在道教中,改名字的仪式是一项重要的仪式,它代表着个体生活的新篇章的开始。通过改变名字,可以让人与自己的过去作出了一个明确的断裂,开始崭新的道路。在道教传统中,改名字的仪式通常由道士主持,包括祈福、念经、燃香等环节。这个仪式的重要性不仅在于给自己一个新的身份符号,也代表了个体对自己生活的一种积极的改变和追求。如果您想在道教中改变自己的名字,可以选择进行一个专门的命名仪式,以更好地改变自己的命运与格局。
在道教中改名字的仪式
召焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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召,来源于李洪的《宋诗》《送莫子齐知温州十韵》,原文:侧聆宣室召,宁效贾胡留 |
飖恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于贺铸的《宋诗》《汴上有怀李易初》,原文:飘飖复作江湖计,从此长安是日边 |
汉映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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汉映,来源于常建的《唐诗》《送宇文六》,原文:花映垂杨汉水清,微风林里一枝轻 |
浦鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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浦鼎,来源于姚合的《唐诗》《敬宗皇帝挽词三首 二》,原文:荆山鼎成日,湘浦竹斑时 |
潮燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于刘克庄的《宋词》《长相思》,原文:舟人频报潮 |
闻年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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闻年,来源于杨亿的《宋诗》《北苑焙 仙人洲》,原文:城郭何年变,空闻鹤语愁 |
序绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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序绪,来源于孙宗闵的《唐诗》《恺悌诗(幷序) 慎□(诗缺)(慎□,无枉也。)》,原文:空(按:以上组诗及序,皆录自光绪《潼川府志》卷九、民国《三台县志》卷二十一 |
新瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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新瞻,来源于欧阳修的《宋诗》《同年秘书丞陈动之挽词二首 其二》,原文:吴江草木春风动,沥酒谁瞻垅树新 |
愿季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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愿季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:子家氏未有后,季孙愿与子从政,此皆季孙之愿也,使不敢以告 |
益舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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益,来源于洪朋的《宋诗》《题大梵院小轩》,原文:地偏人益少,林迥鸟能啼 |
瑹瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
源栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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源栎,来源于王绩的《唐诗》《春庄走笔》,原文:梦中逢栎社,醉里觅桃源 |
骏原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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骏原,来源于张耒的《宋诗》《耒病臂比已平独挽弓无力客言君为史官何事挽弓戏作此诗》,原文:有时掷笔事弋猎,邀轻截骏驰平原 |
泷炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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泷,来源于许浑的《唐诗》《留别赵端公》,原文:海门征櫂赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸 |
慕楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于白居易的《唐诗》《新秋喜凉因寄兵部杨侍郎》,原文:昨日闻慕巢,召对延英殿 |
恣麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于杨万里的《宋诗》《题子文弟南溪奇观》,原文:每约弟兄人定后,恣看风露月来初 |
瑶依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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瑶依,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 荼蘼洞》,原文:谁向瑶池游,依稀太真宅 |
潭漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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潭漳,来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》,原文:漳滨已辽远,江潭未旋返 |
壬荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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壬荷,来源于陶梦桂的《宋诗》《记初第时赠相士诗》,原文:觅得荷衣亦偶然,三壬三甲莫虚传 |
卫真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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卫真,来源于赵文的《宋诗》《听请道人念佛》,原文:敲铿鼓笛奏,真与郑卫并 |
邕涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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邕,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:上思天戒,下思致时邕 |
苒烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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苒,来源于林逋的《宋诗》《小隠》,原文:苒苒苔衣滑,磷磷石子圆 |
舸凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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舸,来源于薛季宣的《宋诗》《周将军庙观岳侯石像二首 其一》,原文:二桃岂为功高赐,一舸不容身退论 |
皎祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于周麟之的《宋诗》《辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为韵 其三》,原文:造物不作难,夜半月出皎 |
缘援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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缘援,来源于张嵲的《宋诗》《晨起登寺阁前山为雾覆微露山麓宛如平远偶书春物》,原文:缘情固攀援,理会何桎梏 |
遥沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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遥沐,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:三熏沐,但焚香清夜,遥拜台星 |
情熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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情熙,来源于吴芾的《宋诗》《和陈子良海棠四首 其一》,原文:春来人物尽熙熙,红紫无情亦满枝 |
醇袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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醇,来源于赵抃的《宋诗》《张景通先生书堂》,原文:今时自薄恶,先生自醇正 |
缈娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于孔武仲的《宋诗》《至日拜表》,原文:琤瑽玉佩侵寒漏,缥缈炉烟压晓风 |
