生辰八字咒语倒霉一辈子,这是许多人心中的疑问。人们常常担心自己的命运是否受到了不好的影响,尤其是在遇到困难时更容易怀疑这些咒语的存在。但是,我们也要明白命运并非一成不变,我们拥有改变自己运势的能力。在本文中,我们将探讨生辰八字咒语的含义,倒霉一辈子的可能性,以及如何通过改运来改变自己的命运。让我们一起来揭开这个神秘的面纱,重新找回属于自己的好运吧!
生辰八字咒语倒霉一辈子
一盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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一盛,来源于罗衮的《唐诗》《赠罗隐》,原文:平日时风好涕流,谗书虽盛一名休 |
秭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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秭一,来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》,原文:为于万亿秭,出此一二三 |
一旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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一旎,来源于释思岳的《宋诗》《颂古九首 其五》,原文:明明搅动一缸屎,却把麝香烧旖旎 |
晢一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
一白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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一白,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・么篇》,原文:平白地这一场,从天降 |
一栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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一栾,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:十一、晋人杀栾盈 |
黎一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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黎一,来源于徐铉的《宋诗》《和金州钱太保春雨》,原文:廉使解分天子念,一篇骚雅慰蒸黎 |
一炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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一,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其三五》,原文:一新一旧,嘉熙淳祐 |
一耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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一耘,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 耘鼓》,原文:挂鼓大树枝,将以一耘耔 |
一涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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一涌,来源于项安世的《宋诗》《有感》,原文:自矜万顷临一杯,涌起雪浪吞崔嵬 |
璋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璋一,来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》,原文:璋公十年旧,出迎一笑喜 |
怀一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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怀一,来源于吴潜的《宋词》《青玉案》,原文:一杯渺渺怀今古 |
潭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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潭一,来源于韩元吉的《宋诗》《七夕与孟婿约汤朝美率徐行中游鹤山》,原文:一招云中仙,共呼潭底龙 |
晋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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晋一,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:王使虢公命曲沃伯以一军为晋侯 |
一祺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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一祺,来源于赵抃的《宋诗》《观潮因寄五弟拊生日》,原文:源源祺寿来无尽,一似钱江两信潮 |
玺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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玺一,来源于刘克庄的《宋诗》《挽李尚书二首 其一》,原文:玺出千官贺,弓藏一老闲 |
泷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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泷一,来源于李彭的《宋诗》《奉赠正平上座》,原文:愿借三峡水,一滋陇头泷 |
一仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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一仓,来源于周紫芝的《宋诗》《送侯元进罢泾溪丞》,原文:胡雏饮马窥长江,巨鼎一沸俱仓黄 |
槿一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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槿一,来源于胡仲弓的《宋诗》《题村居壁》,原文:数间茅屋下,一带槿篱前 |
年一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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年一,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:百年一瞬事,何暇知委曲 |
一鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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一鹤,来源于释法泰的《宋诗》《颂古四十四首 其三二》,原文:一拳拳倒黄鹤楼,一趯趯翻鹦鹉洲 |
媛一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于晁说之的《宋诗》《有客从伯父大夫问说之者伯父报之曰吾姪家中焚香读楚辞耳因得诗一首拜呈》,原文:春事漫婵媛,焚香读楚辞 |
庆一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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庆一,来源于孙应时的《宋诗》《上史魏公寿三首 其一》,原文:父子至情如一日,国家庆事冠前王 |
辰一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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辰一,来源于冯山的《宋诗》《问江巨源求茶》,原文:语笑嘉陵醉别辰,曾留一角建阳春 |
一煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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一煜,来源于李之仪的《宋诗》《送保定钱弼违且约相见后行》,原文:朱颜见君一笑可,两眼照人光煜煜 |
一瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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一瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
一伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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一伽,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一○八》,原文:故今宣畅妙伽陀,第一义中真实说 |
昭一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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昭一,来源于韩淲的《宋诗》《读渊明饮酒诗》,原文:醒醉一昭彻,本来孰亏成 |
隋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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隋一,来源于杜牧的《唐诗》《牧陪昭应卢郎中在江西宣州佐今吏部沈公幕罢府周岁公宰昭应牧在淮南縻职叙旧成二十二韵用以投寄》,原文:隋帝宫荒草,秦王土一丘 |
一岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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一岱,来源于苏轼的《宋诗》《送顿起》,原文:岱宗已在眼,一往继前躅 |
至一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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至一,来源于吕本中的《宋诗》《寄临川亲旧十首意到辄书不复次序 其一》,原文:偶从行李转江湖,所至翛然一物无 |
一君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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一君,来源于裘万顷的《宋诗》《别曹教授三首 其一》,原文:一岁与君三别离,盍簪此去定何时 |
泷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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泷一,来源于徐夤的《唐诗》《绿鬓》,原文:君看黄阁南迁客,一过泷州绝好音 |
