在为艺术中心起名时,选择一个独特且富有创意的名字至关重要。艺术中心不仅是展示艺术作品的场所,更是文化交流和创意碰撞的平台。因此,名字不仅要反映艺术中心的核心理念,还要吸引目标受众的注意力。首先,考虑艺术中心的文化背景。艺术中心通常与特定的文化或艺术流派相关联,因此名字应能体现这种文化特色。例如,如果艺术中心专注于当代艺术,名字可以包含“现代”、“先锋”等词汇,以突出其创新性和前沿性。其次,创意是命名的关键。一个富有创意的名字不仅能吸引人们的注意,还能在市场中脱颖而出。可以考虑使用隐喻、双关语或独特的词汇组合,使名字既有趣又易于记忆。例如,将“艺术”与“中心”结合,创造出“艺心”这样的名字,既简洁又富有深意。此外,市场定位也是命名时需要考虑的重要因素。艺术中心的目标受众是谁?是艺术爱好者、学生还是普通大众?名字应能吸引目标受众,并与他们的兴趣和需求相契合。例如,如果艺术中心主要面向年轻观众,名字可以更加活泼和时尚,如“艺动空间”或“创意工坊”。最后,确保名字的独特性和可注册性。在确定名字之前,进行市场调研和商标查询,确保名字没有被其他机构使用,并且可以注册商标。这不仅有助于保护品牌,还能避免法律纠纷。总之,为艺术中心起名是一个需要综合考虑创意、文化背景和市场定位的过程。通过精心策划和创意构思,您可以为艺术中心选择一个独特且富有吸引力的名字,为未来的成功奠定基础。
给艺术中心起名
玖苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于王安石的《宋诗》《赠陈君景初》,原文:又复能赋诗,往往吹琼玖 |
秸湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于孔武仲的《宋诗》《尉氏道中》,原文:长郊不敢进,环坐借藁秸 |
尹乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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尹乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」王病之,告令尹,改乘辕而北之,次于管以待之 |
戍愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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戍愿,来源于范成大的《宋诗》《麻线堆》,原文:身虽雪山戍,亦愿助毫厘 |
僖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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僖时,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
吟馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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吟馥,来源于陈造的《宋诗》《次韵章茂深安抚见寄》,原文:向来窃膏馥,编缀饱吟讽 |
绎子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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绎子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公二年》,原文:癸巳,叔孙州仇、仲孙何忌及邾子盟于句绎 |
杨绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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杨绡,来源于周密的《宋词》《一枝春》,原文:空自想、杨柳风流,泪滴软绡红聚 |
湘至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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湘至,来源于周孚的《宋诗》《赠王履方》,原文:纵贫不碍草玄乐,至老勿起沉湘悲 |
晳礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:束晳一赋不及此,为君却作补亡诗 |
之樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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之樗,来源于慕容彦逢的《宋诗》《同吕文刚吴邦献马子才赋白菊得采字》,原文:调丹杂樗楮,服之毋豫怠 |
追素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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追素,来源于卢襄的《宋诗》《酴醾花》,原文:天将花王国艳殿春色,酴醾洗妆素颊相追陪 |
晨恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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晨,来源于岳珂的《宋诗》《薛黄门春聚帖赞》,原文:九字在纸,落落晨星 |
圣卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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圣卿,来源于刘子翬的《宋诗》《和徐从道韵二首 其一》,原文:酒喜频中圣,官惭四至卿 |
舜史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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舜史,来源于李流谦的《宋诗》《赠听声上官术士》,原文:致君尧舜上,尔术光史册 |
白休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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白休,来源于孔平仲的《宋诗》《萃胜亭》,原文:有志休官头未白,多情好客眼偏青 |
子罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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子,来源于陆文圭的《宋诗》《送焦君实之采石学官》,原文:送子启长途,跋子升华津 |
韫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:藏之韫椟翫之生光华 |
扬奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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扬奥,来源于法满的《唐诗》《偈》,原文:话道语下无声,举扬奥旨丁宁 |
诏籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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诏籍,来源于姚合的《唐诗》《寄九华费冠卿》,原文:阙下无朝籍,林间有诏书 |
苡忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于岳珂的《宋诗》《新刊予西陲奏藁成》,原文:乘车载苡才经谤,三宿恋桑真可羞 |
暄姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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暄,来源于张九龄的《唐诗》《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作》,原文:灵境信幽绝,芳时重暄妍 |
鸯洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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鸯洲,来源于杜安世的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》,原文:沙洲两两鸳鸯卧 |
婉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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婉,来源于张守的《宋诗》《和曾宏父告别兼简幕属》,原文:袖手听婉画,药石兼珍羞 |
渊箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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渊,来源于释长吉的《宋诗》《赠台倅徐太博》,原文:异日柏梁游,渊云让孤步 |
冬晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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冬晤,来源于程洵的《宋诗》《用前韵入闽》,原文:相期从此翁,晤语冬夜永 |
严泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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严泽,来源于张道洽的《宋诗》《池州和同官咏梅花 其八》,原文:严冷冰霜面,清癯山泽姿 |
桠煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
亘绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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亘,来源于高斯得的《宋诗》《读谢章奏疏赋朝阳吟》,原文:坐令死瓦色,空濛亘西南 |
