在中华文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。选择一个吉利的名字,尤其是使用五画和三画的吉利字,被认为能够带来好运和幸福。五画和三画的字在起名中非常受欢迎,因为它们简洁明了,易于书写和记忆,同时蕴含着深刻的寓意。
首先,五画的吉利字如“安”、“乐”、“福”等,常常被用来表达平安、快乐和幸福的愿望。这些字不仅笔画简单,而且意义深远。例如,“安”字代表着平安、安定,适合希望孩子一生平安顺遂的父母使用;“乐”字则象征着快乐、愉悦,适合希望孩子性格开朗、生活愉快的家庭;“福”字更是寓意着福气、好运,是许多家庭起名时的首选。
其次,三画的吉利字如“山”、“水”、“日”等,虽然笔画更少,但同样具有丰富的象征意义。例如,“山”字代表着稳重、坚实,适合希望孩子性格稳重、事业有成的父母使用;“水”字则象征着流动、灵活,适合希望孩子思维敏捷、适应能力强的家庭;“日”字更是寓意着光明、希望,是许多家庭起名时的热门选择。
在选择五画和三画的吉利字时,除了考虑字的寓意,还需要结合孩子的生辰八字、五行属性等因素。例如,如果孩子的五行缺木,可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等;如果孩子的五行缺水,可以选择带有水属性的字,如“海”、“河”等。通过综合考虑这些因素,可以为孩子选择一个既吉利又符合命理的名字。
总之,五画和三画的吉利字在起名中具有独特的优势,它们简洁、寓意深刻,能够为孩子的未来带来好运和幸福。通过本文的介绍,相信您已经对这些字有了更深入的了解,希望您能够为您的孩子或企业选择一个最合适的名字,开启美好的人生旅程。
五画和三画的起名吉利字
子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于陈著的《宋诗》《敬赋虚斋孙君容膝》,原文:达哉子孙子,吾知有吾师 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于高观国的《宋词》《玉楼春》,原文:卫姬郑女腰如束 |
才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于方回的《宋诗》《梅雨连日五首 其三》,原文:胡蝶魂才返,蒲牢韵已残 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》,原文:文曷为不与 |
卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于孔武仲的《宋诗》《景灵宫奉安神考御容》,原文:羽卫生幢盖,都人识冕旒 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于刘才邵的《宋诗》《飞龙引》,原文:忆昔游洛川,投宿龙门中 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于谢逸的《宋词》《江神子・江城子》,原文:夕阳楼外晚烟笼 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于张九成的《宋诗》《题竹轩 其三》,原文:隐几如有得,尘凡一笑忘 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:此之谓民之父母矣 |
凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凡,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:凡是讙嚣,尽为歌吟 |
川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于刘过的《宋词》《沁园春》,原文:油然川泳云飞 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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与,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《阳货篇》》,原文:子曰:鄙夫可与事君也与哉 |
才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于贺铸的《宋词》《荆溪咏・渔家傲》,原文:南岳去天才尺五 |
子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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子,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《学而篇》》,原文:子曰:君子,不重则不威 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于苏轼的《宋诗》《次韵子由送陈侗知陕州》,原文:知君不久留,治行中新科 |
之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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之,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:疾之药,必亲尝之 |
久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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久,来源于梅尧臣的《宋诗》《范景仁席中赋莆萄》,原文:乃知西土珍,汉使传应久 |
夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于晁公溯的《宋诗》《今秋久雨至八月望夕始晴月色尤清澈可爱置酒月下作》,原文:今夕何夕谁与度,举杯属月当起舞 |
蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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蕙,来源于吴文英的《宋词》《玉京谣》,原文:蕙帐移、烟雨孤山,待对影、落梅清泚 |
陵卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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陵卓,来源于周行己的《宋诗》《和任昌叔寄终南之什》,原文:少陵作者今卓尔,彭泽一觞意何已 |
青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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青,来源于董颖的《宋词》《薄媚》,原文:青春更才美 |
汀召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于宋祁的《宋诗》《清明值雨》,原文:槛篠风争亚,汀凫夜不栖 |
丁罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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丁罡,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:前驱天丁后火铃,飞罡蹑纪下太清 |
颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于方岳的《宋诗》《陶倅母夫人挽诗》,原文:尔时县尹有母遗,鲐背儿齿当期颐 |
烟浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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烟浚,来源于李绅的《唐诗》《到宣武三十韵》,原文:在浚风烟接,维嵩巩洛清 |
谒瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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谒,来源于李白的《唐诗》《郢门秋怀》,原文:空谒苍梧帝,徒寻溟海仙 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
莞陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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莞,来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》,原文:浄境聊莞尔,妙兴真悠然 |
昉秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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昉,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:始灭昉于此乎 |
渌芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏轼的《宋诗》《河复》,原文:东风吹冻收微渌,神功不用淇园竹 |
泰原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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泰原,来源于李白的《唐诗》《书情题蔡舍人雄》,原文:泰阶得夔龙,桃李满中原 |
芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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芹,来源于陈造的《宋诗》《再次韵复文炳》,原文:君犹芹泮老宾朋,我似房公再世僧 |
媛卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于刘克庄的《宋诗》《九和 其二》,原文:朝无左右容邹子,家有婵媛詈屈平 |
妍萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于雍某的《宋诗》《广安》,原文:欲说宾城好,先夸方物妍 |
才虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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才虞,来源于祖无择的《宋诗》《升州保宁寺凤皇亭》,原文:明君虞氏化,贤守次公才 |
傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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傅,来源于王迈的《宋诗》《挽漳守郑都承子敬四首 其二》,原文:齐人一傅楚人众,赵氏几危刘氏安 |
橙荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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橙,来源于陈文蔚的《宋诗》《丁丑老人生旦》,原文:况当风物一年好,盘荐黄橙并绿橘 |
津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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津,来源于赵蕃的《宋诗》《发溧阳》,原文:久客问归津,如鸟脱网罗 |
恤缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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恤,来源于王阮的《宋诗》《代胡仓进圣德惠民诗一首》,原文:凡今严吏责,皆是恤民编 |
洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》,原文:132 洵,均也 |
彬驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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彬,来源于蔡瑗的《宋诗》《新建双门奉呈知府郎中》,原文:吾州形胜今如此,文物彬彬正可嘉 |
本卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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本卓,来源于释守卓的《宋诗》《示辨实》,原文:卓尔未能超本际,茫茫难透眼前花 |
帧媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:精纯谒款,萧炀 |
漓雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于释居简的《宋诗》《次韵惠寺丞见寄》,原文:孔雀屏开金错落,蟾蜍玉冷墨淋漓 |
纤勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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纤,来源于叶适的《宋诗》《葑门》,原文:品定赋纤洪,义明分勇懦 |
缨谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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缨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐释奠武成王六首 送神用《凝安》。》,原文:永严列象,剑舄簪缨 |
桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
瑷夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
临岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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临岐,来源于陶梦桂的《宋诗》《酬君山远上人送别》,原文:临岐重约头陀会,记得江干话别时 |
皎圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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皎圭,来源于王迈的《宋诗》《送黄成甫殿讲被召》,原文:皎然不可玷,琳琅别介圭 |
卿蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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卿,来源于陈晔的《宋诗》《我爱淳安好 其五》,原文:夙宵虽黾勉,终愧汉公卿 |
潇葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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潇,来源于刘长卿的《唐诗》《送蔡侍御赴上都》,原文:迟迟立驷马,久客恋潇湘 |
愉新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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愉新,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻记岁莫乡俗三首 餽岁》,原文:相从庆新春,颜色买愉和 |
情偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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情偕,来源于邵雍的《宋诗》《还鞠十二著作见示共城诗卷》,原文:写像丹青未易偕,丹青难写像情怀 |
舜彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:叫舜问寥阔,咏濂涤尘嚣 |
钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
釉磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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磐,来源于吕希纯的《宋诗》《高峰庵》,原文:中休有磐石,蔽日多林莽 |
彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于李吕的《宋诗》《温泉 其二》,原文:太朴一已散,人伪日滋彰 |
喻汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》,原文:喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯 |
灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》,原文:阴阳战既定,灏气苏天渊 |
园晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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园,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:白日骐驎坂,青春桃李园 |
灵燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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灵,来源于曹勋的《宋词》《江神子・江城子》,原文:南丰诗将驻灵江 |
襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十二年》,原文:夏,葬薛襄公 |
逵霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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逵,来源于释居简的《宋诗》《雪航》,原文:九逵埃壒点人衣,踏土何如踏浪儿 |
娇逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于张炎的《宋词》《惜红衣》,原文:扶娇倚扇,欲把艳怀说 |
若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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若,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其三六》,原文:般若锋,金刚焰 |
