改名用印章是一种特殊的印章,用于在特定场合证明身份或更名。正确使用改名用印章需要注意一些技巧和细节。首先,要选择合适的印章材质和大小,确保印章清晰可见而不影响外观美观。其次,戴在身上的位置也很重要,一般建议戴在胸前或手背位置,方便他人查看。最后,在使用改名用印章时,要确保印章印记清晰、不模糊,以免造成不必要的麻烦。通过以上几点小技巧,您就可以正确地使用改名用印章戴在身上了。
改名用印章戴在身上
戴嫒樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于项安世的《宋诗》《大人生朝六首 容孙》,原文:一年好景是重阳,萸紫樨红菊更黄 |
戴琬与
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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琬与,来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》,原文:灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看 |
戴淄卫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏轼的《宋诗》《自清平镇游楼观五郡大秦延生仙游往返四日得十一诗寄子由同作 爱玉女洞中水既致两瓶恐后复取而为使者见绐因破竹为契使寺僧藏其一以为往来之信戏谓之调水符》,原文:古人辨淄渑,皎若鹤与凫 |
戴寓蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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寓,来源于方回的《宋诗》《病稍愈戏书三十韵》,原文:二儿寓邻州,两月消息断 |
戴惟追
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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惟追,来源于柳开的《宋诗》《袁姬哀辞》,原文:瑶沈蕣瘁兮,追惟弗洎 |
戴臻懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于牟巘的《宋诗》《和德清曹鲁郊七十一吟》,原文:亦欲相从去,病惫力弗臻 |
戴笺依
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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笺依,来源于蔡伸的《宋词》《镇西・小镇西犯》,原文:但云笺妙墨,鸳锦啼妆,依然似旧 |
戴秭隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《过秭归》,原文:晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉 |
戴杉郁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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杉郁,来源于李德裕的《唐诗》《早秋龙兴寺江亭闲眺忆龙门山居寄崔张旧从事》,原文:秔稻秀晚川,杉松郁晴巘 |
戴未颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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未颐,来源于高适的《唐诗》《遇崔二[一]有别(伯三八六二下同)》,原文:颐颔尚丰盈,毛骨未合迍 |
戴壬璩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:二、夏五月壬午,宋、卫、陈、郑灾 |
戴逸琅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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逸琅,来源于朱熹的《宋诗》《秘阁张丈简寂之篇韵高难继别赋五字以谢来贶》,原文:逸气迈霄汉,英词吐琳琅 |
戴永晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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永晴,来源于高翥的《宋诗》《春日杂兴二首 其二》,原文:风絮入帘晴昼永,自烧香餠试花沈 |
戴境圆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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境圆,来源于钱惟治的《唐诗》《春日登大悲阁(四言回文)》,原文:因圆果证,胜境斯兴 |
戴鹤由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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鹤由,来源于叶茵的《宋诗》《题顺适堂》,原文:落花流水元无碍,野鹤孤云尽自由 |
戴维睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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维睿,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 长发舞》,原文:睿哲维唐,长发其祥 |
戴溯由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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溯由,来源于郑起的《宋诗》《送友人之鄂》,原文:湖海声名落搢绅,由江而鄂溯鳞鳞 |
戴璎才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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璎,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其六九》,原文:宝络珠璎佛子龛,荒原断磵隠君庵 |
戴亘炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于王安石的《宋诗》《望晼山马上作》,原文:亘天青鬰鬰,千峰互崷崒 |
戴澎焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于林干之的《宋诗》《赠水帘洞黄秀才》,原文:沧溟舞澎湃,云气度浩渺 |
戴武媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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武,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十七年》,原文:晋赵武为之会也 |
戴颀茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于徐瑞的《宋诗》《七月十七夜梦中见亡孙概觉而悽怆不已》,原文:梦汝颀然立我傍,言辞慷慨巧趋跄 |
戴屹砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于韦骧的《宋诗》《清远阁》,原文:屹然虚阁并莲宫,似出尘寰扰扰中 |
戴溯亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于沈继祖的《宋诗》《和黄叔万游西湖韵》,原文:城西去天才尺五,溯游从之不脩阻 |
戴瑚弈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于洪适的《宋诗》《陈体仁以心清闻妙香作诗惠末利花香次韵为谢 其一》,原文:联翩珊瑚钩,逼人何骎骎 |
戴俪霖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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俪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制雪》,原文:歌俪阳春争度曲,月承宵幌竞通辉 |
戴贞诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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贞,来源于张说的《唐诗》《杂诗四首 二》,原文:剖珠贵分明,琢玉思坚贞 |
戴羿绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于释大观的《宋诗》《颂古十七首 其九》,原文:收放若为逃羿手,控弦傍助亦徒劳 |
戴磐勖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于姬昌的《周易》《周易/渐卦》,原文:六二,鸿渐于磐,饮食衎衎,吉 |
戴琉尧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于李羣玉的《唐诗》《龙安寺佳人阿最歌八首 六》,原文:愿扫琉璃地,烧香过一生 |
戴宜琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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宜,来源于沈端节的《宋词》《满庭芳》,原文:明皇当日,称许最相宜 |
戴允纴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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允,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有虞氏之乐歌》,原文:万物护理兮元凯驯之,顾否德之弗类兮敢不允躬以承之 |
