199812227生辰八字,又称八字命理学,是古代中国传统的算命术之一。它通过对人出生年、月、日、时的天干地支进行排列组合,得出对个人运势、事业、健康、婚姻等方面的预测和分析。199812227这一生辰八字,揭示了一个人的潜在性格、运势走势等信息。在命理学的眼光下,每个人的生辰八字是独一无二的,其蕴含的奥秘需要通过专业的命理师或自己深入学习去理解。接下来,我们将详细解析199812227生辰八字的含义,帮助您更好地认识自己的命运。
199812227生辰八字
澧烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘子澄的《宋诗》《读书台》,原文:编茅阅古今,清澄涔澧潴 |
缤时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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缤时,来源于王柏的《宋诗》《盛化州挽些》,原文:时缤纷而易变兮,又何可以久留 |
镌昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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镌,来源于杜应然的《宋诗》《融州老君洞敕赐真仙巖之图》,原文:一石镌经显居士,万碑题咏称名公 |
泓些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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泓,来源于梅尧臣的《宋诗》《铜雀砚》,原文:傥以较岁年,泓当视如兄 |
诗炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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诗,来源于郑刚中的《宋诗》《黄汇征以石菖蒲一本相遗石圎而苍小窍数十大率与蜂窼无异又类莲房窍中皆菖蒲地也石生海旁俗号羊肚云》,原文:奉贶宜有诗,所愧诗篇俗 |
珧飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:36 蜃,小者珧 |
篌焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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篌,来源于薛季宣的《宋诗》《自君之出矣》,原文:自君之出矣,珠网弦箜篌 |
景亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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景亚,来源于韩偓的《唐诗》《元夜即席》,原文:元宵清景亚元正,丝雨霏霏向晚倾 |
簌淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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簌,来源于蔡襄的《宋诗》《寒食梨花小饮》,原文:重重尽挂珠缨络,簌簌初呈簂步摇 |
泷札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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泷,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:朝廷揽贤无远近,北尽漠塞南岭泷 |
磐菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶林的《宋诗》《赋洞霄宫隠居十年后》,原文:处处有泉那用汲,巖巖维石宛如磐 |
偕漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于李纲的《宋诗》《富郑公画像赞》,原文:饥民如云,襁负以偕 |
净种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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净种,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书山谷大悲憕赞帖赞》,原文:智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见 |
琪汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于廖融的《唐诗》《梦仙谣》,原文:琪木扶疎系辟邪,麻姑夜宴紫皇家 |
汝芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・赚煞尾》,原文:仁宦食天禄,这的是父生汝君子食汝 |
楦涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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楦,来源于叶适的《宋诗》《赠讷相》,原文:一身暂寄百骸聚,楦彼朱紫谁头颅 |
淼晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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淼,来源于白居易的《唐诗》《卢侍御与崔评事为予于黄鹤楼置宴宴罢同望》,原文:楚思淼茫云水冷,商声清脆管弦秋 |
冶支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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冶支,来源于吴龙翰的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:长安有游冶,走马燕支坡 |
冰染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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冰染,来源于周密的《宋词》《天香》,原文:碧脑浮冰,红薇染露,骊宫玉唾谁捣 |
棹璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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棹,来源于权德舆的《唐诗》《送张周二秀才谒宣州薛侍郎》,原文:儒衣两少年,春棹毂溪船 |
耘域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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耘,来源于王安石的《宋诗》《和平甫寄陈正叔》,原文:强行南仕莫辞勤,闻说田园已旷耘 |
植谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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植,来源于赵善括的《宋词》《鹧鸪天》,原文:灵根移植在长沙 |
正晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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正,来源于戴圣的《礼记》《礼记/哀公问》,原文:弗敬不正 |
冶棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 蜡梅屏》,原文:冶叶倡条不受羁,翠筠轻束最繁枝 |
德璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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德璋,来源于陈与义的《宋诗》《送张仲宗押戟归闽中》,原文:旧山虽好慎勿过,恐有德璋能勒文 |
筠荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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筠荔,来源于陆游的《宋诗》《项里观杨梅四首 其四》,原文:细织筠笼相映发,华清虚说荔枝筐 |
晶初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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晶初,来源于王昌龄的《唐诗》《甘泉歌》,原文:昨夜云生拜初月,万年甘露水晶盘 |
晰闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
圣欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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圣欢,来源于周麟之的《宋诗》《端午贴子词 皇太后阁六首 其五》,原文:慈欢不为植萱丛,圣子晨昏孝养隆 |
瑭蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
旬潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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旬潮,来源于刘克庄的《宋诗》《送王梅州二首 其一》,原文:州境与潮邻,徐行止浃旬 |
荷杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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荷杏,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠赵县尉》,原文:半斤雷火烧红杏,一滴露珠凝碧荷 |