贞兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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贞兹,来源于张鸿的《唐诗》《贞女石(相传秦时有数女游,卒遇风雨,一女化为石。)》,原文:当时非望夫,亦不采蘼芜,自化为贞质,因兹入画图 |
岱圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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岱圣,来源于文天祥的《宋诗》《高沙道中》,原文:圣世基岱岳,皇风扇垓埏 |
箴俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于陈元光的《唐诗》《望阙谢恩》,原文:御扆褒忠勇,官符再佩箴 |
颐兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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颐,来源于杨平洲的《宋诗》《梅花》,原文:支颐半睡月明中,仿佛仙人薄雾笼 |
滢霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
允洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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允,来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山七首》,原文:鸡豚隣栅翁,盼盼延允谱 |
奕籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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奕籍,来源于吴芾的《宋诗》《挽钱省干》,原文:祇应余庆钟兰玉,桂籍传芳奕世荣 |
淅至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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淅至,来源于高适的《唐诗》《苦雪四首 三》,原文:濛濛洒平陆,淅沥至幽居 |
馟绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:发挥皇祐日,润色绍兴年 |
勘裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于陆游的《宋词》《望梅》,原文:似梦里、来到南柯,这些子光阴,更勘轻掷 |
渭逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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渭,来源于于邺的《唐诗》《感怀》,原文:尽向青门外,东随渭水波 |
昕单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:炎凉仅昕夕,晦朔分枯荣 |
邕杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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邕杨,来源于邹浩的《宋诗》《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》,原文:碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿 |
绅禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于宋庠的《宋诗》《自讼一首》,原文:谁知温省树,自诫鲁堂绅 |
琀黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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黎,来源于赵蕃的《宋诗》《寄赠曾裘父兼呈严黎二师》,原文:王谢池台古,严黎钟磬幽 |
缪志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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缪志,来源于孙觉的《宋诗》《登集僊台》,原文:蹉跎缪轩冕,志尚本丘壑 |
邵筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏思归五首 其四》,原文:邵圃瓜畴熟,陶庐菊径存 |
宜鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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宜鹭,来源于释重显的《宋诗》《僧归霅上》,原文:沙鹭宜相狎,霜蟾望更寛 |
君霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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君霁,来源于韩维的《宋诗》《和朱簿对雪》,原文:晨昏傥霁止,当复从君游 |
浠澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
炘励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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励,来源于卢纶的《唐诗》《卧病寓居龙兴观枉冯十七著作书知罢摄洛阳赴缑氏因题十四韵寄冯生幷赠乔尊师》,原文:依然在遐想,愿子励风猷 |
耘淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于王安石的《宋诗》《道人北山来》,原文:告叟去复来,耘锄尚康强 |
燏莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
绚翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于杨冠卿的《宋诗》《仙游》,原文:旌羽绚虹蜺,环珮锵葱珩 |
芾燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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芾,来源于高斯得的《宋诗》《台州宴包知府乐语》,原文:汉竹光荣知妙简,召棠蔽芾喜重栽 |
朦容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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朦容,来源于齐己的《唐诗》《灵松歌》,原文:世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧 |
桐羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于王十朋的《宋诗》《东湖小饮》,原文:微凉散梅润,浓绿敷桐阴 |
州卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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州卿,来源于梅尧臣的《宋诗》《咏欧阳永叔文石砚屏二首 其一》,原文:虢州得之自山窟,持作名卿砚傍物 |
清沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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清沉,来源于孔武仲的《宋诗》《慧日寺 其二》,原文:江面深沉带地流,清风爽气入层楼 |
庆澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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庆,来源于沈瀛的《宋词》《减字木兰花》,原文:更得比邻相庆寿 |
犹瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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犹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:过则有刑,犹不可壹 |
麒钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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麒钗,来源于林宽的《唐诗》《长安即事》,原文:翡翠鬟欹钗上燕,麒麟衫束海中犀 |
榆翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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榆,来源于洪朋的《宋诗》《题刘真君祠》,原文:棠阴空五马,榆彩杂繁星 |
资鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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资,来源于李商隐的《唐诗》《行次西郊作一百韵》,原文:南资竭吴越,西费失河源 |
鸢央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于洪咨夔的《宋诗》《暮春即事》,原文:膜鼓着日紧,纸鸢得风高 |
尹贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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尹贤,来源于晁补之的《宋词》《江神子・江城子》,原文:赖有飞凫贤令尹,同我过,小横塘 |
柒云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
简楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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简,来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》,原文:食具简且洁,盘蔬亦晶明 |
檀捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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檀捷,来源于李纲的《宋诗》《山居四感 战蚁》,原文:只应薄伐檀萝国,正是槐安献捷时 |
遒飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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遒,来源于魏了翁的《宋诗》《嘉兴张寺丞挽诗》,原文:佳城千古恨,树静晚风遒 |
滢蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
琬仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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琬,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:万年垂琬琰,谁识至仁心 |
欢姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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欢姬,来源于赵师秀的《宋诗》《吹台曲》,原文:羽觞行歌欢未足,燕姬成行列红玉 |
恢般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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恢,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:请问此何时,恢台朱明月 |
伽轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于邹浩的《宋诗》《得廉彦书》,原文:何当鸣指相逢去,珍重楞伽四卷经 |
渌鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于白居易的《唐诗》《琴茶》,原文:琴里知闻唯渌水,茶中故旧是蒙山 |
媪璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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媪,来源于陈师道的《宋诗》《酬应物见戏》,原文:书省不应烦乳媪,一时除目尽英才 |
州里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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州里,来源于释师体的《宋诗》《颂古二十九首 其一一》,原文:克己堂前开饭店,股肱屋里贩扬州 |
品珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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品珉,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘原甫观相国寺浄土杨惠之塑像吴道子画又越僧鼓琴闽僧写真予解其诧》,原文:不能评谱品,索玉翻得珉 |
漫静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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漫静,来源于赵长卿的《宋词》《玉蝴蝶》,原文:静时闻、竹声岩谷,漫不见、禽影江湖 |
薏湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于王禹偁的《宋诗》《还韦度支韶程集》,原文:旧草满囊胜薏苡,几联乘醉写芭蕉 |
壬焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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壬,来源于刘克庄的《宋诗》《七十九吟十首 其二》,原文:仕宦端平甲子岁,结局景定壬戌年 |
棹榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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棹榆,来源于仲并的《宋诗》《舟行再用前韵 其一》,原文:一棹苕溪去,千门榆火新 |
文戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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文戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:然后发以声音,而文以琴瑟,动以干戚,饰以羽旄,从以箫管 |
瑾彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其八》,原文:醇异交公瑾,清非醉景山 |
徽灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于刘摰的《宋诗》《九月十八日离魏都寄内二首 其二》,原文:肃肃霜风吹客衣,客怀多少寄金徽 |
州娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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州,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:《澧州图经》为宋初修 |
礴影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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礴影,来源于罗之纪的《宋诗》《资国院》,原文:纸窗竹屋小盘礴,林影溪光相荡磨 |
史昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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史,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:贤人何代无,旧史聊可猎 |
晨陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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晨陟,来源于韦应物的《唐诗》《登重玄寺阁》,原文:时暇陟云构,晨霁澄景光 |
敦暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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敦暖,来源于曾巩的《宋诗》《不饮酒》,原文:且坐蒲团纸窗暖,两衙退后睡敦敦 |
逵泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于洪适的《宋诗》《中大族伯挽诗二首 其二》,原文:久矣宫盘谷,幡然筑大逵 |
琢虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于韦应物的《唐诗》《咏玉》,原文:雕琢为世器,真性一朝伤 |
琮旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于赵孟坚的《宋诗》《曲涧》,原文:曲涧潄琮琤,夜来应骤雨 |
芸滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于王十朋的《宋诗》《次韵胡秘监酴醾》,原文:华共芸芬香,韵随官逸远 |
恤誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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恤誉,来源于韩琦的《宋诗》《马寻比部两浙提点刑狱》,原文:舜服暂平惟恤典,汉庭曾誉不寃民 |
韪朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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韪,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏出沐感事内讼一首》,原文:咨予良不韪,瓴甓厕珠璆 |
珧诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:以蜃者,谓之珧 |
舜瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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舜,来源于不详的《唐诗》《柳归舜闻君山鹦鹉所唱歌诗(题) 四》,原文:相互唱歌吟诗,又与归舜相问对 |
霁易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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霁易,来源于张泌的《唐诗》《题华严寺木塔》,原文:六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤 |
麟岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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麟岭,来源于韦骧的《宋诗》《辨诈》,原文:远俗无知祗慕恩,凿山踰岭献麒麟 |