戴豫勘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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豫,来源于马致远的《元曲》《双调・寿阳曲山市晴岚》,原文:豫章城故人来也,结末了洞庭秋月 |
戴润芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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润芷,来源于苏颂的《宋诗》《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕闲无事追省平生因成感事述怀诗五言一百韵示儿孙辈使知遭遇终始之意以代家训故言多不文》,原文:箕裘袭素风,兰芷渐腴润 |
戴珺璐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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璐,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其四》,原文:纷白月兮广野,屑宝璐兮平冈 |
戴楠婕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于孙觉的《宋诗》《登集僊台》,原文:两楠最潇洒,前轩宜所托 |
戴芊莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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芊,来源于温庭筠的《唐诗》《春日野行》,原文:雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽 |
戴隆陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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隆陇,来源于释居简的《宋诗》《贺曹秘监》,原文:陇蜀归来宠更隆,旧盟鸥鹭望鹓鸿 |
戴忱珧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 上帝位奠玉币用《嘉安》。》,原文:祗荐忱诚,式严圭币 |
戴治蓁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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治,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:仁义可效治,渊源在河汾 |
戴援攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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援,来源于黄庶的《宋诗》《谢赵太傅遗聚米图经珣所作》,原文:始欣知马援,终叹失廉颇 |
戴僖滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:六年春,葬许僖公 |
戴莲治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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莲治,来源于陆游的《宋诗》《村舍杂书十二首 其六》,原文:折莲酿作酰,采豆治作酱 |
戴诏嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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诏,来源于熊禾的《宋诗》《寄张廉访》,原文:桓桓观察公,切切廑告诏 |
戴筝泰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于杜牧的《唐诗》《题张处士山庄一绝》,原文:好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝 |
戴巍支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于周兑的《宋诗》《九房石》,原文:巍巍古殿峙中央,匼匝屏风列九房 |
戴之淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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之淄,来源于不详的《唐诗》《高苑令歌》,原文:高苑之树枯已荣,淄川之水浑已澄,邹邑之民仆已行 |
戴静鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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静鸥,来源于赵汝鐩的《宋诗》《怀徐教》,原文:静寻鸥鹭同溪社,醉挈干坤入钓舟 |
戴昼茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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昼茂,来源于陈淳的《宋诗》《依赵尉狱空韵上陈宰》,原文:圜扉草色春长茂,公舍棠阴昼缓移 |
戴恣棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于骆宾王的《唐诗》《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 三》,原文:林泉恣探历,风景暂裴徊 |
戴凡纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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凡,来源于释清远的《宋诗》《标指六偈 语默》,原文:圆音落落,凡圣俱适 |
戴瑺潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
戴维漳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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维漳,来源于贺铸的《宋诗》《宝应野泊》,原文:伏枕漳滨后,维舟楚泽边 |
戴涔诣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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涔,来源于畅当的《唐诗》《南充谢郡客游澧州留赠宇文中丞》,原文:车服率然来,涔阳作游子 |
戴煊援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《江神子・江城子》,原文:行历华途须煊赫,添寿酒,祝椿龄 |
戴椒锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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椒锦,来源于杜牧的《唐诗》《杜秋娘诗》,原文:椒壁悬锦幕,镜奁蟠蛟螭 |
戴暌昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于刘克庄的《宋诗》《挽陈判官》,原文:偶然倾盖欣初识,蓦地分襟惜久暌 |
戴巡皤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于柳宗元的《唐诗》《登蒲州石矶望横江口潭岛深逈斜对香零山》,原文:信美非所安,羁心屡逡巡 |
戴霁洵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于苏轼的《宋诗》《五色雀》,原文:仁心知闵农,常告雨霁符 |
戴源备
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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源备,来源于玄应的《唐诗》《临寂示漳州刺史陈文颢偈(题拟)》,原文:出谷与归源,一时俱备足 |
戴素钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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素钗,来源于张耒的《宋诗》《白纻词二首效鲍照 其二》,原文:回纤腰,出素手,髻堕鬓倾钗欲溜,为君歌舞君饮酒 |
戴稷爀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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稷,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:熬黍稷各二筐,有鱼腊,馔于西坫南 |
戴倩潮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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倩潮,来源于华岳的《宋诗》《郊饮》,原文:归舟不用撑明月,只倩西风借晚潮 |
戴峨艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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峨,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其七》,原文:两山如峨眉,一水若车辋 |
戴幻晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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幻,来源于卫宗武的《宋诗》《北山值雪偶成》,原文:问山何幻怪,顷刻颜面非 |
