生辰八字是中华传统文化中重要的命理学说之一,通过八字可以分析一个人的性格特点、人生运势等。如果宝宝的生辰八字中土属性比较多,那么在取名时就需要注意平衡五行属性,避免造成五行失衡。取名时可以选择含有金、木、水属性的字,以辅助土属性,同时避免使用过多的土属性字。此外,还可以考虑根据八字的五行属性来为宝宝取名,这样有助于宝宝的命运得到平衡。因此,结合生辰八字中土属性比较多的情况,为宝宝取名还需要慎重考虑,保证名字的五行属性平衡和其命运的发展。
生辰八字中土属性比较多如何取名
多攸曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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攸,来源于释文珦的《宋诗》《清谿鹭》,原文:贪夫昧所从,得养非攸宜 |
多棂嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:小倦带馀酲,澹澹数棂斜日 |
多懿戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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懿戚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 襃德庙乐章 进德》,原文:涂山懿戚,妫汭崇姻 |
多敦援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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敦援,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
多缈颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于虞大熙的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:耕织富饶青嶂里,楼台缥缈翠云中 |
多采硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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采,来源于释慧空的《宋诗》《与妙庵主》,原文:蓦劄相逢,一场风采 |
多哲维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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哲维,来源于萧倣的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:神降上哲,维天配长 |
多婴含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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婴含,来源于李咸用的《唐诗》《临川逢陈百年》,原文:不如含德反婴儿,金玉满堂真可贵 |
多羡援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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羡援,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:帝谓文王:无然畔援,
,无然歆羡,诞先登于岸 |
多容奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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容,来源于沙正卿的《元曲》《尾・黄昏时春色生容貌,清镜晓秋霜点鬓毛。愁虽是多,恨也不少。衰了》,原文:潘容,瘦了沈腰 |
多炀砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于何梦桂的《宋诗》《和夹谷书隠先生寄题蛟峰石峡书院三十韵》,原文:冥冥晦暮夜,高燎谁炀晨 |
多越洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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越,来源于李白的《唐诗》《登邯郸洪波台置酒观发兵》,原文:请缨不系越,且向燕然山 |
多鸠由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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鸠由,来源于黄文雷的《宋诗》《往年因读岳王传尝为之赋今过东林睹其遗像感而申颂之 其二》,原文:欲坏长城岂自由,江人重唱白符鸠 |
多旖鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
多缘稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于林伯镇的《宋词》《南乡子》,原文:惊破梅梢香喷雪,都缘 |
多园炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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园,来源于白居易的《唐诗》《读史五首 三》,原文:春华何暐晔,园中发桃李 |
多敖般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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敖般,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:’
今国家闲暇,及是时般乐怠敖,是自求祸也 |
多晴懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于刘辰翁的《宋词》《乌夜啼》,原文:看取明朝晴去、不须愁 |
多峤漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于陆游的《宋诗》《初冬有感二首 其一》,原文:闽峤故人消息恶,蜀江遗老素书迟 |
多园缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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园缈,来源于吴芾的《宋诗》《寄题鲁郎中遂隠堂》,原文:湖上烟云常缥缈,园中花木总扶疏 |
多阔逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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阔逸,来源于释道潜的《宋诗》《送楚上人还广陵庆禅师法席》,原文:朅来相从慰契阔,笑语逸发惊猿鹤 |
多央仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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央仑,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一四九》,原文:明月团团夜正央,昆仑抱出珊瑚树 |
多圭晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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圭,来源于张耒的《宋诗》《春蔬》,原文:苣甲如刀圭,蒌蒿未生叶 |
多媪肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于郑清之的《宋诗》《再和戏黄玉泉》,原文:思折酤媪券,欲访义浆玉 |
多予萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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予萝,来源于释道行的《宋诗》《颂古三首 其三》,原文:长老不归予又去,唯留萝月与松风 |
多豫婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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豫,来源于宋祁的《宋诗》《送徐秀才》,原文:倦随东郭履,归养豫樟年 |
多轩鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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轩鉴,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其二》,原文:西来十万路迢迢,智鉴当轩影莫逃 |
多融珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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融,来源于释道冲的《宋诗》《观音大士赞》,原文:即此融摄相,各各住自位 |
多琬珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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琬,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
多什崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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什崎,来源于李世民的《唐诗》《题龟峯山(在麻城县)》,原文:龙吟南岭崎山雨,虎啸东林什子风 |
多伦砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:维号斯言,有伦有脊 |
多由恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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由恒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:国家之敝,恒必由之 |
