在进行游戏转服的过程中,有不少玩家会关心一个问题:转服可以改名吗?答案是,一般情况下,进行游戏转服是无法改名的。因为游戏ID通常是与游戏账号绑定的,而账号的名称是无法随意更改的。如果玩家想要在转服后改名,可能需要额外支付费用或者进行一些特殊操作。另外,有些游戏提供了改名的功能,但也需要支付一定的费用。因此,在进行游戏转服之前,建议玩家提前规划好自己的游戏ID以及账号名称,以免在转服后带来不必要的麻烦。希望以上信息对您有所帮助。
转服可以改名吗
珞优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
圭泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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圭泊,来源于孔武仲的《宋诗》《赠长沙僧守节》,原文:长沙旅泊无聊赖,诗乞刀圭养病身 |
德晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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德晔,来源于李流谦的《宋诗》《费文达除夔漕作此贺之三首 其一》,原文:分明余润彻眉间,道德根源固晔然 |
临箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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临,来源于姬昌的《周易》《周易/临卦》,原文:九二,咸临,吉,无不利 |
沥潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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沥潮,来源于释居简的《宋诗》《蒙泉》,原文:陶泓勺余沥,采笔生春潮 |
旎莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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旎,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
楹荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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楹荣,来源于洪咨夔的《宋诗》《次韵双桂》,原文:物理无枯底有荣,一双玉树倚脩楹 |
诚粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于宋之问的《唐诗》《游法华寺》,原文:松露洗心眷,象筵敷念诚 |
坤卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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坤卫,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:陛下,我亲挂了元戎印,久已后我工掌十万卫锦干坤 |
秋熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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秋熙,来源于包恢的《宋诗》《送蒙斋赴召六首 其二》,原文:刚毅发秋凛,宽裕融春熙 |
溯远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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溯远,来源于陆游的《宋诗》《登灌口庙东大楼观崏江雪山》,原文:胸中迫隘思远游,溯江来倚岷山楼 |
漫云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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漫云,来源于释契嵩的《宋诗》《古意 其一》,原文:风吹一点云,散漫为春雨 |
静炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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静炫,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《三学山夜看圣灯》,原文:玉香焚静夜,银烛炫辽空 |
南昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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南,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:乐人宿县于阼阶东,笙磬西面,其南笙钟,其南鑮,皆南陈 |
蕾蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蕾,来源于王炎2的《宋词》《卜算子》,原文:蓓蕾枝头怯苦寒,恰似人憔悴 |
翩汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于王迈的《宋诗》《辛未中元记梦梦与一僧谈世事良久问答中有凡事如此汝曹勉之之语既而造一境如仙家居厥明用梦中八字为偈末章反骚 其五》,原文:霓裳制未成,翩翩欲高举 |
蕾旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于严粲的《宋诗》《未开梅》,原文:寒梢方蓓蕾,瘦影已精神 |
淳娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于晁补之的《宋诗》《复用前韵呈明略》,原文:茅焦逆讦磨虎口,何似淳于饮一斗 |
辽畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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辽,来源于戴叔伦的《唐诗》《送耿十三湋复往辽海》,原文:仗剑万里去,孤城辽海东 |
恢正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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恢正,来源于陈师道的《宋诗》《答魏衍黄预勉余作诗》,原文:我衰气索不自振,正頼好语能恢张 |
韧研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
逊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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逊同,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・凭栏人》,原文:(做睡科)(李逊同裴使君上)(李逊云)按落云头,可早来到也 |
史鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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史鸥,来源于杨万里的《宋诗》《跋尤延之左司所藏光尧御书歌》,原文:太史结庐伴鸥鹭,锡山山下荆溪渡 |
晰自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晰自,来源于袁甫的《宋诗》《和晋斋兄韵》,原文:元自昭晰,无惑可祛 |
椒愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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椒愿,来源于曹勋的《宋词》《宴清都》,原文:愿万载、永冠椒房,常奉舜殿 |
钗樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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钗,来源于李石的《宋词》《捣练子》,原文:双凤小,玉钗斜 |
巡荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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巡荣,来源于苏辙的《宋诗》《故枢密签书赠正议大夫王彦霖挽词二首 其二》,原文:邯郸炊未熟,荣谢隔逡巡 |
冶律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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冶律,来源于李白的《唐诗》《草创大还赠柳官迪》,原文:擣冶入赤色,十二周律历 |
雯孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
晴自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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晴自,来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书西园晚秋怀寄 其一》,原文:坞籁晴先响,窗霞暝自收 |
琪珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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琪珂,来源于汪应辰的《宋诗》《太甲山》,原文:云霞落日舒旗帜,琪树西风响珮珂 |
沐瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于高斯得的《宋诗》《自叙六十韵》,原文:挈身归君父,叨沐登史筵 |
礼溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前享太庙三首 还大次用《干安》。》,原文:礼既行矣,乐既成矣 |
迪蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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迪,来源于曾干曜的《宋词》《丑奴儿・采桑子》,原文:赤怕那、迪功郎儿 |
