生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于推算个人命运的重要工具。它由出生年、月、日、时的天干地支组合而成,分别称为年柱、月柱、日柱和时柱。每一柱包含一个天干和一个地支,共八个字,因此称为“八字”。那么,生辰八字怎么算时间呢?首先,我们需要明确的是,八字的时间计算是基于农历的,而不是公历。因此,第一步是将公历出生日期转换为农历日期。这可以通过查阅万年历或使用专门的农历转换工具来完成。接下来,我们需要确定出生时辰。时辰的划分是根据地支来进行的,一天被分为十二个时辰,每个时辰对应两个小时。例如,子时是晚上11点到凌晨1点,丑时是凌晨1点到3点,以此类推。确定时辰后,我们就可以开始计算八字了。首先,根据出生年份查找对应的天干地支,这可以通过查阅天干地支表来完成。例如,2023年是癸卯年,癸是天干,卯是地支。接下来,根据出生月份查找对应的天干地支。需要注意的是,月份的天干地支并不是固定的,而是根据年份的天干来变化的。例如,2023年1月的天干地支是壬寅,2月是癸卯,以此类推。然后,根据出生日期查找对应的天干地支。日柱的天干地支是固定的,可以通过查阅万年历来获取。最后,根据出生时辰查找对应的天干地支。时辰的天干地支也是根据日柱的天干来变化的。例如,如果日柱的天干是甲,那么子时的天干地支是甲子,丑时是乙丑,以此类推。通过以上步骤,我们就可以得到一个完整的八字。八字不仅可以帮助我们了解个人的命运,还可以用于选择吉日、合婚、起名等方面。因此,掌握生辰八字怎么算时间的方法,对于理解中国传统文化和提升个人生活质量都具有重要意义。
生辰八字怎么算时间的
榆嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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榆,来源于洪咨夔的《宋诗》《和子有雨中述怀》,原文:平生耻作稻粱计,好还渠不桑榆收 |
韦瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于赵汝鐩的《宋诗》《赠闾丘广文》,原文:昔别君韦布,照眼袍今青 |
榭重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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榭重,来源于李煜的《唐诗》《谢新恩(六首) 六》,原文:又是过重阳,台榭登临处 |
境冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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境冉,来源于陆游的《宋诗》《初春书怀七首 其四》,原文:老境不嫌来冉冉,流年直恐去堂堂 |
礴仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于程垣的《宋诗》《探赜 其一》,原文:一气自盘礴,万物自儵忽 |
若岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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若岚,来源于李弥逊的《宋诗》《和学士秋怀 其一○》,原文:晴岚遍染参差玉,若比嵩阳季孟间 |
潮琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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潮,来源于王阮的《宋诗》《古意二首 其一》,原文:归心欲附潮头去,潮头不肯到湓城 |
炀鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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炀,来源于韦庄的《唐诗》《过扬州》,原文:淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗 |
意年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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意年,来源于陆游的《宋诗》《楼上醉书》,原文:岂知蹭蹬不称意,八年梁益凋朱颜 |
栾易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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栾易,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若塞井夷灶,成陈以当之,栾、范易行以诱之,中行、二郤必克二穆 |
纫川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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纫,来源于释居简的《宋诗》《送沈少卿》,原文:行行拜新渥,新纫紫荷橐 |
瑧恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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恤,来源于李德裕的《唐诗》《怀山居邀松阳子同作》,原文:惟应讵身恤,岂敢忘臣节 |
芃篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于苏过的《宋诗》《和叔宽田园六首 其三》,原文:芃芃稼连云,老少纷在场 |
存磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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存,来源于刘克庄的《宋诗》《答王侍郎和紫极宫诗》,原文:旧人存者少,灵光岿然独 |
谊缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于沈辽的《宋诗》《五言赠别博明二古》,原文:彼室虽屡空,髙谊诒先矩 |
缮滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《宋提刑少卿诗藁喜自其曾孙传写》,原文:忽见子孙能缮录,敢言人士得谁夸 |
泱皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于梅尧臣的《宋诗》《慈姥矶下》,原文:芦汀泱漭外,露敛见孤嶂 |
休凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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休凡,来源于苏轼的《宋诗》《赠人》,原文:别后休论信息疏,仙凡自古亦殊途 |
碧尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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碧尚,来源于李纲的《宋诗》《丹灶》,原文:金鼎丹成透碧天,尚留丹灶在层巅 |
琀子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于徐积的《宋诗》《送钱思权》,原文:子处我为兄,我以子如弟 |
南沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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南沉,来源于陆游的《宋诗》《卜居二首 其二》,原文:南浮七泽吊沉湘,西溯三巴掠夜郎 |
合戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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合戍,来源于骆宾王的《唐诗》《早秋出塞寄东台详正学士》,原文:戍古秋尘合,沙寒宿雾繁 |
与兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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与兆,来源于谢逸的《宋诗》《再用前韵》,原文:功名他日似留侯,岂与风流京兆比 |
弘州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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弘州,来源于慧宣的《唐诗》《奉和窦使君同恭法师咏高僧二首 竺佛图澄》,原文:中州法既弘,葛陂暴亦止 |
桦逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
俞情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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俞情,来源于董嗣杲的《宋诗》《表忠观》,原文:帝俞清献垂情疏,人读文忠叙事碑 |
芈薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」
丙子晨,郑文夫人芈氏、姜氏劳楚子于柯泽 |
纫奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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纫,来源于方回的《宋诗》《题叶兰坡居士兰》,原文:若问灵均旧纫佩,零陵香出古湘中 |
枫尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于张纲的《宋诗》《次韵虞章》,原文:轨道无停辙,枫林难尽柯 |
书薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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书薏,来源于杜耒的《宋诗》《送吴太博赴莆中》,原文:归日不须囊薏苡,有书堪录荔堪干 |
谒灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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谒,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》,原文:月落西楼露气寒,大明将谒望清班 |