多缨寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于周孚的《宋诗》《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首 其二》,原文:整冠缨为绝,晚境尤可念 |
多岐祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于欧阳修的《宋诗》《旅思》,原文:调苦歌非乐,岐多泪始零 |
多圣熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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圣熙,来源于姚勉的《宋诗》《赠黄道士思成祈雨感应》,原文:熙朝真主圣且明,汉雨不待宏羊烹 |
多霁敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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霁敖,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其四》,原文:乍霁初离房与敖,又看云气压神臯 |
多术怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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术怡,来源于严维的《唐诗》《僧房避暑》,原文:明月谈空坐,怡然道术忘 |
多域识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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域识,来源于郑刚中的《宋诗》《送方公美少卿宣谕京畿》,原文:虏虽识天意,按旧反图域 |
多运堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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运堰,来源于方回的《宋诗》《栅堰二叹》,原文:索米开桥栅,征钱运堰车 |
多尹戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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尹戚,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:伊尹负鼎,甯戚叩角 |
多豫甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于徐元杰的《宋诗》《赠日者李成斋》,原文:谭天玄彻李成斋,豫讯东风著早梅 |
多允勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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允勋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下 |
多缈昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于陈克的《宋词》《谒金门》,原文:缥缈绮疏飞阁 |
多艾洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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艾,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵硕夫池亭赏莲》,原文:谁云宁食艾三斗,不如杯行莫停手 |
多缘柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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缘,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其二》,原文:跋跋缘壁虫,喧飞乱如麻 |
多琢攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琢攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:阴山潜璞兮琢金池,相须艺圃兮事攸宜 |
多嫣诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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嫣诺,来源于胡榘的《宋诗》《次忠定史越王丹桂韵》,原文:伫看一诺轻千金,嫣然顾笑舒丹心 |
多伊燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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伊,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 游毛公坛》,原文:伊余何不幸,斯人不复覩 |
多与梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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与梧,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:几载拂高驼,苍梧与西极 |
多玮挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
多逸棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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逸棹,来源于许浑的《唐诗》《郁林寺》,原文:酒酣诗自逸,乘月棹寒波 |
多昊逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于张埴的《宋诗》《由新田归故家》,原文:穹昊由此正,礼乐傥可期 |
多岿永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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岿,来源于包恢的《宋诗》《江心寺》,原文:心无倚着绝沉浮,力破回澜岿独留 |
多屿骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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屿,来源于韦骧的《宋诗》《九月十八夜宿莱州海庙夜分登亭望月观海呈伯温舍人》,原文:不极清光分岛屿,无边爽气接栏干 |
多袅邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于黄子行的《宋词》《花心动》,原文:袅袅馀香未歇 |
多园城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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园城,来源于韩维的《宋诗》《和朱簿对雪》,原文:名园抱城角,亭观俯清沟 |
多冶柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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冶,来源于柳永的《宋词》《望远行》,原文:待伊游冶归来,故故解放翠羽,轻裙重系 |
多逸慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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逸慷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵林子中蒜山亭见寄》,原文:奇逸多闻老敬通,何人慷慨解怜翁 |
多资夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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资夷,来源于李颀的《唐诗》《龙门送裴侍御监五岭选》,原文:夷俗富珍产,土风资宦游 |
多典约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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典约,来源于陈杰的《宋诗》《太上务德》,原文:典刑如可作,庶用约文烦 |
多永晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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永,来源于无名氏的《宋词》《人娇》,原文:清昼永,凭阑翠帘低卷 |
多谧禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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谧禹,来源于韩驹的《宋诗》《利济桥亭诗》,原文:生犹不见皇甫谧,死岂肯投刘禹锡 |
多荏禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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荏,来源于曾布的《宋词》《水调歌头》,原文:奈何岁华荏苒,欢计苦难凭 |
多颐晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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颐,来源于王义山的《宋诗》《挽山居刘侯官 其三》,原文:千里有书报埋玉,衔哀莫写泪交颐 |