裕临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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裕临,来源于宋庠的《宋诗》《讲诗彻章置酒崇政殿讲官两府宗室近臣皆预会奏御》,原文:圣问临篇裕,王风即席淳 |
麒旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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麒旌,来源于刘攽的《宋诗》《送欧阳永叔留守南都》,原文:前旌鸟隼旟,左佩麒麟章 |
潜漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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潜漪,来源于赵方的《宋诗》《溪鱼》,原文:溪流渺渺浄涟漪,鱼跃鱼潜乐自知 |
希崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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希,来源于度正的《宋诗》《步自玉局会饮于判院涂丈廨舍正得日字》,原文:他年玉局仙,希踪老蓬荜 |
萄慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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萄慈,来源于王十朋的《宋诗》《荐新荔支》,原文:不似蒲萄橘羊枣,向来犹及遗慈亲 |
庭崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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庭崇,来源于皎然的《唐诗》《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望将赴于朝廷期过故林不至》,原文:望祀崇周典,皇华出汉庭 |
纴献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
幻坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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幻坤,来源于裘万顷的《宋诗》《大雪用前韵五首 其一》,原文:雨师风伯妙天机,幻出干坤一段奇 |
襄琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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襄,来源于吕陶的《宋诗》《答髙进贤南归见别》,原文:南望襄山何处是,悒然怀抱更无聊 |
瑚松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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瑚松,来源于释正觉的《宋诗》《像维那写老病阿师像请赞》,原文:珊瑚寒月堕影,琥珀老松流滋 |
琮致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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琮致,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 奠玉币登歌《嘉安》。》,原文:奉以琮币,致诚在兹 |
般本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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般本,来源于胡宏的《宋诗》《赠人》,原文:孝弟须知是本根,万般功行且休论 |
麟烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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麟,来源于王拱辰的《宋诗》《史院席上奉和吴相公原韵》,原文:官归柱史笔,经约鲁麟书 |
勘磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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勘,来源于释宗杲的《宋诗》《颂古一百二十一首 其二六》,原文:天下禅和说勘破,争知赵州已话堕 |
轶蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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轶,来源于桂柔夫的《宋诗》《赠桂琴隠先生傅子云韵》,原文:君是轶羣者,当知不可覊 |
融麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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融,来源于刘学箕的《宋诗》《度姪从事行亲迎之礼于傅氏朋旧各赋诗赠别老叔虽凄凉阮巷老大谢家可无数语以饯行色》,原文:今晨天气新,满路春融怡 |
经谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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经谨,来源于韩维的《宋诗》《之祀奉呈同行二进士》,原文:群贤日造集,经训谨传授 |
枫娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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枫,来源于萧元之的《宋诗》《别赵李曹 其二》,原文:旅鴈芦花浦,啼猿枫树林 |
冉绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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冉,来源于释居简的《宋诗》《白苎歌》,原文:春心乱如蓬,冉冉随春霏 |
宏仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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宏仞,来源于薛正明的《唐诗》《游南雁荡》,原文:半空高挂龙湫瀑,万仞宏开金石城 |
箐冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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箐冬,来源于韩亿的《宋诗》《洋州》,原文:地僻过冬稀见雁,箐深初夏已闻蝉 |
缔乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 薰风亭》,原文:赓歌音久绝,缔构意何古 |
弈缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于韩淲的《宋诗》《次韵巩仲至登楼见怀》,原文:仲宣楼上春风里,只好疎帘看弈棋 |
圣沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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圣沧,来源于卢纶的《唐诗》《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》,原文:无能裨圣代,何事别沧洲 |
愿澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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愿,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 八十三》,原文:敢言终破浪,惟愿稳乘流 |
缪冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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缪冕,来源于孙觉的《宋诗》《登集僊台》,原文:蹉跎缪轩冕,志尚本丘壑 |
悠予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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悠予,来源于高适的《唐诗》《同韩四薛三东亭翫月》,原文:对此更愁予,悠哉怀故园 |
曦荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于韩淲的《宋诗》《次韵周五哥》,原文:莫道春犹远,连阴初未曦 |
旨庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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旨庭,来源于黄干的《宋诗》《代王维谨挽李察院二首 其一》,原文:过庭诗礼传宗旨,盖世功名付后人 |
嫣陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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嫣陵,来源于王奕的《宋词》《水调歌头》,原文:抵掌嫣然一笑,莫枉少陵愁 |
中泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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中泯,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:长江一派清不泯,浩浩独行天地中 |
遥支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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遥支,来源于陆游的《宋诗》《夜坐二首 其一》,原文:餠饵支遥夜,薪烝御早寒 |