冽玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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冽玉,来源于陆游的《宋诗》《夜坐小饮》,原文:丹荔甘寒劳远致,玉醅醇冽喜新篘 |
琢婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》,原文:初疑骞林境,琢玉堕飞屑 |
笙笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于朱熹的《宋诗》《伏承示及毛公平仲墓铭且索挽诗熹不及识毛公而爱重其文旧矣义不可辞顾已不及其虞殡姑以数句题于墓铭后幸辱裁订或转而致之其家幸甚》,原文:顾步一长啸,笙鹤翔秋空 |
壹合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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壹,来源于王禹偁的《宋诗》《送戚维戚纶之阆州亳州》,原文:此志尚壹鬰,此别良悲吁 |
莲媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于晁说之的《宋诗》《行藏》,原文:鱼溪青霭散,莲荡白云齐 |
境慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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境,来源于阎与道的《宋诗》《游虎丘》,原文:车马倦尘境,林泉清晚秋 |
樨寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张的《宋词》《眼儿媚》,原文:山矾风味木樨魂 |
莆甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《又即事二首 其一》,原文:家于莆积百年爱,帝视闽如千里寰 |
仪娅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 中书令、侍中奉太上皇帝、太上皇后册宝诣殿下用《正安》。》,原文:二仪同尊,两耀齐光 |
崇粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《先蚕六首 送神用《祥安》。》,原文:占五帝兮,莫与比崇 |
泰茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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泰,来源于陈著的《宋诗》《用前人示诸儿韵》,原文:岂无泰交期,得舆展转神 |
含椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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含椿,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:高于建木老于椿,其名仙桂长含春 |
炔町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
琝珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
意淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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意淅,来源于袁说友的《宋诗》《和程泰之阁学咏雪十二题 留雪》,原文:相看景物又年华,淅淅投窗意转嘉 |
烽亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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烽亘,来源于赵汝鐩的《宋诗》《古剑歌》,原文:倚楼西北望边城,连月亘天烽火明 |
芈焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋云)您兄弟自与哥哥相别之后,流落随国,听知哥哥复楚,一径的寻将来也 |
珉庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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珉,来源于钱伯言的《宋诗》《次韵奉和蒙著太尉澹山见示长句》,原文:澹巖宛在进江滨,多少篇章刻翠珉 |
柏皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:乔松与怪柏,如虬老龙髯 |
铭庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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铭庭,来源于韩淲的《宋诗》《宋监仓挽词》,原文:祖祢碑铭在,阶庭经术长 |
择璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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择,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・水仙子》,原文:请夫人同车载去,赴京都择配公侯 |
存俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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存,来源于苏轼的《宋诗》《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁自十三日受命出府至宝鸡虢郿盩厔四县既毕事因朝谒太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日乃归作诗五百言以记凡所经历者寄子由》,原文:闻道磻溪石,犹存渭水头 |
嵇蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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嵇,来源于孙因的《宋诗》《越问 隠逸》,原文:嵇康侪于七贤兮,著养生之至言 |
谧彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于洪湛的《宋诗》《寄陈希夷》,原文:中有希夷子,默坐养神谧 |
舜蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于王禹偁的《宋诗》《赠种放处士》,原文:巢由自高尚,尧舜徒圣神 |
柒才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
永奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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永奈,来源于吕陶的《宋诗》《和闻蛩有感二首 其一》,原文:流年无奈老,永夜有余清 |
澜储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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澜,来源于张镃的《宋诗》《杨伯子见访惠示两诗因次韵并呈诚斋 其一》,原文:波澜千偈阔,光焰九霄寒 |
严伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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严伽,来源于刘克庄的《宋诗》《挽章孺人》,原文:□种岗头新宰树,追严案上旧楞伽 |
景娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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景娥,来源于王安石的《宋诗》《定林示道原》,原文:常娥攀桂枝,顾景久徘徊 |
洵潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其四》,原文:子政洵奇逸,妙算穷阴阳 |
郄郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郄,来源于王洋的《宋诗》《赵倅兼善再用前韵赋木犀》,原文:谁登月姊青霄露,折得郄诜丹桂枝 |
序白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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序白,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:闾阎森白刃,庠序燎寒烟 |
芷才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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芷,来源于毕仲游的《宋诗》《济阴》,原文:东家酒香喷兰芷,对客醉歌而已矣 |
郝奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》,原文:郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中 |
晳陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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晳,来源于陈造的《宋诗》《楚辞三章送郭教授趋朝 其一》,原文:邑中之晳兮独能闯阃宎于轲邱,扈芷蘅兮荃其佩 |