多茵媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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茵,来源于周文质的《元曲》《越调・寨儿令》,原文:踏草茵,步苔痕,忆宫妆懒观蝶翅粉 |
多磐耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 渡桑干》,原文:穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀 |
多新胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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新胭,来源于王之道的《宋诗》《和赵积中白莲三首 其三》,原文:耻同流辈弄胭脂,一様新裁雪白衣 |
多冶箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于张炎的《宋词》《庆春宫・高阳台》,原文:冶态飘云,醉妆扶玉,未应闲了芳情 |
多峤启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于韩淲的《宋诗》《施教授到官两载 其二》,原文:海峤富术业,江湖稀见闻 |
多孜运
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于曾巩的《宋诗》《秋怀》,原文:我本孜孜学诗书,诗书与今岂同术 |
多沐婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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沐婉,来源于李曾伯的《宋诗》《咏丫头巖》,原文:梳云沐雨容为谁,相逢婉娈是似之 |
多圣凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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圣凡,来源于一钵和尚的《唐诗》《一钵歌》,原文:亦无凡,亦无圣,万行扫除无一行 |
多芉岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
多怡骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于释普度的《宋诗》《送怡斋周居士兼简汤东涧》,原文:我羨怡斋去又来,涧边无一点尘埃 |
多越帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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越,来源于徐彦伯的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲》,原文:妾家越水边,摇艇入江烟 |
多砺映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于胡融的《宋诗》《伏虎坛》,原文:砺齿怖天魔,掉尾迎山君 |
多艾亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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艾亭,来源于苏泂的《宋诗》《三游洞》,原文:细泉牛乳滴,亭午艾香温 |
多淅猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于郑刚中的《宋诗》《腊月三日义乌道上寄潘义荣》,原文:十丈伟标致,四面风淅沥 |
多尉杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:共惟太尉安国侯,庞眉绣黼游金闺 |
多徵芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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芦,来源于德谦的《唐诗》《和翠巖和尚示后学偈》,原文:当机如电拂,方免病拪芦 |
多维尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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维尤,来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》,原文:维兴公尤好事兮,作流觞之后序 |
多由玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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由玖,来源于卫博的《宋诗》《次韵王大光见赠》,原文:新诗欲报非琼玖,涉猎由来愧吕蒙 |
多恒磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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恒,来源于裴士淹的《唐诗》《游石门洞(题拟)》,原文:千龄无断绝,百尺恒奔注 |
多韵蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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韵蔷,来源于杨万里的《宋诗》《又和六首 其二》,原文:衣溅蔷薇兼水麝,韵如月杵应霜砧 |
多唯镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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唯镌,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:唯应歌盛美,乐石可磨镌 |
多洵幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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洵幽,来源于袁瑨的《宋诗》《卜居》,原文:宦海茫茫阔,幽栖洵远图 |
多轶鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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轶,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:词章轶唐人,天马出大宛 |
多梦徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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梦,来源于释文珦的《宋诗》《寄友分得客字》,原文:夜来有清梦,梦见山阴客 |
多澈惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:林宗知人出明性,清澈鉴裁犹澄渊 |
多逸绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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逸绰,来源于赵龙图的《宋词》《念奴娇》,原文:心田安逸,自然绰有馀地 |
多釉琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于葛胜仲的《宋诗》《刁马河上书事呈提举张圣用》,原文:香名巍巍镂翠琰,绩用蔼蔼飞皇都 |
多檬娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
多童嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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童,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」王曰:「童子何知 |
多翙峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,
亦傅于天 |
多懿馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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懿,来源于吕本中的《宋诗》《次韵钱逊叔独鹤图三首 其一》,原文:懿公爱尔非无意,要压曹人三百轩 |
多莞岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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莞岭,来源于曾丰的《宋诗》《送刘薰卿》,原文:大庾岭高梅挺拔,东莞天远海汪洋 |
多芦婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于方回的《宋诗》《同张文焕过吴式贤二十六韵》,原文:复有芦苇丛,江湖思依依 |
多融仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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融仞,来源于胡寅的《宋诗》《和奇父叔夏雪五首 其五》,原文:共喜九天羲驭整,要登千仞祝融高 |
多逸磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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逸,来源于王志道的《宋诗》《六月八日夜步西湖即事》,原文:剨然思远举,逸兴渺难量 |
多境莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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境,来源于许浑的《唐诗》《将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 二》,原文:清境不能住,朝朝慙远公 |