起名和改名是人们在重要的生活节点上经常会遇到的问题,一个好的名字不仅能够给自己带来好运,还能够影响到自己的命运。那么,起名或改名是否需要根据日子来选择呢?有人认为,看日子并不重要,只要名字吉利好听就行;而有人则坚持认为,根据年月日时五行八字等因素来看日子,选择适合的名字才是最关键的。在这个文章中,我们将结合实际例子和专业知识,来探讨起名和改名是否需要看日子,帮助大家更好地理解这个问题。
起名改名需要看日子吗
白誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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白誉,来源于晁补之的《宋诗》《送张缗子望太常簿》,原文:平生独立白雪曲,少时妙誉青云上 |
桥绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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桥绎,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和席衢州忆洛阳春游十四韵》,原文:关路行人偏络绎,津桥贾客苦諠譁 |
普卿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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普,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂十四首 其一》,原文:普提宿将坐重围,劫外时闻木马嘶 |
茯隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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茯,来源于张方平的《宋诗》《近自钟山采松花和汤甚美送汤一甖呈仲文学士 其二》,原文:轻瑿茯菟乃沦滓,嘉赏当问清遐人 |
衡瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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衡,来源于徐铉的《宋诗》《赋得霍将军辞第》,原文:郢匠虽闻诏,衡门竟不移 |
樗碧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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樗,来源于林希逸的《宋诗》《和后村韵赠砚士方生》,原文:却羨樗翁藏甚富,镌题欲付子孙传 |
迪斌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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迪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 奉俎用《丰安》。》,原文:专精厉意,神其迪尝 |
箴筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于戴复古的《宋诗》《斗山子王深父作石屏记为老夫书其文甚佳采记中语作五诗致谢 其二》,原文:俗子方腾谤,朋俦合献箴 |
荟酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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荟,来源于韩维的《宋诗》《圉城视囿》,原文:下马步榛荟,吊古高阳门 |
钟滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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钟滔,来源于邹浩的《宋诗》《读张氏金塘阡表》,原文:云带洞山常蔼蔼,雨钟明水转滔滔 |
籍棹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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籍棹,来源于王随的《宋诗》《送余姚知县张太博》,原文:烟波迎去棹,图籍富行装 |
浩律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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浩律,来源于李新的《宋诗》《彦升索春晖亭诗予昔登亭上见凡赋诗率比兴于寸草如东野初语予疑命名者意在春晖育物如慈母之贤欲彦升朝夕眂亭名必有得矣今无负于春晖予是以有作也》,原文:晴晖最浩荡,气律浃九垓 |
芉翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
璞亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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璞,来源于刘克庄的《宋诗》《书事二首 其二》,原文:更将郭璞书频看,只恐青山尽凿平 |
纾榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,申公斗班杀子元,斗谷于菟为令尹,自毁其家以纾楚国之难 |
凝栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凝栗,来源于度正的《宋诗》《别坚甫伯修》,原文:栗烈侵肤凝腊雪,纵横塞路困山崖 |
桐烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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桐烟,来源于韩维的《宋诗》《寄题曹大夫栖真堂》,原文:桐桧茂阴归后得,烟霞高兴坐中生 |
潮孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于陈著的《宋诗》《江口偶成》,原文:舟子遥相问,江潮来未来 |
柒橙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
尧祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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尧祈,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡守赵计院灯夕韵》,原文:首龡豳俗祈年雅,遥和尧民击壤声 |
濡郇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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濡,来源于李新的《宋诗》《晓雾行》,原文:胡为柔濡甘隐翳,坐令万里无晶光 |
泉园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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泉园,来源于王柏的《宋诗》《挽曹叔献》,原文:王园翳烟树,东风开泉扃 |
芾彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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芾,来源于刘过的《宋诗》《襄阳歌》,原文:杜甫诗成米芾写,二三子亦英雄哉 |
冉兴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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冉兴,来源于黄庭坚的《宋诗》《竹轩咏雪呈外舅谢师厚并调李彦深》,原文:佳兴冉冉生,门外无车辙 |
同知
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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同知,来源于王安石的《宋诗》《对客》,原文:心知帝力同天地,能使人间白日长 |
援缤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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援,来源于张祜的《唐诗》《题善权寺》,原文:寄谢香花叟,高踪不可援 |
炔圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
晠至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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至,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:秋,公至自晋 |
诣忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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诣忻,来源于葛琳的《宋诗》《和运使学士浣花亭》,原文:落成及休辰,夙驾忻重诣 |
禾泷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于郑獬的《宋诗》《捕蝗》,原文:只应食尽田中禾,饿杀农夫方始死 |
