根据中国传统文化中的八字命理学说,生辰八字是一个人出生时的年、月、日、时四柱天干地支的组合,代表了一个人的基本性格特征和命运走势。而根据易经的原理,通过对生辰八字的分析可以推算出宝宝的性别。据说,通过比较父母双方的八字,特别是查看母亲怀孕时的命盘和易经卦象,就可以大致预测出宝宝是男孩还是女孩。如果您也想了解如何利用易经生辰八字来推算宝宝的性别,那么就跟着本文一起来学习吧!
按易经生辰八字推生男生女
粹洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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粹洛,来源于杨时的《宋诗》《席太君挽辞二首 其二》,原文:禀粹猗兰秀,来嫔洛水滨 |
迪箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:133 迪,繇,训,道也 |
典璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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典,来源于孔武仲的《宋诗》《送晁无咎之官塞上》,原文:边州剩厨传,应不典春衣 |
弘阜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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弘,来源于郑思肖的《宋诗》《陶弘景三层楼听松风图》,原文:弘景层楼掉太清,万龙卷翠响泠泠 |
暖翼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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暖翼,来源于许棐的《宋诗》《元夕后湖上作》,原文:暖拆葑边冰翼破,寒留山顶雪痕轻 |
钲承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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钲承,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵韩川奉祠西太乙宫四首 其四》,原文:便面犹承坠露,金钲半吐东墙 |
凛璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于曹勋的《宋诗》《和张达道先生三首 其二》,原文:先生道价彻云空,凛凛撑天玉一峯 |
屹什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于孙因的《宋诗》《越问 封疆》,原文:宅卧龙之岧峣兮,蠡城屹其环缭 |
飏沅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于司马光的《宋诗》《柳枝词十三首 其六》,原文:双双春鷰飏云霄,楚国宫深乐事饶 |
沛沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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沛,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:遵皇极,沛天泽,灵心怿,龟鼎永尊安 |
祯暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于朱著的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
漳飖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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漳,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:漳州有母行百龄,疏封钿服明光里 |
昶怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
芨峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
琥梁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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琥梁,来源于王伯成的《元曲》《李太白贬夜郎・三煞》,原文:真珠琥珀,红玛瑙紫王寿王梁 |
箪援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:箪瓢陋巷时相逢,炳腹琅玕焰欲起 |
维追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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维追,来源于张嵲的《宋诗》《范觉民挽词四首 其四》,原文:及此悲存没,追维恨阔疏 |
邕葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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邕,来源于耿湋的《唐诗》《题清源寺》,原文:不知登座客,谁得蔡邕书 |
欢麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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欢麟,来源于吴儆的《宋诗》《宴邕守乐语》,原文:万里争传麒麟像,满城欢唱旧襦歌 |
箪椎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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箪,来源于洪咨夔的《宋诗》《粥罢》,原文:所以颜氏子,箪瓢靡求余 |
珲皎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于李流谦的《宋诗》《江月二首 其二》,原文:皎皎映澄漪,千寻没到时 |
璎芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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璎,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
苏醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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苏醇,来源于白居易的《唐诗》《负冬日》,原文:初似饮醇醪,又如蛰者苏 |
椰裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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椰,来源于项安世的《宋诗》《以椰子香炉花瓶为大人寿》,原文:儿供椰果劝椰杯,花露香风俱酒气 |
励什
拼音 | 五行 | 释意 | |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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励,来源于杨万里的《宋诗》《送俞漕子清大卿赴召二首 其一》,原文:励操兰薰仍雪莹,作民冬日与春风 |
皎漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于释德洪的《宋诗》《次韵天锡提举》,原文:念君别时语,皎月破昏暝 |
蘅忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨亿的《宋诗》《荷花》,原文:银汉桥横鹊,蘅臯袜溅罗 |
陵恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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陵,来源于王周的《唐诗》《金盘草诗》,原文:今春从南陵,得草名金盘 |
诺政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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诺政,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:畴能政有成,敢望诺无宿 |
瑄壬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
晏明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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晏明,来源于刘弇的《宋诗》《夜叹》,原文:宵明景晏挂斜河,丛萱苒蒻团清露 |
玄寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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玄寓,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻和陶渊明杂诗十一首 其九》,原文:五年寓黄阁,盛服朝玄端 |
缨葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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缨,来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》,原文:十五簪儒冠,四十无华缨 |
