石狮子,作为中国传统文化中的重要象征之一,常常可以在古建筑、庙宇、园林等地方见到。而有一种说法是,如果石狮子正对着人的生辰八字,会给人带来厄运,甚至招致灾祸。这个说法真的成立吗?在我们探讨这个问题之前,首先要了解生辰八字的概念。生辰八字是根据出生日期和时间推算得出的一种个人命理学术语,其中包含年、月、日、时四柱八字。根据这种说法,石狮子对着人的生辰八字是否真的会带来不好的影响呢?本文将从传统文化、民俗信仰、科学角度等多个方面进行分析,为您揭开这个神秘的谜团。
石狮子对着人的生辰八字有害吗
萝灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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萝灵,来源于何梦桂的《宋诗》《和王德甫见寿二律 其一》,原文:身从野叟分樵牧,莫遣山灵扫桂萝 |
崔炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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崔,来源于张嵲的《宋诗》《次韵周守游海棠溪》,原文:浣纱何处是,空翠隔崔嵬 |
单原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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单原,来源于贾至的《唐诗》《出塞曲》,原文:传道五原烽火急,单于昨夜寇新秦 |
蕖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其二》,原文:泽陂生芙蕖,映此蒲与荷 |
嵇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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嵇真,来源于释道潜的《宋诗》《寒食日玉提刑过访,有诗示怡然并余,余次韵之》,原文:嵇阮真达生,秦唐谩歌哭 |
泷漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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泷,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪谷瑞模临皋亭四画》,原文:寻源巴峡涛泷派,得骨柯山铁树枝 |
榭禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于万俟咏的《宋词》《三台》,原文:近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女 |
暖影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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暖影,来源于洪咨夔的《宋诗》《送程于潜 其一》,原文:春风帘影暖,霜月研声寒 |
箐旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于陆游的《宋诗》《禽言四首 其二》,原文:拔笋拔笋,入箐不辞风雨窘 |
虞由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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虞由,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳文忠公夫人挽词二首 其一》,原文:有助知由内,驺虞欲重吟 |
楹些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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楹些,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白招魂》,原文:飞楹磊砢,栱夤缘些 |
卓渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于陆游的《宋诗》《赠论命周云秀才》,原文:周郎颀然市中隐,精神卓荦秋天隼 |
恬泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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恬泉,来源于徐集孙的《宋诗》《杯泉》,原文:名利醉人醲似酒,谁甘恬澹酌清泉 |
晴罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其三》,原文:十日雨,今日晴 |
蒂尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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蒂,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:自笑非常蒂殢,为他无限闲愁 |
意瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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意,来源于刘的《宋词》《清平乐》,原文:著意随堤柳 |
昃蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:旰昃焦劳,访道缵三朝仁政 |
籍昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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籍昼,来源于刘禹锡的《唐诗》《洛中詶福建陈判官见赠》,原文:南宫旧籍遥相管,东洛闲门昼未开 |
玢淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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玢,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:酹金光照耀,奠璧彩璘玢 |
翙才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
溯武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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溯武,来源于赵文昌的《宋诗》《天目山》,原文:溯流疑是武陵源,入山绝似盘之阻 |
衡景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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衡景,来源于文同的《宋诗》《再和》,原文:过客休夸衡与庐,天下此景君勿孤 |
蒂纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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蒂,来源于汪元量的《宋词》《汉宫春》,原文:别有一枝仙种,更同心并蒂,来奉君筵 |
梁缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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梁缪,来源于卢祖皋的《宋词》《清平乐》,原文:杏梁语燕绸缪 |
祈青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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祈青,来源于常建的《唐诗》《仙谷遇毛女意知是秦宫人》,原文:祈君青云祕,愿谒黄仙翁 |
博泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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博泉,来源于杨万里的《宋诗》《次李倅子寿郡集诗韵》,原文:苍璧新煎第二泉,博山深炷古龙涎 |
樨醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵与仁的《宋词》《相思引》,原文:昨宵风雨,凉到木樨屏 |
卿陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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卿陇,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》,原文:飞传自河陇,逢人问公卿 |
濡扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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濡扬,来源于卓田的《宋诗》《贺人生孙》,原文:寒荄久荷沾濡赐,更藉春风为发扬 |
瑭潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:明宗与愍潞,灭于石敬瑭 |
缘决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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缘决,来源于程公许的《宋诗》《题夹江冯临父玉山庄图》,原文:画计不用决,与山终薄缘 |
耘由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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耘由,来源于欧阳修的《宋诗》《送唐生》,原文:勉之期不止,多获由力耘 |
援琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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援,来源于刘摰的《宋诗》《易元吉画猿》,原文:老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援 |
墨匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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墨匡,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:臣下不匡,其刑墨,具训于蒙士 |
姬沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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姬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:秋,杞伯姬来 |
湫沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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湫沛,来源于翁仲德的《宋诗》《雨微山》,原文:旱望湫龙嘘涧气,沛然甘雨慰农心 |
望莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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望,来源于吕本中的《宋词》《浪淘沙》,原文:闲倚曲楼成怅望 |
憧函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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憧,来源于邹浩的《宋诗》《双璧歌寄马叔宝》,原文:君不见朱公托身天地中,四方万货常憧憧 |
霈韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于韦骧的《宋诗》《谗龙》,原文:一欲窃弄权,霶霈私羣农 |
崎毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于喻良能的《宋诗》《挽司理奉议楼公》,原文:真率杯盘如洛会,崎岖巖壑似陶庐 |
缃卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于李商隐的《唐诗》《僧院牡丹》,原文:粉壁正荡水,缃帏初卷灯 |
缔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 宣圣庙》,原文:丹青古冕服,赭垩新缔构 |
煜纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于陆游的《宋诗》《月下野步》,原文:雷声殷殷电煜然,已觉边境销戈鋋 |
昃旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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昃旌,来源于杜甫的《唐诗》《白帝城最高楼》,原文:城尖径昃旌斾愁,独立缥缈之飞楼 |
芉瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
识亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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识亚,来源于郑思肖的《宋诗》《周亚夫细柳营图》,原文:不因一见入门诀,文帝何曾识亚夫 |
珈瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》,原文:六珈偕老荣何盛,二子乘舟晚可怜 |
阑陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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阑陇,来源于宋祁的《宋诗》《过摩诃池二首 其二》,原文:池边不见帛阑船,麦陇连云树绕天 |
易菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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易,来源于李昴英的《宋词》《贺新郎》,原文:昨来容易风云翕 |
伽陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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伽,来源于李复的《宋诗》《和吕吏部观延庆院李唐画山水 其三》,原文:深蒨云岚远意苍,宝伽犹带海波光 |
琰序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琰序,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
萱休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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萱休,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[生]萱亲宁耐,冰人休怪 |
净礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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净礼,来源于陈深的《宋词》《洞仙歌》,原文:正金姥、礼虚皇,天阶净,凉入绡衣风袅 |
阑城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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阑城,来源于释文珦的《宋诗》《平斋老先生游霅城叶氏园池有作俾次元韵》,原文:凭阑古城近,屏翳秀石出 |
颜璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于晏几道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:莫放红颜去 |
缤般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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缤,来源于张栻的《宋诗》《次韵刘枢密 其一》,原文:朔风漠漠低黄云,晓看缤纷万鹤羣 |
汝浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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汝浩,来源于黄庭坚的《宋诗》《悲秋》,原文:予将执汝手兮,游乎浩荡之会 |
骥忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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骥,来源于陆游的《宋诗》《遣兴》,原文:老骥嘶鸣常伏枥,寒龟藏缩正支床 |
翎域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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翎,来源于华镇的《宋诗》《送越倅胡郎中入京》,原文:禹门俄暴鬣,陶梦辄摧翎 |
璎盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏辙的《宋诗》《题李公麟山庄图 璎珞岩》,原文:水作璎珞看,山是如来想 |
轩瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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轩,来源于曾几的《宋诗》《题程伯禹给事漫吾亭》,原文:山林轩冕欤,等是寄焉耳 |
筠彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于廖行之的《宋诗》《从三舅氏携儿姪游向园分韵得买字》,原文:松筠矗高节,花草足芳佩 |
篌昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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篌,来源于高似孙的《宋诗》《答武昌吴广文》,原文:何处叫君同一醉,并舟秦女擘箜篌 |
践兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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践兆,来源于孔平仲的《宋诗》《喜经父制策第一 其二》,原文:台州已有公台兆,预约当行必践言 |
晴涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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晴涧,来源于韩的《宋词》《浣溪沙》,原文:宿雨乍晴千涧落,晓云微露两山排 |
经娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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经娇,来源于元稹的《唐诗》《和友封题开善寺十韵》,原文:藏经霑雨烂,魔女捧花娇 |