青追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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青追,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:晋兵追至青冈,满山都是晋兵,天丧苻坚也 |
炀畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:炀虐浮于秦,海宇争飞䎂 |
敏艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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敏,来源于喻良能的《宋诗》《古风一首奉送淳叟太博通守豫章》,原文:三年博士向见治,万卷蟠胸一何敏 |
亘肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于邢恕的《宋诗》《题愚溪》,原文:溪流贯清江,湍濑亘百里 |
稽暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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稽暖,来源于楼钥的《宋诗》《三月七日上赐牡丹并蔷薇露劝酒》,原文:阖门饱暖聊同醉,稽首将何报宅家 |
枫元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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枫元,来源于吕南公的《宋诗》《酬次道京还见寄诗二首 其一》,原文:荷源磜上枫林叶,又过元丰第六秋 |
煦邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其三八》,原文:化育春阳煦妪前,摧残霜雪凭陵后 |
卓焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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卓,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・油葫芦》,原文:(杨彪云)如今董卓专权,威振中外 |
箴椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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箴,来源于欧阳修的《宋诗》《有马示徐无党》,原文:良马须善驭,吾言可为箴 |
页戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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页,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵黄景文投赠三首 其二》,原文:跳出{囱页}门殊未得,堪怜老却苦吟身 |
罡朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 二十三》,原文:闻贼去,仔细验天罡 |
瑗铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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瑗铭,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
圣芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一一七》,原文:寿富如天圣嗣多 |
陵榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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陵榭,来源于刘长卿的《唐诗》《孙权故城下怀古兼送友人归建业》,原文:古来壮台榭,事往悲陵阜 |
专骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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专骊,来源于卢肇的《唐诗》《和主司王起》,原文:凤诏伫归专北极,骊珠搜得尽东瀛 |
武棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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武棋,来源于邹浩的《宋诗》《又倒用前韵》,原文:棋如孙武推多算,诗似颜渊已竭才 |
宗辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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宗辽,来源于阳枋的《宋诗》《贺李万州守夔 其一》,原文:留取道宗辽外策,共为炎宋巩皇图 |
凝鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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凝鹤,来源于皮日休的《唐诗》《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访欵然惜去因成五言十首奉题屋壁 七》,原文:玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠 |
霄庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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霄庭,来源于刘敞的《宋诗》《月夜独酌》,原文:凉月破云涵碧霄,暂怜庭宇断尘嚣 |
谦蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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谦蕴,来源于叶适的《宋诗》《许敬之用余言作松山草堂然游山之意犹未已也申以为箴》,原文:卑能蕴高而为谦,高能生明是为贲 |
尔淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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尔淅,来源于卢纶的《唐诗》《和赵给事白蝇拂歌》,原文:皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋 |
兴崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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兴崎,来源于司马光的《宋诗》《员村坂》,原文:物华供兴趣,亦是慰崎岖 |
晤魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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晤,来源于高斯得的《宋诗》《不浮欲卜居霅川而未决再用韵趣之》,原文:出门无所诣,欲话谁晤语 |
月维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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月维,来源于洪朋的《宋诗》《奉诸同人饯潘氏兄弟赋凤凰鸣矣于彼高冈为韵得凰字》,原文:维南斗日月,川岳上景光 |
渭泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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渭泰,来源于陆游的《宋诗》《得建业倅郑觉民书言虏乱自淮以北民苦征调皆望王师之至》,原文:风云助开泰,河渭荡腥臊 |
和燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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和燿,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:九微何燿煜,百和方氤氲 |
滦朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
笙诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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笙,来源于白居易的《唐诗》《和微之春日投简阳明洞天五十韵》,原文:前驱驻旌斾,偏坐列笙竽 |
珊泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于无名氏的《元曲》《小桃红・莫不是离魂倩女醉杨妃,是个有觉的平康妓。难道娇娥不出气,》,原文:颠鸾倒凤先及第,直压的珊瑚枕低 |
真洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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真洛,来源于王十朋的《宋诗》《提舶欲移厨过云榭示诗次韵》,原文:继取洛中真率会,他年要作画图看 |
隋白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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隋白,来源于贾元逊的《唐诗》《戏王威德》,原文:」按:前人多以侯白为隋人,然王利器先生将六本《启颜录》汇为一帙,其中载白在唐时事甚众 |
庆瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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庆,来源于萧颖士的《唐诗》《菊荣一篇五章 二》,原文:宜尔栋崇,必复其庆 |
酝郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏泂的《宋诗》《即席次韵景周梅花》,原文:人中具品藻,酝藉李太白 |
澜烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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澜,来源于苏庠的《宋诗》《送子经归临安》,原文:古学饱胸次,惊澜翻笔端 |
正纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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正纫,来源于胡寅的《宋诗》《和汝霖三首 其二》,原文:闻道北山兰正好,果堪纫佩即幽寻 |
奥焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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奥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:烛升自阼阶,祝执巾,席从,设于奥,东面 |
墨凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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墨凡,来源于韩淲的《宋诗》《太守茶山周治中作大字分韵》,原文:别驾真不凡,咳唾墨淋漓 |
荏娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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荏,来源于刘时中的《元曲》《双调・清江引》,原文:春光荏苒如梦蝶,春去繁华歇 |
繁娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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繁,来源于朱长文的《宋诗》《次韵司封使君和练推官再咏山茶》,原文:珍木何年种,繁英满旧枝 |
理素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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理素,来源于林之奇的《宋诗》《朝乘》,原文:已觉素志非,更知人理艰 |
竺沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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竺,来源于关汉卿的《元曲》《关张双赴西蜀梦・耍孩儿》,原文:糜芳、糜竺共张达,待奔波怎地奔波 |
恒钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于释印肃的《宋诗》《李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其一○》,原文:万亿恒沙佛,皆同一性齐 |
硝烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《再用前韵呈元煇二首 其一》,原文:蚁瓮营新漉,貂裘补旧硝 |
灏匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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灏,来源于李处权的《宋诗》《翠微堂》,原文:灏气濯苍玉,晴阳生紫烟 |
致茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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致茹,来源于方回的《宋诗》《昌化道中》,原文:荤羶何可致,蔬茹尚难求 |
旒祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于刘弇的《宋诗》《过东流圣感寺》,原文:眼力耗蝇头,半豁缀旒齿 |
哲钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:濬哲虔时祀,施生道化工 |
兴旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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兴旷,来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗(六十九首) 十》,原文:旷然不被兴亡坠,豁尔难教宠辱惊 |
洲夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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洲夷,来源于李流谦的《宋诗》《偶成 其三》,原文:黄流衮衮蹴天来,截岸夷洲不可裁 |
杨专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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杨专,来源于林希逸的《宋诗》《和后村明皇按乐图歌》,原文:弄权宰相杨与李,老奴将军专北司 |
旆郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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旆,来源于程公许的《宋诗》《久雨快晴侍杨尚书燕镇远楼》,原文:高秋幕府闲书檄,落日江山拥旆旌 |
荣决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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荣决,来源于元安的《唐诗》《神剑歌》,原文:斩邪徒,荡妖孽,生死荣枯(伯作「魔云」)齐了决 |
瀚洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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瀚,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:瀚海长征古别离,华山归马是何时 |
戈禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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戈禄,来源于李复的《宋诗》《答李公蕴》,原文:自叹东西求斗禄,兵戈已过十年生 |
韧燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
忆天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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忆天,来源于强至的《宋诗》《九日二首 其二》,原文:天边鸿雁随南望,忆弟双眸泪欲垂 |
泰辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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泰,来源于李弥逊的《宋词》《水龙吟》,原文:江山影里,泰阶星聚,重寻古意 |
苒逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:新法持以归,恋山休荏苒 |
栗良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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栗良,来源于杜甫的《唐诗》《发秦州》,原文:栗亭名更佳,下有良田畴 |
謇罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:誓欲通愚謇,生憎效喔咿 |
自烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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自,来源于张炎的《宋词》《台城路・齐天乐》,原文:惊凫自语 |
砺媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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砺,来源于俞德邻的《宋诗》《送丹山林秀才》,原文:丹山有奇石,坚可以砺齿 |
彰望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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彰望,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大明舞》,原文:望云彰德,察纬告征 |
鹤元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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鹤元,来源于谢枋得友的《宋诗》《送叠山先生北行》,原文:案上灵龟元不食,樊中孤鹤且安眠 |
鸠霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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鸠霏,来源于李彭的《宋诗》《送果上人坐兜率夏》,原文:落絮霏霏搅客心,鸣鸠历历唤春阴 |
纪奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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纪,来源于王应麟的《宋诗》《鼈山》,原文:穹苍幸一息,庶几纪星霜 |
昉袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
伽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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伽,来源于郭印的《宋诗》《类试院考校九月十日塔之八级中现宝光杨齐伯有诗记其事亦赋一首》,原文:宝传百世后,伽蓝深秘藏 |
良岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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良,来源于蒋挺的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 凯安》,原文:维岁之吉,维辰之良 |
