生辰八字龙和老龙作为中国传统文化中的两种神兽形象,分别代表着不同的象征意义。生辰八字龙通常是指龙的头部和身体,象征着新生和希望,在中国传统文化中被视为吉祥的象征;而老龙则代表着岁月、祖先的智慧和传承。两者在文化内涵和象征意义上有着明显的差异,但在当代社会中,随着文化交流和融合的加深,生辰八字龙和老龙之间的联系也逐渐凸显。本文将探讨这两种神兽形象的历史渊源、文化内涵,揭示传统与现代之间的关系和互动。
生辰八字龙跟老龙
柔仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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柔仪,来源于王珪的《宋诗》《立春内中帖子词 皇后阁 其一》,原文:正道仪中阃,柔风表六宫 |
韪楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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韪,来源于李彭的《宋诗》《修源》,原文:清言岂置患,高谊世所韪 |
逻栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于章甫的《宋诗》《送孙文辅尉新城》,原文:平生爱图史,晚岁职警逻 |
沁璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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沁,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:沁园秋早 |
敖椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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敖,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:吾告堵敖以不长 |
皤昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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皤,来源于胡仲弓的《宋诗》《送傅明府之南安》,原文:抚字及催科,三年鬓已皤 |
晣肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
涧峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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涧峥,来源于陈陶的《唐诗》《夏日怀天台》,原文:勿忆天台掩书坐,涧云起尽红峥嵘 |
单琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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单,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・油葫芦》,原文:我直从朝门外拆起,多少王侯宰相家,连片拆了,单单拆的你这一家儿也 |
润里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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润里,来源于伍乔的《宋诗》《游西禅》,原文:碧松影里地长润,白藉花中水亦香 |
淙翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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淙,来源于郭祥正的《宋诗》《山中》,原文:风萧萧兮云蔼蔼,泉淙淙兮石皑皑 |
岚涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于林景熙的《宋诗》《飞来峰》,原文:树幽岚气重,泉落乳花凝 |
僖淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋八月丁卯,大事于大庙,跻僖公,逆祀也 |
棹蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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棹蝶,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:海上正迷蝶梦,山阴未棹溪船 |
崇炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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崇炀,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:隋炀皇帝崇明因,号为智者诚敬申 |
烽蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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烽,来源于李嘉谋的《宋诗》《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》,原文:狼烽长闲士鼓腹,耕陇不见愁生眉 |
炫勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:扬精华以炫燿兮,芳郁渥而纯美 |
术淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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术,来源于张镃的《宋诗》《椶笋诗》,原文:耐馋不忍剖,是乃吾术仁 |
唯淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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唯淙,来源于宋祁的《宋诗》《小渠》,原文:淙淙潄幽石,唯唯泳纤鱼 |
禺淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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禺,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:战于郎,公叔禺人遇负杖入保者息,曰:「使之虽病也,任之虽重也,君子不能为谋也,士弗能死也 |
滢绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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滢,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:晶耀目何在,滢荧心欲无 |
榷庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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榷,来源于华岳的《宋诗》《幽居》,原文:且将酒货迁诗料,休问榷场通未通 |
骏虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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骏虞,来源于宋庠的《宋诗》《季冬立春日侍宴垂拱殿契丹使预会》,原文:燕骏戎输賮,虞韶律应灰 |
骊献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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骊献,来源于蔡襄的《宋诗》《和庞公谢子鱼荔枝》,原文:欲效野芹羞献去,敢期佳什坠骊珠 |
虞烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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虞,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其一》,原文:俭勤成禹圣,仁孝本虞心 |
札凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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札,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以禬礼哀围败,以恤礼哀寇乱 |
僖栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也 |
骊燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于丘丹的《唐诗》《奉酬韦使君送归山之作》,原文:涉海得骊珠,栖梧惭凤质 |
昭驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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昭驹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:昭公将弑季氏,告子家驹曰:“季氏为无道,僭于公室久矣,吾欲弑之,何如 |
奕轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于杨亿的《宋诗》《章征君见和所寄诗再次本韵酬赠》,原文:博奕自堪销永日,丝桐兼得助高情 |
君灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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君灿,来源于吕陶的《宋诗》《和礼部孔经甫斋宫三首 其三》,原文:百日丝纶君定掌,文章从此灿朝霞 |
匡晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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匡,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶乐天闻新蝉见赠》,原文:昔闻阻山川,今听同匡牀 |
桅镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于苏轼的《宋诗》《慈湖夹阻风五首 其一》,原文:捍索桅竿立啸空,篙师酣寝浪花中 |
品淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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品淑,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其六》,原文:皇风播品物,道辟淑运昌 |
霄菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:太霄垂佑,绵宇洽祺祥 |
璩胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
馚淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾丰的《宋诗》《寄题黄舜卿双溪阁》,原文:味之美者客勿矜,主人胸中有淄渑 |
骞永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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骞永,来源于程公许的《宋诗》《和雁湖先生病起自警八章 其七》,原文:永夜朝元骞树,萧晨晞发扶桑 |
誉骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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誉,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:九征书未已,十辟誉弥彰 |
霁轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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霁轼,来源于邓肃的《宋诗》《偶成》,原文:衡云霁韩愈,海市呈苏轼 |
轩胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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轩胧,来源于释德洪的《宋诗》《书白水寺壁》,原文:负日晴轩成坐睡,朦胧何处鹧鸪鸣 |
凛遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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凛遥,来源于李峤的《唐诗》《宝劒篇》,原文:风霜凛凛匣上清,精气遥遥斗间明 |
僖霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:一、六年,春,葬许僖公 |
栗芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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栗,来源于苏泂的《宋诗》《梅口遣兴》,原文:栗大封悬屋,萁香炒贮瓯 |
礴漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于谢薖的《宋诗》《题戴崧石鼎联句图》,原文:借问舐笔摹者谁,定是盘礴真画师 |
纮炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:是故昔者天子为藉千亩,冕而朱纮,躬秉耒 |
焱韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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焱,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
夕沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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夕沅,来源于王庭珪的《宋诗》《谪辰州》,原文:吾衰任飘泊,朝夕渡沅湘 |
允晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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允,来源于姬昌的《周易》《周易/晋卦》,原文:六三,众允,悔亡 |
爕桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
棹由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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棹由,来源于叶时亨的《宋诗》《泛舟松江》,原文:短棹夷由落照间,不堪凝望发愁端 |
焱经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:膏明诱闇蛾,阳焱奔痴鹿 |
霜君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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霜君,来源于邓深的《宋诗》《铁拄杖次韵答赵侍郎》,原文:非竹非藤性最刚,铁君风骨凛秋霜 |
梁矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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梁矜,来源于白居易的《唐诗》《寓意诗五首 四》,原文:彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱 |
洛粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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洛粤,来源于赵蕃的《宋诗》《用程季仪送行之韵为别》,原文:惟君河洛间,南走楚粤遍 |
涔晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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涔晓,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵子东春雪》,原文:解作飞花朝蔌蔌,绝胜疏雨晓涔涔 |
燝爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
晓盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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晓盛,来源于项安世的《宋诗》《二十八日行香即事 其一》,原文:晓市众果集,枇杷盛满箱 |
琤萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于胡仲参的《宋诗》《月夜听琴效渔父辞》,原文:风入古松成节奏,泉奔幽磴响琮琤 |
承楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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承,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗祀明堂前朝享太庙二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:圭鬯承祀,卿士咸趋 |
瑗袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于俞德邻的《宋诗》《次韵简黄监簿淳宗三首 其三》,原文:三千里客贡禹恨,四十九年蘧瑗非 |
驰零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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驰零,来源于陆游的《宋诗》《自咏二首 其一》,原文:江湖重复风波恶,齿发凋零岁月驰 |
骃暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:私喜崔骃薄班固,缪贤朱博毁师丹 |
理永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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理永,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《柳摇金》,原文:(合)朝欢暮乐,效学于飞,效学于飞和你永谐连理 |
