准生证是我国实行一胎政策的产物,在生育过程中扮演着重要的角色。有时候,人们会发现准生证上的名字有错误或需要修改,那么准生证发了可以修改名字吗?根据相关政策规定,准生证一经发放后是不可以随意修改名字的,除非是出现了特殊情况。如果确实需要修改名字,需要提供相关的证明材料,经过审批才能进行修改。因此,在申请准生证的时候,一定要确保所填写的信息准确无误,以免日后出现不必要的麻烦。
准生证发了可以修改名字吗
绰理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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绰,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・紫花儿序》,原文:早辰间放开仓库,晌午里绰扫了花园,末傍晚我又索执料厨房 |
潮滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于苏轼的《宋诗》《送刘寺丞赴余姚》,原文:明朝开锁放观潮,豪气正与潮争怒 |
礼袤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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礼,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子罕篇》》,原文:拜下,礼 也 |
术恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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术恒,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》,原文:”孟子曰:“人之有德慧术知者,恒存乎疢疾 |
晖情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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晖情,来源于贾岛的《唐诗》《黄鹤楼》,原文:定知羽客无因见,空使含情对落晖 |
京缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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京缥,来源于宋祁的《宋诗》《寄题宫师相公宴息园》,原文:遐苍眺京隩,侧缥抱嵩趾 |
琮鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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琮,来源于汪莘的《宋词》《哨遍》,原文:清流仄径玉琤琮 |
戈篁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋日游昆明池思古》,原文:刑罚一以正,干戈自有仪 |
镌麟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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镌麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《太师杜公挽词五首 其三》,原文:已写虚堂影,犹镌守冢麟 |
憬豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
珲绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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绡,来源于袁说友的《宋诗》《题庙池上新创瀛红舞绡亭》,原文:蘸水瀛红罗袜渡,舞霓绡翠绮襦香 |
治颉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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治,来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上晚望庾楼 其四》,原文:跨城作州治,阴晴巧变幻 |
钟馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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钟,来源于黄庭坚的《宋诗》《晚泊长沙示秦处度范元实用寄明略和父韵五首 其五》,原文:陈友评斯文,如钟磬鼓笙 |
翰缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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翰缘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《松江秋书》,原文:张翰深心怕祸机,不缘莼脆与鲈肥 |
樟珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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樟,来源于沈仲昌的《唐诗》《状江南 仲秋》,原文:雷是樟亭浪,苔为界石钱 |
鹤淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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鹤淄,来源于徐铉的《唐诗》《哭刑部侍郎乔公诗》,原文:曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷 |
单滨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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单滨,来源于晁补之的《宋诗》《清口怀应书时雪中舟行》,原文:蚤岁单舟此水滨,雪花都蔽引舟人 |
原序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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原序,来源于李正民的《宋诗》《得平叔信》,原文:漂零鸿雁序,憔悴鹡鸰原 |
楠缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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楠,来源于李郢的《唐诗》《清明日题一公禅室》,原文:山头兰若石楠春,山下清明烟火新 |
箐援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于田锡的《宋诗》《望西林寺》,原文:可怜遥见如图画,竹箐南边露寺楼 |
箪壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈淳的《宋诗》《送王子正宰长乐二首 其二》,原文:君当民社戴星游,我玩箪瓢守故丘 |
汐蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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汐,来源于史浩的《宋诗》《杂兴 其四》,原文:一昃一盈天外月,再生再汐海中潮 |
楹仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于程洵的《宋诗》《张衡州南山寿芝》,原文:使君少日抱奇才,可与斯世作楹栋 |
琤狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》,原文:琮琤万古作寒鸣,冷浸一山浑是玉 |
菀琼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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菀,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠初心相士》,原文:形拘有枯菀,理充无智愚 |
圣与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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圣与,来源于林希逸的《宋诗》《隠几》,原文:是圣是凡谁与辨,非心非物果何求 |
佶磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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佶,来源于戴表元的《宋诗》《寿陈贵白》,原文:我今赠君亦无物,但有聱牙佶倔村田诗 |
休槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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休槐,来源于徐夤的《唐诗》《潘丞相旧宅》,原文:秋槐影薄蝉声尽,休谓龙门待化鳞 |
滦翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
休徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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休,来源于张扩的《宋诗》《悼叔玠兄》,原文:不说向空书咄咄,但闻作记戒休休 |
灏贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于张榘的《宋词》《凯歌》,原文:胸次千崖灏气,笔底三江流水,姓字桂香浮 |
姝佳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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姝,来源于张舜民的《宋诗》《邯郸少年》,原文:力购燕国姝,临高起亭榭 |
