在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于家族中的德字辈成员来说,名字不仅代表了个人的身份,还承载着家族的期望和文化传承。姚氏作为一个历史悠久的姓氏,其德字辈起名更是讲究传统与文化的结合。本文将为您详细介绍姚氏德字辈起名的背景、意义以及一些实用的起名技巧。
首先,姚氏德字辈起名的传统可以追溯到古代,德字辈通常是指家族中某一代的特定字辈,用于区分辈分和传承家族文化。德字本身寓意着道德、品德和修养,因此在起名时,家长往往会选择那些能够体现这些品质的字眼。例如,“德明”、“德昌”、“德荣”等名字,不仅朗朗上口,还蕴含着对后代品德高尚的期望。
其次,姚氏德字辈起名还需要考虑五行八字的平衡。根据中国传统命理学,名字的五行属性应与个人的生辰八字相配合,以达到五行平衡、运势亨通的效果。例如,如果孩子的八字中缺木,可以在名字中加入“林”、“森”等字眼;如果缺火,则可以选择“炎”、“烨”等字。这种起名方式不仅符合传统文化,还能为孩子带来好运。
此外,姚氏德字辈起名还可以参考古典文献和诗词。许多古典文献和诗词中都有寓意深远的字眼,非常适合用于起名。例如,《论语》中的“德不孤,必有邻”、《诗经》中的“德音孔昭”等,都可以作为起名的灵感来源。这些名字不仅文化底蕴深厚,还能让孩子在成长过程中感受到传统文化的熏陶。
最后,姚氏德字辈起名还需要注意名字的音韵和书写。一个好的名字应该读起来朗朗上口,写起来美观大方。避免使用生僻字或容易引起歧义的字眼,以免给孩子带来不必要的麻烦。
总之,姚氏德字辈起名是一项充满文化内涵和家族传统的任务。通过本文的介绍,希望您能够为下一代选择一个既有意义又符合家族传统的名字,让家族文化得以传承和发扬光大。
姚氏德字辈起名大全
姚阑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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阑德,来源于曾丰的《宋诗》《邀肇庆府卓司法》,原文:话到更阑不欲归,德公德操同床卧 |
姚德榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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德榆,来源于高斯得的《宋诗》《送徐景说归三衢》,原文:愿子崇明德,桑榆借光辉 |
姚燮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燮德,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:想见燮调人,谠议进君德 |
姚晔德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晔德,来源于黄庭坚的《宋诗》《放言十首 其八》,原文:明德忌晔晔,高才贵冥冥 |
姚德尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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德尧,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 迎神》,原文:元尊九德,佐尧光宅 |
姚绰德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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绰德,来源于苏籀的《宋诗》《潘卿求内主令人挽章二首 其二》,原文:孝懿绰驯习,德音宁讵忘 |
姚德珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人 |
姚蔳德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于陈京的《唐诗》《享文恭太子庙乐章》,原文:歌以德发,声以乐贵 |
姚斯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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斯德,来源于蔡襄的《宋诗》《乞雨题西方院》,原文:太守自知才德薄,彼苍何事罪斯民 |
姚德榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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德,来源于彭汝砺的《宋诗》《送蒋司勋赴河北漕使》,原文:蒋侯孔硕,克明其德 |
姚盛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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盛德,来源于宋真宗的《宋诗》《赐知贡举钱惟演》,原文:德举况逢全盛日,计偕咸造广场时 |
姚昶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昶,来源于武则天的《唐诗》《游仙篇》,原文:「本性」之「性」字,武亿及王昶录本皆缺 |
姚德佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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德,来源于徐经孙的《宋诗》《咸淳壬申六月不暑》,原文:本朝王火德,德与尧运续 |
姚德袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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德袤,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
姚德隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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德隋,来源于张祜的《唐诗》《大唐圣功诗》,原文:隋德日已衰,俯折士尊名 |
姚德晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于释居简的《宋诗》《白鸡谢静讲师湖州旧舘》,原文:德如潮有信,雄压牝无晨 |
姚德瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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德,来源于元希声的《唐诗》《赠皇甫侍御赴都八首 三》,原文:德辉不泯,而映邦国 |
姚德昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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德,来源于金履详的《宋诗》《北山之高寿北山何先生 其一一》,原文:充保四海,好德之端 |
姚德熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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德熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
姚德芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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德芗,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:我是众芗林,澡身而浴德 |
姚懿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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懿德,来源于曹勋的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:有当熊避辇,嘉声懿德,六宫居右 |
姚德惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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德惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
伊尹拜手稽首曰:「修厥身,允德协于下,惟明后 |
姚德明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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德明,来源于徐鹿卿的《宋诗》《明堂庆成诗》,原文:明德馨香非黍稷,真机轩豁露干坤 |
姚德芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其四》,原文:洪绪载德,盛际讲仪 |
姚德温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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德温,来源于李处权的《宋诗》《张元览追和东坡咏梅要予同赋》,原文:居然志士节独苦,炯若德人颜更温 |
姚纶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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纶德,来源于徐铉的《唐诗》《月真歌》,原文:德川初秉纶闱笔,职近名高常罕出 |
姚晏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晏德,来源于真德秀的《宋诗》《送王子文宰昭武 其三》,原文:愿言保令德,岁晏以为期 |
姚礴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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礴,来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》,原文:因依方寸亦磅礴,岂止一丘仍一壑 |
姚奈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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奈德,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其三》,原文:奈何上帝明,非德不可盖 |
姚德页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其七》,原文:盛德居厚,含章有融 |
