命好不好和生辰八字有关,这一说法在中国传统文化中有着深远的影响。八字命理,又称四柱命理,是中国古代的一种命理学说,主要通过分析一个人出生的年、月、日、时四柱的天干地支,来推测其一生的命运走向。八字命理的核心在于“命”与“运”的关系,命是先天注定的,而运则是后天可以改变的。八字命理认为,一个人的命运并非完全由天注定,而是可以通过后天的努力和环境的影响来改变。
八字命理的历史可以追溯到古代的阴阳五行学说,它认为宇宙万物都是由金、木、水、火、土五种基本元素构成的,这五种元素之间存在着相生相克的关系。在八字命理中,天干地支分别对应着这五种元素,通过分析八字中五行的平衡与否,可以推测一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。
八字命理的预测方法主要包括排八字、分析五行、看十神、查大运等步骤。排八字是指根据一个人的出生时间,推算出其四柱的天干地支;分析五行则是通过八字中五行的分布情况,判断其五行是否平衡;看十神是指通过八字中的十神(如正官、偏官、正印、偏印等)来分析一个人的性格和命运;查大运则是通过分析一个人一生中的大运流年,来预测其未来的运势。
虽然八字命理在中国传统文化中有着重要的地位,但它也受到了一些质疑。现代科学认为,命运是由多种因素共同作用的结果,包括遗传、环境、教育、个人努力等。八字命理作为一种传统文化,其预测结果并不能完全准确地反映一个人的命运。然而,八字命理作为一种文化现象,仍然在中国社会中有着广泛的影响,许多人仍然相信通过八字命理可以了解自己的命运,并据此做出相应的调整和努力。
总的来说,命好不好和生辰八字有关,这一说法在中国传统文化中有着深厚的根基。八字命理作为一种古老的命理学说,虽然不能完全准确地预测一个人的命运,但它提供了一种理解命运的方式,帮助人们更好地认识自己,调整心态,积极面对生活中的挑战。
命好不好和生辰八字有关
诚淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
诚,来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其四》,原文:张弛诚吾道,斯文许尔贤 |
砚自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
砚自,来源于陈著的《宋诗》《次韵天甯僧宗芑见寄》,原文:犂锄聊自课,笔砚未全焚 |
沅齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
沅齐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰 |
滟箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
滟,来源于释行海的《宋诗》《柳下》,原文:湖光潋滟春光暖,上有流鶑款曲啼 |
珧庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
经羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
---|
经,来源于苏过的《宋诗》《再和》,原文:知公经纶手,故以民社付 |
娅谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
---|
娅,来源于华镇的《宋诗》《读孟东野懊恼诗》,原文:君无一囊钱,姻娅复为谁 |
瑜岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・仙吕/点绛唇》,原文:(刘末云)周瑜请我饮酒,他岂有歹意 |
艾箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于白居易的《唐诗》《禽虫十二章 十》,原文:豆苗鹿嚼解乌毒,艾叶雀衔夺燕巢 |
茶援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
---|
茶援,来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》,原文:汲井试茶腴,援琴和松吹 |
辰颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
---|
辰,来源于陈著的《宋诗》《次韵单君范寄梅行》,原文:洛阳今何辰,姚黄委沙尘 |
戍缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
---|
戍缘,来源于苏泂的《宋诗》《咏月 其一》,原文:气凉征戍骨,肠断别离缘 |
箪仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
---|
箪,来源于陈祖仁的《宋诗》《释宗显重修宝梵院》,原文:一箪一钵朝昏度,佛事日富贫非虑 |
史缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
史缤,来源于施枢的《宋诗》《至日谒庙吴山见日初出》,原文:史观缤纷书瑞色,禁城奕烨锁祥光 |
菡虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
菡,来源于王之道的《宋词》《满庭芳》,原文:佳辰乐,林塘增气,菡萏拥红妆 |
泊萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
---|
泊萧,来源于顾况的《唐诗》《山居即事》,原文:下泊降茅仙,萧闲隐洞天 |
瑺影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
---|
瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
戚莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于刘敞的《宋诗》《苦寒行》,原文:亲戚何可逢,功名未自保 |
荣永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
荣永,来源于宋徽宗的《宋诗》《步虚词 其九》,原文:至诚何以祝,国祚永安荣 |
崇樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
---|
崇,来源于高斯得的《宋诗》《游巾山得晴字》,原文:崇雉俨环抱,兼如在涤牲 |
繁浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
---|
繁浅,来源于许及之的《宋诗》《黄香梅》,原文:多叶似太繁,浅装还越样 |
茂酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
---|
茂酝,来源于陈造的《宋诗》《再次羊羔酒韵三首 其一》,原文:茂先九酝犹须问,自是诗翁石作肠 |
戚晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
---|
戚晤,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和涉汝诗呈去非伯仲》,原文:脱有戚戚时,晤言消之耳 |
珩缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
珩,来源于杨万里的《宋诗》《拟题绵州推官厅六一堂》,原文:白珩光宇宙,蓝水暗风烟 |
陇笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
---|
陇,来源于王贞白的《唐诗》《古悔从军行》,原文:陇水秋先冻,关云寒不飞 |
澜霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
---|
澜霆,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:雷霆沸波澜,龙虎卧冈阜 |
戚唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
---|
戚唯,来源于卢纶的《唐诗》《罪所送苗员外上都》,原文:亲戚如相见,唯应泣向君 |
零虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
零,来源于朱雍的《宋词》《梅花引》,原文:而今一任花零落 |
奂隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于葛绍体的《宋诗》《江心长句》,原文:龙翔古招提,鸟革今轮奂 |
