在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更是承载着父母对孩子的期望与祝福。然而,随着时代的发展,越来越多的父母希望为孩子取一个既独特又有意义的名字,而方言作为一种地域文化的代表,正逐渐成为起名的新灵感来源。
方言是中华文化的重要组成部分,它承载着地方的历史、风俗和情感。许多方言词汇在普通话中并没有对应的表达,这使得方言名字具有独特的韵味和深厚的文化内涵。比如,在南方的一些地区,父母会用“阿”字作为名字的前缀,像“阿强”、“阿芳”等,这样的名字不仅听起来亲切,还带有浓厚的地方特色。
起名字土话一样,不仅仅是追求一种语言上的独特感,更是希望通过名字传递出对家乡文化的认同与传承。比如,在四川话中,“幺儿”是对孩子的爱称,父母可以将“幺”字融入名字中,既表达了亲昵,又带有地方特色。而在广东话中,“仔”字常用于男孩名字中,像“阿仔”、“明仔”等,这样的名字不仅简单易记,还充满了生活气息。
当然,起名字土话一样并不意味着完全脱离现代审美。父母在起名时,可以结合方言的发音和意义,同时融入一些现代元素,使名字既传统又时尚。例如,可以将方言中的某个词汇与普通话中的优美字词结合,创造出既有文化底蕴又不失现代感的名字。
此外,起名字土话一样还需要注意名字的谐音和寓意。方言中的某些词汇在普通话中可能有不同的发音或意义,因此在起名时要避免产生歧义或不雅的谐音。同时,名字的寓意也非常重要,父母可以通过名字表达对孩子的美好祝愿,比如健康、聪明、幸福等。
总之,起名字土话一样是一种将传统文化与现代审美相结合的起名方式。通过这种方式,父母不仅可以为孩子取一个独特又有意义的名字,还能让孩子在成长过程中感受到家乡文化的魅力。如果你正在为宝宝起名而烦恼,不妨试试用方言来寻找灵感,或许会收获意想不到的惊喜。
起名字土话一样
酝舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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酝舟,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:旋整兰舟,多携芳酝,笑里轻帆举 |
忻粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《仙草》,原文:旁人掩口笑,纵汝暂懽忻 |
越愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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越,来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首 其一三》,原文:虚空迸裂,当处超越 |
婴晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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婴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:晏婴粗缞斩,苴绖、带、杖,菅屦,食鬻,居倚庐,寝苫,枕草 |
郄犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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郄犹,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和盛博士寄许州任从事之什》,原文:射策曾攀郄桂枝,从军犹赋仲宣诗 |
益霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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益,来源于韦应物的《唐诗》《送杨氏女》,原文:尔辈况无恃,抚念益慈柔 |
逸崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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逸崎,来源于曹彦约的《宋诗》《祁门道中即事 其一○》,原文:古来遗逸野人家,石磴崎岖阁道斜 |
普艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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普,来源于尼法灯的《宋诗》《偈》,原文:观音出,普贤入,文殊水上穿靴立 |
坤凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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坤凛,来源于赵天锡的《元曲》《双调・雁儿落过清江引碧玉箫美河南王》,原文:秉干坤秀气清,凛冰雪丹心正 |
逸零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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逸零,来源于孟郊的《唐诗》《奉报翰林张舍人见遗之诗》,原文:孤韵耻春俗,余响逸零雰 |
岚卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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岚,来源于权德舆的《唐诗》《晚渡扬子江却寄江南亲故》,原文:树晚叠秋岚,江空翻宿浪 |
皤瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《腊梅花》,原文:[净上]年华老人双鬓皤,胭脂腻粉幸丢抹 |
璎尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于白居易的《唐诗》《霓裳羽衣歌》,原文:虹裳霞帔步摇冠,钿璎累累佩珊珊 |
翡援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于秦观的《宋诗》《游鉴湖》,原文:翡翠侧身窥渌酒,蜻蜓偷眼避红妆 |
崔宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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崔宛,来源于李白的《唐诗》《赠崔秋浦三首 一》,原文:吾爱崔秋浦,宛然陶令风 |
圆经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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圆经,来源于许及之的《宋诗》《次韵才叔和陈大用七夕绝句 其一》,原文:蟾亏既望圆时数,鹊别经年恨处多 |
夷梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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夷梦,来源于孙应时的《宋诗》《四明山记游八十韵》,原文:尔来卧烛湖,清梦长夷犹 |
椰央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于宋无的《宋诗》《送母丘秀才自黔中归益川》,原文:竹枝歌峡夜,椰子醉蛮春 |
徵皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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皓,来源于周紫芝的《宋诗》《拟燕赵多佳人》,原文:妙舞萦纤腰,清歌发皓齿 |
晟辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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晟,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六》,原文:圣人制作合天规,大晟初成按乐时 |
