在中国传统文化中,生辰八字被广泛用于预测个人的命运和性格特征,其中也包括了对于头胎生男生女的预测。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,被认为能够反映一个人的先天命运。关于头胎生男生女的预测,传统上认为,通过分析父母的生辰八字,可以推测出未来孩子的性别。这种预测方法虽然缺乏现代科学的直接证据,但在民间依然有着广泛的影响力和信仰基础。
从科学的角度来看,生男生女主要由父亲的精子决定,因为精子携带的性染色体决定了胎儿的性别。然而,传统预测方法则更多地依赖于对父母生辰八字的综合分析,包括五行相生相克、阴阳平衡等因素。例如,如果父母的八字中木旺,传统上认为生男孩的可能性较大;如果火旺,则可能生女孩。这种预测方法虽然缺乏科学依据,但它反映了古代人们对于自然规律的理解和对于家族延续的重视。
此外,生辰八字预测头胎生男生女的方法也体现了中国传统文化中的阴阳五行理论。阴阳五行理论认为,宇宙万物都由金、木、水、火、土五种基本元素构成,它们之间相生相克,维持着宇宙的平衡。在预测生男生女时,传统方法会考虑父母八字中五行的分布和相互作用,以此来推测未来孩子的性别。这种理论虽然与现代遗传学不同,但它提供了一种独特的视角来理解生命的起源和性别决定。
尽管现代科学已经能够通过遗传学方法准确预测胎儿的性别,但生辰八字预测头胎生男生女的方法依然在某些地区和群体中保持着生命力。这不仅是因为它承载了丰富的文化内涵,也因为它在某种程度上满足了人们对于未知的好奇和对于家族延续的期望。因此,无论是从文化传承的角度,还是从科学探索的角度,生辰八字预测头胎生男生女的方法都值得我们进一步的研究和探讨。
生辰八字头胎生男生女
典棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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典,来源于吕祖谦的《宋诗》《又二首 其二》,原文:公未陪经幄,还应典奉常 |
典秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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典秉,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》,原文:诠材秉秦镜,典乐去齐竽 |
篌典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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篌,来源于仇远的《宋诗》《竹素山房小饮南徐唐正方善歌吴伶以长箫和之客以凤凰台上忆吹箫分韵予得台字》,原文:红尘筝笛耳一洗,便觉箜篌愤抑琵琶哀 |
典齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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典齐,来源于邹浩的《宋诗》《母氏安康郡太君生日三十韵》,原文:自辍齐眉奉,尤于内典専 |
奘典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:我佛有五千四十八卷《大藏金经》,要来东土,单等玄奘来 |
典贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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典贤,来源于苏籀的《宋诗》《皇甫一首》,原文:研鉆百家穷典坟,两贤纂组承华勋 |
晤其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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晤其,来源于高似孙的《宋诗》《秋兰辞》,原文:山中兮无人,其与谁兮晤倾 |
兴重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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兴重,来源于贯休的《唐诗》《闻王慥常侍卒三首 三》,原文:傥在扶天步,重兴古国风 |
兴桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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兴桥,来源于韩淲的《宋诗》《小泊桥南书院》,原文:欲浮一舸过东吴,小泊桥南兴有余 |
典韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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典,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》,原文:三孤崇恤典,公座有佳儿 |
驹兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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驹兴,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送苏师德主簿领赴官和州》,原文:眼看汗血已成驹,忽泛扁舟兴不疏 |
京典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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京典,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其二二》,原文:从此圣朝郊祀典,文章无复数西京 |
绍兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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绍兴,来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》,原文:绍兴壬戌之仲冬,李严城头霜月空 |
圭兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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圭兴,来源于朱湾的《唐诗》《咏玉》,原文:既哀黄鸟兴,还复白圭诗 |
兴秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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兴秋,来源于宋祁的《宋诗》《北园池上》,原文:颇赋高秋兴,人非骑省才 |
圣典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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圣典,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其四》,原文:圣主词章尽典谟,宫嫔一一究诗书 |
灏兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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灏兴,来源于李纲的《宋诗》《游山拙句奉呈珪老并简诸公》,原文:我来未尽登临兴,更待秋髙灏气浓 |
典颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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典,来源于楼钥的《宋诗》《颜侍郎挽词 其三》,原文:典刑今已矣,西望涕潸然 |
兴箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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兴箪,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:卒盥,坐奠箪,取巾,兴,振之三,以授尸,坐取箪,兴,以受尸巾 |
典矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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典,来源于齐己的《唐诗》《假山》,原文:典衣酬土价,择日运工时 |
其裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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其裴,来源于秦观的《宋诗》《存目 其二》,原文:诗题:过六合水亭怀裴博士次韵三首其一首句:昔同裴博士 |
其阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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其阑,来源于无名氏的《宋诗》《涵碧堂》,原文:其谁领胜解,结束小阑干 |
典庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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典庄,来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・小将军》,原文:(正末唱)典卖了庄田火烧了俺宅院,(赵兴孙云)嗨 |
渲其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于仇远的《宋诗》《巫云九峰》,原文:嵌空自是天生穴,剥蚀无非水渲痕 |
弈兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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弈兴,来源于汪的《宋词》《水调歌头》,原文:射者中,弈者胜,兴悠长 |
斌典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮 |
典涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 升殿用《正安》。》,原文:祗率典常,届兹秋夕 |
律兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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律兴,来源于张镃的《宋诗》《次韵酬杜材卿》,原文:诗篇又见声谐律,才兴何疑刃照硎 |
芨兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:131 芨,堇草 |
其遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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其遥,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一五》,原文:凡愚不取自逍遥,其奈心如似火烧 |
典霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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典,来源于岑参的《唐诗》《赴犍为经龙阁道》,原文:圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨 |
典槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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典槐,来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》,原文:将钺徽联重,公槐贲典加 |
兴献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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兴献,来源于戴复古的《宋诗》《舟行英德江上和许季如诗》,原文:舟楫聊乘兴,溪山若献奇 |
其新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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其新,来源于王安石的《宋诗》《新田诗》,原文:其来仆仆,镘我新屋 |
典子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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典子,来源于仇远的《宋诗》《和吴东升》,原文:独立幸无妻子累,老成喜有典型存 |
典禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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典禄,来源于华岳的《宋诗》《酒歌》,原文:尝闻子美清江曲,日典春衣耽美禄 |
典湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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典,来源于杜范的《宋诗》《挽陈汉英》,原文:庠塾崇师道,乡闾重典刑 |
魁典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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魁典,来源于刘克庄的《宋诗》《送舶使王监丞》,原文:魁杰西州今有汝,典司南库岂无人 |
典荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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典,来源于方回的《宋诗》《丙戌除夕次韵仁近二首 其一》,原文:岂易赊邻酝,何惭典故衣 |
其漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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其漳,来源于苏颂的《宋诗》《送阎秘丞宰雩都》,原文:江西剧藩曰南康,其山空青水贡漳 |
其馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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其,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫寄苦锥次韵》,原文:其实虽地出,其雅则天资 |
兴京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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兴京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 风角第二(辛本作「占风角第二」、京本作「占风第三」。三十三首) 七》,原文:军出(京本作「离」)国,风自背边生(京本作「兴」) |
其笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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其笃,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:则
友其兄,则笃其庆,载锡之光 |
兴棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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兴,来源于赵汝腾的《宋诗》《赠成师掾公策》,原文:是兴神物,以前民用 |
典仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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典,来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》,原文:庙貌严祀典,满考迁京畿 |
其舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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其舟,来源于苏辙的《宋诗》《次韵王适细鱼》,原文:吞舟虽云巨,其乐不相过 |
兴骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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兴骅,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 二》,原文:早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归 |
兴泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于卢仝的《唐诗》《观放鱼歌》,原文:漾漾菰蒲,酒兴引行处 |
熠其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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熠其,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:仓庚于飞,熠耀其羽 |
仞典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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仞,来源于司空图的《唐诗》《寄王十四舍人》,原文:今日凤皇池畔客,五千仞雪不回头 |
其哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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其哲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:弗造哲,迪民康,矧曰其有能格知天命 |
其楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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其,来源于释居简的《宋诗》《吊杨尚书哭子未几复鼓盆》,原文:居然因其小,其余赞经纶 |
其罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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其,来源于黄大受的《宋诗》《公安》,原文:善卫保其吭,坐待其师崩 |
兴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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兴缘,来源于程颢的《宋诗》《新晴野步 其二》,原文:缘情若论诗家兴,却恐骚人合厚颜 |
兴觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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兴觅,来源于袁去华的《宋词》《水龙吟》,原文:泛扁舟乘兴,蹇驴觅句,山阴曲、霸陵道 |
典蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其四》,原文:金石递奏,典礼备成 |
齐典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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齐典,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵》,原文:诠材秉秦镜,典乐去齐竽 |
湛其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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湛其,来源于刘辰翁的《宋诗》《秋景 鹤唳清露垂》,原文:寥寥天不问,湛湛夜何其 |
典瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝日十首 降神用《高安》。 其一》,原文:朝于太阳,厥典备存 |
璞其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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璞其,来源于黄庭坚的《宋诗》《予欲金玉汝赠黄从善》,原文:有璞连城,方谟匠兮,忍其与斗筲议之 |
典芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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典,来源于白玉蟾的《宋诗》《旴江舟中联句》,原文:玉天还有诏,应是典风骚 |
常典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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常典,来源于刘攽的《宋诗》《和杨彦文嵩山诗》,原文:祠官祀典有常秩,扫除给复何其恭 |
其匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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其匠,来源于郑獬的《宋诗》《答吴伯固》,原文:想其挥扫时,天匠无雕锼 |
资兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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资兴,来源于李商隐的《唐诗》《井泥四十韵》,原文:伊尹佐兴王,不藉汉父资 |
哲兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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哲兴,来源于范成大的《宋诗》《东宫寿诗》,原文:中兴归濬哲,重庆启元良 |
典尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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典尚,来源于魏了翁的《宋诗》《乐府君挽诗 其二》,原文:大雅云亡久,流风尚典刑 |
卫典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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卫典,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享章怀太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:币帛有典,容卫无声 |