晤崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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晤,来源于苏简的《宋诗》《次韵张正民游智者寺》,原文:曳杖得晤语,幽寻为怡颜 |
旌浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》,原文:莫拥旌旗真个去 |
冰姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于李光的《宋诗》《句 其五》,原文:铜盆湛冰雪,谁谓无寒泉 |
磊珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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磊珊,来源于刘敞的《宋诗》《摘樱桃》,原文:磊落火齐珠,参差珊瑚丛 |
璃琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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璃,来源于王执礼的《宋诗》《湖山纪游》,原文:湖光挟山渌,倒射玻璃青 |
飏浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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飏浩,来源于韦应物的《唐诗》《西郊燕集》,原文:盛时易徂谢,浩思坐飘飏 |
漫浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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漫浦,来源于范成大的《宋诗》《一篙》,原文:一篙新绿浦东西,雪絮漫江鴈不飞 |
琦瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于陈著的《宋诗》《寄赋黄东发湖山精舍》,原文:君不见苏子由诣京师,自谓终南嵩华虽已见,不若得见韩公琦 |
云霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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云霏,来源于史浩的《宋诗》《天申节望阙祝圣致语口号 其一》,原文:簪缨万国拱尧云,遥认霏烟霭帝阍 |
羿玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于曾丰的《宋诗》《托射赋古风献马先生》,原文:况彼射者徒,苟非羿则逢 |
瑭约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
墨燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于洪刍的《宋诗》《题双林寺》,原文:银钩遗墨在,笔谏慕贤深 |
薏奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》,原文:客来切勿令观此,薏苡犹能困伏波 |
涧楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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涧,来源于刘子寰的《宋诗》《九峰庵偶书》,原文:犬静眠松簷,鸟下浴泉涧 |
悠蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于陆游的《宋诗》《闻雨》,原文:百年殊鼎鼎,万事秪悠悠 |
珩奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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珩,来源于马廷鸾的《宋诗》《赠汪泰轩》,原文:把我葱珩解,从公款段游 |
崔骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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崔,来源于李白的《唐诗》《赠崔秋浦三首 一》,原文:吾爱崔秋浦,宛然陶令风 |
姣芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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姣,来源于李新的《宋诗》《重阳》,原文:秋客刮黛披天姣,秫米长腰潄螘囷 |
冽谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于白居易的《唐诗》《新沐浴》,原文:是月岁阴暮,惨冽天地愁 |
源礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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源礼,来源于无名氏的《唐诗》《轮台》,原文:(见日本源光圀《大日本史·礼乐志》 |
漓珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其二》,原文:大雅久不作,淳风日浇漓 |
炳择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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炳,来源于权德舆的《唐诗》《祗命赴京途次淮口因书所怀》,原文:彪炳覩奇采,凄锵闻雅音 |
珊恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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珊,来源于释德洪的《宋诗》《京师上元观驾二首 其一》,原文:及时膏雨已阑珊,黄道新泥晓未干 |
璃渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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璃,来源于王之道的《宋诗》《和孔纯老按属邑六首 其五》,原文:石窦泠泠注竹谿,谿光浮动软琉璃 |
彤英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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彤英,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:翟衣严象服,彤史嗣英飚 |
越晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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越晤,来源于朱熹的《宋诗》《敬简堂分韵得月字》,原文:清觞不留行,晤语得超越 |
沫郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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沫,来源于何梦桂的《宋诗》《三用韵 其一》,原文:林荫美鸠乳,水滑羨鱼沫 |
洛憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于杨时的《宋诗》《席太君挽辞二首 其二》,原文:禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨 |
祯胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
闻苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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闻苍,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:不见白马至,似闻苍龙吼 |
葆韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于释文珦的《宋诗》《金竹峰》,原文:恍疑香烟幢,亦若羽葆盖 |
烟湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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烟湲,来源于朱熹的《宋诗》《梅花两绝句 其二》,原文:幽壑潺湲小水通,茅茨烟雨竹篱空 |
明舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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明舜,来源于梅尧臣的《宋诗》《送廖倚归衡山》,原文:九畴不汨微禹力,尧舜岂无明与聪 |
昃普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于方干的《唐诗》《陪王大夫泛湖》,原文:蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾 |
杏骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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杏骊,来源于吴文英的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:灿骊光乍湿,杏梁云气 |
