生辰八字是中国传统文化中一种重要的算命方法,通过对一个人出生的年、月、日、时进行排列组合,得出一个八个字的组合,来揭示一个人的性格特点和运势走向。而命运,则是指一个人从出生开始到终老所经历的各种遭遇和变故。那么,生辰八字究竟与命运之间有怎样的关系呢?究竟是八字决定了命运,还是命运决定了八字呢?在这篇文章中,我们将深入探讨生辰八字与命运之间的关系,揭示其中的奥秘。
生辰八字跟命运的关系
由飏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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由,来源于邵雍的《宋诗》《教子吟》,原文:善恶一何相去远,也由资性也由勤 |
漓梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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漓,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》,原文:应侯气盖百粤小,朱侯谊与漓江长 |
博藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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博藻,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:博文事华藻,驰辨如波涛 |
琥纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平生不识琥珀枕,况敢击碎珊瑚株 |
楣寅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于张炜的《宋诗》《援藤》,原文:援藤穿藓扣云扉,清足高标显翠楣 |
藻妍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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藻妍,来源于宋祁的《宋诗》《送蒋御史漕江南》,原文:时清宪笔无弹劾,供助骚人藻思妍 |
冬皖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于刘克庄的《宋诗》《湘潭道中即事二首 其二》,原文:傩鼓冬冬匝庙门,可怜楚俗至今存 |
蔚玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于刘筠的《宋诗》《赴郡之初寻属愆亢有议举旧典取湫水征巫觋以致祷而涉旬靡应农事方急遣罢去越翊日渐获优洽》,原文:朝隮蔚旋败,成震巽散之 |
亭予
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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亭予,来源于刘安上的《宋诗》《岁寒亭》,原文:兹亭予所作,再到异畴昔 |
艾治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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艾治,来源于秦观的《宋诗》《和显之长老》,原文:讲人治经论,艾夜犹未除 |
桔童
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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桔童,来源于戴表元的《宋诗》《次韵和郭祐之双桔堂赵母寿诗》,原文:堂前酣酣双桔红,童儿见客笑满容 |
犹炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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犹炫,来源于方回的《宋诗》《夜读》,原文:楼西落照炫新晴,簷雨犹余点滴声 |
才尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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才尉,来源于周紫芝的《宋诗》《刘元亢挽词》,原文:东野命穷官止尉,少陵才健笔如神 |
容攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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容攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
猷辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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猷辰,来源于胡寅的《宋诗》《和任大夫赠别》,原文:斤斧且应存夜气,江湖那得献辰猷 |
涔耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于杨亿的《宋诗》《萤》,原文:长门秋漏永,偏照泪涔涔 |
兴采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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兴采,来源于郑准的《唐诗》《江南清明》,原文:延兴门外攀花别,采石江头带雨逢 |
诏秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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诏秋,来源于傅察的《宋诗》《送杜守口号》,原文:九重丹诏锡恩荣,嫋嫋秋风卷旆旌 |
欢亦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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欢亦,来源于戴复古的《宋诗》《人不聊生梅柳早有春意》,原文:出门如有碍,对酒亦无欢 |
宣兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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宣兴,来源于王绩的《唐诗》《赠梁公》,原文:成王已兴诮,宣帝如负芒 |
翎庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于王洋的《宋诗》《逢伯氏旧鹤代赋》,原文:引啄苔池浴素翎,野田人远见精神 |
郇隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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郇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:秦伯使公子絷如晋师,师退,军于郇 |
昊资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于陈造的《宋诗》《鹿鸣燕》,原文:惟南有斗耿昊苍,一字定寄渔樵乡,老子善诵君叵忘 |
婵鹭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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婵鹭,来源于姜特立的《宋诗》《戏张时可》,原文:试问傍人鸥与鹭,何如随步小婵娟 |
町忱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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町,来源于苏籀的《宋诗》《春集僧舍一首》,原文:绀青六幕无纤翳,绿缛多畴几町区 |
承邕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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承,来源于释师范的《宋诗》《偈颂十七首 其一三》,原文:承言者丧,滞句者迷 |
诏源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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诏源,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其七》,原文:圣主词源涌巨澜,恤民手诏月常颁 |
禾娅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:想平畴,禾,黍芄芄 |
翰灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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翰灿,来源于沈辽的《宋诗》《题宸奎阁》,原文:鄮山山上建华阁,宸翰光芒灿星斗 |
壹瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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壹,来源于王禹偁的《宋诗》《御书钱》,原文:还有一般胜赵壹,囊中犹贮御书钱 |
渤熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵陈教授见寄二首 其一》,原文:携金嬾市燕台骏,卖剑聊寻渤海牛 |
纶瑺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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纶,来源于陈傅良的《宋诗》《挽沈虞卿侍郎 其一》,原文:经纶缘未了,天意盍留渠 |
炯淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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炯淑,来源于高斯得的《宋诗》《次魏明己表弟韵送刘长翁赴福建仓》,原文:音尘慰寂蔑,炯介在明淑 |
篁央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于余中的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:彩舟系缆浣纱石,绮筵应得调笙篁 |
唯团
