生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中命理学的重要组成部分。它以一个人出生的年、月、日、时为基础,通过天干地支的组合来推算命运。许多人对此深信不疑,认为八字能够揭示人生的吉凶祸福;但也有不少人持怀疑态度,认为这只是迷信的一种表现。那么,生辰八字到底该不该信呢?本文将从历史、文化和科学的角度,探讨八字算命的真实性与意义。
首先,生辰八字的历史可以追溯到古代中国。早在汉代,命理学就已经开始萌芽,到了唐宋时期,八字算命逐渐发展成熟,成为一门系统的学问。古人通过观察天象、记录节气,总结出一套复杂的理论体系,试图通过八字来预测人的命运。这种文化传统在中国社会中根深蒂固,至今仍然影响着许多人的生活和决策。
然而,从科学的角度来看,八字算命缺乏实证依据。现代科学强调因果关系和可重复性,而生辰八字的推算更多依赖于主观解释和经验总结,缺乏严谨的实验验证。例如,八字中所谓的“五行相生相克”理论,虽然具有一定的哲学意义,但在实际应用中往往显得模糊不清,难以用科学方法验证其准确性。
尽管如此,生辰八字在文化层面仍然具有重要的意义。它不仅是一种古老的智慧结晶,更是中国传统文化的重要组成部分。对于许多人来说,八字算命不仅仅是为了预测未来,更是一种心理安慰和文化认同。在现代社会中,八字算命更多地被用作一种娱乐方式或文化体验,而非严肃的决策依据。
综上所述,生辰八字作为一种文化现象,既有其历史渊源和文化价值,也存在科学上的局限性。是否相信八字算命,取决于个人的信仰和态度。对于追求科学理性的人来说,八字算命可能只是一种有趣的传统文化;而对于那些希望通过八字寻找人生方向的人来说,它则可能具有更深层次的意义。无论如何,理性看待八字算命,既不盲目迷信,也不全盘否定,才是更为明智的选择。
该信生辰八字吗
磐未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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磐未,来源于苏辙的《宋诗》《颍州择胜亭诗》,原文:山磐水嬉,习气未瘳 |
琲潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘学箕的《宋诗》《光化储丈晨兴摘郡圃桃见惠每颗有重十三两者他州未尝见顷读邺中记勾鼻桃有重二觔者每窃笑之观此信不诬矣光化去京止六七百里且地脉肥沃疑承平时得种来植》,原文:臙脂细擘浆流液,珠琲轻挥露带华 |
择屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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择,来源于苏轼的《宋诗》《和陶饮酒二十首 其六》,原文:倒牀自甘寝,不择菅与绮 |
未嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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未嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
卓莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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卓,来源于赵湘的《宋诗》《题包山人拄杖》,原文:寻僧过竹青敲月,看鹤沿池冷卓苔 |
梓望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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梓望,来源于王十朋的《宋诗》《次韵潘先生寒食有感 其一》,原文:谁知子厚怀桑梓,北望长号又一年 |
闳颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于沈辽的《宋诗》《秦望阁》,原文:仰止镇静姿,仁心繇是闳 |
骞绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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骞,来源于韩淲的《宋诗》《监仓赵十忠训挽诗 其二》,原文:崇公元盛大,郡从已腾骞 |
伽汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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伽汉,来源于王安石的《宋诗》《化城阁》,原文:楞伽海中山,迥出霄汉上 |
颖鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于曾几的《宋诗》《吴傅朋出游丝书求诗》,原文:不知谁束此毛颖,能使字画纤无伦 |
繁晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于无名氏的《宋词》《贺新郎》,原文:脆管繁弦迭奏 |
凌胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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凌,来源于曾几的《宋诗》《友直轩》,原文:政使可断折,天姿谅难凌 |
史源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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史源,来源于谢薖的《宋诗》《玉茗花二首 其二》,原文:骚人浪说麻源谷,本在风流刾史家 |
栎序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于王之道的《宋诗》《和梁宏父二首 其一》,原文:非材似我十围栎,有用如君千丈松 |
孝单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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孝单,来源于林同的《宋诗》《若鞮单于》,原文:安知若鞮字,已是孝单于 |
林采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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林采,来源于赞宁的《唐诗》《寄题水月禅院(在洞庭山缥缈峯下,梁大同四年建,山有无碍泉。)》,原文:闻有上方僧住处,橘花林下采兰荪 |
秭旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《二十四日视帅印于归大拽铺》,原文:分阃来鱼复,怀乡过秭归 |
熹融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
岿攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:翁今岿然鲁灵殿,砥柱一叶万仞中 |
简卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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简卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:卫人获其季简如,鄋瞒由是遂亡 |
琮飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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琮,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:孤竹宁收笛,黄琮未作瑊 |
泱浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于元结的《唐诗》《补乐歌十首 二》,原文:至道泱泱兮,由之以全 |
南昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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南昙,来源于苏籀的《宋诗》《次韵洪令谷瑞平远台》,原文:兼通西竺瞿昙意,欲和南风虞舜歌 |
骥郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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骥,来源于韩维的《宋诗》《答贡甫酌骐骥池上见诒》,原文:天渠分水濯龙骥,下注方池气清激 |
绅崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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绅,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元亢见贻》,原文:唾手可书绅,君意良不薄 |
冬沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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冬沛,来源于梅尧臣的《宋诗》《喜雨》,原文:冬涉春无雨,侵晨忽沛然 |
逵禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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逵禧,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其一》,原文:青逵布序和风扇,紫禁延禧瑞日长 |
琝祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/射义》,原文:」《诗》云:「发彼有的,以祈尔爵 |
情奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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情,来源于刘克庄的《宋词》《祝英台近》,原文:情绪被花恼 |
般邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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般,来源于汪莘的《宋词》《行香子》,原文:别般天地,新样山川 |
磊追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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磊追,来源于吴芾的《宋诗》《和陈天予巖桂》,原文:况是欣逢磊落人,远追渭钓并巖筑 |
羡椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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羡,来源于倪的《宋词》《蝶恋花》,原文:长羡东林山下路 |
尤宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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尤宗,来源于王十朋的《宋诗》《仲永再和三绝复和以酬 其一》,原文:间世宗英学海龙,交情尤为野人浓 |
和迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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和,来源于晁补之的《宋诗》《答闳中顺之》,原文:幸有元和文似锦,不妨白雪和阳春 |
沁枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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沁,来源于王举之的《元曲》《仙吕・一半儿手帕》,原文:开书泪痕香沁污鲛绡,墨迹淋漓损兔毫,心事渺茫云路遥 |
樗旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:直非头似笔,智谢里名樗 |
冬奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:冬,蔡迁于州来 |
楠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于乐雷发的《宋诗》《袁家渴泊舟》,原文:楩楠兰芷今何在,空使行人误旧闻 |
琥肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于宋白的《宋诗》《牡丹诗十首 其三》,原文:艳繁谁卷真珠看,香好曾歌琥珀闻 |
珑澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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珑澎,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:澎湃声如击,玲珑状似雕 |
庄律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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庄律,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五龙六首 升降用《雅安》。》,原文:展诗鸣律,肃庄琳琅 |
缥州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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缥州,来源于陈元光的《唐诗》《半径寻真》,原文:飘然歌一曲,缥缈在瀛州 |
淙爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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淙,来源于韩元吉的《宋诗》《李仲镇懒窠》,原文:何时半作分,临流听琤淙 |
希晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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希晴,来源于文同的《宋诗》《二年陵阳不见中秋月》,原文:晴光尚希见,况复求夜月 |
柃姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于无名氏的《宋词》《水调歌头》,原文:天使彭城姝丽,来配鲁邦才子,永作地行仙 |
书韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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书韵,来源于吕祖谦的《宋诗》《蒋世修祕书父朝奉挽章》,原文:绕舍图书千载韵,映阶兰玉四时芳 |
郁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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郁,来源于王适的《唐诗》《铜雀妓》,原文:萧森松柏望,委郁绮罗情 |
芝汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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芝,来源于米芾的《宋诗》《题李伯时山阴图许元度王逸少谢安石支道林四像二首 其二》,原文:临卷叹张芝,笔格入妙思 |
茶郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・紫花儿序》,原文:茶局子提两个茶瓶,一个要凉蜜水,搭着味转胜,客来要两般茶名 |
望楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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望楣,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《降黄龙》,原文:(生)说甚么宦室门楣,寒士寻常,望若云霄 |
常崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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常崎,来源于许景衡的《宋诗》《次韵王经国》,原文:崎岖荡兀中,此境常晏如 |
兹闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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兹,来源于利登的《宋诗》《感兴 其二》,原文:寒草昔衰靡,及兹秀平阡 |
茉禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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茉,来源于贯云石的《元曲》《双调・寿阳曲》,原文:松杉翠,茉莉香,步回廊老仙策杖 |
弈韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:3 弘,廓,宏,溥,介,纯,夏,幠,厖,坟,嘏,丕,弈,洪,诞,戎,骏,假,京,硕,濯,訏,宇,穹,壬,路,淫,甫,景,废,壮,冢,简,箌,昄、晊,将,业,席,大也 |
淖辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《杂兴五首 其五》,原文:端居情怀恶,欲出泥淖阻 |
葭曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于刘筠的《宋诗》《九日赴宴不及简馆中同僚》,原文:年来多病欢游阻,温玉苍葭岂易亲 |
炳淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于朱权的《宋诗》《绍熙辛亥岁迁居星洲述怀》,原文:紫峰钟美瑞,秀丽炳神灵 |
苡楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《送徐守寺正二首 其二》,原文:虽有荔枝懒包贡,亦无薏苡可囊归 |
杏域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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杏,来源于陈与义的《宋诗》《海棠》,原文:春雨夜有声,连林杏花落 |
瞳至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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瞳至,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・鹊踏枝》,原文:(唱)逼的一个楚重瞳至阴陵路上,他掣龙录自刎乌江 |
仁覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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仁覃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其五》,原文:仁覃函夏,喜浮庆霄 |
玄瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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玄,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:醴酒之用,玄酒之尚 |
漳矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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漳矜,来源于冯山的《宋诗》《和邓温伯二首 其二》,原文:衰晚欲成漳浦病,嗟矜犹得郑公诗 |