爕雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
泱纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于戎昱的《唐诗》《塞下曲 三》,原文:泱渀沙漠空,终日胡风吹 |
缔醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《干安》。》,原文:缔基发祥,希夷降灵 |
晋浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
---|
晋,来源于张炎的《宋词》《摸鱼子》,原文:岂料山中秦晋 |
栎炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
栎,来源于陆游的《宋诗》《自警》,原文:社栎终无用,秋虫漫苦吟 |
煦晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
---|
煦,来源于梅尧臣的《宋诗》《大风》,原文:今者天柔和,煦煦皆敷芳 |
柒佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
瑶箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
---|
瑶,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:金玉渊海,琼瑶丘山 |
嶛睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
辕资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
---|
辕,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔武仲到官后见寄》,原文:仅同登垄断,何止服车辕 |
昊凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
昊,来源于钱起的《唐诗》《南中春意》,原文:惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊 |
陵桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
陵,来源于王希明的《唐诗》《丹元子步天歌 西方七宿 三》,原文:河中八星名太陵,陵北九个天船名 |
竺蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
---|
竺,来源于释居简的《宋诗》《三教赞》,原文:李从竺干,逮真实际 |
固鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
---|
固鹄,来源于李咸用的《唐诗》《和友人喜相遇十首 一》,原文:且固初心希一试,箭穿正鹄岂无缘 |
庭洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
庭,来源于辛弃疾的《宋词》《感皇恩》,原文:楼雪初晴,庭闱嬉笑 |
漪廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
漪,来源于李建勋的《唐诗》《春雨二首 二》,原文:细濛台榭微兼日,潜涨涟漪欲动鱼 |
宜才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
---|
宜才,来源于强至的《宋诗》《次韵知郡郎中应期喜雪》,原文:铃阁唱高宜和寡,不才刚缀郢中吟 |
檀远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
---|
檀远,来源于虞俦的《宋诗》《林子长见示悼鹤之诗若不能释然者因次韵以广其意且于鹤不能无责焉耳》,原文:肉食无远谋,伐檀讥素餐 |
单品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
单品,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂同赏牡丹》,原文:竞新品目应输洛,独守单平似信天 |
盂择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于张孝祥的《宋诗》《福严》,原文:斋盂细细参,至味无盐酰 |
陇燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
---|
陇,来源于欧阳修的《宋诗》《留守相公祷雨九龙祠应时获澍呈府中同寮》,原文:陇上连云色,田间击壤音 |
乘岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
乘岱,来源于张祜的《唐诗》《投太原李司空》,原文:海岱乘时出,风云得气生 |
陇桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
陇,来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》,原文:夜关明陇月,秋塞急胡风 |
颍恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
---|
颍,来源于杨万里的《宋诗》《惠州丰湖亦名西湖二首 其二》,原文:三处西湖一色秋,钱塘颍水更罗浮 |
合皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
合皎,来源于吕南公的《宋诗》《渴虎》,原文:世间遇合无必然,平行静视皎日前 |
俪单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
俪,来源于王遂的《宋诗》《宛陵道院成用吴尚书韵 其一》,原文:俪然位望亚陪京,大作山川小作城 |
葆乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
---|
葆,来源于温庭筠的《唐诗》《嘲春风》,原文:苒嫋转鸾旗,萎蕤吹雉葆 |
珩晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
---|
珩,来源于孙勰的《宋诗》《金精山》,原文:泉声散风韵,珩珮若有闻 |
佶瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
---|
佶,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
治才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
---|
治才,来源于苏辙的《宋诗》《次韵李抚辰屯田修州门》,原文:不因毁圮催兴筑,谁见雍容治剧才 |
萌晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
---|
萌,来源于权德舆的《唐诗》《书绅诗》,原文:当令念虑端,鄙嫚不能萌 |
冉籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
---|
冉,来源于曹勋的《宋诗》《上元前四日宣召赏梅》,原文:冉冉东风春乍回,睿思宣入禁中来 |
烯楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
楣,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
珊勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
---|
珊,来源于黎廷瑞的《宋词》《浪淘沙》,原文:东风翦翦雨珊珊 |
薇朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
---|
薇,来源于李新的《宋诗》《春日杂言 其一》,原文:一饭责相酬,北山宁采薇 |
棕骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
---|
棕,来源于许及之的《宋诗》《棕亭》,原文:剥棕堪覆宇,代瓦胜诛茅 |
爕欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