烟庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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烟庭,来源于董嗣杲的《宋诗》《孤山》,原文:黄庭殿矗烟霞老,瀛屿堂幽日月闲 |
阜良
拼音 | 五行 | 释意 | |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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阜良,来源于黄滔的《唐诗》《题东林寺元祐上人院》,原文:庐阜东林寺,良游耻未曾 |
齐佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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齐,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:三、齐侯伐我西鄙 |
巍舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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巍舜,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中一部书》,原文:浩浩羲轩开辟后,巍巍尧舜协和初 |
韧琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
瑱淼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
青羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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青羲,来源于强至的《宋诗》《闻参政王侍郎令子著作登第复除崇文校书》,原文:渐待青毡归旧物,区区羲献漫家声 |
岐圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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岐,来源于无名氏《宦门子弟错立身》的《元曲》《菊花新》,原文:路岐岐路两悠悠,不到天涯未肯休 |
继楹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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继楹,来源于王安石的《宋诗》《崇禧给事同年马兄挽辞二首 其一》,原文:两楹终昔梦,五鼎继前丧 |
琬同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琬同,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九五》,原文:屡颁衎宴丰碑立,官属同刊琬琰荣 |
莞蔳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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莞,来源于陈渊的《宋诗》《答吴济仲见寄》,原文:阻寻千里盟,未卜一笑莞 |
律虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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律虞,来源于宋庠的《宋诗》《季冬立春日侍宴垂拱殿契丹使预会》,原文:燕骏戎输賮,虞韶律应灰 |
匠经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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匠经,来源于胡宿的《宋诗》《鹦鹉杯》,原文:曾经良匠手,见爱主人心 |
缨晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》,原文:缨佩顾为忝,城郭宜尔亲 |
峥辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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峥辰,来源于曹勋的《宋诗》《思归引》,原文:岁峥嵘以高逝兮,辰一往而不返 |
挚泯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于刘攽的《宋诗》《朝回》,原文:寂嘿怀张挚,淹留苦魏渠 |
勋炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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勋,来源于李吕的《宋诗》《追挽游大夫》,原文:一朝膺事任,卓尔茂勋猷 |
璁珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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璁珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时 |
迪尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于丘葵的《宋诗》《理欲》,原文:从来逆迪分凶吉,于穆昭昭不可诬 |
奘与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
奥羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:雅奥三百篇,挹取欲无艺 |
仓其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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仓其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达 |
笙棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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笙棹,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:未了笙歌梦,倚棹西州 |
秉仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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秉仓,来源于李光的《宋诗》《观获》,原文:相见如遗秉,安能助太仓 |
闳潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于王禹偁的《宋诗》《闻鸮》,原文:又爱闳与散,陈力遇文王 |
隋陟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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隋,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其七》,原文:如何贞观君,从古同隋陈 |
茯晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵彦端的《宋诗》《翠微山居八首 其八》,原文:岂是栽松待茯苓,且图山色镇长青 |
南析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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南析,来源于张舜民的《宋诗》《度秦岭》,原文:东井闻水声,南箕观簸析 |
卫勉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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卫,来源于萧华的《唐诗》《扈从回銮应制》,原文:羽卫摇晴日,弓戈生早寒 |
烟缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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烟缘,来源于释广闻的《宋诗》《赵居士施丹结万人缘》,原文:一万人缘何日了,明朝烟水又茫茫 |
墨靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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墨靖,来源于刘克庄的《宋诗》《太守林太博赠瑞香花 其七》,原文:短牋小草墨痕斜,句法来从和靖家 |
澄畚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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澄,来源于韩仲宣的《唐诗》《三月三日宴王明府山亭》,原文:碧池涵日,翠斝澄霞 |
睿崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于王禹偁的《宋诗》《初出京过琼林苑》,原文:近臣多健羨,睿眷岂寻常 |
嵘皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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嵘,来源于苏辙的《宋诗》《题李十八黄龙寺画壁》,原文:胸次峥嵘落笔端,壁题留与老夫看 |