豫榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于李白的《唐诗》《舞曲歌辞 东海有勇妇》,原文:豫让斩空衣,有心竟无成 |
临祈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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临祈,来源于方岳的《宋诗》《次韵郑省仓 其二》,原文:平生不负杨临贺,半夜谁呼祈孔宾 |
臻史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于刘才邵的《宋诗》《游香山宝应寺恭覩仁宗皇帝御书发愿文》,原文:致治臻无事,持盈愈若冲 |
渤桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于杜荀鹤的《唐诗》《寄温州朱尚书幷呈军倅崔太傅》,原文:教化静师龚渤海,篇章高体谢宣城 |
卫固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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卫固,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:晋侯将侵曹,假涂于卫,卫曰不可得,则固将伐之也 |
羡蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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羡,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:男儿莫厌款段马,女儿莫羡金缕衣 |
烯樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
炀箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《薛阳陶觱篥歌》,原文:左篁揭指征羽吼,炀帝起坐淮王愁 |
泷俐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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泷,来源于李觏的《宋诗》《送李著作知柳州》,原文:地理将分岭,行程即下泷 |
远绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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远绍,来源于白珽的《宋诗》《吴季子墓》,原文:近取子臧节,远绍泰伯基 |
雯莘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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雯,来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》,原文:新凉值月夕,密霭高灿雯 |
唯桦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于皮日休的《唐诗》《二游诗 徐诗》,原文:唯写坟籍多,必云清俸绝 |
素经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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素经,来源于刘敞的《宋诗》《白河逢鴈》,原文:为问经南国,能无尺素来 |
域淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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域,来源于苏轼的《宋诗》《失题》,原文:城里谁家开寿域,堂东多士作儒林 |
新芈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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新,来源于兰楚芳的《元曲》《双调・折桂令相思》,原文:罗帕啼痕,泪又新新,恨又新新 |
伽芸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于黄庭坚的《宋诗》《吊死心禅师偈》,原文:海风吹落楞伽山,四海禅徒著眼看 |
郦遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 田横墓》,原文:也知不去朝黄屋,祗为曾烹郦食其 |
笈庄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《甲子秋八月偶思出游往往累日不能归或远至傍县凡得绝句十有二首杂录入稿中亦不复诠次也 其五》,原文:蓍囊药笈每随身,问病求占日日新 |
彦玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于韦应物的《唐诗》《送郗詹事》,原文:圣朝列羣彦,穆穆佐休明 |
仑璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于谷子敬的《元曲》《吕洞宾三度城南柳・牧羊关》,原文:山号昆仑,地名阆苑 |
琪唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于董嗣杲的《宋诗》《琼花》,原文:后土花呈绝世祥,瑶姿琪艳著惟扬 |
瑄樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于周麟之的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:虚次停垂佩,登坛俨奉瑄 |
芈合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
久瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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久瑞,来源于贯休的《唐诗》《经费隐君旧宅》,原文:祥瑞久不出,羲轩消得无 |
烟蒲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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烟蒲,来源于范成大的《宋诗》《乙巳十月朔开炉三首 其二》,原文:万事篆烟曲几,百年毳衲团蒲 |
碧晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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碧,来源于张炎的《宋词》《南乡子》,原文:爱此碧相依 |
禺时
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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禺时,来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵 其一》,原文:忆我幼时事,南归自番禺 |
岳永
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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岳永,来源于喻良能的《宋诗》《湖上用王茂材同年韵》,原文:妙兴追潘岳,清游轶永和 |
黎致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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黎致,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:何条放致罚,而黎服大说 |
札依
拼音 | 五行 | 释意 | |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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札依,来源于何承裕的《宋诗》《寄宣义英公》,原文:书札精奇已换鹅,仍闻依旧卧烟萝 |
峨晟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:乔木老盘谷,仙李盛峨岷 |
里奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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里奥,来源于许景衡的《宋诗》《送李彦侯宰黄巖 其一》,原文:春归山奥十里雪,霜后园林三寸金 |
彬缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
畅其
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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畅其,来源于王令的《宋诗》《题满氏申申亭》,原文:方其作亭自休息,固欲申畅名其题 |
颐绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于耿湋的《唐诗》《听早蝉歌》,原文:闲院支颐,深林倚策 |
朔谐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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朔谐,来源于李弥逊的《宋词》《水调歌头》,原文:安石寓丝竹,方朔杂诙谐 |
