在佛教信仰中,菩萨一直被视为虔诚信徒祈求庇佑的对象。然而,除了常见的祈福和保佑外,菩萨里面还隐藏着许多神秘的奥秘。其中,仿佛藏和生辰八字被认为是菩萨力量的象征,具有神秘的力量和能量。仿佛藏意味着菩萨身体内蕴含着宇宙能量,而生辰八字则代表着菩萨的出生时间和八字命格。这些奥秘的内容背后,蕴含着深远的哲学意义和灵性境界,令人无限遐想。让我们一起深入探索,揭开菩萨里面仿佛藏和生辰八字的神秘面纱,感受佛教信仰中的奥妙之处。
菩萨里面仿佛藏和生辰八字
藏潮箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于沈邈的《宋诗》《诗一首》,原文:风帆人共远,潮屿岁重耕 |
藏尔柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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尔柳,来源于卢照邻的《唐诗》《释疾文三歌 三》,原文:叔为柳兮春向飞,倏尔而笑,汎沧浪兮不归 |
藏良律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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良律,来源于黄大受的《宋诗》《归来》,原文:此声良叶律,新句总堪疑 |
藏徵皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于杨炎正的《宋诗》《送崔宪使赴召》,原文:有人借问湘州倅,但道皤然雪满颠 |
藏治婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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治婷,来源于梅尧臣的《宋诗》《闻刁景纯侍女疟已》,原文:君言彼娉婷,病疟久屡治 |
藏煦韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于刘敞的《宋诗》《出城》,原文:水映朱扉树遶城,午天暄煦仆姑鸣 |
藏檬忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
藏璆慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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璆,来源于孙应求的《宋诗》《仲弟应符用昌黎龊龊诗韵作咄咄篇自警家大人用韵作欣欣篇应求次韵作皦皦篇以见志云》,原文:譬如入玉府,璆琳杂琅玕 |
藏君悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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君悟,来源于陈渊的《宋诗》《送昭远兼寄昭祖诸友》,原文:招君贤昆季,静坐契深悟 |
藏存飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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存,来源于吴筠的《唐诗》《舟中遇柳伯存归潜山因有此赠 一》,原文:目击道已存,一笑遂忘言 |
藏潮天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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潮天,来源于范祖禹的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:拂天容卫,江海上寒潮 |
藏净资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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净资,来源于李洪的《宋诗》《寿老饷笋》,原文:禅老竹萌资净供,诗人菜把诮园官 |
藏淮浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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淮,来源于苏轼的《宋诗》《张安道见示近诗》,原文:遗声落淮泗,蛟鼍为悲吟 |
藏燃漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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燃漫,来源于李之仪的《宋词》《蓦山溪》,原文:弄月与燃犀,漫劳神、徒能惊世 |
藏乾桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于黄文雷的《宋诗》《西域图》,原文:啜湩树桦尚有理,穴 |
藏储涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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储,来源于魏了翁的《宋诗》《南阁行》,原文:上有储皇资善颜,下有先世淳熙脚 |
藏其冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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其冕,来源于苏过的《宋诗》《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》,原文:君看轩冕荣,其辱与之俱 |
藏乔椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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乔椒,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:101 槐棘,丑乔.
102 桑柳,丑条.
103 椒樧,丑莍.
104 桃李,丑核 |
藏涔缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于杨亿的《宋诗》《送章頔寺丞之巴陵》,原文:涔阳从事有嘉声,外计封章荐姓名 |
藏蕴壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 十六》,原文:抱朴澄神蕴道光,石炉闲爇六时香 |
藏筝晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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筝,来源于韦骧的《宋词》《醉蓬莱》,原文:凤管雍容,雁筝清切,对绮筵呈妙 |
藏迪新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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迪新,来源于邹浩的《宋诗》《次韵仲弓见答》,原文:我愧无才似裴迪,亦缘春步见新篇 |
藏澄川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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澄川,来源于姚勉的《宋诗》《道傍水阁》,原文:一川澄不动,山色浸分明 |
藏瑜泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于黄文雷的《宋诗》《二桥图》,原文:衿情正用留阿瑜,尚得人前称肺腑 |
藏妍崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于李流谦的《宋诗》《峡中赋百韵》,原文:面恶骇夔魖,姿妍悦美姹 |
藏彬艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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彬,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:诚心通杳杳,文物盛彬彬 |
藏廷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于金君卿的《宋诗》《文相生日》,原文:朝廷余百年,天将右重熙 |
藏湫銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于郭印的《宋诗》《十一月四日陪诸公游神泉南山院二十韵》,原文:佛阁瞰澄碧,下有百丈湫 |
藏驹皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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驹皋,来源于释文珦的《宋诗》《荒径 其二》,原文:驹寒宜在谷,鹤倦懒鸣皋 |
藏玖致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄上高李令怀道》,原文:武功笔如椽,文字烂琼玖 |
藏凝稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:黄流凝夕祼,紫焰亘霄燔 |
藏旆恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于陈著的《宋诗》《次韵杨君贵来访》,原文:衔袖慇懃迂客旆,联珠错落照山场 |
藏菀琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于陈宓的《宋诗》《六月祷衍山剑镡得雨 其三》,原文:连月心胸成菀结,通宵一雨为医治 |
藏佳时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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佳时,来源于魏了翁的《宋诗》《翌日对客雨中再和》,原文:苦于风月佳时竞,甘向云霓望处悭 |