姚德谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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德,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:乃翁种德满心田 |
姚皓德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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皓德,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其五六》,原文:皓玉本无瑕,雕文丧君德 |
姚季德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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季德,来源于范纯仁的《宋诗》《久雨》,原文:季夏德阳盛,炎赫恢洪鑪 |
姚廷德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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廷德,来源于任希夷的《宋诗》《请御明堂斋殿》,原文:小臣头白供笾豆,亲见虞廷览德辉 |
姚德珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《宋词》《虞美人》,原文:阴德知多少 |
姚德诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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德诚,来源于楼钥的《宋诗》《彭宜义挽词 其一》,原文:种德不在大,至诚天所亲 |
姚苑德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苑德,来源于吴则礼的《宋词》《绛都春》,原文:甘泉旧德,少年日,翰苑玉堂曾到 |
姚德觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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德觅,来源于曾丰的《宋诗》《改秩注县西归过上饶见太守同年莫郎中》,原文:远图要觅进德方,近效仍求为县谱 |
姚妍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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妍德,来源于苏轼的《宋诗》《书韩干牧马图》,原文:龙颅凤颈狞且妍,奇姿逸德隠驽顽 |
姚德鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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德鹄,来源于林亦之的《宋诗》《陈仲罕母挽词》,原文:鸤鸠七子母恩重,寡鹄孤巢妇德贤 |
姚偕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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偕德,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二七》,原文:于穆圣考,德无与偕 |
姚德蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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德,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・庆东原》,原文:(带云)兀那李德义 |
姚德颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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德颉,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其一》,原文:嗣宗阿戎各好士,笑颉羹鄙仍妇德 |
姚德朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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德朝,来源于楼钥的《宋诗》《姜祕监挽词 其一》,原文:治狱心知有阴德,立朝人叹有余才 |
姚德濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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德濡,来源于刘宪的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:不才叨侍从,咏德以濡翰 |
姚德璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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德璇,来源于李德裕的《唐诗》《晚下北固山喜松行径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:全诗据传璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱考证处理 |
姚与德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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与德,来源于赵抃的《宋诗》《梁子正哀词二首 其二》,原文:付与儿孙有清德,临风何必更潸然 |
姚籍德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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籍德,来源于方回的《宋诗》《送岳德裕如大都》,原文:君家万卷刻书籍,此事乃一大功德 |
姚德薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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德,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一三三》,原文:德形外徼,道在中央 |
姚德悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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德悟,来源于本净的《唐诗》《来往如梦偈》,原文:会梦无(《景德传灯录》作「如」)两般,一悟无别悟 |
姚炯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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炯德,来源于李处权的《宋诗》《张元览追和东坡咏梅要予同赋》,原文:居然志士节独苦,炯若德人颜更温 |
姚鸢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鸢德,来源于董嗣杲的《宋诗》《德生堂》,原文:鱼跃鸢飞函德意,天长地久演年华 |
姚德蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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德蕙,来源于欧阳修的《宋诗》《端午帖子词 皇帝合六首 其六》,原文:炎晖流烁蕙风薰,草木蕃滋德泽均 |
姚德儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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德儒,来源于李正民的《宋诗》《寄宣守内翰汪彦章》,原文:中朝旧德号儒宗,鳯阁鸾台揖下风 |
姚洵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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洵德,来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》,原文:夙夜劳我思,之德洵且美 |
姚瑚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑚德,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一○》,原文:谦德知二,器实瑚琏 |
姚德玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 入小次用《干安》。》,原文:德焉斯亲,神靡不娭 |
姚德柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:象功崇德,遹观厥成 |
姚德淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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德,来源于吕巖的《唐诗》《朗州戏笔(二首) 二》,原文:(嘉靖《常德府志》十九) |
姚德景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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德景,来源于米岭和尚的《唐诗》《遗偈》,原文:(《景德传灯录》卷八、《五灯会元》卷三) |
姚菡德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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菡德,来源于净圆的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:四色好华敷菡萏,八功德水泛清漪 |
姚德瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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德,来源于杨杰的《宋诗》《三江鲁府君赞》,原文:三江府君,有德有文 |
姚翼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翼德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其一二》,原文:有严有翼,天子孝德 |
