在中国,孩子出生后的户口和姓名问题备受家长们关注。很多家长都不清楚孩子是应该先上户口还是先改名字。根据相关法规,一般情况下,孩子出生后应该先上户口,再进行姓名登记。原因在于户口是身份的基本凭证,影响着孩子的教育、就业、医疗等诸多方面。而姓名的更改相对来说比较灵活,可以在户口登记之后再进行。因此,家长们在处理孩子的户口和姓名问题时,应该优先考虑上户口的相关手续,再考虑是否需要改名字。同时,建议家长们在办理相关手续时,注意遵守法规,确保孩子的权益和合法权益。
孩子是先上户口还是先改名字
湫瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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湫,来源于范成大的《宋诗》《送琴客许扬归永嘉》,原文:龙湫鴈荡经行处,断取松风万壑来 |
镜艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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镜艺,来源于无名氏的《唐诗》《唐八棱贴银镀金海上仙真八卦花鸟镜铭》,原文:(以上二首见沈从文《唐宋铜镜》,中国古典艺术出版社一九五八年出版 |
昭椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其一》,原文:昭兹兴运,于万斯年 |
町栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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町,来源于刘弇的《宋诗》《走笔答郭子隆勾稽》,原文:处此得无猜,神观迷町疃 |
焱钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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焱,来源于白居易的《唐诗》《开元寺东池早春》,原文:旧游成梦寐,往事随阳焱 |
执圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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执圭,来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:驰驿遽趋三召节,执圭俄觐九重天 |
轼珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于王铚的《宋诗》《送史纯夫出疆》,原文:辩舌纵横报知己,古人凭轼取封侯 |
芊孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于韦应物的《唐诗》《善福精舍秋夜迟诸君》,原文:繁露降秋节,苍林郁芊芊 |
言晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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言,来源于徐铉的《宋诗》《送容州程员外端州吴员外》,原文:掺袂赠斯言,斯言勿见轻 |
邵璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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邵,来源于晁补之的《宋词》《摸鱼儿》,原文:弓刀千骑成何事,荒了邵平瓜圃 |
砚融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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砚融,来源于白居易的《唐诗》《青毡帐二十韵》,原文:砚温融冻墨,瓶煖变春泉 |
峨沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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峨沧,来源于潘景良的《宋诗》《游金山》,原文:齐州九点落眼底,岷峨西望沧溟濛 |
苓辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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苓,来源于诸葛赓的《宋诗》《秋日得王介甫书》,原文:闲开松菊花三径,时贮葠苓酒一瓶 |
陇瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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陇,来源于李端的《唐诗》《奉送宋中丞使河源》,原文:部领河源去,悠悠陇水分 |
绅园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于强至的《宋诗》《送觉上人还霅》,原文:知己大丞相,无劳揖缙绅 |
纬芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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纬,来源于郑刚中的《宋诗》《秋夜闻雨》,原文:满帘都作芭蕉响,四壁时兼络纬声 |
致君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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致君,来源于张孝祥的《宋词》《菩萨蛮》,原文:功名看致君 |
竺韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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竺,来源于方回的《宋诗》《灵隠寺行呈伏虎巖》,原文:竺峰飞来夜著翅,桂子堕落秋飘香 |
晠奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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奈,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:无奈征车不住 |
遒寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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遒寒,来源于赵崇嶓的《宋诗》《征妇怨》,原文:梧桐叶叶生凉秋,燕山早寒已知遒 |
苓中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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苓中,来源于杨万里的《宋诗》《跋忠敏任公遗帖》,原文:市中货鸩作参苓,遮莫秦和苦口争 |
召陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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召,来源于孔武仲的《宋诗》《送郑无欲改官知合江县二首 其一》,原文:定应随驿召,不久滞巴东 |
罡武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十三》,原文:闻贼去,仔细验天罡 |
霖清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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霖清,来源于韩淲的《宋诗》《二十九日大雨》,原文:待得成霖三日后,出门沿涧看清湍 |
霁淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于刘应时的《宋诗》《寄张武子》,原文:霁月耿东南,流光浄如洗 |
芃翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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芃,来源于范纯仁的《宋诗》《道旁栅》,原文:芃芃满陇翠,谁冒蹊田科 |
祯献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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祯献,来源于杜审言的《唐诗》《望春亭侍游应诏》,原文:万寿祯祥献,三春景物滋 |
砺晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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砺,来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:番君疏带砺,彭蠡壮襟喉 |
岱皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于王褒的《楚辞》《九怀/危俊》,原文:径岱土兮魏阙,历九曲兮牵牛 |
瑶诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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瑶,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:凄清汎瑶瑟,放浪酣金杯 |