圣园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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圣园,来源于范纯仁的《宋诗》《孔宁极先生拜官二首 其一》,原文:圣朝旌德向丘园,紫诏颁恩到荜门 |
岐琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周德夫经行不相见之诗》,原文:为公置乐饮,才可慰路岐 |
昼礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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昼礴,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:盘礴化元搜万类,昼饮兴酣陶天和 |
亚琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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亚,来源于黄文雷的《宋诗》《次黄存之东皋韵 其一》,原文:锦机分箔閙,青子亚枝斜 |
韪弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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韪,来源于苏籀的《宋诗》《送富枢知三衢三首 其一》,原文:论毗国是惟公韪,令顺民心不曰卑 |
芾昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:赤芾在股,邪幅在下 |
芮硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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芮,来源于释智圆的《宋诗》《闲田》,原文:虞芮怀惭观礼让,闲田从此草长生 |
志犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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志犹,来源于薛唐的《宋诗》《书壁》,原文:不臣未遂忠臣志,生子犹能读父书 |
寅竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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寅,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《夕月十首 升殿用《正安》。》,原文:陟降惟寅,威仪抑抑 |
鉴远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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鉴远,来源于张孜的《唐诗》《杂言》,原文:(均见何光远《鉴诫录》卷九)(〖1〗《鉴戒录》云:「又驾在蜀日,孜著杂言数百篇,伤时颇切,其一首两联云〖略〗 |
贤韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于释祖钦的《宋诗》《智贤上人》,原文:智者必贤,正者不偏 |
勰誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
徵葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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葵,来源于艾性夫的《宋诗》《木绵布歌》,原文:浅金花细亚黄葵,绿玉苞肥压青李 |
与存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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与存,来源于皎然的《唐诗》《三言重拟五杂俎》,原文:)(按:原诗应为与颜真卿等联句,今仅存皎然之作 |
砚悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于高似孙的《宋诗》《小阁》,原文:自添磨砚水,多买入瓶花 |
由桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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由桑,来源于刘攽的《宋诗》《闻西戎乞降》,原文:干羽由来事,桑榆尚可收 |
益援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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益援,来源于黄少师女的《宋诗》《送人赴举》,原文:贾生少奋终何遇,马援才高老益坚 |
越鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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越鸢,来源于沈佺期的《唐诗》《度安海入龙编》,原文:越人遥捧翟,汉将下看鸢 |
娅瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于释普度的《宋诗》《马郎妇赞》,原文:到头姻娅不成双,金沙月影空相照 |
慈鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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慈,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制会庆殿宴》,原文:禁门乘晓会,宴豆示慈伸 |
奎鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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奎鸠,来源于王奕的《宋诗》《祖庭观丁歌》,原文:奎文阁下爇柴燎,柏林鸠鹊争飞鸣 |
醇玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵郑守舜举喜雪四首 其四》,原文:湘吴醇酎惬兼衣,多病难禁玉斚飞 |
渌媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《寄酬曹伯玉因以招之》,原文:思君异日投朱绂,过我何时载渌醽 |
酝玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于王禹偁的《宋诗》《今冬》,原文:旋篘官酝漂浮蚁,时取溪鱼削白鳞 |
尹召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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尹召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公二十五年》,原文:尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚 |
豫淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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豫,来源于吴的《诗》《皇太后回銮颂》,原文:睿明绍休,匪豫匪游 |
昶悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
境禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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境禧,来源于楼钥的《宋诗》《赠黄真护道人游茅山》,原文:初从崇禧入僊境,元符玉晨纷幢幡 |
才夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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才夷,来源于王柏的《宋诗》《马华父母叶氏挽章》,原文:绣衣才出境,萧斧旋芟夷 |
珧艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
境彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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境,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其一二》,原文:个般真境界,赢得倚栏干 |
羿颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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羿,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:学羿招弯射,沤阳厌老拳 |
晤酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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晤,来源于宋祁的《宋诗》《和王龙图七夕直宿》,原文:寂寞潜郎谁晤语,只应藜烛伴仇书 |
溯境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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溯境,来源于许及之的《宋诗》《籴舟泊高沙为境内所逐却泊天长》,原文:遏籴还逾境,迎风更溯流 |
璆胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于张登的《唐诗》《冬至夜郡斋宴别前华阴卢主簿》,原文:王俭花为府,卢谌幄内璆 |
砚礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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砚礼,来源于姜夔的《宋诗》《呈徐通仲兼简仲锡通仲与诚斋为乡人近来赴调而诚斋去国又通仲久与千巖有苕霅之约而未至余挽通仲欲与同归千巖故末章及之》,原文:此老笔砚交,诚斋古元礼 |
羡亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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羡,来源于郭印的《宋诗》《闲中真乐》,原文:人间富与贵,孰不羡王侯 |
璋峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:大璋中璋九寸,边璋七寸,射四寸,厚寸,黄金勺,青金外,朱中,鼻寸,衡四寸,有缫,天子以巡守 |
影缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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影缈,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:疎桐缺月漏初断,鸿影缥缈还见么 |
维崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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维崔,来源于祖无择的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:维南斗牛下,万仞耸崔嵬 |
原炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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原,来源于王刚中的《宋诗》《弥牟镇孔明八阵图》,原文:平原列堆阜,滩石同一式 |
懿园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于李洪的《宋诗》《和林尚善读子云传梦得诗韵 其二》,原文:君子惟宜以懿文,后生轻进附佥人 |
唯敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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唯敖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之 |
瑛贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于陈师道的《宋诗》《答魏衍惠朱樱》,原文:会荐瑛盘惊一坐,苋肠藜口未良图 |
昶簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
凡媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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凡,来源于蔡伸的《宋词》《踏莎行》,原文:了无一点尘凡气 |
袁玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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袁玄,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・滚绣球》,原文:(袁绍云)据玄德公声播寰区,名传海字,得胜英杰,才超俊士,况其二弟相扶,譬如猛虎,加之羽翼 |
言圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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言圣,来源于刘克庄的《宋诗》《赠四明余天与》,原文:圣门性命言犹罕,俚俗支干说未通 |
辕偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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辕,来源于仲并的《宋诗》《送刘大谏赴漳州四首兼寄建州太守赵左司 其三》,原文:疾驱公未可,半路趣回辕 |
晤璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《初五日晚雨欲舣舟大琛而舟行过焉示成父弟》,原文:对眠还晤语,浑忆在山房 |
粤凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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粤,来源于吕本中的《宋诗》《会稽石道叟教授南剑兵火抢攘之余兴治郡学尺椽片瓦皆其所自经营也未朞月而学成远近赖之又祠前辈贤者以风励多士使游其间者望之而心化由是而入尧舜之道不难也古之教者盖多术矣五帝宪三王有乞言宪贤于乞言也道叟知之矣吕本中为作诗叙本末云》,原文:先生黙无语,风化动闽粤 |
与葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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与葭,来源于沈辽的《宋诗》《和张宝臣即元韵》,原文:箝口不复露颊牙,联曹相系琼与葭 |
峨悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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峨,来源于华岳的《宋诗》《送商府判》,原文:紫微有山名大坡,乌飞豸立冠峨峨 |
竹怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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竹怡,来源于韩偓的《唐诗》《访明公大德》,原文:寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌怡然 |