炫瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
炫,来源于赵汝绩的《宋诗》《游石窗》,原文:目光贪翫忽炫焜,足力亦倦难跻攀 |
轶炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
轶,来源于范浚的《宋诗》《凄凉行》,原文:又不见屈轶指佞没空草,合欢蠲忿生庭墀 |
戚泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
---|
戚,来源于赵蕃的《宋诗》《送周袁州赴镇三首 其一》,原文:戚休颦笑里,无或谓民愚 |
烨苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
---|
烨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:〔黄钟为角〕火星之躔,有烨其光 |
亘召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
---|
亘,来源于杜甫的《唐诗》《青阳峡》,原文:冈峦相经亘,云水气参错 |
诗闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
诗闲,来源于李光的《宋诗》《和孚先兄久雨》,原文:门闲賸欲偿诗债,裘敝犹堪当酒金 |
召袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
召,来源于叶适的《宋诗》《送刘德修》,原文:发覆洗涂糊,召和开褊迫 |
什纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
---|
什,来源于严羽的《宋诗》《送主簿兄之德化任》,原文:尽驱灵异入篇什,物象往往愁笞鞭 |
铮锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
---|
铮锋,来源于缪鉴的《宋诗》《簷马》,原文:铮铮金铁夜交锋,酷敌秋声杀气雄 |
嵇釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
---|
嵇,来源于李正民的《宋诗》《寄和叔》,原文:嵇康岂肯为尸祝,杨意何能荐子虚 |
箬延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
---|
箬,来源于史浩的《宋词》《浣溪沙》,原文:青箬一尊汀草畔,霜筠数曲渚花边 |
冰明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
---|
冰明,来源于华镇的《宋诗》《寄赠永嘉郑先生》,原文:明明冰玉长在怀,望望烟霞屡骧首 |
孝珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
---|
孝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:是故孝子临尸而不怍 |
熹炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
---|
熹,来源于张蕴的《宋诗》《新晴》,原文:林影熹微晓乍晴,老于世故独关情 |
琀玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
玺,来源于程公许的《宋诗》《寿杨浩斋二首 其二》,原文:望望玺封颁紫阁,骎骎鼎味熟黄梅 |
经晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
---|
经,来源于谢逸的《宋词》《虞美人》,原文:又是经年别 |
旌枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
旌枝,来源于曹松的《唐诗》《南海陪郑司空游荔园》,原文:荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游 |
骃萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
---|
骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
粹寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
---|
粹寒,来源于梅尧臣的《宋诗》《尹子渐归华产茯苓若人形者赋以赠行》,原文:神岳畜粹和,寒松化膏液 |
休钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
休钗,来源于长孙佐辅的《唐诗》《相和歌辞 宫怨》,原文:三千玉貌休自夸,十二金钗独相向 |
挚屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
挚,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:其挚维何,元龟象齿 |
焱临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
---|
焱临,来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》,原文:登临勿太息,秋风渐焱劲 |
钲纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
---|
钲,来源于张镃的《宋诗》《点视马驿因成两绝 其一》,原文:别驾今晨检驿亭,道迎羸卒破铜钲 |
颖颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
---|
颖,来源于朱翌的《宋诗》《有感》,原文:退之传毛颖,步骤过迁固 |
勘淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
---|
勘,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七二》,原文:临济三玄,赵州勘破鼻孔大 |
韬音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
---|
韬音,来源于晁说之的《宋诗》《次韵郭帅和杨使者张茶马溪庄诗 其二》,原文:音出琼瑶疲讽诵,韬轻虎豹贵和亲 |
珉蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
---|
珉,来源于华镇的《宋诗》《会稽览古诗 双笋石》,原文:千尺相高卓翠珉,雨余云外露璘珣 |
潜暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于杨杰的《宋诗》《凌云行》,原文:补吏来盱江,潜解蓝绶缚 |
尚钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
---|
尚钧,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:尚闻虚黄阁,行看秉洪钧 |
德枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
德,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六五》,原文:俱生贤嗣,相与以德 |
允嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
---|
允,来源于度正的《宋诗》《青松一首送杨侍郎丈赴阙》,原文:坚刚老不枯,允哉东山麓 |
识志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
---|
识志,来源于张镃的《宋诗》《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》,原文:懒情妨勇志,闇识乖明时 |
虢荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
---|
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅 |
淼绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
淼,来源于胡志道的《宋诗》《龙泓洞》,原文:神龙此蛰蟠,雷玉吐淼淼 |