戴武憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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武,来源于杨亿的《宋诗》《范仪下第东归》,原文:君住武夷乡,思归便促装 |
戴荑昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘弇的《宋诗》《赠知训上人》,原文:卑枝雨过结留荑,曲汜萍开窥哺壳 |
戴勤琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于杜光庭的《唐诗》《三涂五苦颂八首 五》,原文:依依念子苦,勤勤令我忧 |
戴植滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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植,来源于程公许的《宋诗》《送游提刑祕阁赴召三首 其三》,原文:弱植如羁羽,知音念五羊 |
戴绎涧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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绎涧,来源于项安世的《宋诗》《送张子真还乡待邵州阙》,原文:南轩学待真传绎,槃涧家须旧业修 |
戴贞钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于姬昌的《周易》《周易/小畜卦》,原文:妇贞厉 |
戴酝曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四六》,原文:买鱼沽市酝,借姓过州城 |
戴真容
拼音 | 五行 | 释意 | |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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真容,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《玉雁子》,原文:(合)对真容形哀貌枯,想灵魂悲忆痛苦 |
戴稷庆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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稷庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐元年亲享景灵宫二首 降真用《太安》。》,原文:灵因斯格,社稷庆宁 |
戴旨洲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于黄裳的《宋诗》《尉氏五题 啸台》,原文:当悟啸中旨,可传言外情 |
戴沐圣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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沐圣,来源于陈造的《宋诗》《次韵胡学长喜雨》,原文:神孚圣君德,家沐良牧惠 |
戴桐椰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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桐,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:85 荣,桐木 |
戴闰琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于晏殊的《宋诗》《闰九月九日》,原文:闰秋重九财政赤字佳辰,犹见黄花裛露新 |
戴寓羿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于韦庄的《唐诗》《春愁》,原文:寓思本多伤,逢春恨更长 |
戴燏戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
戴津遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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津,来源于周行己的《宋诗》《述忆二十韵奉赠段公度欧阳元老》,原文:脱略尘累絷,逝将游广津 |
戴懿竹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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懿竹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」乃谋弑懿公,纳诸竹中 |
戴峻鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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峻,来源于寇准的《宋诗》《暇日游建平三闾故里庙貌荒凉惨动耳目噫贤者之祀世不绝享郡无正人遗弃若是感事伤俗因留斯句》,原文:祠正少来奠,岸峻稀停棹 |
戴宣娥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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宣娥,来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》,原文:春风枉羡杜韦娘,试听宣娥唱 |
戴诏乔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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诏乔,来源于刘攽的《宋诗》《拟古六首 其四》,原文:颓林刊乔木,诏世为博筹 |
戴淄典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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淄,来源于曾巩的《宋诗》《和贡甫送元考元考不至》,原文:忽怀淄川组,夙昔愿始酬 |
戴良支
拼音 | 五行 | 释意 | |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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良支,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:兹辰病因仍,良行觉支离 |
戴砚俪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于李纲的《宋诗》《戒酒》,原文:胡为事杯杓,无乃废笔砚 |
戴洛璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:任京洛尘沙,冷凝风帽 |
戴白逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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白逸,来源于曹松的《唐诗》《吊李翰林》,原文:李白虽然成异物,逸名犹与万方传 |
戴筝棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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筝,来源于钱惟演的《宋诗》《泪二首 其一》,原文:夜半商陵闻别鹤,酒阑安石对哀筝 |
戴澄琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于白居易的《唐诗》《对小潭寄远上人》,原文:小潭澄见底,闲客坐开襟 |
戴祁洛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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祁洛,来源于李新的《宋诗》《抱璞吟》,原文:朂清祗饮洛口水,祁寒欲避西山雪 |
戴瑥璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
戴烯州
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐章七首 榆中章第七》,原文:九州万井,风恬俗怡 |
戴暌皙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于释文珦的《宋诗》《梦觉辞》,原文:觉来仍在旅,乡远人乖暌 |
戴戍和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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戍和,来源于司空图的《唐诗》《寄永嘉崔道融》,原文:戍鼓和潮暗,船灯照岛幽 |
戴芨亭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
戴毓闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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毓闻,来源于张镃的《宋诗》《皇太子生辰二首 其一》,原文:玩鹤怡神资葆毓,闻鸡为善想仪刑 |
戴廷之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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廷之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:朝廷之位让而就贱,民犹犯君 |
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