溯琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于范成大的《宋诗》《澧阳江》,原文:顺流下沅江,溯流上澧浦 |
忆莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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忆,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》,原文:吾君忆履声 |
榭涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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榭涧,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:曲榭回廊绕涧幽,飞泉喷下溢池流 |
翩曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于张耒的《宋诗》《偶成》,原文:翩翩仕路新冠盖,何用扬雄强作经 |
栎泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于陆游的《宋诗》《老病》,原文:匠石不能材社栎,弋人何意慕冥鸿 |
崧执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴中兴上复古诗》,原文:江汉崧高,不足比隆 |
飔岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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飔岳,来源于白玉蟾的《宋诗》《久旱得雨晚凉得月奉似鹤林》,原文:四方万里共明月,五岳六辅生凉飔 |
濡勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于吴芾的《宋诗》《池上近作假山引水穿石撒珠其上亦有可观因成拙句》,原文:触石有云时点缀,随风无雨自霑濡 |
曜芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于许及之的《宋诗》《代上皇太子寿二十韵》,原文:照曜辰仪肃,氤氲甲观祥 |
宓优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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宓优,来源于韦骧的《宋诗》《同朱尉游普宁僧舍》,原文:强作优闲羞宓子,自成清淡爱梅生 |
本珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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本珉,来源于王柏的《宋诗》《题定武兰亭副本》,原文:率更搨本入坚珉,盐帝归装投定武 |
章玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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章,来源于袁说友的《宋诗》《题墨妙亭》,原文:伤心三废碣,犹识汉文章 |
隋晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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隋晨,来源于孔平仲的《宋诗》《戏承君 其四》,原文:隋后如何依异域,秋晨定不怨凉飚 |
璩忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张可久的《元曲》《双调・沉醉东风秋夜旅思》,原文:百年人半纸虚名,得似璩源阁上僧,午睡足梅窗日影 |
秭由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:载获济济
,有实其积,万亿及秭 |
砚易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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砚易,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和广帅蒋颖叔留题石室》,原文:刚刀截碑易于砚,龟螭相射生彤霞 |
楠绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于赵鼎臣的《宋诗》《杨时可作十诗以寄河间诗之所及非吾僚则吾友也因悉次其韵以和之又以其所以赠我者复赠时可作还字韵 其四》,原文:楩楠及豫章,磊落皆成林 |
瑄缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
艾波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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艾波,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵师厚病间十首 其五》,原文:草绿艾如张,波清蜮司影 |
尤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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尤岭,来源于王之望的《宋诗》《贺刘侍郎三首 其三》,原文:万景楼头尽日留,乌尤岭上及春游 |
濡愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于赵蕃的《宋诗》《秉文以田事入村归而寄之二首 其二》,原文:屡雨不濡土,凉风兹已秋 |
和谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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和谒,来源于林希逸的《宋诗》《赠周医主簿和后村诗》,原文:樗庵有句吾拈出,谒两孤山共和之 |
玮单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于梅尧臣的《宋诗》《正月二十二日江淮发运马察院督河事于国门之外予访之蔡君谟亦来蔡为真草数幅马以所用歙砚赠予》,原文:是时复有蔡中郎,笔法纵横字瑰玮 |
苓驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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苓,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠鹤林上人》,原文:日日涧边寻茯苓,巖扉常掩凤山青 |
暄柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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暄柔,来源于杨万里的《宋诗》《将赴高安出吉水报谒县官归涂宿五峰寺二首 其一》,原文:风暄雨暖日和柔,道是秾春不道秋 |
单扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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单扬,来源于晁说之的《宋诗》《淮海二绝 其一》,原文:卜钱簇簇怯单单,小妇扬州桥上看 |
袁闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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袁闲,来源于黎廷瑞的《宋诗》《王子猷》,原文:子猷欲作袁安卧,还有闲情适剡溪 |
闻其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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闻其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:祭之日:入室,僾然必有见乎其位,周还出户,肃然必有闻乎其容声,出户而听,忾然必有闻乎其叹息之声 |
玮旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于刘子翬的《宋诗》《行夫寄黄山榧子有诗因同来韵》,原文:士怀瓌玮勿自神,邂逅飞沈同一理 |
栖挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于释庆老的《宋诗》《句 其二》,原文:共看栖树鸦 |
南伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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南伽,来源于史达祖的《宋词》《风入松》,原文:频伽衔得堕南薰 |
川晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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川晨,来源于范祖禹的《宋诗》《答刘中叟》,原文:晨兴想三川,夕梦越双剑 |
胧函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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胧,来源于元稹的《唐诗》《和东川李相公慈竹十二韵》,原文:烟含胧胧影,月泛鳞鳞波 |
暖鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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暖鸿,来源于洪迈的《宋诗》《溪南梅花》,原文:岂无尊酒相暖热,锦裘起舞如惊鸿 |