琲岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琲,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:从游亦何幸,鱼目慙明琲 |
中憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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中憧,来源于邹浩的《宋诗》《双璧歌寄马叔宝》,原文:君不见朱公托身天地中,四方万货常憧憧 |
勖馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
彰至
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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彰至,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制庆先后升祔礼成》,原文:事地有严彰至德,显亲为重化含生 |
檀巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于董嗣杲的《宋诗》《蟂矶》,原文:下观转经送轮藏,若徒自希檀施顾 |
麓恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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麓,来源于通真道人的《唐诗》《七言三十韵》,原文:上方楼阁与云闲,金碧交光射林麓 |
沛缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于萧立之的《宋诗》《题梅友吟稿二首 其二》,原文:出处间关似少陵,流离颠沛得诗成 |
檬未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
璇淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于曹勋的《宋词》《绿头鸭・多丽》,原文:应乘干、彩虹流渚,惊电绕、璇霄枢斗 |
季青
拼音 | 五行 | 释意 | |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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季青,来源于华岳的《宋诗》《寄王五四将仕 其一》,原文:季叔青天轰霹雳,屈原平地溺波涛 |
砚容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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砚容,来源于杨万里的《宋诗》《三辰砚屏歌》,原文:三辰并光射窗几,影落砚屏不容洗 |
椰浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于吴泳的《宋诗》《送成都添倅李微之分韵得巫字》,原文:劝君莫动骚人曲,椰叶蓪花降女巫 |
情尹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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情尹,来源于刘禹锡的《唐诗》《和乐天洛下醉吟寄太原令狐相公兼见怀长句》,原文:旧相临戎非称意,词人作尹本多情 |
仑纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于项安世的《宋诗》《荆江渔父竹枝词九首和夔帅□侍郎韵为荆帅范侍郎寿 其八》,原文:只开云梦一稊米,何似浑仑开太仓 |
诏绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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诏,来源于蔡襄的《宋诗》《授转运使罢州端居术怀》,原文:被诏领均漕,前解闽州符 |
衍榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于魏了翁的《宋诗》《生朝李肩吾贻诗次韵为谢》,原文:至于五衍宜有穷,泽火趋新承井汲 |
泰笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应制》,原文:一戎干宇泰,千祀德流清 |
璩廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于郑清之的《宋诗》《谢葺芷和韵》,原文:有美建安璩,竞爽淇园竹 |
峰伽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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峰伽,来源于岑参的《唐诗》《太白胡僧歌》,原文:一持楞伽入中峰,世人难见但闻钟 |
史槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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史槐,来源于刘克庄的《宋诗》《挽蔡遵府阁学二首 其一》,原文:晚方颛史笔,早不面公槐 |
彦堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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彦堇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:君堇金闺彦,而有清净缘 |
朝籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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朝籍,来源于欧阳修的《宋诗》《桐花》,原文:今朝一雨过,狼籍黏青苔 |
墨楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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墨,来源于喻良能的《宋诗》《题秀野堂》,原文:鱼鸟丹青里,云烟水墨间 |
晤钏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于楼钥的《宋诗》《硕人居氏挽词》,原文:晤言成勇退,里谒戒私专 |
涔合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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涔合,来源于黄滔的《唐诗》《投刑部裴郎中》,原文:两牓驱牵别海涔,佗门不合觅知音 |
邵垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于佚名的《唐诗》《咏和凝范质(题拟)》,原文:(见《邵氏闻见录》卷七、《渑水燕谈录》卷六)(〖1〗《邵氏闻见录》云:「范鲁公质举进士,和凝为主文,爱其文赋,凝自以第十三登第,谓鲁公曰:『君之文宜冠多士,屈居第十三者,欲君传老夫衣钵耳 |
延豫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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延豫,来源于沈遘的《宋诗》《七言和吴仲庶延艺阁后牡丹花 其一》,原文:吾君意在延经艺,不学前王宴豫心 |
未洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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未洵,来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》,原文:所欢诚易为,未必尽洵美 |
缤砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于张栻的《宋诗》《次韵刘枢密 其一》,原文:朔风漠漠低黄云,晓看缤纷万鹤羣 |
怀狄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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怀狄,来源于欧阳修的《宋诗》《送渭州王图》,原文:夷狄从来怀信义,庙堂今不用干戈 |
鹄圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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鹄圣,来源于李咸用的《唐诗》《赠任肃》,原文:圣朝公道在,中鹄勿差池 |
容攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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容攸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
瑥峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峰,来源于喻良能的《宋诗》《亦好亭独坐》,原文:亭上横看十六峰,峰头烟霭碧连空 |
旆硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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旆,来源于范成大的《宋诗》《镇东行送汤丞相帅绍兴》,原文:吴波鳞鳞越山紫,镇东旌旆东风里 |
琥禄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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琥,来源于苏轼的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:浓斟琥珀香浮蚁 |