栖烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于林希逸的《宋诗》《买木带巢乌》,原文:却怜栖鹊在,还识主人无 |
挚筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:玄冠、玄端奠挚于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生 |
椰淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》,原文:椰子簟凉肤起粟,荔枝膏冷齿生冰 |
烽珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于赵汝鐩的《宋诗》《再登岳阳楼》,原文:北望边烽犹未熄,敢忘后乐与先忧 |
彤蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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彤,来源于张方平的《宋诗》《近自钟山采松花和汤甚美送汤一甖呈仲文学士 其一》,原文:一泛彤霞液,天和入肺肝 |
晴篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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晴,来源于赵长卿的《宋词》《临江仙》,原文:断虹斜界雨新晴 |
韪洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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韪,来源于吴潜的《宋诗》《明仲小姪归江浙饯之西渡有感二首 其一》,原文:韪轩从此入山深,阿阮同途反奋岑 |
兴至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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兴至,来源于岳珂的《宋诗》《张忠献时义诚力二帖赞》,原文:隆兴至今,耳目尚及 |
荟蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:61 ,鸿荟 |
沉琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于刘子翬的《宋诗》《致中惠瓜因成二绝句 其二》,原文:蔗浆溜溜香浮玉,苏水沉沉色弄金 |
沥阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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沥阑,来源于程长文的《唐诗》《狱中书情上使君》,原文:朱唇滴沥独衔冤,玉筯阑干叹非所 |
卫蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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卫,来源于刘跂的《宋诗》《次黄完仲见寄韵》,原文:府宽郎幕尊,森卫走呼吸 |
耘轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于李商隐的《唐诗》《子初郊墅》,原文:亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘 |
旬潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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旬潜,来源于周行己的《宋诗》《从姚毅夫乞酒》,原文:春来不饮动经旬,空戴陶潜漉酒巾 |
帧骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于薛昂夫的《元曲》《梁州第七・一两个莺俦燕侣,五七双蝶使蜂媒。窖来宽也称游人戏。眼孔》,原文:画帧上香销粉滴,镜奁中绿暗红稀 |
湫真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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湫真,来源于楼钥的《宋诗》《大龙湫》,原文:我游石门称胜地,未信此湫真卓越 |
彤湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于喻良能的《宋诗》《丁未二月十三日延和轮对》,原文:六年不获面虞皇,重对彤墀昼漏长 |
珉胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于孟郊的《唐诗》《答卢虔故园见寄》,原文:因悲楚左右,谤玉不知珉 |
其昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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其昼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:」
夫昼居于内,问其疾可也 |
霄簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于孟贯的《唐诗》《归鴈》,原文:汀洲齐奋翼,霄汉共成行 |
仑浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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仑,来源于张大直的《宋诗》《题庆云东洞》,原文:天柱遥知锁金阙,绛桥仍想接昆仑 |
柔箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于苏轼的《宋诗》《颍大夫庙》,原文:大夫言何柔,暴主意自惨 |
琲璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琲,来源于柳永的《宋词》《引驾行》,原文:算赠笑千金,酬歌百琲,尽成轻负 |
含蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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含蒲,来源于刘攽的《宋诗》《端午》,原文:泛酒菖蒲细,含沙蝘蜓红 |
昃巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于许应龙的《宋诗》《皇帝合端午帖子 其六》,原文:经帷讲罢看章疏,至昃犹闻食未遑 |
炜梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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炜,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和兴之姪》,原文:树林水鸟皆法音,露柱幡竿光炜烨 |
援莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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援,来源于卫宗武的《宋诗》《为徐进士天隠赋辟谷长吟》,原文:伯阳隠士著参同,援述宣尼辞可考 |
笠伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于杨万里的《宋诗》《葵叶》,原文:篛笠端能直几钱,骑奴不拟雨连天 |
桔宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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桔宣,来源于甄良友的《宋词》《满庭芳》,原文:好是橙黄桔绿,宣猷殿、酒碧香清 |
峨正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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峨正,来源于白居易的《唐诗》《赠友五首 一》,原文:峨峨象魏门,悬法彝伦正 |
裴未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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裴未,来源于韦骧的《宋诗》《蔡仲远内翰出虢州刘龙图所寄诗因次其韵》,原文:内合旧交诗远寄,心期犹未许裴休 |
亚弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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亚,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其一》,原文:莱公谩有亲征策,亚父空求骸骨归 |
昕英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:天子视学,大昕鼓征,所以警众也 |
凡固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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凡固,来源于许及之的《宋诗》《再次大用韵赋梅花》,原文:孤标固洗凡,累句自无警 |
懿烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于文天祥的《宋诗》《挽刘知县》,原文:玉海渊源懿,金闺步武高 |