生辰八字,是古代算命术中的一种重要方法,通过八字(即年、月、日、时的天干地支组合)来揭示一个人的命运走势。进行生辰八字查询命星,可以帮助我们了解自身的性格特点、职业发展、婚姻状况等方面的信息。每个人的八字都是独一无二的,反映了个体在出生时刻所受的天地影响,是命运的起点。如果你对自己的未来感到好奇,不妨来尝试进行生辰八字查询命星,或许会给你带来一些启发和指引。
生辰八字查询命星
采思
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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采思,来源于李彭的《宋诗》《魏炼师四松画轴》,原文:翻思斸青冥,采药堪扶衰 |
祈栎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于苏轼的《宋诗》《次韵周开祖长官见寄》,原文:政拙年年祈水旱,民劳处处避嘲讴 |
知磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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知磐,来源于冯时行的《宋诗》《题报恩方丈宋子展所作墨竹》,原文:其中有磐石,人莫知其器 |
仁夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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仁夷,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《点绛唇》,原文:(净扮番将上)势压中华,仁将夷化,威风大 |
莲戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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莲戍,来源于赵汝鐩的《宋诗》《送胡判官赴官永嘉》,原文:君赴莲池戍,离愁正值秋 |
纯未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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纯未,来源于周紫芝的《宋诗》《感韩碑用李义山韵》,原文:晋公纯德古未有,彊藩悍将亲平治 |
伊薏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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伊,来源于刘敞的《宋诗》《秋雪》,原文:岂伊伤时和,盖亦遵顺动 |
术裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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术裕,来源于刘才邵的《宋诗》《题雾豹斋》,原文:伟哉王夫子,术业久饶裕 |
韪婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于佚名的《唐诗》《选人为崔沔王丘歌(题拟)》,原文:时人韪之 |
凡纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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凡纶,来源于秦观的《宋诗》《正仲左丞生日》,原文:史笔开凡例,纶言正纬经 |
垣曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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垣曜,来源于钱闻诗的《宋诗》《朝斗石》,原文:料得一心存七曜,四时同运紫微垣 |
致静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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致静,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:静嘉致荐,容与昭灵 |
烟廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烟廷,来源于郭祥正的《宋诗》《谢王公济节推惠砚》,原文:松烟和漆法廷珪,玉兔长毫妙诸葛 |
瑷容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
喻瑄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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喻,来源于项安世的《宋诗》《丁教授家猫狗皆相乳二首 其一》,原文:直是苏公比台谏,未知韩子喻家人 |
寓荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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寓荷,来源于王安中的《宋诗》《长句送以道既辱和答而夏传圣诗亦用此韵以道复和一篇篇末颇及少逸与不肖因再赋此传圣姻家书问必数或可达以道》,原文:渊明寓托远,捉扇赞荷蓧 |
戍碧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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戍碧,来源于李益的《唐诗》《送人归岳阳》,原文:春江万里巴陵戍,落日看沈碧水西 |
砚瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于蒋捷的《宋词》《木兰花慢》,原文:漫细敲紫砚,轻呵翠管,吟思难抽 |
蝶蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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蝶蓬,来源于黄庭坚的《宋诗》《行迈杂篇六首 其三》,原文:可怜憔悴蓬蒿底,蜂蝶不知春又归 |
才律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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才律,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・油葫芦》,原文:虽则是经不焚,直到孝文朝挟书律蠲除尽,才知道天未丧斯文 |
秋椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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秋椎,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 甜椎》,原文:甜椎,甜椎,秋后秋树倚斜晖,苦者掷与看牛儿 |
央央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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央央,来源于叶茵的《宋诗》《己酉生日敬次靖节先生拟挽歌辞三首 其二》,原文:飘风相飞旐,轝铎声央央 |
韦黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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韦,来源于何梦桂的《宋诗》《赠术士邵易庵》,原文:我愧绝韦编,所得止一画 |
攸桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于方岳的《宋诗》《次韵曹宰听舅氏弹琴》,原文:谬攸一笑天所吝,亦恐此乐不可常 |
黛琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘兼的《宋诗》《中春宴游》,原文:歌黛久颦春岫歛,舞衣新绣晓霞鲜 |
濡恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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濡,来源于郑獬的《宋诗》《金陵道中》,原文:濡口潮回残照满,石城春尽乱花飞 |
荏峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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荏,来源于释宝昙的《宋诗》《子规》,原文:荏苒春三月,声声何处寻 |
晴玫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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晴玫,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:野樱聚紫玫,衒弄晴日杲 |
典宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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典宣,来源于陈宓的《宋诗》《因读鲁论赓潘丈韵》,原文:幸承显考箕裘后,全頼宣尼典籍存 |
桢郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
樨淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于郑刚中的《宋诗》《小饮木樨花下》,原文:上下秀色中,木樨寄孤芳 |