栖益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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栖益,来源于裴迪的《唐诗》《游感化寺昙兴上人山院》,原文:浮名竟何益,从此愿栖禅 |
钥柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其一二》,原文:堂奥虽深无锁钥,包容大地与山河 |
松才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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松才,来源于黄由的《宋诗》《盘墅 入园》,原文:才到松陵即是家,故园喜听雀喳喳 |
懿憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于彭汝砺的《宋诗》《次正夫登沛中歌风台》,原文:如何古之人,懿德乃所怀 |
砚翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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砚,来源于文同的《宋诗》《子骏运使八咏堂 闲燕亭》,原文:轩窗极清洁,砚席罗左右 |
恢鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:知明代,歌刑政,王道恢张千官盛 |
卫裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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卫裴,来源于萧祜的《唐诗》《游石堂观》,原文:斋心玄默感灵卫,必见鸾鹤相裴回 |
禄瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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禄,来源于李彭的《宋诗》《次闲叟见寄之韵》,原文:王侯气迈往,青春颇干禄 |
蔳隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于邢凯的《宋诗》《送杨司户》,原文:桂林罗隽士,安稳泛红莲 |
渲贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
霜采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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霜采,来源于朱翌的《宋诗》《重阳不见菊次诸公韵 其二》,原文:萸实采重岭,拒霜临碧渠 |
忻旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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忻旌,来源于韦骧的《宋诗》《和见寄》,原文:自忻今日旌轩遇,却忆当年研席亲 |
琬苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:县有孙少府,琬琰劖文词 |
禄零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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禄零,来源于陆游的《宋诗》《秋夕》,原文:飘零为禄仕,蹭蹬得诗名 |
晖皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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晖皎,来源于陆游的《宋诗》《夏日睡起》,原文:团扇堕枕边,皎皎素月晖 |
垣凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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垣,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:自从别君来,夜瞻太微垣 |
含央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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含央,来源于张祜的《唐诗》《》,原文:并揭声犹远,深含曲未央 |
憧援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:憧憧往来,朋从尔思 |
章骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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章,来源于张侃的《宋诗》《写古五首 其二》,原文:文章如元气,又如水赴川 |
竺颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于刘克庄的《宋诗》《余哭蟾子潮士钟大鸣有诗相宽次韵 其一》,原文:历引竺干宽此老,未甘嬴博窆吾儿 |
澧瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
纶洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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纶,来源于李纲的《宋诗》《题陈氏隐圃佚老堂二十韵》,原文:头著白纶巾,萧散真晋士 |
望箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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望,来源于李曾伯的《宋诗》《送焦吏部造朝 其二》,原文:火云赫赫汗衣流,人望公来望有秋 |
矗沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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矗,来源于徐迪的《宋诗》《北园载酒和邑宰蔡确韵》,原文:云帆天外去,龙刹空中矗 |
宗承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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宗承,来源于廖行之的《宋诗》《寿五一弟四首 其三》,原文:奉养烝尝子职共,盍迎尔相重承宗 |
搦淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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搦,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》,原文:恼的我不邓邓忿气盈腮,可怎生另巍巍把咱单搦,不由我这胡髯乍满颔颏 |
晠峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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峨,来源于苏轼的《宋诗》《送杨孟容》,原文:我家峨眉阴,与子同一邦 |
绡袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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绡袅,来源于陈深的《宋词》《洞仙歌》,原文:正金姥、礼虚皇,天阶净,凉入绡衣风袅 |
什昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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什昊,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[净内应]我又不是你亲娘,说什么昊天 |
繁澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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繁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:士以《采繁》为节 |
捷鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于杨亿的《宋诗》《翰林王学士奉使两川》,原文:万里征西频告捷,九重喻蜀正裁书 |
兴君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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兴君,来源于皇甫冉的《唐诗》《和朝郎中扬子翫雪寄山阴严维》,原文:闻有招寻兴,随君访戴船 |
孝恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于范仲淹的《宋诗》《陈质殿丞挽歌词》,原文:几世传清白,满乡称孝慈 |
嵇夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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嵇夷,来源于胡寅的《宋诗》《过明田寺会杨李二生于碧玉三首 其二》,原文:争似夷齐饱薇蕨,每同嵇阮醉觚瓢 |
熹南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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熹,来源于周弼的《宋诗》《石钟寺》,原文:熹灯影摧残,槁柏香蓬馞 |