炳晣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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炳,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:学识造渊醇,词章臻炳铄 |
彤汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于张贲的《唐诗》《偶约道流终乖文会荅皮陆》,原文:僊侣无何访蔡经,两烦韶濩出彤庭 |
央韵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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央韵,来源于曾丰的《宋诗》《寄题夏椿年赏桂楼》,原文:广寒韵度中央质,故侍仙娥新见黜 |
椿崔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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椿,来源于齐己的《唐诗》《经吴平观》,原文:幡灯古殿夜,霜霰大椿寒 |
鸢宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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鸢宜,来源于李咸用的《唐诗》《送人》,原文:可堪长与乌鸢噪,是宜摩碧汉以遐飞 |
簌珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于韩偓的《唐诗》《出官经硖石县》,原文:暝鸟影连翩,惊狐尾纛簌 |
朴绪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于李咸用的《唐诗》《和友人喜相遇十首 八》,原文:还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违 |
零未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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零未,来源于宋徽宗的《宋诗》《甘露》,原文:仙盆云表秋难比,丰草宵零日未晞 |
天纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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天纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
储濡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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储,来源于释居简的《宋诗》《闻雪湖张签判讣》,原文:明朝一饭欠宿储,印泥指爪嗟鸿鹄 |
甯吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:甯越身犹贱,冯煖胆未呈 |
珺绘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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绘,来源于丘葵的《宋诗》《次韵吴静能秦桧》,原文:一朝名字动至尊,不见尊形空粉绘 |
傅潜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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傅潜,来源于岳珂的《宋诗》《道中思庐山》,原文:白傅松犹在,陶潜菊未零 |
觅虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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觅,来源于赵蕃的《宋诗》《正月六日雪》,原文:无复青帘觅,敲门问酒家 |
存凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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存凛,来源于赵蕃的《宋诗》《呈王侍郎昆仲二首 其一》,原文:遗爱凄其久,高风凛若存 |
淅斯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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淅斯,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:陋卷萧萧风淅淅,缅想斯人胜珪璧 |
镜夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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镜夷,来源于陆游的《宋诗》《拜勅口号二首 其一》,原文:身居镜湖曲,衔带武夷仙 |
勉勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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勉,来源于陆游的《宋诗》《去新春才旬余霁色可爱》,原文:绿樽一醉真当勉,白发千茎莫自疑 |
纪缘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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纪缘,来源于强至的《宋诗》《送张升甫三十韵》,原文:直缘父兄旧,及此三纪强 |
淬辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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淬,来源于郭祥正的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:吐气直虹霓,落笔淬金铁 |
骓纪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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骓,来源于宋祁的《宋诗》《送胡宿同年主合肥簿》,原文:恨无旨酒邀枚叟,愁听斑骓送陆郎 |
致挚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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致,来源于王伯广的《宋诗》《顶山栗》,原文:悬风当令坚,致湿忍使败 |
桥魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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桥,来源于李贺的《唐诗》《铜驼悲》,原文:桥南多马客,北山饶古人 |
烟央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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烟央,来源于窦庠的《唐诗》《东都嘉量亭献留守韩仆射》,原文:云构中央起,烟波四面通 |
胧槿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于谭用之的《唐诗》《渭城春晚》,原文:秦树朦胧春色微,香风烟煖树依依 |
珺酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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酝,来源于高文虎的《宋诗》《次韵杨少云桂花》,原文:不是灵根函爽气,如何酝得此香成 |
臻圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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臻圣,来源于丘葵的《宋诗》《观湖 其四》,原文:圣域尚能臻,吾车安敢旋 |
淬执
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于释心月的《宋诗》《偈颂一百五十首 其一二六》,原文:整三玄戈甲,淬三要锋铓 |
淖援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于林季仲的《宋诗》《有客》,原文:泥淖伊阻,中心怅而 |
匡章
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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匡章,来源于杨时的《宋诗》《赠别蔡武子被诬得释赴泉州录参》,原文:匡章不孝通国非,世无孟子知者谁 |
素札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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素札,来源于王周的《宋诗》《采桑女 其一》,原文:札札得盈尺,轻素何人衣 |
亚翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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亚,来源于洪适的《宋诗》《杂咏下 罂粟》,原文:美体亚群花,千罂倒储粟 |
惟泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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惟泊,来源于李纲的《宋诗》《春词二十首 其一一》,原文:飘泊伤春惟泥酒,不知林外已斜阳 |
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