纬晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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纬,来源于杨时的《宋诗》《向和卿览余诗见赠次韵奉酬》,原文:虫鸣鸟噪感时节,嫠不恤纬羞前言 |
仑箪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于毕仲游的《宋诗》《从范龙图月下泛舟》,原文:如穷河源邈,相见昆仑崒 |
诺允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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诺允,来源于释祖钦的《宋诗》《允宽上人》,原文:初无允诺,宽著程限 |
暌同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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暌同,来源于白居易的《唐诗》《观幻》,原文:有起皆因灭,无暌不暂同 |
禧楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
团奘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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团,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其九八》,原文:互用六根门,大地一团铁 |
越傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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越傅,来源于谢绛的《宋诗》《答梅圣俞问隐》,原文:近来傅越石,趣尚若不殊 |
圣瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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圣瞻,来源于吴潜的《宋词》《宝鼎现》,原文:瞻圣主、齐寿南山,势拱东南百二 |
胤纬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:夫许,大岳之胤也,天而既厌周德矣,吾其能与许争乎 |
徵同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于白居易的《唐诗》《寄王质夫》,原文:去处虽不同,同负平生约 |
诺远
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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诺远,来源于楼钥的《宋诗》《谢文思许尚之石函广陵散谱》,原文:荷君重然诺,写谱远相寄 |
薇勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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薇,来源于张耒的《宋诗》《感遇二十五首 其一七》,原文:孤竹两君子,采薇旁笑之 |
瞳瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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瞳,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
晰怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰 |
庚籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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庚籍,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:十二月庚戌,晋籍谈、荀跞、贾辛、司马督帅师军于阴,于侯氏,于溪泉,次于社 |
媪纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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媪,来源于舒岳祥的《宋诗》《守岁行》,原文:巷翁里媪在眼前,共酌瓦盆行果蓏 |
炫闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李纲的《宋诗》《太平观道士植瑞香于簷庑间可爱颇恨不及其花时为赋小诗》,原文:濯濯炫秀色,霏霏㒟天香 |
楦秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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楦秋,来源于周密的《宋诗》《六言二首 其一》,原文:笑杀楦中青紫,从他皮里阳秋 |
冉昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《夏日感旧四首 其三》,原文:流年冉冉谁能驻,长夏迢迢亦已残 |
永湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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永湫,来源于郑刚中的《宋诗》《谢潘令卫惠松木》,原文:谁谓潘郎坐华屋,肯为湫隘兴永叹 |
阮原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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阮原,来源于王仲元的《元曲》《红绣鞋・上小楼凭阑人立,青山口日上平西。子听得乔木楂鹊踏枝叫声疾,》,原文:夜行船阮郎归,原来是牧羊关乌夜啼 |
采玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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采玉,来源于宋庠的《宋诗》《郡楼望嵩少作》,原文:采芝应有路,种玉得无田 |
卫郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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卫郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:郄克鲁、卫之使,使以其辞而为之请,然后许之 |
憬矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《择邻一首》,原文:天然龊騃千金子,憬彼憸民亦有徒 |
舟勤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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舟勤,来源于赵抃的《宋诗》《送昭文刘少卿移知南海》,原文:舟车勤转漕,仓廪庆丰盈 |
屹桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于赵蕃的《宋诗》《克斋》,原文:百川恣奔腾,底柱乃屹立 |
臻鹄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于张掞的《宋诗》《敕差灵巖寺主大师详公赴寺》,原文:鹫峰肃肃臻多士,兰社熙熙抚众贤 |
晃鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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晃,来源于范成大的《宋诗》《衡岳寺僧刺血法华经赞》,原文:佛手真法身,晃耀紫金色 |
缎律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
偕蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于陈造的《宋诗》《送严上舍并寄诸公十首 寄张次夔县丞 其二》,原文:赵子趋吴幕,予偕咏舞雩 |
臻淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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臻,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》,原文:陈臻曰:“国人皆以夫子将复为发棠,殆 不可复 |
莜祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
菡琪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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菡,来源于冯山的《宋诗》《阆中蒲氏园亭十咏 白莲堂》,原文:平池风菡萏,照岸雪玲珑 |
飔砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于韩元吉的《宋诗》《病中放言五首 其一》,原文:松窗永日度凉飔,坐觉清阴寸寸移 |
懿珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于释德洪的《宋诗》《刘彭年知县生辰》,原文:清规懿德古难陪,秋尽民歌庆节来 |
