侵屦,晨光渐满轩 |
都祺樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于赵湘的《宋诗》《太后合春帖子 其二》,原文:枝间双鹊语,应是报春祺 |
都远媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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远,来源于赵子发的《宋词》《忆王孙》,原文:梦远春云不散情 |
都椎朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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椎朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送广西提刑潘比部》,原文:桂林地险通椎髻,阳朔峯奇削剑铓 |
都麟矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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麟矜,来源于李彭的《宋诗》《观诸少移瑞香花诗皆属意不浅次转字韵戏之》,原文:勿矜风露姿,未入麒麟殿 |
都栾凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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栾,来源于胡宿的《宋诗》《竹》,原文:曾为檀栾冲雪看,玉枝相亚晓皑皑 |
都璋奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘攽的《宋诗》《建公挽诗》,原文:弄璋迷梦幻,壮发变尘埃 |
都峪滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
都慕嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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慕嘉,来源于毛滂的《宋诗》《登闻鼓诗》,原文:墨客诗人慕响来,朱草嘉禾时一出 |
都飔献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于赵抃的《宋诗》《次韵楼头闻角》,原文:入牖凉飔声咽绝,满庭斜日思徘徊 |
都渭召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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渭召,来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》,原文:天近须回宣室召,时难倍怆渭城杯 |
都媖峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
都芉华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
都境武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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境武,来源于刘攽的《宋诗》《邓圣求往为武昌令刻石元次山漥尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之》,原文:往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬 |
都泊崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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泊崇,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:山河纷凑泊,星斗映穹崇 |
都袤真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
都竺宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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竺宛,来源于宋祁的《宋诗》《陇西都尉禅会图》,原文:竺社同开叶,嵇姿宛送鸿 |
都骥涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于吴则礼的《宋诗》《元老见过因诵新诗》,原文:老骥语尤壮,屹屹孰与俦 |
都硝琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于方一夔的《宋诗》《至日》,原文:耳药肯涂银盒雪,牙硝自踏板桥霜 |
都桅澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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桅,来源于钱闻诗的《宋诗》《神林浦庙》,原文:盘馔勤勤祷祠客,桅樯戢戢待风船 |
都隋蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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隋,来源于李焘的《宋诗》《岑公洞》,原文:隋邦危乱谁得免,虚鉴真人愿独行 |
都才晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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才晨,来源于王安石的《宋诗》《答许秀才》,原文:高阳有才子,负笈求晨饘 |
都隆旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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隆,来源于宋庠的《宋诗》《冬至摄事南郊斋宫感怀作》,原文:自古经纬才,因势犹污隆 |
都弛言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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弛言,来源于刘敞的《宋诗》《隐直近诣阙献书报闻》,原文:卓跞动羣听,谓言即张弛 |
都堰援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于韩淲的《宋诗》《急雨》,原文:连朝浸田塍,一夜倒河堰 |
都匠征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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匠征,来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》,原文:匠石悲运斤,郢人怨流征 |
都簌遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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簌遥,来源于文同的《宋诗》《和张屯田雪中朝拜天庆观 其一》,原文:簌簌遥空堕碎琼,一街寒色晓风清 |
都涔筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《句 二》,原文:不须挂岭居天末,但见涔阳在眼前 |
都楦粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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楦,来源于王炎的《宋诗》《和清老韵 其一》,原文:不作麒麟楦,方知外物轻 |
都廷烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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廷烟,来源于曹勋的《宋词》《水龙吟》,原文:垂绅正笏,炉烟不动,宸廷闲燕 |
都昭岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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昭岭,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 金义岭》,原文:凿开山岭引湘波,上去昭回不较多 |
都垣岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于晁补之的《宋诗》《同文潜送况之谏议十四丈守潞过成季作》,原文:借问客何人,谏垣有直气 |
都矜常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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矜常,来源于韦骧的《宋诗》《武夷游仙咏》,原文:留此诡异矜常伦,却看危峭无攀扪 |
都般慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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般,来源于释慧开的《宋诗》《对月了残经赞》,原文:若是无门拳头,不打这般钝汉 |
都缔愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于李百药的《唐诗》《谒汉高庙》,原文:缔构三灵改,经纶五纬同 |
都鉴鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鉴,来源于胡宿的《宋诗》《太尉侍中郑国宋公挽词三首 其三》,原文:天上三台坼,人间一鉴亡 |
都真玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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真玺,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其五》,原文:奉玺相真曾浴日,倚楹女岂敢贪天 |
都麒渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其三五》,原文:为瑞为祥人莫问,金毛师子玉麒麟 |
都宗匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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宗匡,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六六》,原文:纲宗委地,力要匡扶 |
都坤滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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坤滨,来源于释师体的《宋诗》《船子赞》,原文:孤踪短艇寓江滨,眼盖干坤彻骨贫 |
都函维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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函维,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:崧极申函粹,东维傅启祥 |
都至澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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至澄,来源于宋祁的《宋诗》《送王鼎同年尉荥阳》,原文:浮凉御风至,澄翠溢荥来 |
都鉴汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀高禖十首 降神用《高安》。 其二》,原文:神之降鉴,云车来臻 |
都蒲畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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蒲,来源于刘宰的《宋诗》《挽庄佥判》,原文:蒲轮乖往事,一恸闭佳城 |
都觉冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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觉冬,来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》,原文:冬冬衙鼓忽惊觉,起来恰见羣儿戏 |
都秭尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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秭尔,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
都恢泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵德勤将漕淮东 其一》,原文:飞挽恢恢有余地,要知罢困极于今 |
都浚狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公九年》,原文:浚洙者,深洙也 |
都恣耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于李曾伯的《宋词》《六州歌头》,原文:恣吟题 |
都漳荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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漳,来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》,原文:虽传漳州气燄盛,又闻襄阳已大举 |
都黎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于郑厚的《宋诗》《寒食登韩亭》,原文:燔身介子意何忙,理迹昌黎道更光 |
都旆馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于韩维的《宋诗》《司徒杜正献公挽辞二首 其二》,原文:谠议开帷幄,仁风逐旆旟 |
都岭秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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岭,来源于毛滂的《宋诗》《熊侍郎挽词》,原文:威落诸蛮胆,恩留五岭心 |
都纲珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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纲,来源于朱熹的《宋诗》《感事》,原文:却敌非干橹,信威藉纪纲 |
都典园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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典园,来源于林景熙的《宋诗》《昌源怀古》,原文:典册辉煌照九土,岁时园庙严骏奔 |
都梧缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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梧缥,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:湘滨两姝不敢到,怅望苍梧云缥缈 |
都欢墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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欢墨,来源于李纲的《宋诗》《次韵志宏见赠拙轩》,原文:虞卿归隐亦著书,笔墨自可为欢娱 |
都常逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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常,来源于释善珍的《宋诗》《辞观文赵忠惠坟》,原文:风雨忧愁,常占春半 |
都休槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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休,来源于刘黻的《宋诗》《癸丑九月苦雨和宋饮冰韵》,原文:旱潦苦伤稼,景象难休休 |
都桠襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
都典曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王迈的《宋诗》《挽郑昂叔珪母蔡夫人二首 其一》,原文:他年龙凤麓,赠典有光华 |
都桔臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于洪咨夔的《宋诗》《先妣忌日发昭化》,原文:短棹横秋桔柏矶,青山无尽白云飞 |