鉴堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于司马光的《宋诗》《宝鉴贻开叔》,原文:流尘集宝鉴,尘昏鉴不昏 |
幻烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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幻烟,来源于释德洪的《宋诗》《季长出示子苍诗次其韵盖子苍见衡岳图而作也》,原文:晓烟幻出千万峰,个中我曾如懒融 |
锦艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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锦艺,来源于德宗皇帝李适的《唐诗》《宝应初征史朝义过虢州题僧寺壁(题拟)》,原文:(见光绪二年刊高锦荣纂《灵宝县志》卷八《艺文》下 |
昂盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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昂盛,来源于王安石的《宋诗》《送吴显道南归》,原文:忽然变轩昂,盛事传不朽 |
栾隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于晁说之的《宋诗》《过陜州赠苏仪掾仲滋 其一》,原文:栾城孙子何来此,华国文章肯漫休 |
朝奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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朝,来源于李嘉祐的《唐诗》《七言登北山寺西阁楼冯禅师茶酌赠崔少府一首》,原文:鑪烟处处香慈竹,溪雨朝朝润觉花 |
般廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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般廷,来源于释慧远的《宋诗》《偈颂一百零二首 其八○》,原文:建山徐廷干,三请谭般若 |
旷翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于彭汝砺的《宋诗》《上留守侍读生辰》,原文:鸿鹄飞昭旷,骐驎瑞太平 |
羡芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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羡,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:有何不可吾方羡,要底都无饱便休 |
阔辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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阔辽,来源于张耒的《宋诗》《牛谷口》,原文:凄凉今古兴亡事,辽阔英雄割据心 |
昊磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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昊,来源于李白的《唐诗》《赠张相镐二首 一》,原文:昊穹降元宰,君子方经纶 |
朴易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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朴易,来源于石介的《宋诗》《竹书筒 其二》,原文:俭朴他难比,提携力易任 |
骓燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于王质的《宋词》《笛家弄・笛家》,原文:馀花谢,又似乌江,骓兮不逝 |
炜伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁冲之的《宋诗》《积善堂诗》,原文:中眷有孙不能叫,东眷孙文刊烨炜 |
源宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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源宜,来源于郭祥正的《宋诗》《同蔡持正长官观齐景蒨虞部家藏远祖成公监修国史诰》,原文:宜其源流长,千载尚弗遗 |
新郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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新郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
隽丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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隽丁,来源于孙应时的《宋诗》《闻南轩张先生下世感惋有作 其二》,原文:前辈老成今殄瘁,丁年豪隽重萧疎 |
瑱欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:玉之瑱也
,象之揥也,扬且之皙也 |
婧泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:夜来南极,闪闪光射泰阶躔 |
玫淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于张佖的《宋诗》《芍药》,原文:休将薜荔为青琐,好与玫瑰作近邻 |
普单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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普单,来源于戴栩的《宋诗》《书怀》,原文:长缨覊单于,尺纸招赞普 |
萌闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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萌闲,来源于齐己的《唐诗》《遣怀》,原文:既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思 |
逵瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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逵,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:恩褒贾逵祀,人爱召公棠 |
芗礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:芗霭极纷纶 |
页松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《法堂》,原文:(影印本《诗渊》第三册第一五六九页) |
琦翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于石介的《宋诗》《庆历圣德颂》,原文:予早识琦,琦有奇骨 |
陇津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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陇津,来源于贺铸的《宋诗》《雨余晚望》,原文:明津小舫度,高陇一牛耕 |
羲铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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羲铭,来源于李流谦的《宋诗》《贺王制置敷学之除》,原文:尧图羲坟共彪炳,禹训汤铭角雄伟 |
炯芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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炯,来源于李涛的《宋诗》《杂诗四首 其四》,原文:双眸忽炯炯,须臾竟披阅 |
朔洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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朔,来源于吕南公的《宋诗》《邻老 其一》,原文:朔风原上草,归梦见松霜 |
瑄樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于杨万里的《宋诗》《代贺郊祀庆成二首》,原文:鬰金祼鬯周茅屋,瑄玉亲郊汉竹宫 |
濡徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于王安国的《宋诗》《雨意》,原文:柱础霑濡雨意成,翩翩鸟雀隔帘鸣 |
樗钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二四》,原文:末路终此惠,尤得养樗散 |
瑱汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周文璞的《宋诗》《濑上贞女祠》,原文:估客征夫上野桥,锦缡玉瑱亦萧条 |
薇靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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薇,来源于蔡伸的《宋词》《浣溪沙》,原文:篱边开尽野蔷薇 |