在古老的命理学中,八极灵数与生辰八字是两个核心概念,它们共同构成了解读个人命运的重要工具。八极灵数,源自中国古代的易经哲学,是一种通过数字来揭示个人性格、命运和潜在能力的系统。而生辰八字,则是根据个人的出生年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支,来推算一个人的命运走向。两者之间的关系,不仅体现在数字与时间的对应上,更深层次地反映了宇宙规律与个人命运之间的微妙联系。
八极灵数的计算通常基于个人的出生日期,通过特定的数学公式转换为一组数字,这些数字被认为能够揭示个人的性格特质、潜在能力以及未来的发展趋势。例如,一个人的八极灵数可能显示出其在艺术、科学或商业领域的潜在天赋。而生辰八字则通过天干地支的组合,提供了一个更为宏观的命运框架,包括个人的健康、财富、事业和人际关系等方面。
当我们将八极灵数与生辰八字结合起来分析时,可以发现两者之间存在一种互补的关系。八极灵数提供了对个人内在特质的深入洞察,而生辰八字则描绘了个人在时间和空间中的命运轨迹。这种结合不仅增强了命理预测的准确性,也为我们提供了更为全面的自我认知和未来规划的工具。
例如,如果一个人的八极灵数显示出强烈的创造力和艺术天赋,而其生辰八字中又显示出在特定年份有事业上的重大机遇,那么这个人可能会在艺术或创意产业中取得显著的成就。这种结合分析不仅帮助个人更好地理解自己的潜力和机遇,也为他们在职业选择和人生规划上提供了有价值的指导。
总之,八极灵数与生辰八字的关系,是命理学中一个深奥而又实用的领域。通过深入研究和理解这两者之间的联系,我们不仅能够更好地把握自己的命运,还能在复杂多变的生活中找到更为明确的方向和策略。
八极灵数和生辰八字的关系
昂苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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昂苍,来源于叶茵的《宋诗》《次抚松韵》,原文:昂藏苍髯翁,违世号独立 |
轼缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于晁公溯的《宋诗》《送王章赴长宁通判》,原文:泥轼幸小驻,羽觞当缓行 |
晣裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
朴朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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朴朴,来源于魏了翁的《宋诗》《登冠山次瞻叔兄壁间旧韵 其一》,原文:芦花朴朴雪连天,枫叶槮槮日满山 |
纴崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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纴,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 六十五》,原文:乘兹朽木船,采彼纴婆子 |
滇彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于张孝祥的《宋词》《满江红》,原文:巴滇绿骏追风远,武昌云旆连江赤 |
熹固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
煦尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于刘攽的《宋诗》《游东寺》,原文:寒余草初变,风煦柳先知 |
昉川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其五》,原文:一绷周昉新番画,拟就勾芒乞取归 |
绡庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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绡,来源于赵汝淳的《宋诗》《玉树谣》,原文:君玉酣醉眠未起,满床明月鲛绡红 |
知林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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知林,来源于徐瑞的《宋诗》《从弟楚玉来言将有湘阴之役兰玉见寓衡阳甚适求诗送行为赋长句》,原文:共看骅骝夸汗血,从知朝市远云林 |
圣晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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圣晋,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 王通》,原文:当时三晋地,已有圣人生 |
滔恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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滔,来源于袁燮的《宋诗》《渡江》,原文:滔滔原不竭,漠漠却无声 |
珈涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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珈,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
樗旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于刘克庄的《宋诗》《门前榕树》,原文:木寿尤推栎与樗,观榕可信漆园书 |
蕖怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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蕖怀,来源于王铚的《宋诗》《无题》,原文:缅怀霞中人,芙蕖艳秋色 |
硝蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
嫒銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于刘才邵的《宋诗》《过唐兴寺 其二》,原文:旧游还复寻金碧,清梦犹能记玉銮 |
杏旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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杏旆,来源于李新的《宋诗》《送万俟持正三首 其一》,原文:夹鬓红霞旆,摇龟浅杏鞯 |
晤钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于戴栩的《宋诗》《寄题林上舍真意堂用其元和渊明韵二首 其一》,原文:唯彼南山云,朝夕可晤言 |
婕霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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婕,来源于孟郊的《唐诗》《婵娟篇》,原文:汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妬嫉 |
峪箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
芹兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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芹兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观三年释奠六首 升降用《同安》。》,原文:我洁尊罍,陈兹芹藻 |
颜宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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颜,来源于杜衍的《宋诗》《句 其三》,原文:辨色争朝咫尺颜 |
滟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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滟胧,来源于仇远的《宋诗》《三更汎舟谢达剨 其一》,原文:朦胧微有月,潋滟寂无风 |
韪齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于李吕的《宋诗》《吊霍光》,原文:官安胥饮贵仍骄,父子同诛韪孝昭 |
黎佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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黎佳,来源于韩维的《宋诗》《奉同邻几对》,原文:休祥占岁序,佳气动烝黎 |
烊祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
如鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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如鸢,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:老羸如病马,壮健若飞鸢 |
玺瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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玺,来源于郭祥正的《宋诗》《王元当家藏钟隐画三害图》,原文:江南印玺尚如新,国破苍忙画谁付 |
颐采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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颐采,来源于陈普的《宋诗》《学诗 其二》,原文:摇膝支颐未冠年,已将采撷胜雕镌 |
