近日,备受关注的繁星真爱团宣布将进行更名,这一消息引起了粉丝们的热议。繁星真爱团一直以来在粉丝群体中拥有极高的人气和口碑,因此更名的决定无疑会对团体形象和市场推广产生重大影响。团体更名不仅仅是一个名字的改变,更意味着团体的定位、理念和形象都将发生一定的变化。对于粉丝来说,这意味着必须重新适应团体的新形象,对于宣传和市场推广而言,更名可能需要重新制定推广策略和宣传方向。在这样一个竞争激烈的娱乐产业中,如何巧妙地进行更名并保持团体的知名度和人气,将是繁星真爱团面临的重要挑战。
繁星真爱团改名
钲佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于王炎的《宋诗》《秋旱得雨》,原文:钲鼓竞祷祈,民病神所哀 |
芨韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 |
泱麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘攽的《宋诗》《次韵韩康公二首 其二》,原文:清汝泱泱紫逻深,绿车红旆付重临 |
虔夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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虔夷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:』君亦不惠称盟,利吾有狄难,入我河县,焚我箕、郜,芟夷我农功,虔刘我边陲 |
含旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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含旨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:一一嘉猷保元后,谆谆深旨为含生 |
骃泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:兹惟佳山水,我尝驻骐骃 |
逵毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋词》《临江仙》,原文:云逵鸳缀近,雷社虎符新 |
杉尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十诗 即事》,原文:旋插杉枝蔽晓曦,缓摇轻箑自融怡 |
轶珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于程公许的《宋诗》《闻喜宴恭和御制赐进士诗》,原文:九五天临德有元,自应皇化轶羲轩 |
琳淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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琳,来源于文彦博的《宋诗》《提举刘司封访别将赴滏阳辄成五十六言》,原文:乞领琳宫作散仙,云情鹤态任天然 |
莲匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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莲,来源于祖可的《宋词》《菩萨蛮》,原文:采莲人未归 |
璋斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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璋斯,来源于晁说之的《宋诗》《感事》,原文:鸾鳯腾辉何处在,珪璋振德是人斯 |
酝蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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酝,来源于韩琦的《宋诗》《残腊》,原文:但知催酿宜城酝,终见春芳次第妍 |
晷团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:(外)日晷渐长人尽悦,绣纹弱线添些 |
沧合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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沧合,来源于罗隐的《唐诗》《投浙东王大夫二十韵》,原文:可能因蹇拙,便合老沧浪 |
袅幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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袅幻,来源于舒岳祥的《宋诗》《同正仲赋赪桐彩蝶》,原文:宁号孟蝉随鬓袅,莫为鬼蝶幻身藏 |
曦棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于韩愈的《唐诗》《郑羣赠簟》,原文:倒身甘寝百疾愈,却愿天日恒炎曦 |
蘅婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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蘅,来源于高似孙的《宋诗》《九怀》,原文:芷路兮蘅薄,桂飞橑兮兰房 |
郇烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于薛季宣的《宋诗》《张端明挽诗 其二》,原文:送鞋非李泌,哭市有郇谟 |
炳檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:国工熔范成金像,仪炳动威神 |
翌搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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翌,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:227 翌,明也 |
白瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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白,来源于张继先的《宋诗》《恒甫以新茶战胜因咏歌之》,原文:人言青白胜黄白,子有新芽赛旧芽 |
望玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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望,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:向西望处归应近 |
汀永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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汀永,来源于洪咨夔的《宋诗》《溪行》,原文:却扫昼阴永,意行溪上汀 |
瑭琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
澧桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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澧桥,来源于雍陶的《唐诗》《城西访友人别墅》,原文:澧水桥西小路斜,日高犹未到君家 |
尚馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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尚,来源于释惟照的《宋诗》《劝徒铭》,原文:净尽不留,无法可尚 |
晣洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
奎昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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奎,来源于毛滂的《宋诗》《代人和御制上巳锡宴诗 其一》,原文:眼明惊既醉,奎彩下云天 |
瑶芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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瑶,来源于梅尧臣的《宋诗》《将行与蔡仲谋饮分席上果得桃》,原文:聊效昔所投,琼瑶报非一 |
虔缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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虔,来源于苏轼的《宋诗》《次韵穆父尚书侍祠郊丘瞻望天光退而相庆引满醉吟》,原文:千章杞梓荫云天,樗散谁收老郑虔 |
本荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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本荣,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:介弟荣华鄂,多男茂本支 |
白召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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白召,来源于刘克庄的《宋诗》《题张元德著作春秋解二首 其二》,原文:白头召寘石渠中,将析微言合异同 |
羡苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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羡苑,来源于陆游的《宋诗》《日暮南窗纳凉》,原文:扁舟归去应尤乐,莫羡金盘赐苑冰 |
郅子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于杨万里的《宋诗》《有宋死孝毛子仁哀辞》,原文:灏穹睠宋,方郅隆些 |
