在佛教观念中,生辰八字被视为一个人命运的载体,反映了一个人的命运走向和性格特点。据传说,一个人的生辰八字可以决定他一生的福祸祸福。每个人出生的年、月、日、时都有各自对应的八字,通过八字之间的天干地支相互关系,可以推算一个人的命运走向。在佛教中,生辰八字不仅仅是一种预测工具,更是一种启发人们修行的方式,通过深入了解自己的八字,更能找到适合自己的修行方法。接下来,我们将从佛教的角度来解读生辰八字,帮助读者更好地了解自己的命运。
佛教谈生辰八字
谈磐椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏绅的《宋诗》《长生桧》,原文:像室雾昏灯焰小,石楼风度磐声长 |
谈胧承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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胧,来源于温庭筠的《唐诗》《禁火日》,原文:□愁闻百舌,残睡正朦胧 |
谈自其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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自其,来源于姜特立的《宋诗》《赋桐庐陈守瑞粟图》,原文:民生乐其业,自足致时和 |
谈征茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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征茗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵僧潜见赠》,原文:簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征 |
谈卓椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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卓,来源于释德洪的《宋诗》《送贤上人往太平兼简卓首座》,原文:卓途龙山子,靖深波间莲 |
谈自堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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自堇,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:堇荼自采还堪喜,菅蒯谁从便可憎 |
谈迪言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:俾率先王,迪我高后,以康兆民 |
谈书之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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书之,来源于吕本中的《宋诗》《临川王坦夫故从谿堂先生谢无逸学北行过广陵见余意甚勤其行也作诗送之》,原文:圣人遗言凛可畏,小事未免书之简 |
谈梦涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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梦涵,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:冰壶雪瓮涵瑶浆,梦回空阔嘹天篁 |
谈单晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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单,来源于徐成的《唐诗》《王良百一歌 疗风 九》,原文:乌头勿单使,麻黄更要芎 |
谈卫峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二年》,原文:其不言卫之迁焉何也 |
谈棹镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于王炎的《宋诗》《行湖路》,原文:乱流横短棹,入暝解征鞍 |
谈冬意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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冬意,来源于林亦之的《宋诗》《奉酬监镇梁丈所惠腊梅之什》,原文:思量穷冬损情思,感激芳意生容颜 |
谈婵燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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婵,来源于陈掞的《宋诗》《破山寺双头白莲》,原文:婵娟有人步罗袜,琼珰玉佩双娉婷 |
谈熹仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《筠州还白塔铺歇马》,原文:甘山庐阜鬰相望,林隙熹微漏日光 |
谈鸠朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔鸣鸠诗》,原文:晴鸠讙求雌,雨鸠閙逐妇 |
谈飖闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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飖闲,来源于张玉孃的《宋诗》《闺情 秋千》,原文:飘飖似跨双鸾去,闲雅宜从月殿归 |
谈闻肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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闻肖,来源于张镃的《宋诗》《夜坐放歌书兴》,原文:虽闻肖像登九重,收奖空言亦何用 |
谈扬匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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扬匡,来源于齐己的《唐诗》《荆渚逢禅友》,原文:社思匡岳无宗炳,诗忆扬州有鲍昭 |
谈磐麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 东山》,原文:砥苍崖兮燕危磐,枕渊洄兮夏留寒 |
谈识晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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识,来源于蔡伸的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:一见尊前,宛是旧相识 |
谈纤蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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纤,来源于晁说之的《宋诗》《和新乡二十一弟华严水亭二首 其一》,原文:渚蒲淅淅风犹急,岸柳纤纤雨尚余 |
谈珹与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于杨景贤的《元曲》《尾》,原文:将戒坛与万民开,把经文与众臣讲 |
谈燏陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
谈蒲挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于陆游的《宋诗》《雁翅夹口小酌》,原文:回风吹衣襟,晴光满菰蒲 |
谈域沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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域,来源于吴炯的《宋诗》《颜孝子乌墓》,原文:父子茔域永相依,白云深处精灵起 |
谈谧蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
谈怀鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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怀鸠,来源于沈度的《宋诗》《和曾几留客亭 其一》,原文:汩汩多尘事,长怀鸠杖游 |
谈逵璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于薛季宣的《宋诗》《刘复之哀辞》,原文:鸿翱翔而遵逵兮,退飞者再 |
谈旆杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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旆杨,来源于谢逸的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:繁杏梢头张锦旆,垂杨阴里系兰桡 |
谈逻轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于李彭的《宋词》《渔歌・渔父》,原文:哩棱逻 |
谈晤朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠李彦深》,原文:时来得晤语,呼客尽更筹 |
谈瑞柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于钱惟治的《唐诗》《春日登大悲阁二首(一字至七字) 二》,原文:明蟾代宝灯,瑞霭为珍箔 |
