生辰八字和神像一起供奉吗?这是许多人在布置家居风水时常常会遇到的疑问。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时所对应的天干地支,是中国传统文化中用来推算命运、性格、运势的重要依据。而神像,则是宗教信仰中用来供奉神明、祈求庇佑的象征物。两者在传统文化中都有着重要的地位,但它们是否可以一起供奉,却是一个需要仔细探讨的问题。
首先,我们需要了解生辰八字和神像在风水学中的不同作用。生辰八字主要与个人的命运、运势相关,通过八字可以推算出一个人的吉凶祸福、适合的职业、婚姻状况等。而神像则是宗教信仰的一部分,供奉神像的目的是为了祈求神明的庇佑、保佑家庭平安、事业顺利等。从功能上看,生辰八字和神像并没有直接的冲突,但它们的作用领域不同,一个是个人命运的推算,一个是宗教信仰的表达。
其次,从风水学的角度来看,神像的摆放位置和供奉方式都有一定的讲究。神像通常需要摆放在家中的吉位,避免摆放在凶位或与个人八字相冲的位置。如果神像的摆放位置与个人的生辰八字相冲,可能会影响到个人的运势。因此,在供奉神像时,最好请专业的风水师根据个人的生辰八字来确定神像的摆放位置,以避免不必要的风水问题。
此外,生辰八字与神像的供奉方式也需要考虑。有些人可能会将自己的生辰八字写在纸上,与神像一起供奉,这种做法在风水学中并不推荐。因为生辰八字是个人隐私信息,随意暴露可能会带来不必要的麻烦。如果确实需要将生辰八字与神像一起供奉,建议请专业的风水师进行指导,以确保不会影响到个人的运势和家庭的和谐。
总的来说,生辰八字和神像可以一起供奉,但需要注意摆放位置和供奉方式。建议在供奉神像时,结合个人的生辰八字,选择合适的位置和方式,以确保既能得到神明的庇佑,又不会影响到个人的运势。如果有任何疑问,最好咨询专业的风水师,以获得更准确的建议。
生辰八字能和神像一起供奉吗
玉晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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玉晶,来源于贯休的《唐诗》《蜀王入大慈寺听讲》,原文:玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回 |
葭月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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葭月,来源于张玉孃的《宋诗》《秋江辞》,原文:起来霜月白满天,淅沥蒹葭凉夜静 |
汝璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:【汝鸠汝方】
伊尹去亳适夏,既丑有夏,复归于亳 |
常迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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常迪,来源于熊禾的《宋诗》《上严廉访十首 其一》,原文:我思常公化,迪我真无疆 |
丁与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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丁与,来源于陆龟蒙的《唐诗》《中元夜寄道侣二首 一》,原文:丁宁独受金妃约,许与亲题玉篆名 |
奈嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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奈,来源于释道潜的《宋诗》《过公择藏书室》,原文:出处独不谬,纷纷当奈何 |
茗谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于苏轼的《宋诗》《用前韵答西掖诸公见和》,原文:上樽日日泻黄封,赐茗时时开小凤 |
孝熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 雍和》,原文:永言孝思,庶几不匮 |
昊礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于彭履道的《宋词》《疏影》,原文:正石梁倒挂,飞下晴昊 |
潜襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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潜襄,来源于刘过的《宋诗》《呈陈总领五首 其一》,原文:大军忠义赴襄阳,飞鸟潜鱼未知死 |
曜荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于白玉蟾的《宋诗》《灯花联句》,原文:不昧本来者,孤光曜太空 |
笠治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于李纲的《宋诗》《读陆龟蒙散人歌三复而悲之赋诗以卒其志》,原文:西风笠泽起秋色,菰蒲初熟鲈鳜肥 |
德夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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德夷,来源于史浩的《宋诗》《上赐御制新秋过雨书怀诗且令属和》,原文:此恩夷夏均,圣德如天大 |
璃闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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璃,来源于傅察的《宋诗》《南溪会集二首 其二》,原文:风摇波面琉璃簟,雨洗山光翡翠屏 |
瑭礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
翊越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于胡宿的《宋诗》《明堂大礼》,原文:翊卫多仪缛,斋祠至信孚 |
瞻由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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瞻由,来源于魏了翁的《宋词》《虞美人》,原文:怕似瞻由、出处不曾齐 |
岭汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于储光羲的《唐诗》《至岳寺即大通大照禅塔上温上人》,原文:迢递在半岭,参差非一行 |
楠松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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楠松,来源于李石的《宋诗》《送叔规》,原文:松楠阴阴水边寺,一饷欵寻香火缘 |
知胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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知胥,来源于白玉蟾的《宋诗》《端午述怀》,原文:钟声隔断华胥路,不知蝴蝶蜚何处 |
町璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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町,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠张仲谋》,原文:向来情义比瓜葛,万事略不置町畦 |
扬绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于崔敦礼的《宋诗》《九序》,原文:荷佩兮离离,兰旌兮扬扬 |
幂銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于李处全的《宋词》《忆秦娥》,原文:阑干倚处云如幂 |
缘璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于赵蕃的《宋诗》《病中寄呈王信州老谢丈》,原文:得非缘法异,无迺灾衅酷 |
琮奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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琮,来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》,原文:」检宋人传记专书,未闻有韩琮其人 |
棠娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晏弱围棠,十一月丙辰,而灭之 |
攸巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:黍稷薿薿,攸介攸止,
烝我髦士 |
鸯润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于罗隐的《唐诗》《绣》,原文:可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀 |
佶飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