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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唯团,来源于梅尧臣的《宋诗》《送万殿丞虔州安远军》,原文:过山唯庙敬,团饭与乌衔 |
旬涟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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旬,来源于葛胜仲的《宋诗》《次去非韵简元忠使君》,原文:毋宁一麾出,不屈数旬客 |
盈瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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盈,来源于赵师侠的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:灼灼花王,盈盈娇艳,独殿春光后 |
廷鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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廷鹤,来源于史浩的《宋词》《木兰花慢》,原文:春醑休辞介寿,鹤书已播彤廷 |
倾梓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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倾梓,来源于释德洪的《宋诗》《陈大夫见和春日三首用韵酬之 其二》,原文:倾盖未论桑梓旧,忘年先喜唱酬同 |
苏冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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苏冬,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵杨廷秀太和万安道中所寄七首 其五》,原文:忆昔韩苏两仙伯,海成冬市况融晴 |
珲羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于俞德邻的《宋诗》《遣兴十首呈孟兵部使君 其一○》,原文:逄蒙学羿射,杀羿射始神 |
浦岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于颜真卿的《唐诗》《与耿湋水亭咏风联句》,原文:山山催雨过,浦浦发行舟 |
憬玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
虔合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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虔合,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《缕缕金》,原文:(合)办虔心恳祷拜莲台,特来赴佛会 |
里磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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里磊,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其四》,原文:昆仑在万里,积石更磊磈 |
袁蕖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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袁,来源于谢翱的《宋诗》《送袁太初归剡原袁来杭宿传法寺寺在德寿宫北今行路及园即宫旧址》,原文:道逢袁家美年少,欲挽吴潮归两袖 |
益榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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益榷,来源于欧阳修的《宋诗》《送朱职方提举运盐》,原文:后世益不然,榷夺由汉始 |
莱涵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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莱涵,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题蕲州涵辉阁呈太守章子平集贤》,原文:读君涵辉记,恍若登蓬莱 |
奥逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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奥逸,来源于苏籀的《宋诗》《炎夏即事一首》,原文:五咏八吟鉆古奥,四豪六逸共周旋 |
纭秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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纭秋,来源于张俞的《宋诗》《楚中作》,原文:寂寞休兵月,纷纭战国秋 |
幻天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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幻天,来源于李洪的《宋诗》《陪史志道侍郎遍览南园北第之胜即席赋诗》,原文:我公胸次妙陶甄,幻出壶中小有天 |
渝磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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渝,来源于晁公溯的《宋诗》《陈行之二年三至宁江尝有游吴之兴而尚不果》,原文:朝来忽告别,复指巴渝西 |
冽重
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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冽重,来源于杨巨源的《唐诗》《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》,原文:司寒申郑重,成岁在凛冽 |
虔暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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虔暖,来源于吴融的《唐诗》《浐水席上献座主侍郎》,原文:暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开 |
珞楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
燝陵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
隋禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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隋,来源于释清远的《宋诗》《偈颂一一二首 其五四》,原文:杜顺文殊事可知,定光如来老大隋 |
文亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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文亚,来源于不详的《唐诗》《沈警遇仙张女郎庙诗(题拟) 警使回至庙中得小女郎书书末有篇云》,原文:(见《太平广记》卷三二六引陈翰《异闻录》)(〖1〗今人程毅中《〈异闻集〉考》云:「记中沈警诗『徘徊花上月,空度可怜宵』两句,《诗人玉屑》卷十二引作沈亚之诗,疑本篇为沈亚之作,但《沈下贤文集》不载 |
琤旨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于王质的《宋诗》《送罗君》,原文:举首黄龙山色青,琤琤干叶坠寒林 |
爕琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于张嵲的《宋诗》《送人赴阙》,原文:调元归大鼐,爕理属洪钧 |
箬涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于闻鉴的《宋诗》《洞霄纪游》,原文:仙人不可逢,灵箬无从得 |
珊烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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珊,来源于欧阳修的《宋诗》《太清宫烧香》,原文:玉案拜时香袅袅,画廓行处佩珊珊 |
徵瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜甫的《唐诗》《太子张舍人遗织成褥段》,原文:来瑱赐自尽,气豪直阻兵 |
乘昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
乘昭,来源于杨夔的《唐诗》《送杜郎中入茶山修贡》,原文:谢公携妓东山去,何似乘春奉昭行 |
津栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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津,来源于章甫的《宋诗》《送王纯仲》,原文:客里因依三日语,爽气津津见眉宇 |
旆恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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旆,来源于释居简的《宋诗》《太守陈中书问彰教近况》,原文:曾枉行春旆,芳题满近郊 |
樟融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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樟融,来源于韩淲的《宋诗》《读成季近诗慨然有怀诸人 其二》,原文:孟达宣城何澹泊,樟丘斯远更丰融 |
希爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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希,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:101 希,寡,鲜,罕也,鲜,寡也 |