涧普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于吴融的《唐诗》《送策上人》,原文:瓶添新涧绿,笠卸晚峰阴 |
礼映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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礼映,来源于姜特立的《宋诗》《里中驱傩》,原文:大傩存古礼,彩发映雕冠 |
庄辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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庄辰,来源于孔平仲的《宋诗》《星名诗呈提刑曾朝散》,原文:庄池初奋翼,舜旦早逢辰 |
甯昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈应龙的《宋诗》《呈徐宪应特》,原文:世事苦龃龉,吾道甯踌蹰 |
柒澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
徵箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于李莱老的《宋词》《扬州慢》,原文:听吹箫月底,传暮草金城 |
晨启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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晨启,来源于郑思肖的《宋诗》《次韵三首 其二》,原文:烛影欲残登夜榻,鼓声未绝启晨关 |
沦华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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沦华,来源于孙应时的《宋诗》《哭亡友胡达材 其三》,原文:事业秋毫尽,声华白日沦 |
盂仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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盂,来源于白居易的《唐诗》《问少年》,原文:千首诗堆青玉案,十分酒写白金盂 |
佐孝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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佐孝,来源于强至的《宋诗》《别希鲁回马上口占》,原文:兄佐诸侯幕,愚居孝子庐 |
武滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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武,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:壬申,朝于武宫 |
践琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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践,来源于王迈的《宋诗》《寄婺州赵尚书立夫二首 其一》,原文:北阙方瞻台斗践,东嘉还借福星临 |
谊圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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谊圣,来源于李白的《唐诗》《送别得书字》,原文:圣朝思贾谊,应降紫泥书 |
滇桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》,原文:巴滇绿骏足如风,西域天驹骨似龙 |
武德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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武德,来源于卢纶的《唐诗》《皇帝感词 三》,原文:两堦文物盛,七德武功成 |
欢闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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欢闻,来源于孟郊的《唐诗》《哀孟云卿嵩阳荒居》,原文:不闻新欢笑,但覩旧诗书 |
札凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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札凝,来源于洪适的《宋诗》《一春置酒必苦风雨今日幸晴而景卢有行色》,原文:燕寝香凝公事了,频将书札问龟巢 |
渌临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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渌临,来源于苏辙的《宋诗》《同李倅钧访赵嗣恭留饮南园晚衙先归》,原文:劝我一振衣上黄,临风共倒樽中渌 |
稷飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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稷,来源于林亦之的《宋诗》《再用前韵和林守》,原文:政如美稷西河日,诗到黄初正始年 |
悦纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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悦,来源于杨亿的《宋诗》《奉和圣制南郊礼毕五言六韵诗》,原文:天心侔兑悦,皇泽比春融 |
岿烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于白居易的《唐诗》《会昌二年春题池西小楼》,原文:自笑灵光岿然在,春来游得且须游 |
纯尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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纯尔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:锡尔纯嘏,子孙其湛 |
砺绅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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砺,来源于欧阳澈的《宋诗》《和前韵勉子贤学诗》,原文:淬砺要如礲宝剑,清新蕲似冽寒泉 |
筱临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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筱,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 闵岭中》,原文:弦毋筱以为弧,化毒铜以为戟 |
沅俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于薛季宣的《宋诗》《武陵行》,原文:武陵野人事渔钓,独游沅溪忘故道 |
廷骅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于邵雍的《宋诗》《不愿吟》,原文:惟愿朝廷省徭役,庶几天下少安息 |
珂缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于沈辽的《宋诗》《代诸生送黄镇判官》,原文:贱客十年京国梦,恨无羽翼从鸣珂 |
灿汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于蒋粹翁的《宋诗》《满月山龙见》,原文:首悬鱼目星光灿,脊散虎文金线长 |
园般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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园般,来源于喻良能的《宋诗》《亦好园羣花盛开戏成 其二》,原文:今日小园春半,百般红紫芳菲 |
轶尚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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轶尚,来源于曾巩的《宋诗》《地动》,原文:或云蛮夷尚侵轶,已事岂必垂灾祥 |
庆蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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庆,来源于孙介的《宋诗》《丁未仲夏赏月》,原文:两姓包三乐,同寮庆十全 |
晠轶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于虞俦的《宋诗》《暇日邀王天任诸公游南坡天任有诗因次韵 其一》,原文:雅致轶天外,俗物无眼前 |
轼昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于赵抃的《宋诗》《送昭文刘少卿移知南海》,原文:凤书来辇毂,熊轼镇荆衡 |
琦原
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于葛胜仲的《宋诗》《蒙左辖复次韵见寄复赋一首》,原文:嶪峨悬霤山,窈窕琦玕洞 |
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