浩迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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浩,来源于释慧空的《宋诗》《赠龄首座主庵 其三》,原文:南方浩浩正谈禅,谁问君家博饭田 |
武陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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武陵,来源于李纲的《宋诗》《重阳日醉中戏集子美句遣兴 其二》,原文:安得务农息战鬪,武陵欲问桃花源 |
岭舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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岭舸,来源于顾云的《唐诗》《天威行》,原文:蛮岭高,蛮海阔,去舸回艘投此歇 |
宏闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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宏,来源于苏轼的《宋诗》《闻子由为郡僚所捃恐当去官》,原文:天初若相我,发迹造宏大 |
鸠崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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鸠,来源于史达祖的《宋词》《庆清朝》,原文:桑麻外,乳鸠稚燕,别样芳情 |
瑶烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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瑶烟,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:北池含烟瑶草短,万松亭下清风满 |
儒澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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儒澄,来源于韩偓的《唐诗》《息兵》,原文:渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清 |
绚泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于张孝祥的《宋诗》《喜归作》,原文:扶持两仙伯,丹鼎绚彤霞 |
炘隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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隅,来源于陈与义的《宋诗》《寄题康平老眄柯亭》,原文:惜哉三迳荒,滞彼天一隅 |
灵纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其二九》,原文:格外一机,万灵莫测 |
翩熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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翩熠,来源于沈佺期的《唐诗》《和元舍人万顷临池翫月戏为新体》,原文:熠爚光如沸,翩翾景若摧 |
兴韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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兴韦,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:汉道中兴盛,韦经亚相传 |
皙晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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皙,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
央鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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央,来源于汪藻的《宋诗》《郊丘书事》,原文:琅舆深出未央门,十里圜坛气象尊 |
沐覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于苏轼的《宋诗》《安国寺浴》,原文:衰发不到耳,尚烦月一沐 |
追娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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追娇,来源于卢汝弼的《唐诗》《薄命妾》,原文:君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷 |
峪荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
棂淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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棂,来源于文彦博的《宋诗》《游东田八韵》,原文:窗棂云漠漠,畦窦水潺潺 |
杉韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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杉,来源于薛逢的《唐诗》《春晚东园晓思》,原文:松杉露滴无情泪,桃杏风飘不语香 |
绍奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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绍奕,来源于方回的《宋诗》《同杨明府华父夜宿鸬鹚源》,原文:衣冠世不坠,奕叶绍桂籍 |
琲汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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琲,来源于邹浩的《宋诗》《次韵陈君益见寄》,原文:毫端落珠琲,三复故情深 |
佳燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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佳燃,来源于韦骧的《宋诗》《和朱伯英元夕》,原文:燃灯结彩学春山,佳节还逢邑事闲 |
瞻季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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瞻季,来源于王安石的《宋诗》《送陶氏妇兼寄纯甫》,原文:遥瞻季行役,正对女伤悲 |
札谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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札谨,来源于韩琦的《宋诗》《司徒侍中杜公挽辞三首 其三》,原文:子谨新遗札,家无旧赐金 |
淼羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于孟郊的《唐诗》《奉同朝贤送新罗使》,原文:淼淼望远国,一萍秋海中 |
经伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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经伽,来源于李颀的《唐诗》《光上座廊下众山五韵》,原文:每闻楞伽经,只对清翠光 |
亦玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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亦玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
浦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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浦漳,来源于郑愔的《唐诗》《铜雀妓》,原文:日斜漳浦望,风起邺台寒 |
麓滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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麓,来源于陈三聘的《宋词》《朝中措》,原文:雨后长镵东麓,月明短艇西湖 |
锦纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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锦,来源于侯冽的《唐诗》《金谷园花发怀古》,原文:犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨 |
柏翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于罗隐的《唐诗》《冬暮城西晚眺》,原文:谬忝莲华幕,虚霑柏署官 |
砚晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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砚,来源于林衢的《宋诗》《题广州光孝寺》,原文:无客不观丞相砚,有人曾悟祖师幡 |
缎蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・斗虾蟆》,原文:又无羊酒缎匹,又无花红财礼 |