岐文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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岐文,来源于陈渊的《宋诗》《看论语四首 其二》,原文:天道文章岂两岐,雷声渊黙本同时 |
磐郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于罗之纪的《宋诗》《资国院》,原文:倦逢磐石手摩挲,横压乌藤漫啸歌 |
笠羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于赵东师的《宋诗》《题姚雪蓬骑牛小照》,原文:骑牛无笠又无蓑,断咙横冈到处过 |
新祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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新祈,来源于梅挚的《宋诗》《昭潭十爱 其三》,原文:皇恩新雨露,祈福为蒸黎 |
臻斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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臻,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 寿和》,原文:于穆不已,裒对斯臻 |
筹天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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筹天,来源于张耒的《宋诗》《冬至三首 其三》,原文:楼闭更筹静,天寒星斗高 |
矗彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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矗,来源于白珽的《宋诗》《蛾眉亭》,原文:零落楚江浒,相峙矗三岛 |
遒珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:分曹并进,遒相迫些 |
律苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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律苏,来源于胡寅的《宋诗》《和上封洪辩用明察院韵》,原文:出禀圣谟苏瘵俗,坐持诗律战魔军 |
涟君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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涟君,来源于高适的《唐诗》《涟上别王秀才》,原文:浩荡对长涟,君行殊未休 |
纭帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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纭,来源于齐己的《唐诗》《杨花》,原文:纷纭知近夏,销歇恐成秋 |
薏璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于吴中复的《宋诗》《和承谏议》,原文:安期尝饵菖薄在,马援应无薏苡还 |
殷继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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殷继,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:孔子曰:‘唐虞禅,夏后、殷、
周继,其义一也 |
颍碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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颍碧,来源于晁说之的《宋诗》《白鴈陂》,原文:固知怜我飘零甚,忘却青嵩碧颍时 |
绰中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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绰中,来源于胡寅的《宋诗》《冬至前半月赴季父梅花之集与韩蒲向宪唐干诸人唱和十首 其七》,原文:旁无绰约天仙对,中有甘酸鼎味宜 |
鸢戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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鸢戍,来源于顾非熊的《唐诗》《题永福寺临淮亭》,原文:砧杵鸣孤戍,乌鸢下远汀 |
荏禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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荏,来源于韩愈的《唐诗》《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》,原文:旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒 |
棋晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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棋,来源于彭汝砺的《宋诗》《送郑寺丞过洪州 其一》,原文:棋锐如无敌,诗成似有神 |
毓睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》,原文:威严修德容,戒惧毓景行 |
篌蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋词》《婆罗门引》,原文:且把酒、细听箜篌 |
淬航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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淬,来源于郭祥正的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:吐气直虹霓,落笔淬金铁 |
术帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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术,来源于陈子昂的《唐诗》《秋园卧病呈晖上人》,原文:愿言谁见知,梵筵有同术 |
栗瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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栗,来源于孔平仲的《宋诗》《正月七夜饮节之廨舍》,原文:梨栗无遗颗,肴馐屡乞邻 |
卫尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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卫尚,来源于韩元吉的《宋诗》《范良臣见过云有食粥之忧以斛米助之因得长句》,原文:捄饥岂复卫文子,阙食尚怜颜鲁公 |
渲狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
久晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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久,来源于叶茵的《宋诗》《山行》,原文:久雨红辞树,深林绿授枝 |
珹裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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裴,来源于李白的《唐诗》《荅王十二寒夜独酌有怀》,原文:君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居 |
烽绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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烽,来源于郭崇仁的《宋诗》《闻高阳路警报》,原文:上郡连烽火,河阳更羽书 |
普桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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普,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・滚绣球》,原文:(普云)《尚书》者上古《三坟》《五典》,洪荒莫考 |
津品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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津品,来源于慧净的《唐诗》《杂言》,原文:扰扰三界溺邪津,浑浑万品忘真匠 |
珞潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于李纲的《宋诗》《绣观音赞》,原文:云髻冰雪衣,宝冠璎珞饰 |
朗羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 玄机 其八》,原文:月朗浪平无别事,此心只在朝竿头 |
常滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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常,来源于张嵲的《宋诗》《沐髪》,原文:读书岂常懃,鞭策常自攻 |
逸缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于朱熹的《宋诗》《三月晦日与诸兄为真率之约徘徊石马晚集保福偶成短句奉呈聊发一笑》,原文:清和应更好,逸想寄云岑 |