棣京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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棣,来源于李纲的《宋诗》《仲辅和寄送季弟诗复次韵寄之 其一》,原文:何年棣蕚还相映,醉卧元龙百尺楼 |
俞汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》,原文:君哉颔首一俞尔,执简抽毫无及矣 |
珺泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于褚亮的《唐诗》《祭方丘乐章 舒和》,原文:一德惟宁两仪泰,三材保合四时邕 |
洵景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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洵,来源于吴泳的《宋诗》《送梁漕东归 其二》,原文:介言西事何妨谪,洵著权书竟是忠 |
漳啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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漳啸,来源于释德洪的《宋诗》《蔡老有志好学识面于京师作此示之》,原文:同归漳水垠,乘月答清啸 |
易澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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易澄,来源于杨时的《宋诗》《隠几》,原文:隠几试澄思,行藏易差辙 |
曜汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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曜汉,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其七》,原文:三星分曜辉宸汉,九禁迎春启令辰 |
瑥滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于刘宰的《宋诗》《代挽赵工侍汤氏令人三首 其三》,原文:白莲塘下成新滟,绿柳堤边散密阴 |
桔硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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桔,来源于杨公远的《宋诗》《次宋省斋避暑》,原文:念彼田舍翁,桔槔声断续 |
什朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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什朝,来源于韦骧的《宋诗》《和盛中叔侍郎斋宿唱酬》,原文:翼朝唯幸窥新什,三纪尤欣叙古人 |
笙术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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笙术,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:笙歌下鸾鹤,芝术萃灵仙 |
术忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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术,来源于杜甫的《唐诗》《同豆卢峰知字韵》,原文:烂漫通经术,光芒刷羽仪 |
焱萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
淞冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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淞,来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》,原文:他时一月同千里,江汉吴淞共拍天 |
澈璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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澈,来源于牟巘的《宋诗》《赠刘心月》,原文:心月还将眼为月,秋空表里俱澄澈 |
僖奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子为介,不能相仪 |
兴若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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兴若,来源于韩偓的《唐诗》《拥鼻》,原文:却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧 |
淅岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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淅,来源于晁说之的《宋诗》《和新乡二十一弟华严水亭二首 其一》,原文:渚蒲淅淅风犹急,岸柳纤纤雨尚余 |
璎昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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璎,来源于刘禹锡的《唐诗》《送僧元暠东游》,原文:从此多逢大居士,何人不愿解珠璎 |
析晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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析,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 东首》,原文:缺我析兮破齐斧,骨专车兮以徇于天下 |
芾缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘鉴的《宋诗》《贺周总管耐轩迁居回任 其一》,原文:千里春风棠蔽芾,一窗秋月竹平安 |
重橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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重橙,来源于周云的《宋词》《洞仙歌》,原文:橙黄桔绿又重九 |
明盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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明盂,来源于释冲邈的《宋诗》《翠微山居诗 其三》,原文:今日不愁明日饭,生涯只在钵盂中 |
纫决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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纫,来源于释文珦的《宋诗》《山中放歌》,原文:春草离离,秋兰猗猗,足纫吾衣 |
胧律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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胧,来源于晏殊的《宋词》《蝶恋花》,原文:朱帘一夜朦胧月 |
蕖舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于释文珦的《宋诗》《湖亭》,原文:一堤杨柳青丝輭,百顷芙蕖锦障开 |
援易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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援易,来源于范仲淹的《宋诗》《斋中偶书》,原文:忘忧曾扣易,思古即援琴 |
苑缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵逢叔喜雪》,原文:春容先苑树,夜色误城关 |
珉琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨满目非玞珉 |
崇彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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崇彰,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:顺考汉仪彰道广,钦崇周典阐文明 |
楹柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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楹柏,来源于许广渊的《宋诗》《罗隠宅》,原文:独怜新桧柏,谁识旧轩楹 |
兴苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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兴苏,来源于张元干的《宋诗》《次聪父见遗韵》,原文:老去尚堪苏子印,兴来须到习家池 |
泯晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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泯晓,来源于释法薰的《宋诗》《赞水月观音》,原文:晓而复昏,泯去来今 |