姚德蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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德蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
姚德理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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德理,来源于关汉卿的《元曲》《尉迟恭单鞭夺槊・随煞尾》,原文:敬德,据理来饶你不得 |
姚韧德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
姚淅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淅,来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其二》,原文:秋风淅淅,秋水冷冷 |
姚德缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五四》,原文:德山临际,伏惟伏惟 |
姚德邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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德邵,来源于黄台的《唐诗》《问政山》,原文:德晦为邵孙,约大和会昌间人 |
姚蘅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蘅,来源于白玉蟾的《宋诗》《暮云辞》,原文:流水咽寒涧,湛露濡香蘅 |
姚德骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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德骥,来源于陈与义的《宋诗》《留别葛汝州》,原文:一时盛德人中骥,四海知名地上虎 |
姚德昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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德昂,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:你道是张翼德气昂昂,性儿刚,(刘封云)俺三叔叔张飞,十八骑人马,在那当阳桥上,喝了一声,桥塌三横水逆流,唬的曹兵倒退三十里远 |
姚德玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝入德寿宫门用《正安》。》,原文:惟天为大,其德曰诚 |
姚常德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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常德,来源于高适的《唐诗》《玉真公主歌 一》,原文:常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙 |
姚德霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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德霁,来源于赵蕃的《宋诗》《归途马上二首 其一》,原文:阳光施德惠,风力霁威严 |
姚德瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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德,来源于袁甫的《宋诗》《述易述雅二章与赵清臣制帅 其一》,原文:九四大臣,居位以德 |
姚德锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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德锦,来源于周谌的《宋诗》《送程给事知越州 其一》,原文:新篇锦绣盈南国,旧德鹓鸿缀北辰 |
姚渭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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渭德,来源于张祜的《唐诗》《游蔚过昭陵十六韵》,原文:讲兵将耀德,猎渭本搜贤 |
姚德秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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德秋,来源于洪适的《宋诗》《向侍郎挽诗二首 其二》,原文:踰七春秋足,尊三爵德光 |
姚铮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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铮,来源于巩丰的《宋诗》《哀吕东莱》,原文:黄钟自疏越,郑卫徒铮铮 |
姚德弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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德弛,来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其一二》,原文:悬墙挂德音,尽弛今年租 |
姚嫣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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嫣德,来源于晁补之的《宋诗》《次韵校书孔彦常校资治通鉴作》,原文:赵韩魏降显德尾,司马蝉嫣世良史 |
姚德炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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德炽,来源于尚宫宋氏若昭的《唐诗》《奉和御制麟德殿宴百僚应制》,原文:德炳韶光炽,恩霑雨露浓 |
姚德骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 南北方迎神用《简安》。》,原文:美若休德,民和岁丰 |
姚德渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其二》,原文:于皇顺祖,积德累祥 |
姚德良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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德良,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其一》,原文:南洲自恋涵濡德,北阙方思献纳良 |
姚德由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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德由,来源于黄庭坚的《宋诗》《句 其一七》,原文:虎头食肉何足夸,阴德由来报宜奢 |
姚德苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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德,来源于王勃的《唐诗》《倬彼我系 四》,原文:伊我祖德,思济九埏 |
姚煦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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煦德,来源于赵汝譡的《宋诗》《寄题王宗卿答春堂》,原文:天德不可名,煦濡在三春 |
姚德容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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德容,来源于邵雍的《宋诗》《娶妻吟》,原文:人之娶妻,容德威仪 |
姚德纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:来宣德意 |
姚德严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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德严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀感生帝十六首 升殿用《保安》。》,原文:礼严陟降,德荐馨香 |
姚尚德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尚德,来源于晁补之的《宋诗》《建除体二首答黄鲁直教授 其二》,原文:成德尚如是,薄志安能期 |
姚德芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 酒一行毕作《厚德无疆之舞》。 其一》,原文:以德康俗,以文兴治 |
姚謇德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
---|
謇,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:故交负灵奇,逸气抱謇谔 |
姚德谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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德谒,来源于周昙的《唐诗》《三国门 蜀先主》,原文:不是卑词三访谒,谁令玄德主巴邛 |
姚德屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《送蔡守》,原文:维其有德,将之以诚 |
姚德昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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德昊,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 豫和》,原文:天之历数归睿唐,顾惟菲德钦昊苍 |
姚泱德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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泱,来源于刘敞的《宋诗》《长芦口》,原文:泱漭东流白,微茫远屿青 |
姚德茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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德茂,来源于郑刚中的《宋诗》《代上傅帅十二月二十三日生辰》,原文:矧复有厚德,福禄宜愈茂 |