藏晣奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
藏芦才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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芦才,来源于元稹的《唐诗》《早春寻李校书》,原文:带雾山莺啼尚小,穿沙芦笋叶才分 |
藏未瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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未,来源于陆游的《宋诗》《避世行》,原文:君渴未尝饮鸩羽,君饥未尝食乌喙 |
藏旬原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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旬原,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:拼十朝与半旬,到宅上备说原因 |
藏芨桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
藏珉团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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珉团,来源于薛师石的《宋诗》《寄谢黄元信惠茶》,原文:寻常草卉不足进,龙团凤夸如珉坚 |
藏本君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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本君,来源于朱松的《宋诗》《梨》,原文:亦知胸次本清凉,且欲与君充饤坐 |
藏燮缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:栾伯见,公亦如之,对曰:「燮之诏也,士用命也,书何力之有焉 |
藏淬沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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淬沧,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其三》,原文:游刃肯綮间,淬锋沧浪浦 |
藏岐偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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岐偕,来源于李曾伯的《宋诗》《岳阳送管顺甫还清湘》,原文:七年相与犹一日,万里偕还分两岐 |
藏蔚新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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蔚新,来源于陈傅良的《宋诗》《南岳圣业寺禹柏》,原文:其枯如残枿,而蔚有新意 |
藏炯嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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炯,来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于漕 其二》,原文:煌煌绣衣彩,炯炯清冰壶 |
藏飐琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王巩上元见寄三首 其一》,原文:莲艳参差明绣户,舞腰轻瘦飐惊鼍 |
藏川赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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川赓,来源于王十朋的《宋诗》《次韵安国读楚东酬唱集》,原文:麾把江湖遇列仙,赓酬篇什满鄱川 |
藏怀柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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怀柏,来源于苏味道的《唐诗》《使岭南闻崔马二御史竝拜台郎》,原文:故林怀柏悦,新幄阻兰薰 |
藏延些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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延些,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:齐宫延孟叟,楚些诵离骚 |
藏艾晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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艾,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公八年》,原文:艾兰以为防,置旃以为辕门,以葛覆质以为槷,流旁握,御轚者不得入 |
藏莞滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:13 ,鼠莞 |
藏谒廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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谒廷,来源于秦观的《宋诗》《次韵宋履中近谒大庆退食馆中》,原文:迎谒晓廷清跸近,退穿春仗彩旓闲 |
藏樟轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于项安世的《宋诗》《高台寺》,原文:我从樟树来,上上八十里 |
藏俏逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于卢炳的《宋词》《少年游》,原文:倩俏精神,风流情态,惟有粉郎知 |
藏虔鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于顾况的《唐诗》《从江西至彭蠡入浙西淮南界道中寄齐相公》,原文:生人罢虔刘,井税均且充 |
藏冽觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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冽,来源于洪皓的《宋诗》《次彦深韵 其一》,原文:日长漏永滴铜壶,酒冽杯深困腐儒 |
藏漾枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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漾,来源于释文珦的《宋诗》《雪霁别乡》,原文:溪流殊荡漾,山色正斓斒 |
藏蕊缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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蕊缃,来源于张镃的《宋诗》《千叶黄梅歌呈王梦得张以道》,原文:光风屈指已过半,頼有缃蕊森高枝 |
藏备沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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备,来源于张侃的《宋诗》《示韦中实六首 其一》,原文:笔端备六体,纸上春蛇逸 |
藏与璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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与璞,来源于许景衡的《宋诗》《铭刘安节墓》,原文:温温刘子其美璞,斯文有传与敦琢 |
藏津嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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津,来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:喜气已津津 |
藏昶松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・水仙子》,原文:凯歌声直透青云内,这功劳为第-,笑蜀工孟昶呆痴 |
藏樗缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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樗缪,来源于刘跂的《宋诗》《题束道辅怀疏亭二首 其一》,原文:鄙人最樗散,世用一何缪 |
藏史墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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史墨,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:赵简子问于史墨曰:「季氏出其君,而民服焉,诸侯与之,君死于外,而莫之或罪也 |
藏朔畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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朔,来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》,原文:缅邈朝廷问,周流朔塞旋 |
藏纶滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于邵雍的《宋诗》《王胜之谏议见惠文房四宝内有巨砚尤佳因以谢之》,原文:既为之巨砚,遂登于纶阁 |