蕖一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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蕖一,来源于张因的《宋诗》《鼎湖》,原文:顶峰千丈金芙蕖,一叶金华落婺墟 |
骓一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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骓一,来源于赵汝鐩的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:乌骓马,紫游缰,戍夫一鞭天一方 |
一橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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一橙,来源于释惟一的《宋诗》《颂古三十六首 其二》,原文:一年好景君须记,正是橙黄橘绿时 |
一钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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一钟,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:隠仙一见即首肯,百钟索酒倾琉璃 |
一郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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一郇,来源于仇远的《宋诗》《题三忠堂三首 其三》,原文:一纸郇云傲劫灰,慈亲一见一心摧 |
一岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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一岐,来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》,原文:词源久矣多岐路,句法相传共一家 |
泊一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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泊一,来源于刘宰的《宋诗》《寄题戴氏别墅》,原文:何日过门成夜泊,一樽相与对银缸 |
一暌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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一暌,来源于韦骧的《宋诗》《寄明守刘公仪》,原文:去年更直宿文昌,今日暌违各一方 |
矜一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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矜一,来源于杜甫的《唐诗》《赠特进汝阳王二十韵》,原文:寸长堪缱绻,一诺岂骄矜 |
一檬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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一,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《临江仙》,原文:犹如秋雨,一点一声愁 |
一琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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一琬,来源于闾丘泳的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰二十五韵》,原文:英辞一洗千载陋,写之琬琰宜在兹 |
一绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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一绪,来源于邓肃的《宋词》《生查子》,原文:孤馆得村醪,一醉空离绪 |
骋一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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骋一,来源于苏轼的《宋诗》《送参寥师》,原文:忧愁不平气,一寓笔所骋 |
柃一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其四四》,原文:一灯一灯,灯灯不绝 |
雅一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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雅一,来源于陆蟾的《唐诗》《司空山闻子规》,原文:(《诗话总龟》十一引《雅言系述》) |
冰一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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冰一,来源于方岳的《宋诗》《赵尉送菜 其二》,原文:冰甆嚼出宫商羽,一洗人间芥蔕胸 |
昱一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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昱一,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
一诚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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一诚,来源于刘衍的《宋诗》《老叟奉和枝孙仲潜佳作》,原文:重兴古庙一新成,推福昭然□□诚 |
炫一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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炫一,来源于杨万里的《宋诗》《春半雨寒牡丹殊无消息》,原文:才一两朝晴炫野,又三四阵雨鸣廊 |
一遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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一遒,来源于明皇帝的《唐诗》《端午三殿宴羣臣探得神字》,原文:进对一言重,遒文六义陈 |
一郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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一郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:一、十有三年,春,晋侯使郄锜来乞师 |
璆一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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璆一,来源于郭祥正的《宋诗》《忆敬亭山作》,原文:五言雅重参二典,琅琅一诵铿璆琳 |
蘅一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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蘅一,来源于钱起的《唐诗》《送包何东游》,原文:春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝 |
凌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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凌一,来源于张孝祥的《宋词》《雨中花慢》,原文:一叶凌波,十里驭风,烟鬟雾鬓萧萧 |
一芍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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一芍,来源于舒岳祥的《宋诗》《平皋木芙蓉千株烂然云锦醉行其中如游芙蓉城也作歌纪之》,原文:牡丹一名木芍药,拒霜也号木芙蓉 |
一仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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一仞,来源于释居简的《宋诗》《送周教授兼简刘左史薛寺丞 其一》,原文:一官甘独冷,千仞看群飞 |
豫一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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豫一,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六○》,原文:元宵五日宴龙楼,同乐斯民一豫游 |
一崎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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一崎,来源于彭龟年的《宋诗》《送吉州詹守五首 其五》,原文:柏移平地失崎岖,培壅恩深报一无 |
兹一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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兹一,来源于陈瓘的《宋诗》《超果亮师假还山 其一》,原文:一梦逐君行,兹怀已潇洒 |
一麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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一麟,来源于李九龄的《宋诗》《代边将》,原文:据鞍遥指长安路,须刻麟台第一功 |
才一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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才一,来源于欧阳修的《宋诗》《归鴈亭》,原文:偶然不到才数日,颜色一变由谁催 |
一札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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一札,来源于罗隐的《唐诗》《酬丘光庭》,原文:正月十一日书札,五月十六日到来 |
一冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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一冽,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 圆泉》,原文:清冽渊渊一窦圆,每来尝为试茶煎 |
一皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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一皤,来源于方回的《宋诗》《送孙君文还桐庐二首 其一》,原文:谈笑丁年取甲科,一官潦倒鬓今皤 |
