成生辰八字是中华传统文化中的一种重要概念,也被称为八字命理。成指出生年、顺我出生月、晨辰时辰的时辰组合,是根据农历日期排列而成的。在中国传统文化中,认为一个人的命运和个性特点都可以通过八字来进行解析。八字会根据不同的组合来预测一个人的运势和吉凶。不同的八字组合会有不同的解读方式,而且八字还能指导人们在面对重大抉择时做出正确的决策。
成生辰八字
成宗楠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于萧廷之的《宋词》《西江月》,原文:金丹只是此宗根 |
成璋珑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于苏轼的《宋诗》《严颜碑》,原文:先主反刘璋,兵意颇不义 |
成罡悦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
成旒裳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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旒裳,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其五》,原文:衣裳自垂,冕旒是凝 |
成轶筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于释宝昙的《宋诗》《赋杨知县道夫四知堂》,原文:心语驷奔轶,风行牛鬭嗔 |
成璐扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
成杏醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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杏,来源于文彦博的《宋诗》《春日偶作》,原文:杏梁栖紫燕,麦垅覆惊翬 |
成燮漾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:想见燮调人,谠议进君德 |
成嶛屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
成舟惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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舟惟,来源于陈淳的《宋诗》《西征铅山遇霜》,原文:此劳此苦岂再堪,焚舟之战惟一决 |
成忱琼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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忱琼,来源于程公许的《宋诗》《工侍国史奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋》,原文:忱念交肸蠁,同云散琼瑶 |
成卓素
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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卓素,来源于强至的《宋诗》《上知府张少卿》,原文:卓马朝将近,元龟德素明 |
成缔惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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缔惟,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
成锦虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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锦虢,来源于程公许的《宋诗》《倅教授判官皆为东湖有赋次韵 其二》,原文:虢堂拟把新题和,锦里还思故事修 |
成裳绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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裳绡,来源于杨万里的《宋诗》《观迎神小儿社》,原文:花帽铢来重,绡裳水样秋 |
成棋晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于徐铉的《唐诗》《晚憇白鹤庙寄句容张少府》,原文:拂榻安棋局,焚香戴道冠 |
成恒磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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恒,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:昼食恒连案,宵眠每竝牀 |
成桑晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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桑晷,来源于赵崇嶓的《宋诗》《饮少》,原文:桑嵫无停景,寸晷足可惜 |
成泷峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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泷,来源于高斯得的《宋诗》《次韵王深道见寄》,原文:终蹈世涂险,衽席生泷滩 |
成什恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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什,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五七》,原文:父母未生前,毕竟是什么 |
成倾静
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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倾静,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和元卿二首 其一》,原文:廊庑倾颠春草绿,门庭寂静野花香 |
成洵逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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洵逸,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其四》,原文:子政洵奇逸,妙算穷阴阳 |
成晤峤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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晤峤,来源于释道潜的《宋诗》《西湖雪霁寄彦瞻》,原文:方壶圆峤只在眼,绰约怳晤神仙居 |
成珲芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋云)您兄弟自与哥哥相别之后,流落随国,听知哥哥复楚,一径的寻将来也 |
成淙页
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:飞湍响淙潺,怪松韵萧飕 |
成纬嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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纬嘉,来源于周文璞的《宋诗》《正字南仲祭诗》,原文:象纬识校尉,篇编嘉议郎 |
成昼岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昼岐,来源于陆佃的《宋诗》《闲居示王君仪》,原文:清昼光阴输静客,碧云岐路属多才 |
成斐优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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斐,来源于程公许的《宋诗》《七曲和魏校书韵》,原文:椒浆跪奠无余祷,拟续离骚愧斐然 |
成维天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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维天,来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《河北都转运使王公》,原文:瞻之维何,垂天之鹏 |
成衍鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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衍鹤,来源于释文珦的《宋诗》《为先云洲赋尘外地》,原文:游衍狎渔樵,追随任猿鹤 |
成馠暖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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暖,来源于王之道的《宋词》《减字木兰花》,原文:暖体温肤 |
成曜酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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曜,来源于钱镠的《唐诗》《秋景》,原文:三秋才到退炎光,二曜分晖照四方 |