谈飖齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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飖齐,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三○》,原文:太清楼畔柳依依,阑外飘飖绿线齐 |
谈卿诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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卿,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:皇帝日咨,羣公卿士 |
谈桦鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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桦,来源于晁公溯的《宋诗》《闻范道卿将赴试成都作此勉之》,原文:归时更过我,扪蝨同倚桦 |
谈潭萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于陈渊的《宋诗》《流长亭》,原文:岚光环石窆,潭影漾松扉 |
谈骃袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
谈桔玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于刘辰翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:自崆峒麦熟,耕犊满、桔槔闲 |
谈恽远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔石枕与笛竹簟》,原文:因思杨恽废时言,但愿人生行乐尔 |
谈映霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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映,来源于李煜的《唐诗》《谢新恩(六首) 一》,原文:碧阑干外映垂杨 |
谈淙旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《再次前韵二首 其二》,原文:好袖新瓢五峯路,碧淙清樾伴萧疎 |
谈靛媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
谈瑧浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于王阮的《宋诗》《泛舟一首》,原文:霅川荷叶浦,彭蠡石榴头 |
谈淅玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于张舜民的《宋诗》《下滩二绝句 其二》,原文:江风淅淅似相催,绿竹丹枫去又来 |
谈袁澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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袁澄,来源于无名氏的《元曲》《郑月莲秋夜云窗梦・中吕/粉蝶儿》,原文:皓月澄澄,快袁宏泛舟乘兴,便宫鸦啼尽残更 |
谈弘天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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弘天,来源于无名氏的《唐诗》《灵宝真一自然太上玄一真人颂一章》,原文:人主弘至道,天下普安宁 |
谈琳芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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琳,来源于孔武仲的《宋诗》《喜雪十韵》,原文:天街立马望,双阙正球琳 |
谈继律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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继律,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 王祥》,原文:礼律通称母,宁分继与亲 |
谈晃中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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晃中,来源于吴融的《唐诗》《雪十韵》,原文:四野苍茫际,千家晃朗中 |
谈瑭珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
谈烯菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于郑清之的《宋诗》《诗别可斋陈制置移镇吴门》,原文:子长固多爱,舍菀乃集枯 |
谈廷桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:岂惟门户生光彩,直使朝廷列姓名 |
谈潮境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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潮境,来源于刘克庄的《宋诗》《送郑端州》,原文:想入漳潮境,牙旗夹路红 |
谈肖潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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肖,来源于王柏的《宋诗》《题魁星》,原文:因此冰炭痴儿肠,彷彿肖象祈流光 |
谈缘昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于谢薖的《宋诗》《倦夜》,原文:境寂万缘息,心灰千虑亡 |
谈涛砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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涛砚,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 东坡先生》,原文:驱海涛以入砚滴兮,挽南斗文星于笔铓 |
谈禧镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 享庙八韵》,原文:俟献庭虚次,登歌拜受禧 |
谈昉泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:自陜而西者,召公主之,一相处乎内,始僭诸公昉于此乎 |
谈晰梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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晰,来源于释居简的《宋诗》《送袁状元别驾》,原文:余光散遐隠,四海俟昭晰 |
谈娇舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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娇,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:平生所娇儿,颜色白胜雪 |
谈亘邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于章鉴的《宋诗》《杭山八景 其一》,原文:亘代陶镕周礼乐,百年嘉会宋文章 |
谈旨筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 太祖室用《皇武》。》,原文:挹彼惟旨,真游居歆 |
谈棣华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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棣华,来源于释道潜的《宋诗》《赠欧阳季默承议》,原文:棣华惜未识,妙誉闻朝端 |
谈藻帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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藻,来源于毛滂的《宋诗》《次韵张台卿桃花诗》,原文:玉堂摛藻笔,一顾长光景 |
谈博旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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博,来源于苏籀的《宋诗》《题张公文潜诗卷一首》,原文:大论尤宏博,短章工冽清 |
谈樟焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于陈棣的《宋诗》《再次韵柏桐轩》,原文:荆徐入贡时,曾不数樟楩 |
谈言箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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言,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:盟载言何 |
谈玉蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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玉蓬,来源于牟巘的《宋诗》《挽赵碧兰母刘氏》,原文:庭惟参玉树,气未感秋蓬 |