洛珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于阎济美的《唐诗》《天津桥望洛城残雪》,原文:新霁洛城端,千家积雪寒 |
壹珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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壹,来源于文同的《宋诗》《赵壹》,原文:壹也本西县,状貌徒磊砢 |
稽胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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稽,来源于吴芾的《宋诗》《朱世同喜雪中得酒出佳篇相谢用韵奉酬》,原文:空读万卷书,不得稽古力 |
丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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丁,来源于吴融的《唐诗》《个人三十韵》,原文:花残春寂寂,月落漏丁丁 |
辑薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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辑,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 一○三》,原文:(以上三十六首皆录自前国立中央研究院历史语言研究所专刊之二刘复辑《敦煌掇琐》三○,原件编号为伯三四一八 |
幻熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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幻熹,来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》,原文:幻成殢雨熹晴态,尽使尘凡一洗空 |
韫昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘攽的《宋诗》《寄老庵》,原文:兹山韫奇胜,四野穷眺览 |
覃曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:此编雅什盈数百,覃思成诵惊余神 |
嶂翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于勾台符的《宋诗》《句 其一》,原文:松门开碧嶂,五甃锁清泉 |
恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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恒,来源于戴圣的《礼记》《礼记/缁衣》,原文:』《易》曰:『不恒其德,或承之羞 |
镜援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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镜援,来源于宋无的《宋诗》《江干暮泊》,原文:览镜芳年去,援毫藻思销 |
淞秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《十四砺二首 其二》,原文:蹴然发叹悲风过,渺渺吴淞卷白波 |
廷遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》,原文:分廷授斧钺,号令从此把 |
惟桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:惟仁为器重,惟知亦不轻 |
正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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正,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:”陈乞曰:“夫千乘之主,将废正而立不正,必杀正者 |
晣芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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蔚,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡先生真赞三首 其三》,原文:眉目云开月静,文章豹蔚虎炳 |
决滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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决,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:此辈少为贵,四方服勇决 |
骥汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于李羣玉的《唐诗》《投从叔》,原文:孙阳如不顾,骐骥向谁嘶 |
奂承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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奂,来源于姜特立的《宋诗》《和虞守钓台四首 其三》,原文:祠庭千古增轮奂,不见云台续画工 |
釉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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缎,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・小梁州》,原文:谁着你一世为人将妇女偷,见不得皓齿星眸,你道有闲茶浪酒结绸缎,天缘楱,不枉了好风流 |
漳合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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漳合,来源于田锡的《宋诗》《圣方平戎歌》,原文:漳川地阔霜草平,合闱会猎布天兵 |
珩史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于方一夔的《宋诗》《催雪》,原文:巨松古须鬣,老梅玉璜珩 |
沉札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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沉,来源于李端的《唐诗》《宿山寺思归》,原文:归萤入草尽,落月映窗沉 |
其禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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其禹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:勤而不德,非禹其谁能修之 |
玫圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于王安石的《宋诗》《次韵答彦珍》,原文:手得封题手自开,一篇美玉缀玫瑰 |
琀仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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仲,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:麒麟纷杂遝,翁仲蔼蹁跹 |
禧隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《答赠刘交代 其二》,原文:高风挹元祐,遗事说开禧 |
柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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柏,来源于卫宗武的《宋诗》《寓萧塘皆春堂偶成》,原文:寿柏虬龙姿,古桂鸿鴈行 |
诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于陈朴的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:青阙诏,玉简赐金环 |
勖栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:勖哉夫子 |
纬梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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纬梁,来源于黄彦平的《宋诗》《田家春日二首 其一》,原文:纬竹梁溪面,诛茅舍道旁 |
溯喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于胡寅的《宋诗》《和仲固春日村居即事十二绝 其八》,原文:拟欲溯流兼载酒,应容艇子傍苔矶 |