遥孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于白居易的《唐诗》《无可奈何歌》,原文:何不与道逍遥 |
璆什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于宋庠的《宋诗》《雨夜秋兴示仲氏子京》,原文:家世本丘壑,才具非璆琳 |
仲琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于罗公升的《宋诗》《谢松野叔惠菊》,原文:囷粟分公瑾,千金寿仲连 |
祯情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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祯,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制太清楼屏风柏连理》,原文:况是岁寒坚节异,亭亭千载表殊祯 |
萝合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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萝合,来源于孟浩然的《唐诗》《游景空寺兰若》,原文:屡迷青嶂合,时爱绿萝闲 |
丁昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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丁昶,来源于陈抟的《唐诗》《石刻诗(幷序)》,原文:末书太岁丁酉,盖蜀孟昶时,当石晋天福中也 |
琛馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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琛,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新秋月夕客有自远相寻者作吴体二首以赠 二》,原文:三吴烟雾且如此,百越琛賮来何时 |
潮佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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潮,来源于顾非熊的《唐诗》《送友人及第归苏州》,原文:鹤鸣荒苑内,鱼跃夜潮中 |
娇璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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娇,来源于晁补之的《宋词》《青玉案》,原文:漏些子堪猜是娇盼 |
亚时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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亚时,来源于程俱的《宋诗》《观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 豺虎正纵横》,原文:未传朱泚首,时劳亚夫营 |
莹若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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莹若,来源于张伯玉的《宋诗》《登乌龙山寺阁》,原文:巖僧对游客,湛若寒冰莹 |
霓闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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霓闲,来源于郭祥正的《宋诗》《松门阻风望庐山有怀李白》,原文:霓光溢目精神闲,终日高歌去复还 |
至皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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至皤,来源于张扩的《宋诗》《送邵公济校书守果州分韵得歌字》,原文:向来窥一斑,再至鬓已皤 |
禺纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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禺,来源于廖行之的《宋诗》《送许兄还侍兼简广南监场二首 其二》,原文:旧游历历记湟川,南下番禺稳可沿 |
治乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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治,来源于谢翱的《宋诗》《过舒临海故宅》,原文:天子有诏至,汝亶可治民 |
蔳杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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杏,来源于徐似道的《宋词》《瑞鹤仙令・临江仙》,原文:就他弦管里,醉过杏花天 |
稽栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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稽,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:稽首礼初梅,掀髯叫余菊 |
磊琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于刘克庄的《宋诗》《怀旧二首 其一》,原文:世间妙物无过酒,浇得胸中磊块平 |
冶奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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冶,来源于李彭的《宋诗》《先成都访故园得颜家断垅碑》,原文:我家成都万人杰,向来古心冶金铁 |
辕尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于曾丰的《宋诗》《题曾见卓此君轩》,原文:行藏相约无背辕,数犹未偶姑屈蟠 |
羲啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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羲啸,来源于徐冲渊的《宋诗》《奉和御制秋怀诗二首 其二》,原文:啸歌高蹈羲皇上,不复深贻海内忧 |
允畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》,原文:(允初)波文摇翠壁,蝉响续幽琴 |
筝婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于晏殊的《宋词》《踏莎行》,原文:秦筝宝柱频移雁 |
薏晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于韩淲的《宋诗》《池上》,原文:白笈囊空嫌薏苡,碧云旧路足苍苔 |
缃皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于张镃的《宋诗》《病起见缾中蜡梅偶书》,原文:余品缃红亦总嘉,早开最喜黄白花 |
瑜珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(周瑜云)你来做甚么来 |
继舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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继舜,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 三皇五帝》,原文:唐尧虞舜又继之,天下于斯为盛际 |
华荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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华荏,来源于张艾的《宋词》《绕佛阁》,原文:荏苒露华白 |
圆嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于周必正的《宋诗》《句 其一》,原文:八月分圆二十年 |
洌滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
宜诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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宜诚,来源于欧阳修的《宋诗》《答朱宷捕蝗诗》,原文:往时姚崇用此议,诚哉贤相得所宜 |
玮椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
姿梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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姿梦,来源于刘驾的《唐诗》《寄远》,原文:别早见未熟,入梦无定姿 |
瑧荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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荔,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其七○》,原文:薜荔帷兮药作房,芳华底用浴兰汤 |
识蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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识,来源于陈著的《宋词》《一翦梅》,原文:记得儿时识景年 |
燝瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
瑄真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