秸一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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秸一,来源于兰楚芳的《元曲》《南吕・四块玉风情》,原文:积垒下些娘大小窝巢,苘麻秸盖下一座祆神庙 |
榷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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榷一,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张耒见寄》,原文:洛阳榷酒味如水,百钱一角空满盂 |
萌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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萌一,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:神略在一断,解围当未萌 |
一逻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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一逻,来源于吕祖谦的《宋诗》《过九江赠同舍陈伯秀》,原文:故人尚一尉,旌旗穿紫逻 |
一谊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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一谊,来源于戴复古的《宋诗》《次韵旴江李君昉见寄二首时李在包守郡斋 其一》,原文:道谊心千古,文章水一杯 |
渌一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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渌一,来源于仲并的《宋诗》《上平江李侍郎生辰 其一》,原文:寿筵一举松江渌,便趁追锋侍帝旁 |
一巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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一巍,来源于孙觌的《宋诗》《运使直阁郎中张公同年挽词三首 其二》,原文:门表尚巍昂,尊名擅一坊 |
一僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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一僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:一、六年,春,葬许僖公 |
一奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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一奎,来源于艾性夫的《宋诗》《宣和御笔二扇面 其二》,原文:黄芦白雁小汀洲,奎藻香罗一片秋 |
竺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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竺一,来源于金君卿的《宋诗》《题晞上人齐物堂》,原文:莫论西竺与南华,了得真筌只一家 |
漪一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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漪一,来源于程公许的《宋诗》《和宪使张郎中》,原文:三江昔怒号,一席今沦漪 |
琮一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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琮一,来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其七》,原文:方琮分润作幽姿,一点檀心说向谁 |
一犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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一犹,来源于欧阳修的《宋诗》《哭曼卿》,原文:一旦老伏枥,犹思主山刍 |
瑺一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
礴一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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礴一,来源于洪迈的《宋诗》《奉酬令德寄示长句》,原文:遥知盘礴小窗底,得丧已著一理齐 |
一潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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一潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
一悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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一悦,来源于孔平仲的《宋诗》《咏无核红柿》,原文:且以悦一时,长久岂暇谋 |
夷一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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夷一,来源于李泌的《唐诗》《句 一》,原文:夷门一把平安火,定逐恒山候骑来 |
一凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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一凛,来源于李曾伯的《宋诗》《代襄阃宴新除史制卿乐语口号》,原文:一从棋折佐筹帷,凛凛威名塞汉知 |
一禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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一禄,来源于欧阳澈的《宋诗》《晓发吴城山》,原文:厚禄故人无一字,长年三老伴余生 |
鸢一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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鸢一,来源于薛季宣的《宋诗》《春阴三首 其二》,原文:袖手一凝竚,意逐飞鸢行 |
序一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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序一,来源于戴复古的《宋诗》《寄建康留守制使赵用父都丞侍郎 其二》,原文:先人十诗序,孝子一生心 |
一璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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一,来源于李纲的《宋词》《水调歌头》,原文:醉中适,一杯尽,复一杯 |
黛一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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黛一,来源于冯时行的《宋词》《点绛唇》,原文:眉黛低颦,一声春满留苏帐 |
博一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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博一,来源于杨万里的《宋诗》《和益公见谢红都胜芍药之句》,原文:不应一朶翻阶艳,博得龙宫八十珠 |
一萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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一萄,来源于张嵲的《宋诗》《有感二首 其一》,原文:那知偶落黠奴手,只作葡萄一斗看 |
佐一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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佐一,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:子之佐十一人,其不欲战者,三人而已 |
幂一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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幂一,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 终献用《正安》。》,原文:疏幂三举,诚意一纯 |
烯一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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一,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一三六》,原文:一颗颗,一粒粒 |
冬一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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冬一,来源于喻良能的《宋诗》《寄张君玉》,原文:橘亭一别五回冬,寤寐何曾置此翁 |
荏一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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荏一,来源于韦骧的《宋诗》《示黄彦发欧阳勉甫道旧》,原文:荏苒光阴踰一纪,间关志气话平生 |
一堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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一堇,来源于宋庠的《宋诗》《夏日出池上》,原文:堇葵红不一,蒲稗绿多端 |
韪一
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
一 | yī | 土 | 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。 |
国学点评 |
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韪一,来源于张镃的《宋诗》《陆编修送月石砚屏》,原文:拙诗酬贶忘不韪,是亦一痴何从瘳 |
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