纶翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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纶翰,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和太仆钱少卿寄赠编修主人宋承旨李舍人之什》,原文:春官宗伯鲁诸生,翰苑纶闱占大名 |
萄霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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萄,来源于毛滂的《宋诗》《昨夜陪诸公饮今尚委顿未能起坐闻孙守出送陈祠部供帐溪上见招不果往戏作小诗寄之》,原文:春溪葡萄碧,饮渴谁当吸 |
璐礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于文彦博的《宋诗》《对雪》,原文:陌逈皆连璐,台高尽结瑶 |
卿荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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卿荣,来源于陆游的《宋诗》《太师魏国史公挽歌词五首 其二》,原文:位历公卿贵,身兼将相荣 |
瑭匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
景仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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景仪,来源于晏殊的《宋诗》《九日北郡登高见寄》,原文:上苑盍簪延景刻,北都投辖盛官仪 |
蔷天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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蔷天,来源于陈亮的《宋词》《贺新郎》,原文:向炎天、蔷薇水洒,净瓶儿浴 |
言炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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言,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:以众焉言之也 |
玖颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和马都官苦热》,原文:冰盘不可见,空对琼玖吟 |
笙堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:遂献笙于西阶上 |
赓纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于阮阅的《宋诗》《寄郑良佐》,原文:平安敢烦街吏报,洁白长赓楚人些 |
璋犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘敞的《宋诗》《送彦猷》,原文:珪璋固特达,鸿鹄佳羽仪 |
般岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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般岐,来源于杜荀鹤的《唐诗》《雪》,原文:巢穴几多相似处,路岐兼得一般平 |
约旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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约旒,来源于彭汝砺的《宋诗》《和上官彦衡斋祠 其二》,原文:栋宇参差天左界,綖旒隠约殿中间 |
札夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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札夷,来源于方回的《宋诗》《戏书》,原文:伯夷季札轻千乘,肯著春风护柳枝 |
瑗颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
蕴章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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蕴章,来源于孙奭的《宋诗》《送张无梦归天台》,原文:云章藏绿蕴,鹤驭拂青霞 |
涔缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于刘敞的《宋诗》《郡斋燕居寄海陵道粹仪真景休高邮不疑三太守学士》,原文:鷾鸸避落实,蜎蠉安蹄涔 |
苍夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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苍夕,来源于蔡襄的《宋诗》《经钱塘故宫》,原文:扁舟欲去更回首,寒树苍苍夕照东 |
尚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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尚潜,来源于张泌的《唐诗》《女冠子》,原文:正春深,貌减潜销玉,香残尚惹襟 |
般冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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般冽,来源于梅州民的《宋诗》《句》,原文:曾氏井泉千古冽,蒲侯心事一般清 |
粹啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于卫宗武的《宋诗》《次青溪后二章为别 其一》,原文:粹然君子儒,赴我同襟期 |
沅纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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沅,来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》,原文:良宵思沅芷,尊酒话从容 |
秭奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
燝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
闻依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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闻依,来源于刘长卿的《唐诗》《春望寄王涔阳》,原文:依微水戍闻钲鼓,掩映沙村见酒旗 |
晤原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于释圆悟的《宋诗》《大帽山》,原文:定有幽栖者,何因得晤言 |
诺晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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诺,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・二煞》,原文:(唱)我从来一诺似千金重,便将我送上刀山与剑峰,断不做有始无终 |
渭序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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渭序,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》,原文:据顾况《礼部员外郎陶氏集序》〗裴晃〖不详〗吕渭郑槩陈允初庾骙〖不详〗贾肃〖不详〗)喜从林下会,还忆府中贤 |
原韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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原韦,来源于无名氏的《唐诗》《题壁》,原文:〖2〗以上三,原收归韦毂名下,今移作无名氏诗,详《修订说明》 |
琪新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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琪新,来源于刘一止的《宋诗》《元日得雪三日立春》,原文:鸠杖多情扶我老,琪花有意为谁新 |
俞昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:雍容陪都俞,黾勉承华勋 |
追昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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追,来源于李彭的《宋诗》《扫除尚书公冡下》,原文:零落三十年,谁其追远猷 |
情箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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情箴,来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:可颂非天德,因箴亦下情 |
荔蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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荔蒲,来源于陆游的《宋诗》《采药》,原文:络石菖蒲蒙绿发,纒松薜荔长苍鳞 |