茂承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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茂承,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:椒涂承茂渥,嫔壶范柔仪 |
哲笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于李纲的《宋诗》《著迂论有感》,原文:身穷言乃彰,贻范有前哲 |
迪澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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迪,来源于严维的《唐诗》《经兰亭故池联句》,原文:(原注:鲍防、严维、刘全白、宋迪,共三十五人,具姓名 |
胭喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于舒邦佐的《宋诗》《以鲁直露溼何郎试汤餠为韵赋酴醾七首 其二》,原文:平生爱淡粧,不作胭脂溼 |
圭銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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圭,来源于刘禹锡的《唐诗》《和杨侍郎初至郴州纪事书情题郡斋八韵》,原文:旌节下朝台,分圭从北回 |
婳彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
临嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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临嵘,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其一九》,原文:晓来鹊噪一声声,象驾峥嵘喜见临 |
挚搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:使摈者还其挚于门外,曰:「某也使其还挚 |
莞葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于王维的《唐诗》《酬诸公见过》,原文:媿无莞簟,班荆席藁 |
子婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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子婷,来源于熊瑞的《宋诗》《达且同知即席索芙蓉诗》,原文:忆昔梦游芙蓉城,城中仙子千娉婷 |
瑥鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于王之道的《宋词》《蝶恋花》,原文:沙觜尽头飞白鹭 |
茯巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于张嵲的《宋诗》《种松二首 其二》,原文:他年城郭人非旧,我始携锄斸茯苓 |
嶛祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
逵瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于郑嵎的《唐诗》《津阳门诗》,原文:津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗 |
重霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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重霈,来源于张先的《宋词》《感皇恩》,原文:蓬山仙话重,霈恩新 |
遒臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于曾巩的《宋诗》《舍弟南源刈稻》,原文:心与珍境接,佳兴固已遒 |
桐柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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桐柯,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・古鲍老》,原文:红牙箸趁五音、击着梧桐案,嫩枝柯犹未干、更带着瑶琴音泛,卿呵,你则索出几点琼珠汗 |
缤詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其五》,原文:芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷 |
彰旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于卢钧的《唐诗》《荐冰》,原文:不改晶荧质,能彰语露情 |
烁彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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烁彰,来源于赵蕃的《唐诗》《老人星》,原文:灼烁依狼地,昭彰近帝庭 |
序钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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序钲,来源于薛季宣的《宋诗》《闻竞渡声》,原文:江头閙金钲,竞渡记时序 |
鸠阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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鸠阔,来源于曹勋的《宋诗》《春晴野步》,原文:鸠鸣桑柘春,川阔牛羊暮 |
芈璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于释永颐的《宋诗》《伯弜出示新题乐府四十章雄深雅健有长吉之风喜而有咏》,原文:钧天洞庭不敢张,楚芈暗泣嗟穷湘 |
隋虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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隋虔,来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几学士画鬼拔河篇》,原文:蒲中古寺壁画古,画者隋代展子虔 |
誉英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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誉英,来源于宋庠的《宋诗》《送上元张尉》,原文:驰誉光英域,糊名限选条 |
凇梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
储樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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储,来源于徐铉的《唐诗》《文献太子挽歌词五首 二》,原文:夏启吾君子,周储上帝宾 |
巡菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于无名氏的《唐诗》《挽歌五首 其四》,原文:六宫悲晏驾,四岳罢来巡 |
桓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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桓,来源于阴行先的《唐诗》《和张燕公湘中九日登高》,原文:今日桓公座,多愧孟嘉才 |
旆孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于周紫芝的《宋诗》《观大阅》,原文:落日鸣笳鼓,西风卷旆旌 |
萦谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于刘一止的《宋词》《青玉案》,原文:长记修眉萦曲度 |
馚璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《晚兴》,原文:并簷幽鸟语璁珑,一榻萧然四面风 |
迪夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」王曰:「公功棐迪,笃罔不若时 |
启闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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启闰,来源于李百药的《唐诗》《谒汉高庙》,原文:纂尧灵命启,灭楚余闰终 |
思炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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思,来源于张淑芳的《宋词》《更漏子》,原文:点点愁人离思 |
玺盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:季武子取卞,使公冶问,玺书追而与之,曰:「闻守卞者将叛,臣帅徒以讨之,既得之矣,敢告 |