洵竹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:洵美且
仁 |
琰晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于蔡襄的《宋诗》《泗州登马子山观漕亭》,原文:因语发长谣,谁能刊琬琰 |
致权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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致权,来源于欧阳澈的《宋诗》《醉中食鲙歌》,原文:丈夫富贵当自致,耻傍权门効女萝 |
愉洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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愉,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《乡党篇》》,原文:私觌,愉愉如也 |
炫诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于张栻的《宋诗》《严庆胄射策南归迂途相访六月二十有一日同游城南书院论文鼓琴煮茶烹鲜徘徊湖上薄莫乃归明日作别书此为赠》,原文:崇莲炫平堤,修竹绿高丘 |
渲竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓 |
岱植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王野的《宋词》《六州歌头》,原文:扫关河,清海岱,志应酬 |
娥璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于陶翰的《唐诗》《燕歌行》,原文:玉簪还赵女,宝瑟付齐娥 |
普烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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普,来源于陈元光的《唐诗》《云龙》,原文:雷鸣云起德斯普,变化循环自今古 |
琤泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》,原文:涧边流水鸣琤琮,斜日正在林影中 |
昶麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
璩奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
旨茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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旨,来源于张祜的《唐诗》《读韩文公集十韵》,原文:别得春王旨,深㳂《大雅》情 |
泊涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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泊涵,来源于赵鼎的《宋诗》《过平望趋吴兴阻风游殊胜寺用益谦韵》,原文:扁舟泊清浅,落日涵空明 |
漪柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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漪柯,来源于陈文蔚的《宋诗》《赵河源幼子种莲于盆池一干开双叶戏作小诗时河源二幼子一受命矣》,原文:间闻并萼窥红影,谁识双柯媚绿漪 |
杉亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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杉亘,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:厥土最宜杉,弥岭亘冈麓 |
瞻析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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瞻析,来源于不详的《唐诗》《马重绩占随卦繇辞》,原文:南瞻析木,木不自续 |
朴术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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朴术,来源于曾巩的《宋诗》《汉广亭》,原文:太守朴鄙人,迂无适时术 |
允珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》,原文:素乌爰止,淳精允臧 |
涟暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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涟暖,来源于杜安世的《宋词》《浣溪沙》,原文:暮雨并深流细草,暖风交颈傍清涟 |
瑜欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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瑜,来源于尚颜的《唐诗》《峡中酬荆南郑准》,原文:每喜溯流宾客说,元瑜刀笔润雄军 |
仪瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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仪,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 上寿用崇安之曲》,原文:典礼绚缛,威仪恪共 |
淳矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于齐己的《唐诗》《孙支使来借诗集因有谢》,原文:冥搜从少小,随分得淳元 |
孜曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十三》,原文:眷属多孜扰,染著乱心神 |
诚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:”
自诚明谓之性 |
炳延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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炳,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・朝天子》,原文:炳灵公圣裁,小龙王性乖,无半时摔破了你天灵盖 |
景炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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景,来源于王沂孙的《宋词》《锁窗寒・琐寒窗》,原文:芳景 |
奎合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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奎合,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其四》,原文:奎文尊阁处,更合榜重华 |
恢涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于楼钥的《宋诗》《娄忠简公挽词 其二》,原文:深谋比娄敬,极力阻王恢 |
炯蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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炯,来源于张元干的《宋词》《豆叶黄・忆王孙》,原文:翠袖天寒炯暮云 |
砚烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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砚,来源于释智圆的《宋诗》《代书寄奉蟾上人》,原文:因话净名事,涤砚勉操修 |
浚伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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浚,来源于徐积的《宋诗》《送程守》,原文:江大而浚,山形甚庞 |
源焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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源,来源于韩愈的《唐诗》《谢自然诗》,原文:秦皇虽笃好,汉武洪其源 |
灏淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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灏,来源于柴中行的《宋诗》《送许郎中出知漳州》,原文:凉风称归棹,灏气浥征衣 |
箪霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其三》,原文:愿尔多黍稌,相投共箪瓢 |
沐芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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沐芾,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:本无棠荫芾,漫云恩波沐 |