琢缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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琢,来源于仲并的《宋诗》《沈国录席上用赵监丞韵 其一》,原文:流杯指日重修禊,琢句如公可命骚 |
祁燿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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祁,来源于魏了翁的《宋诗》《李参政夫人张氏挽诗 其一》,原文:涧谿苹采采,夙夜被祁祁 |
轩夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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轩夕,来源于宋庠的《宋诗》《存目 其一》,原文:轩星沦夕纬,翟辂去宸居 |
亚纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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亚纶,来源于张演的《唐诗》《武侯墓》,原文:动业伊周亚,经纶楚汉前 |
喻憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于李处权的《宋诗》《妙空出示诸公诗卷次元韵》,原文:已著芭蕉喻此身,木人花鸟岂知春 |
粹政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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粹政,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其九》,原文:明道之政,独为粹美 |
固燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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固燃,来源于陈巖的《宋诗》《天柱峰 其二》,原文:鬼烂神焦不救燃,岂知此柱固依然 |
继殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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继殷,来源于李白的《唐诗》《詶殷明佐见赠五云裘歌》,原文:谢朓已没青山空,后来继之有殷公 |
亦旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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亦,来源于黄庭坚的《宋诗》《写真自赞五首 其四》,原文:道是鲁直亦得,道不是鲁直亦得 |
久瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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久,来源于魏野的《宋诗》《酬闰师见赠》,原文:绝唱知难继,因兹久滞淹 |
昂勋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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昂勋,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:画地数勋烈,指心成激昂 |
莱翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》,原文:置之蓬莱山,身亦典中秘 |
继烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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继烽,来源于明皇帝的《唐诗》《平胡》,原文:羽书朝继入,烽火夜相望 |
旎涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于陈造的《宋诗》《八月十二日夜偕客赏木犀八首 其一》,原文:冰蟾蜚下一天霜,领畧巖花旖旎香 |
央筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陈傅良的《宋诗》《登祝融峰喜霁》,原文:为谁一辟天无际,及我重来日未央 |
琛旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于周敦颐的《宋诗》《剑门》,原文:百年外户都无闭,空有关名点贡琛 |
菀芨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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菀,来源于常建的《唐诗》《春词二首 一》,原文:菀菀黄柳丝,濛濛杂花垂 |
辰弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于林伯镇的《宋词》《南乡子》,原文:重数壬辰第一年 |
裴炳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
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裴炳,来源于李白的《唐诗》《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》,原文:裴生览千古,龙鸾炳文章 |
卓恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一二二》,原文:虽然旧阁闲田地,物见主,眼卓竖 |
佰晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
研正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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研正,来源于刘攽的《宋诗》《送吕郎中知解州》,原文:正頼研桑密心计,晚从王谢识诸郎 |
亚沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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亚沧,来源于郑伯玉的《宋诗》《绿野亭 其三》,原文:西畴农歌罢亚熟,北埭渔唱沧浪清 |
屹琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于李廌的《宋诗》《鹿门寺》,原文:前瞻万松岭,翠壁屹相顾 |
楠永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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楠,来源于张籍的《唐诗》《思江南旧游》,原文:江臯三月时,花发石楠枝 |
翰缈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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翰缈,来源于许景衡的《宋诗》《静堂为弼上人题》,原文:燕坐缥缈云中楼,明窗翰墨冰茧柔 |
濡馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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濡,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二五六》,原文:扶来草木春濡绿,夺去山川霜落黄 |
新媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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新,来源于刘仙伦的《宋词》《沁园春》,原文:正新颁蓝绶,天香芬馥,初开黄牒,御墨新鲜 |
涛馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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涛,来源于李羣玉的《唐诗》《洞庭驿楼雪夜讌集奉赠前湘州张员外》,原文:所期波涛助,燀赫呈吞舟 |
仞陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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仞陇,来源于皮日休的《唐诗》《正乐府十篇 哀陇民》,原文:陇山千万仞,鹦鹉巢其巅 |
琤啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:二巖岌山足,琤淙激奔泉 |
伽休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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伽休,来源于林宪的《宋诗》《梁源异松图行为台州赵别驾作》,原文:乡闾讽诵喜辄应,僧伽护爱诃不休 |
元津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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元津,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:一元追董相,多诈耻平津 |
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