谈祁勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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祁,来源于萧颖士的《唐诗》《仰荅韦司业垂访五首 四》,原文:临难俟解纷,独知[祁]大夫 |
谈珊铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于释月磵的《宋诗》《朝阳赞》,原文:夜半三足乌,飞上珊瑚树 |
谈怀谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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怀谒,来源于程珌的《宋诗》《建康鹿鸣宴致语》,原文:宴罢琼林如谒谢,请君怀刺凤凰池 |
谈绚佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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绚佳,来源于苏籀的《宋诗》《金华邵氏面山临溪而居又架木为亭云林丘壑之胜趣乃兼得之邵氏求其名予诵东坡江郊诗名之曰蒨绚题一绝》,原文:几杖逍遥领其会,佳哉蒨绚有余妍 |
谈烨巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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烨巍,来源于董嗣杲的《宋诗》《夕憇西林寺诗》,原文:珠台势巍巍,玉斗光烨烨 |
谈箴柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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箴,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其二》,原文:或箴规于阙政,或叹咏于芳馨 |
谈韬桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于任恬的《宋诗》《题招题院静照堂》,原文:何须隠林壑,处处可韬光 |
谈恒专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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恒专,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:但信恒无断,精穷用意专 |
谈棠鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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棠鹭,来源于汪灏的《宋诗》《锦镜池》,原文:影合野棠鱼自避,光分水荇鹭相鲜 |
谈易淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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易淼,来源于李百药的《唐诗》《晚渡江津》,原文:秋气怀易悲,长波淼难溯 |
谈瑧珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
谈沥觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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沥,来源于张孝祥的《宋诗》《金沙堆庙有曰忠洁侯者屈大夫也感之赋诗》,原文:沥血摧心肝,怀襄如不闻 |
谈至箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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至箪,来源于吕祖谦的《宋诗》《游上天竺》,原文:至乐存箪食,浮名类触藩 |
谈靛澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
谈馟岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于梅尧臣的《宋诗》《秋日同希深昆仲游龙门香山晚泛伊川觞咏久之席上各赋古诗以极一时之娱》,原文:濯足破岚影,采菱临芳洲 |
谈毓衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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毓衍,来源于无名氏的《宋词》《水调歌・水调》,原文:芳毓燕山桂,庆衍谢庭兰 |
谈缤儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于阳孝本的《宋诗》《步韵奉酬林郡守二首 其二》,原文:家世中条旧素贫,尘编堆积漫缤纷 |
谈州炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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州,来源于项安世的《宋诗》《次前韵饯高教授》,原文:明朝会稽脚,已著邕州 |
谈靛诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
谈荷京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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荷京,来源于蔡襄的《宋诗》《将赴京留题山庄西壁》,原文:禁林京尹荷恩光,三上螭头乞郡章 |
谈岱休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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岱休,来源于黄裳的《宋诗》《舟次清口 其一》,原文:海岱东西六转春,投闲休说去思人 |
谈纪天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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纪天,来源于李洪的《宋诗》《和柯山先生读中兴碑》,原文:天开地辟扶皇纪,李郭功成安史死 |
谈悟琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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悟琰,来源于晁公武的《宋诗》《酆都观》,原文:遗文观翠琰,隠诀悟青囊 |
谈固术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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固术,来源于苏颂的《宋诗》《次韵杨立之十一官府馆二篇 其一》,原文:固无政术效前贤,又乏诗名继乐天 |
谈朔知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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朔知,来源于程洵的《宋诗》《薛使君生日》,原文:青衫短簿人莫知,索米不充方朔饥 |
谈淳鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其三》,原文:淳熙稽古再明禋,制作规模汶上新 |
谈源中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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源中,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:寻源探云霞,中有金仙家 |
谈谊馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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谊,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其一九》,原文:吴公门下客,贾谊独见纪 |
谈仲锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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仲锐,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:仲季锐如刃发硎,三珠粲烂照户庭 |
谈冰予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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冰予,来源于张继先的《宋诗》《运使徐中奉寻李隠者于本部因临访上清遂得煮茶款话至夜分乃散明目悦耳信有瑰伟崇高变通之论山川之秀亦有增明日分袂时宣和五年其略于是篇也》,原文:与予适相值,议论清冰霜 |
谈堰韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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堰,来源于方回的《宋诗》《下长安堰》,原文:船中寒尚可,未若堰头寒 |