灿熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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灿熙,来源于岳珂的《宋诗》《孝宗皇帝杜甫夜宴左氏庄诗御书赞》,原文:帝淳熙兮重华,灿璧跗以秀荂 |
瀚肖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陆游的《宋诗》《西路口山店》,原文:榆关瀚海知何在,目送飞鸿入暮烟 |
闲央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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闲央,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 桂花曲》,原文:月宫幸有闲田地,何不中央种两株 |
憧瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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憧,来源于张镃的《宋诗》《宿吴江华严院》,原文:偕行客舆屡掀簸,适值官骑来憧憧 |
栗晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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栗,来源于柴元彪的《宋诗》《击壤歌》,原文:忆昔垂九龄,牵衣觅李栗 |
璞礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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璞,来源于朱翌的《宋诗》《方提干有端石砚池狭不能容水予携以归令匠者广之疑其不返也书来见督以诗解嘲》,原文:会令合浦看还珠,岂忍荆山长抱璞 |
奂戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于吴芾的《宋诗》《题碧云亭》,原文:我方安朴拙,岂敢事轮奂 |
樨淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
伦昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:伦肤七 |
烽茗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于廖行之的《宋诗》《和蔺仰之咏含笑花》,原文:一夕举烽徒自苦,三年射雉若为奇 |
兹馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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兹,来源于储光羲的《唐诗》《贻丁主簿仙芝别》,原文:兹年不得意,相命游灵台 |
永染
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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永染,来源于仇远的《宋诗》《题西梵一翁双清轩》,原文:岁晚永相依,屹不染尘坱 |
祈屹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于卢纶的《唐诗》《送道士郄彝素归内道场》,原文:叱我问中寿,教人祈上升 |
茸蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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茸蝶,来源于欧阳修的《宋诗》《小圃》,原文:蝶粉花霑紫,蜂茸露湿黄 |
染辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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染辰,来源于程颢的《宋诗》《后一日再和》,原文:常劝嬉游须及辰,莫辞巾屦染埃尘 |
澧芾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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澧,来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿干运赵推官分韵复和韵 其二》,原文:君今过澧浦,客有到钱塘 |
燝纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
津越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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津越,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其八五》,原文:投之重津而光愈发越,加之烈火而色无少假 |
宁元
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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宁元,来源于张濬的《唐诗》《山居洞前得杜鹃花走笔偶成以□(八琼室本作「简」)桂帅仆射兼寄呈广州仆射刘公》,原文:石刻于刘诗之后有「韩宁元年三月廿七日将仕郎前守监察御史张巖书」一行 |
初景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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初景,来源于李山甫的《宋诗》《牡丹 其二》,原文:嫚黄妖紫间轻红,谷雨初晴早景中 |
盂娆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于释妙伦的《宋诗》《六祖夜渡赞》,原文:授了衣盂连夜渡,钉桩摇橹到于今 |
逸武
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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逸武,来源于释居简的《宋诗》《题张于潜画轴五首 其一》,原文:逸群大武如曾见,不见当时挂角经 |
棣琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于叶茵的《宋诗》《幼弟墓下》,原文:春到棣无色,风来松亦悲 |
瑺炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
与峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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与峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
闲彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于刘潜的《宋词》《六州歌头》,原文:成闲纪 |
圣涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于赵汝腾的《宋词》《沁园春》,原文:叹西事何由圣虑宽 |
燏燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
粹庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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粹庭,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:礼适素青兮沿夏子,化归醲粹兮复胥庭 |
惟觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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惟觉,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:惟觉有、袭人襟袖,暗香不绝 |
琝忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于无名氏的《唐诗》《华山庆云见》,原文:苍生忻有望,祥瑞在吾君 |
沅仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵段季裕惠诗二首 其一》,原文:七年留滞沅湘道,忽咏青山独往诗 |
天渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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天渭,来源于耿湋的《唐诗》《酬李文》,原文:落照长杨苑,秋天渭水滨 |
瑜存
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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瑜,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:瑕不掩瑜、瑜不掩瑕,忠也 |
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