唯瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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唯,来源于张籍的《唐诗》《和裴仆射朝回寄韩吏部》,原文:唯应有吏部,诗酒每相同 |
亭槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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亭槿,来源于王维的《唐诗》《送岐州源长史归》,原文:故驿通槐里,长亭下槿原 |
宸原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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宸原,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:中原图籍入宸廷 |
璋珐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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璋,来源于周密的《宋诗》《游法华瑶阜蜃洞以糁径杨花铺白毡点溪荷叶叠青钱分韵余既有作复各赋古诗一以纪游事 其三》,原文:所不践斯言,宁不愧德璋 |
铮璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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铮,来源于洪咨夔的《宋诗》《寒暄不齐 其二》,原文:次第新烟欲试茶,铮铮飞霰响簷牙 |
楦攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于梅国淳的《宋诗》《却聘》,原文:他日麒麟应有楦,愿留苏武牧羝羊 |
松阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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松阑,来源于王镃的《宋诗》《雪夜二首 其一》,原文:松屋篝灯伴夜阑,闭门不管雪花寒 |
萄珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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萄,来源于元稹的《唐诗》《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言赠于梦中诗赋以寄一二僚友故今所和者亦止述翰苑旧游而已次本韵》,原文:借骑银杏叶,横赐锦垂萄 |
葭闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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葭闲,来源于黄公绍的《宋词》《莺啼序》,原文:蒹葭深处,应有闲鸥,寄语休见怪 |
札至
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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札至,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・收尾》,原文:"你看"一对书札逡巡至,半万雄兵咫尺来 |
维良
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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维良,来源于徐积的《宋诗》《送秦漕》,原文:其马维良,曰骐曰驹 |
追岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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追岭,来源于释广闻的《宋诗》《禅人请自赞 其一》,原文:出岭既不能跂步玄沙,入岭又何敢追踪雪老 |
娆澜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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娆,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:歌窈窕,舞娇娆 |
槐祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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槐祈,来源于陈普的《宋诗》《咏史 李广李陵 其二》,原文:祈连天幸时难再,槐里侯封命已奇 |
嫒纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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纴,来源于张耒的《宋诗》《七夕歌》,原文:自从嫁得废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳 |
嘉芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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嘉芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临王献之台符帖赞》,原文:芾赞谢安帖,而嘉其得太帝之翰墨 |
苏艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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苏艾,来源于方信孺的《宋诗》《鲍姑井》,原文:不将一滴苏焦槁,神艾虚传解活人 |
南鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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南鸯,来源于李白的《唐诗》《拟古十二首 六》,原文:鸳鸯非越鸟,何为眷南翔 |
媪婷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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媪婷,来源于陈造的《宋诗》《同沈守劝农十首 其四》,原文:共扶翁媪看行轩,亦有娉婷立道边 |
澄君
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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澄君,来源于卢祖皋的《宋词》《鹊桥仙》,原文:澄江晓碧,君山秋静,人与江山俱秀 |
境漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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境漳,来源于刘克庄的《宋诗》《送郑端州》,原文:想入漳潮境,牙旗夹路红 |
翀栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
经瑛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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经,来源于林同的《宋诗》《王僧儒》,原文:孝经虽始教,何但习于初 |
喻礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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喻,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・醉扶归》,原文:(云)兀那厮,我和你有小比喻 |
菀皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于文同的《宋诗》《和子山春日雨中书事见寄 其一》,原文:菀菀冥冥雨气沉,一春长是咏春阴 |
庆景
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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庆景,来源于孔平仲的《宋诗》《通判成郎中生日人凡送香合寿星皆不受独以诗献》,原文:暂留卑湿江城地,且庆舒长夏景天 |
煜僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于钱惟演的《宋诗》《汉武》,原文:金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来 |
益瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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益,来源于岑参的《唐诗》《缑山西峰草堂作》,原文:栖迟虑益澹,脱略道弥敦 |
临秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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临秋,来源于胡仲弓的《宋诗》《游天竺灵隠三绝 其二》,原文:呼猿才了复临流,洗出胸中一派秋 |
矗零
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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矗零,来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:零落楚江浒,相峙矗三岛 |
尤芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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尤,来源于郭印的《宋诗》《和元汝功登城有感》,原文:山木秋尤少,江云晚更多 |
泷苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏轼的《宋诗》《江西一首》,原文:舟行十里磨九泷,篙声荦确相舂撞 |
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