藏英姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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英姬,来源于周密的《宋词》《高阳台》,原文:纵英游,叠鼓清笳,骏马名姬 |
藏赫恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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赫恢,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:季夏德阳盛,炎赫恢洪鑪 |
藏禺桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》,原文:仙人毒其危,禺强资巨鼇 |
藏绍含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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绍含,来源于王珪的《宋诗》《郊祀庆成诗 其一》,原文:绍古归鸿铄,含生濯至恩 |
藏砺琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于李吕的《宋诗》《送江宰别》,原文:但愿益磨砺,器宇恢远图 |
藏泓洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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泓洲,来源于李龏的《宋诗》《谪仙吟》,原文:泓泓水绕青苔洲,鲤鱼风起芙蓉老 |
藏鹤骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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鹤骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
藏骋棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》,原文:之人起家用儒业,驰骋古今无所遗 |
藏苏瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于白居易的《唐诗》《秋池独汎》,原文:严子垂钓日,苏门长啸时 |
藏重倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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重倩,来源于辛弃疾的《宋词》《念奴娇》,原文:等闲折尽,玉斧重倩修月 |
藏垣秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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垣秉,来源于刘攽的《宋诗》《早春怀都下》,原文:蔼蔼西掖垣,哲兄秉天翰 |
藏佶翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《开元寺楼看雨联句》,原文:佶栗乌皮几,轻明白羽扇 |
藏曜奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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曜,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:碧落卓然躔度,炳曜更腾辉 |
藏孜瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于无名氏的《元曲》《玉清庵错送鸳鸯被・混江龙》,原文:每日家重念想,再寻思,情脉脉,意孜孜,几时得效琴瑟,配雄雌,成比翼,接连枝 |
藏羲馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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羲,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野韵五首 其一》,原文:未酬管乐平生志,且作羲黄向上人 |
藏乔羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于王维的《唐诗》《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵 四》,原文:纡组上春堤,侧弁倚乔木 |
藏亚晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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亚,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 凯安四章 一》,原文:瑟彼瑶爵,亚惟上公 |
藏悟芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于朱熹的《宋诗》《斋居感兴二十首 其一一》,原文:悟彼立象意,契此入德门 |
藏其闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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其闻,来源于郑思肖的《宋诗》《十三砺十首 其二》,原文:磨牙雨毒雾,闻其气者死 |
藏正淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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正淑,来源于李羣玉的《唐诗》《湘阴江亭却寄友人》,原文:湘岸初晴淑景迟,风光正是客愁时 |
藏濡巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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濡巡,来源于韦骧的《宋诗》《武夷游仙咏》,原文:目力所能才逡巡,长言记录濡毫频 |
藏璨廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璨廷,来源于邹浩的《宋诗》《送杜堪才以江汉故人少为韵 其二》,原文:振衣入朝廷,玉立争璀璨 |
藏榭洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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榭,来源于陈舜俞的《宋诗》《南阳春日十首 其一○》,原文:不觉寻春上台榭,东风吹泪落阑干 |
藏鸯秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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鸯,来源于黄庭坚的《宋词》《好女儿》,原文:懒系酥胸罗带,羞见绣鸳鸯 |
藏域桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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域,来源于沈辽的《宋诗》《赠送卢总赴调》,原文:晚除一尉来荆域,白髪婆娑谁复识 |
藏娣莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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娣,来源于高适的《唐诗》《奉赠贺郎诗一首》,原文:姑娣能无语,多言有侍娘 |
藏廷城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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廷城,来源于高适的《唐诗》《过卢明府有赠》,原文:能奏明廷主,一试武城弦 |
藏燏元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
藏简琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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简琼,来源于程俱的《宋诗》《谒蔡开府延客周历堂宇览观山林巖洞之胜顿失袢暑退作律诗一首》,原文:山藏神府新琼简,壁挂磻谿旧钓竿 |
藏羡芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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羡芝,来源于王周的《宋诗》《金盘草》,原文:莫并蒿与莱,岂羡芝及兰 |
藏舜珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于朱长文的《宋诗》《苏学十题 百干黄杨》,原文:寸枝裁玉轸,可助舜南风 |
藏仓斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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仓,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵耿守咏雪》,原文:岁好定知丰五稼,仓箱行庆亩收钟 |
藏单暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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单暄,来源于董嗣杲的《宋诗》《出城》,原文:骤暄试单衣,出城看荒圃 |