灵沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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灵沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四》,原文:灵之来沛,鞭霆驭风 |
瑞淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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瑞淮,来源于杨万里的《宋诗》《谢尤延之提举郎中自山间惠访长句》,原文:淮南使者郎官星,瑞光夜烛荆溪清 |
璩瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
攸初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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攸初,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:初六,浚恒,贞凶,无攸利 |
汝蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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汝蕴,来源于楼钥的《宋诗》《陈崇道挽词 其一》,原文:学造龟山蕴,诗传汝水余 |
琤函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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琤,来源于方一夔的《宋诗》《次韵王介山别斋职》,原文:琤余韵逐飞鞚,诗老箭锋那可冲 |
尉璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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尉,来源于王洋的《宋诗》《祝舜俞拉希言见访富春赤亭山居》,原文:先生旧负连城价,校尉今烦一箭工 |
缥朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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缥,来源于王之道的《宋词》《醉蓬莱》,原文:缥缈歌台,半金衣公子 |
由柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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由,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 后稷位酌献。曲同大明。》,原文:推本所由,于焉洽礼 |
融韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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融,来源于员兴宗的《宋诗》《寿虞丞相 其一》,原文:今年辅相得真儒,和气融融庆历初 |
轶专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于吴之选的《宋诗》《铁券山》,原文:前朝尺土尽,轶事几人知 |
旎境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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旎,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
楹维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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楹维,来源于李廌的《宋诗》《月巖斋诗》,原文:有窭人室,架楹维三 |
林容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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林容,来源于孔武仲的《宋诗》《李公择山房》,原文:石磴不容步,乔林森回还 |
硝泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
珞謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王谌的《宋诗》《入邑 其一》,原文:藤花缀缨珞,竹笋透琅玕 |
璋椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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璋,来源于岑参的《唐诗》《观楚国寺璋上人写一切经院南有曲池深竹》,原文:璋公不出院,羣木闭深居 |
昉沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始灭昉于此乎 |
朴渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于邹浩的《宋诗》《次韵答交代俞樗年教授见简之什》,原文:伊予愧朴樕,聿来托高斋 |
倾昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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倾昼,来源于陈梦协的《宋词》《渡江云》,原文:昼锦堂前,倾杯为寿,祝快活年,应天长远 |
允希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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允,来源于郑刚中的《宋诗》《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其五》,原文:允愿凉风吹酗毒,要令举世得醒醒 |
尤熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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尤,来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其一四》,原文:改过勿惮吝,任道尤须劲 |
怀祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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怀祈,来源于程俱的《宋诗》《读神仙传六首 其一》,原文:专怀邪辟祈长年,谁言淮南鸡犬飞上天 |
缈中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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缈中,来源于苏轼的《宋诗》《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 自仙游回至黑水见居民姚氏山亭高绝可爱复憩其上》,原文:爱此山中人,缥缈如仙子 |
灵钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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灵,来源于薛稷的《唐诗》《仪坤庙乐章二首 一》,原文:阴阴灵庙,光灵若凭 |
澧崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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澧,来源于克符道者的《唐诗》《夹山雷》,原文:澧水风涛急,参差海岳摧 |
源袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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源,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 十一》,原文:攻城寨,先料水清源(首本作「源情」、辛本、川本作「情源」,此从京本) |
央蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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央蒂,来源于潘牥的《宋诗》《芙蓉》,原文:年年根蒂在,开谢未渠央 |
曦晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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曦,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:晨曦忽入牖,心喜旧疹空 |
茹莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于邓肃的《宋诗》《次韵王信州三首 其二》,原文:又恐诸公连茹去,堂堂王室要扶倾 |
昉陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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昉,来源于陈杰的《宋诗》《故人家》,原文:蓬头历齿王霸子,葛帔练裙任昉儿 |
璞凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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璞凡,来源于王之望的《宋诗》《赠范觉民》,原文:范子廊庙器,至宝非凡璞 |