成秋融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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秋融,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・混江龙》,原文:孔安国传《中庸》《语》《孟》,马融集《春秋》祖述著左丘明,演《周易》关西夫子,治《尚书》鲁国伏生,校《礼记》舛讹杨子云,作《毛涛》笺注郑康成 |
成越榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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越榆,来源于孙应时的《宋诗》《挽司马季若知郡 其三》,原文:越绝枌榆社,吴陵松竹间 |
成箫峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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箫,来源于史达祖的《宋词》《鹧鸪天》,原文:箫外月,梦中云 |
成采佶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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采,来源于刘敞的《宋诗》《金钱花》,原文:萧萧秋意早,采采露华鲜 |
成备胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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备,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》,原文:百工备用器,不治刺绣文 |
成嶂津
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释德洪的《宋诗》《次韵元不伐知县见寄》,原文:忽于旋涡中,溅雪涌千嶂 |
成荟亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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荟,来源于苏轼的《宋诗》《追和子由去岁试举人洛下所寄九首 韩子华石淙庄》,原文:园中亦何有,荟蔚可胜计 |
成芸玺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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芸玺,来源于薛绍彭的《宋诗》《秘阁观书》,原文:岂知司存预符玺,芸台高议开宾筵 |
成骃哲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:苏武封犹薄,崔骃宦不工 |
成楣乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于杨时的《宋诗》《与将乐令会饮揖仙亭》,原文:英风爽气凌清虚,楣间新诗露珊瑚 |
成瓷朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于白居易的《唐诗》《睡后茶兴忆杨同州》,原文:白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽 |
成藻单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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藻单,来源于曾丰的《宋诗》《公之还 其二》,原文:外藻曾几,中渠殆单 |
成憬旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
成堰史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于顾况的《唐诗》《独游青龙寺》,原文:凤城腾日窟,龙首横天堰 |
成献旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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献旒,来源于吕定的《宋诗》《赴京》,原文:胸中賸有安边策,此去应当献冕旒 |
成琛淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于杨万里的《宋诗》《题望韶亭》,原文:帝思南岳来时巡,宫琛庙宝皆骏奔 |
成俪菀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于陈宓的《宋诗》《送郑丈婿孚先改秩用广西诸公韵》,原文:有亲鹤发要荣养,伉俪不必多为情 |
成繁冰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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繁冰,来源于辛弃疾的《宋诗》《重叶梅 其二》,原文:折我最繁枝,还许冰壶荐 |
成謇如
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于李处权的《宋诗》《和九兄贺二十六兄除大谏》,原文:清明謇谔平生事,况乃中兴辟四门 |
成漓理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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漓,来源于贾仲明的《元曲》《李素兰风月玉壶春・混江龙》,原文:御酒淋漓袍袖湿,宫花蹀躞帽檐偏 |
成愿瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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愿瑚,来源于叶梦得的《宋词》《鹧鸪天》,原文:新诗无物堪伦比,愿探珊瑚出宝钩 |
成伽匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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伽,来源于霍箎的《宋诗》《飞步亭》,原文:招信□□总□赴,僧伽孤塔正湾环 |
成纫竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘子翬的《宋诗》《径山寄生子作道服三首 其三》,原文:粲粲休夸绮与纨,纫兰制芰亦良难 |
成韬琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于赵汝鐩的《宋诗》《古剑歌》,原文:肉销骨立精气融,铿鍧其声韬其锋 |
成新缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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新,来源于管鉴的《宋词》《鹧鸪天》,原文:班缀旧,诏除新 |
成笛书
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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笛书,来源于白居易的《唐诗》《闻乐感邻》,原文:尚书宅畔悲邻笛,廷尉门前叹雀罗 |
成瑱曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:西风雁过瑱山台 |
成恒媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于裴士淹的《唐诗》《游石门洞(题拟)》,原文:千龄无断绝,百尺恒奔注 |
成嵊恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《周德贻得子以钱果为贶仆不获为汤餠客贺之以诗》,原文:双鲤来从古嵊州,喜闻英物诞东州 |
成映汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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映汉,来源于晁补之的《宋诗》《谢王立之送蜡梅五首 其四》,原文:水村映竹家家有,天汉桥边绝可怜 |
成庄同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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庄同,来源于裴迪的《唐诗》《辋川集二十首 漆园》,原文:今日漆园游,还同庄叟乐 |
成孝禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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孝禹,来源于马廷鸾的《宋诗》《恭进度宗皇帝挽词 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
成恺炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》,原文:王恺谩夸紫步障,石崇安得青珊瑚 |
成繁柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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繁柏,来源于丁仙芝的《唐诗》《戏赠姚侍御》,原文:繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉 |
成与仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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与仞,来源于刘克庄的《宋诗》《西淙山观雨》,原文:与客同登万仞崖,蔽天风雨蓦然来 |