韪瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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韪,来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》,原文:其教又皆幻,其徒且不韪 |
逵嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪咨夔的《宋诗》《青草梦诗后两句早作足之》,原文:干马坤牛放手骑,纵横上下尽通逵 |
婷予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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婷予,来源于黄裳的《宋诗》《游东山大乘寺》,原文:顾语娉婷莫予翼,脚力犹争年少轻 |
品砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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品砺,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡羽、毛、齿、革惟金三品,杶、干、栝、柏,砺、砥、砮、丹惟菌□、楛,三邦厎贡厥名 |
理辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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理辰,来源于卢象的《唐诗》《奉和张使君宴加朝散》,原文:佐理星辰贵,分荣涣汗深 |
皋鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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皋鸢,来源于吕本中的《宋诗》《与范益谦饮有怀才仲》,原文:残篇断简弃不编,鹤鸣九皋鸢唳天 |
湘永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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湘永,来源于马之纯的《宋诗》《披香殿》,原文:荷花永昼湘江静,桂子西风陌路长 |
姣尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:想像彷彿若神遇,果见姣姬拾翠羽 |
屿隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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屿,来源于王十朋的《宋诗》《离宣城天色阴晦望群山不见枢公和诗见寄复用前韵》,原文:心游孤屿题诗处,名玷元枢荐墨间 |
意莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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意莘,来源于胡寅的《宋诗》《李簿携具用前韵和之》,原文:载酒刲羊烦厚意,当年莘野尚烹庖 |
知砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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知砺,来源于曹勋的《宋诗》《和国器喜以事业为怀二首 其二》,原文:喜君方砺志,顾我岂知音 |
植鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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植,来源于柳子文的《宋诗》《秋日同文馆 其一》,原文:庭木何年植,窗尘异域题 |
棠尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于张可久的《元曲》《黄钟・人月圆春日次韵》,原文:海棠开后,梨花暮雨,燕子空楼 |
言旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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言,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」言背其族也 |
璎闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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璎,来源于苏轼的《宋诗》《登州孙氏万松堂》,原文:露重珠璎蒙翠盖,风来石齿碎寒江 |
由般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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由般,来源于释齐己的《宋诗》《偈颂二首 其二》,原文:任汝千般快乐,渠侬合自由 |
沅缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于叶宗谔的《宋诗》《蒙亭诗和张洵韵》,原文:我行几许踰沅湘,直抵八桂漓水旁 |
辰琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于孟郊的《唐诗》《江邑春霖奉赠陈侍御》,原文:天涯多远恨,雪涕盈芳辰 |
祁予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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祁予,来源于程洵的《宋诗》《送陈求仁还永嘉兼寄刘孝移》,原文:往年予□祁山丞,坐上屡闻君姓名 |
璎帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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璎,来源于陈造的《宋诗》《次陈宰韵》,原文:还家拟趁宝璎珞,唤客重干金屈巵 |
真益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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真益,来源于韩元吉的《宋诗》《李仲镇懒窠》,原文:好懒得真懒,使我心益降 |
夷亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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夷亘,来源于苏颋的《唐诗》《奉和圣制登太行山中言志应制》,原文:按跸夷关险,张旗亘井泉 |
岿颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于于石的《宋诗》《徐子观生挽诗》,原文:岿然貌不随年老,留与斯文主夏盟 |
缘淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缘淮,来源于陈造的《宋诗》《次韵王省干 其一》,原文:南橘合嘉颂,为枳缘踰淮 |
援峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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援,来源于吴芾的《宋诗》《夏日同官会饮白鹤寺双瀑亭李道济作诗纪事因次其韵》,原文:援笔强续貂,安能继高咏 |
原铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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原,来源于孔武仲的《宋诗》《游凝祥池同晁无咎作》,原文:郊原斜日下,襟袂好风生 |