韦沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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韦,来源于耿湋的《唐诗》《宿韦员外宅》,原文:传经韦相后,赐笔汉家郎 |
重纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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重纶,来源于李纲的《宋诗》《翁士特见示山字韵诗两篇复次前韵寄之 其二》,原文:且隐重重几,深藏若若纶 |
追羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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追羿,来源于姚勉的《宋诗》《日食罪言》,原文:不学后羿射,不效夸父追 |
骊凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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骊凰,来源于僧贯休的《唐诗》《杂曲歌辞 君子有所思行 一》,原文:扑碎骊龙明月珠,敲出凤凰五色髓 |
谊蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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谊,来源于彭龟年的《宋诗》《和临江丙午鹿鸣宴诗韵》,原文:西汉循良知贾谊,菑川父老送平津 |
缨晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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缨,来源于叶适的《宋诗》《阳复》,原文:近传新诏綍,重起旧簪缨 |
漳沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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漳沧,来源于方来的《宋诗》《碧玉千峰 其四》,原文:譬彼漳江流,洋洋沧海通 |
佶渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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佶,来源于司马光的《宋诗》《和端式十题 垂崖鞭》,原文:绸直老龙须,佶屈修蛇尾 |
乘砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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乘砚,来源于陆游的《宋诗》《杂兴十首 其五》,原文:净洗砚池潴墨沈,乘凉要答故人书 |
葵望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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葵望,来源于孔武仲的《宋诗》《有旨放八月朔参》,原文:葵心终不已,长望日升东 |
岭臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于柳宗元的《唐诗》《奉和周二十丈酬郴州侍郎衡江夜泊得韶州书幷附当州生黄茶一封率然成篇代意之作》,原文:凝情江月落,属思岭云飞 |
阮晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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阮晓,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和吴长文舍人对雪怀永叔内翰》,原文:晓来城郭遮无路,阮籍驱车莫叹穷 |
蒲蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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蒲蕾,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:衰柳败蒲碍眼,喜见芳蕾 |
箴真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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箴真,来源于陈与义的《宋诗》《书怀示友十首 其八》,原文:赖有一言善,酒箴真可传 |
恒捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一九》,原文:举措持恒久,贪生却似痴 |
洵童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:自牧归荑,洵美且异 |
禾楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于薛师石的《宋诗》《梅雨》,原文:皇天无所私,未遽损禾稼 |
畅博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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畅博,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・滚绣球》,原文:畅好是焰腾腾博望烧屯计,不刺刺鏖兵赤壁图,不枉了费尽我工夫 |
玺晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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玺,来源于骆宾王的《唐诗》《从军中行路难二首 一》,原文:玉玺分兵征恶少,金坛受律动将军 |
恬憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于郑思肖的《宋诗》《醉乡十二首 其一二》,原文:万绿俱空恬无为,四股馥郁红玻瓈 |
至奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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至,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其二○》,原文:小春才过,冬至相催 |
鸢易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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鸢易,来源于李光的《宋诗》《海南有五色雀土人呼为小凤罕有见者苏子瞻谪居此郡绍圣庚辰冬再见之常作诗记其事公实以是年北归癸酉冬予亦两见之今二年矣乙亥八月二十二日会客陈氏园飞鸣庭下回翔久之众客惊叹创见因赋是诗》,原文:鸱枭既远遁,乌鸢俱辟易 |
棋霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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棋霁,来源于陆游的《宋诗》《鹭》,原文:雪霁春回亦乐哉,棋轩正对小滩开 |
暄岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中吟 其一一》,原文:山川澄净初经雨,草木暄妍正遇春 |
苡樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
尤彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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尤彬,来源于范纯仁的《宋诗》《寄友人》,原文:夫君青云姿,文行尤彬彬 |
湲仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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湲,来源于史浩的《宋诗》《走笔次韵张以道 潺湲洞》,原文:万派漱寒玉,及此犹潺湲 |
碧寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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碧寒,来源于曲龙山仙的《唐诗》《翫月诗 四》,原文:颢魄洗烟澄碧落,桂花低拂玉簪寒 |
挚斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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挚斯,来源于周孚的《宋诗》《次韵奉答杨判官继甫》,原文:士安门人有挚虞,斯文灰冷今复苏 |
衍宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿家书报黄氏女生外孙》,原文:须知钟庆由先德,故使遗芳衍后昆 |
栖渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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栖渝,来源于宋之问的《唐诗》《嵩南山九里旧鹊村作》,原文:家世事灵岳,嵒栖安敢渝 |
珺瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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瑶,来源于朱雍的《宋词》《西平乐》,原文:忍孤负、瑶台伴侣 |
纤胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
纤,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵坦夫见惠长句》,原文:惠连冢上麦纤纤,喜公犹得春草句 |
燝黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