成筹蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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筹蕴,来源于楼钥的《宋诗》《送王粹中教授入蜀》,原文:幕中便可资筹策,远业因兹增蕴蓄 |
成霆宏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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霆,来源于司空图的《唐诗》《狂题十八首 八》,原文:轰霆搅破蛟龙窟,也被狂风卷出山 |
成樗旎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:山薮容樗栎,川河纳渭泾 |
成允诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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允诺,来源于释祖钦的《宋诗》《允宽上人》,原文:初无允诺,宽著程限 |
成竣乾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于苏颂的《宋诗》《元日鸿庆宫朝拜二十韵》,原文:未竣真馆集,遥仰帝阳晞 |
成冰袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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冰,来源于欧阳凯士的《宋诗》《句》,原文:冰姿元住藐姑山 |
成舸淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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舸淖,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》,原文:鲁桥卸淮舸,淖涂历蓁芜 |
成宓蔷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于杜甫的《唐诗》《七月一日题终明府水楼二首 二》,原文:宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时 |
成挚纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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挚,来源于真德秀的《宋诗》《会三山十二县宰》,原文:牀剥肤已侵,鹰击毛尽挚 |
成郁宓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于韩淲的《宋诗》《施重益留夜饮》,原文:巖花已芬郁,山木未凋披 |
成禧零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 |
成颐皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于张耒的《宋诗》《谢黄师是惠碧瓷枕》,原文:梦入瑶都碧玉城,仙翁支颐饭未成 |
成娆莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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娆,来源于姚燧的《元曲》《越调・凭阑人》,原文:论文章他爱咱,睹妖娆咱爱他 |
成菀雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于屈原的《楚辞》《九章/思美人》,原文:申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达 |
成虢羡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:回趋西虢道,却渡小河洲 |
成彦礴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于白居易的《唐诗》《赠隐士》,原文:《文史》二十三辑刊严绍荡同志《日本〈千载佳句〉白居易诗佚句辑稿》,系据金子彦二郎校本,今亦据以参校 |
成傅澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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傅,来源于赵蕃的《宋诗》《初夏山居有怀长沙从游四首 其一》,原文:贾傅长沙国,陶公五柳庐 |
成晢沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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晢,来源于释道行的《宋诗》《颂古十七首 其一一》,原文:新年佛法晢真风,笑杀街头贺岁翁 |
成勰菡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
成珲缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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缔,来源于韩淲的《宋诗》《二月二日赠杜晦之》,原文:四世交游嗟旧好,两人相与缔新盟 |
成弘秋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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弘,来源于宋无的《宋诗》《阅张上卿仙游录》,原文:圣德深弘教,玄门厚植功 |
成壹岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于甘露寺鬼的《唐诗》《西轩诗 一》,原文:赵壹能为赋,邹阳解献书 |
成俐瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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俐,来源于许棐的《宋诗》《赠术士张痴》,原文:伶俐不如痴,从来我亦知 |
成韦隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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韦隋,来源于李复的《宋诗》《和刘丈招与康集同游韦杜》,原文:按图韦杜风烟在,遗址隋唐锦绣余 |
成峤滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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峤滨,来源于苏颂的《宋诗》《次韵杨立之见别》,原文:湖峤新营第,河滨促放船 |
成芝滢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于岳珂的《宋诗》《苏文忠公书简帖赞》,原文:淳古简严,芝繇仆之 |
成莹尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于许月卿的《宋诗》《香潭八首 其一》,原文:莹清川泽玻璃地,浓淡烟云水墨天 |
成明琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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明琤,来源于郭祥正的《宋诗》《合肥何公桧部使者杨公潜古命予赋之》,原文:璨璨发明玉,琤琤叩丝桐 |
成淙缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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淙,来源于韦骧的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:泉声减琤淙,山势欲飞窜 |
成恤扬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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恤扬,来源于陈文蔚的《宋诗》《送赵德勤将漕淮东 其二》,原文:激扬正頼扶风宪,钦恤惟存布德音 |
成祈舜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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祈舜,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:祈岁稽豳雅,因时昉舜耕 |
成稷卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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稷卫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:夫子听卫国之政,修其班制,以与四邻交,卫国之社稷不辱,不亦文乎 |
成皖尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于释正觉的《宋诗》《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》,原文:将趋皖口市,就买莎郎船 |
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