汀崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于张九龄的《唐诗》《上阳水窗旬宴得移字韵》,原文:河汉非应到,汀洲忽在斯 |
常奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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常奈,来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》,原文:无奈情何,不来眼底,常在心头 |
圣缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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圣缃,来源于郭印的《宋诗》《赠时升》,原文:圣功缃帙外,文略绛帷中 |
珵陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
媪单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于周紫芝的《宋诗》《公无渡河》,原文:人生一死亦难处,何不相从听媪语 |
勰桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
专珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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专,来源于释宝昙的《宋诗》《谢殿撰挽词二首 其一》,原文:固应身列宿,何意晚专城 |
月欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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月欢,来源于陈棣的《宋诗》《新沐有感》,原文:岁月寖相逼,欢娱心已阑 |
尉乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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尉乘,来源于王维的《唐诗》《横吹曲辞 出塞》,原文:护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽 |
炫谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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炫,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:旁有明珠夜月光,宛转炫耀生灵芒 |
郅勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
暖怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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暖怡,来源于朱松的《宋诗》《负暄》,原文:渐如饮醇醪,暖力中融怡 |
莹潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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莹,来源于韦骧的《宋诗》《谢中书张侍郎分惠赐冰》,原文:寒光莹澈带恩辉,圭角峥嵘出天禀 |
婳资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
些骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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些,来源于阿里西瑛的《元曲》《双调・殿前欢懒云窝》,原文:贵比我高些个,富比我松些个,呵呵笑我,我笑呵呵 |
琀茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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茶,来源于黄庭坚的《宋诗》《林为之送笔戏赠》,原文:广文困虀盐,烹茶对秋月 |
蕊蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕊蕖,来源于史浩的《宋词》《宝鼎现》,原文:渐向晚、放烛龙掀舞,周币红蕖绀蕊 |
纾韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于刘敞的《宋诗》《十月二日邀邻几饮裴二如晦来遂留至夕》,原文:良无德与汝,聊足纾慷慨 |
秸婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:槀秸既设,珪币既陈 |
珺篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于饶节的《宋诗》《红梅》,原文:娇朱浅浅透冰光,瘦倚疏篁半出墙 |
棋桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于顾逢的《宋诗》《竹石园堂酒边即事》,原文:夜阑重秉烛,犹对石棋枰 |
裕勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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裕,来源于曾丰的《宋诗》《有悼》,原文:苎麻功敏裕,苹藻意精忱 |
琬苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于秦观的《宋诗》《三老堂》,原文:琬琰琢高词,龙兰燎深室 |
夷札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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夷札,来源于方回的《宋诗》《戏书》,原文:伯夷季札轻千乘,肯著春风护柳枝 |
詹诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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詹,来源于李洪的《宋诗》《元日》,原文:未甘直道犹萧索,詹尹何辞为拂龟 |
竹绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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竹绪,来源于胡宿的《宋诗》《送曹生归临江别墅》,原文:竹林温绪业,天彀伫时髦 |
芸筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其五○》,原文:万物芸芸各返根,返根复命即长存 |
绚霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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绚霓,来源于萧崱的《宋诗》《送弟赴省》,原文:小山羽翮日绚练,胆气也作虹霓横 |
寒笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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寒笠,来源于陈傅良的《宋诗》《和徐叔子劝农韵呈留宰》,原文:亲从蓑笠问饥寒,赴愬人人得犯颜 |
备休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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备休,来源于曾宏正的《宋诗》《留题浯溪》,原文:较轻量重法受恶,父子至情休责备 |
珈芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
甯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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甯,来源于李兼的《宋诗》《依韵和吴起季见寄》,原文:追若亡,汗漫游,笑甯子,商声讴 |
泱珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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泱,来源于叶梦得的《宋诗》《三次韵》,原文:山色自怜云泱莽,暮寒犹作雨霏微 |
姝宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于姜特立的《宋诗》《赋张舍人抱啸堂五首 其三》,原文:不拥吴姝与赵姬,不笺尔雅作书痴 |
烽梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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烽梦,来源于吕颐浩的《宋诗》《次韵台守晁子莫见贻》,原文:玉帐梦回烽燧晓,水乡春尽铁衣寒 |