銮其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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銮其,来源于程大昌的《宋诗》《宿直留诗》,原文:銮坡寓宿非其地,莲烛操文自有真 |
逊兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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逊兴,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:中兴揖逊,功德仰兼隆 |
经兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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经兴,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:路远离别兴,自来不惯经 |
其萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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其萱,来源于曾丰的《宋诗》《有售画于余令作杨柳黄鹂池塘萱草既成可观用随其题赋二绝句 其二》,原文:一段池塘萱草奇,其形便画理便诗 |
其允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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其允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 皇帝升降用《隆安》。》,原文:其容允若,于礼攸宜 |
玄其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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玄其,来源于杜甫的《唐诗》《送顾八分文学适洪吉州》,原文:玄宗妙其书,是以数子至 |
兴旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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兴旬,来源于刘太真的《唐诗》《顾十二况左迁过韦苏州房杭州韦睦州三使君皆有郡中燕集诗辞章高丽鄙夫之所仰慕顾生既至留连笑语因亦成篇以继三君子之风焉》,原文:凤兴谅无补,旬暇焉敢休 |
兴沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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兴沛,来源于邹浩的《宋诗》《喜雨》,原文:不雨人忧旱,晨兴忽沛然 |
兴正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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兴正,来源于李子西的《宋诗》《送白鱼》,原文:秋江水落白鱼肥,正是莼鲈入兴时 |
典奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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典奂,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
典戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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典戚,来源于张守的《宋诗》《伯恭要赋芗林》,原文:相门耆旧典刑余,戚里豪华习气除 |
澎其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于王奕的《宋诗》《黄池大水歌》,原文:不冲不激不澎湃,漫高漫长漫嚣尘 |
兴椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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兴椎,来源于陆游的《宋诗》《夜雨》,原文:晨兴亦何事,椎髻绕廊行 |
其懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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其懿,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一八》,原文:垂其懿范,万一之分 |
兴玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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兴玺,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:〗〖2〗其二:右唐李郢字楚望书七言诗真迹,后有张乐全跋,曾入绍兴内府,合缝小玺具存 |
其冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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其冉,来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其二》,原文:岁月徂迈兮忽如流星,少壮几时兮老冉冉其相仍 |
昶其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于苏轼的《宋诗》《入峡》,原文:遗民悲昶衍,旧俗接鱼蚕 |
简其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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简其,来源于严羽的《宋诗》《平寇上史君王潜斋》,原文:谁其采诗,顾备简策 |
泽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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泽典,来源于韩驹的《宋诗》《上漕使生辰诗》,原文:粉泽典章混文轨,燕许大手非公谁 |
遥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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遥典,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:少小讽二典,已知崇山遥 |
兴识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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兴识,来源于张嵲的《宋诗》《闽中山间毎早白雾四塞咫尺不辨》,原文:谅非侵晨兴,讵识景物闲 |
兴曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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兴曙,来源于刘攽的《宋诗》《晓起东园》,原文:禽鸣知欲曙,野客自晨兴 |
兴采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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兴采,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 采诗官 监前王乱亡之由也》,原文:周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置 |
里其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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里其,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・商调/集贤宾》,原文:这厮每其中必暗昧,就里决争差 |
杉其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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杉其,来源于曾巩的《宋诗》《七星杉》,原文:古杉苍苍横斗文,其干十围阴蔽野 |
兴凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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兴凡,来源于赵蕃的《宋诗》《怀赵蕲州文鼎》,原文:不知春兴凡几首,寄我因之报安否 |
其京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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其京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占鸟第二十二(京本作「占飞禽第二十」○八十三首) 七十五》,原文:内有雄兵来突我(京本作「将突出」),其城须(辛本、川本、京本作「难」)下速当回,不悟将身危 |
兴炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于芮煇的《宋诗》《持宪节登戴溪亭赋诗》,原文:溪山之兴无时尽,兴尽名亭意可知 |
其惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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其惟,来源于释居简的《宋诗》《高丽指堂讲师画像赞》,原文:惟其能然,曰聪慧人 |
德典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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德典,来源于吴芾的《宋诗》《挽范丞相五首 其三》,原文:朝廷名德重,前辈典刑存 |
甯典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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甯,来源于庄绰的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂》,原文:问道但怀重舍盖,对优甯兴独延崇 |
其旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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其旆,来源于彭汝砺的《宋诗》《韩氏周宣王时为侯尝入觐而归显父饯之尹吉甫作诵今司空康国公既老元祐丁卯朝京师戊辰春还许天子赐燕某赋是诗》,原文:韩侯入觐,玄衮介圭,有淑其旆 |
辰其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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辰其,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 启愤》,原文:三辰焕其服章兮,揭招摇而为盖 |
