在古代中国,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着深厚的文化内涵和家族期望。其中,“字”作为名字的重要组成部分,具有独特的意义和功能。那么,古代起名字中的“字”究竟是什么意思呢?简单来说,“字”是古人成年后另取的一个名字,通常与“名”相辅相成,用于社交场合或表示尊重。在古代,一个人出生时会取“名”,而到了成年(男子20岁行冠礼,女子15岁行笄礼)时,则会由长辈或师长为其取“字”。这一习俗源于周代,逐渐成为传统文化中不可或缺的一部分。\n\n“字”的取法通常与“名”相关,或意义相通,或互为补充。例如,诸葛亮,字孔明,“亮”与“明”意义相近;岳飞,字鹏举,“飞”与“鹏举”相呼应。这种命名方式不仅体现了古人对文字美学的追求,也反映了他们对个人品德和志向的期许。此外,“字”在古代社交中具有重要作用。平辈之间直呼其名被认为是不礼貌的行为,而称“字”则显得更为得体。\n\n从文化角度来看,“字”的兴起与古代礼制密不可分。在儒家思想中,“名”与“字”的区别体现了“尊卑有序”的伦理观念。名用于自称或长辈称呼晚辈,而字则用于他人称呼自己,以示谦逊与尊重。这种命名传统不仅是一种语言习惯,更是古代社会等级与礼仪的缩影。\n\n此外,“字”还常常承载着家族或时代的特征。许多文人雅士的“字”中会融入诗词典故或自然意象,以表达高雅的情操。例如,苏轼字子瞻,取自《左传》“登轼而望之”,寓意远大的目光。由此可见,“字”不仅是名字的延伸,更是文化、家族与个人抱负的集中体现。\n\n如今,虽然现代人不再严格遵循“名”与“字”的区分,但了解这一传统有助于我们更深入地理解古代文化的精髓。通过探究“字”的起源与意义,我们不仅能感受到古人命名的智慧,也能从中汲取传统文化的养分,为现代命名提供灵感与借鉴。
古代起名字 字是什么意思
云律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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云律,来源于韩淲的《宋诗》《除夕前两日示秉》,原文:雪风吹溪云,昼刻催岁律 |
珧林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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珧林,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:海蠏江珧荐醽醁,林苞野蕨助肴羞 |
音盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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音盂,来源于徐元杰的《宋诗》《赞勉昶道者题经》,原文:声音未必如来见,盂钵长教岭上观 |
淞磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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淞,来源于张镃的《宋诗》《吴江鲊户献鲈》,原文:旧过吴淞屡买鱼,未曾专咏四腮鲈 |
椿婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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椿,来源于晁补之的《宋诗》《陪关彦远曾彦和集龙兴寺咏隋时双鸭脚次关韵》,原文:博士独能名玉棐,使君还许寿灵椿 |
榷慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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榷,来源于林希逸的《宋诗》《新诗改自吟》,原文:身轻少陵集,商榷到于今 |
爕瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
桠储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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桠,来源于无名氏的《宋词》《远朝归》,原文:多应是,伴玉簪凤钗,低桠斜堕 |
篌逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于李公麟的《宋诗》《谨次元韵奉酬慎思学士年友》,原文:想挽北斗下挹浆,箜篌更对高秋张 |
栎素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于李弥逊的《宋诗》《题叶择甫绣壁轩》,原文:丹黄与白红,枫栎间花木 |
嵇冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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嵇,来源于文天祥的《宋诗》《刘沐第一百二十》,原文:王翰愿卜邻,嵇康不得死 |
乾萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:萱堂正富八十春,彩衣辉映衮衣新 |
骥恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答宫保张相公以长篇见寄》,原文:骥程轻历块,鹏运狭抢榆 |
彻晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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彻,来源于释本才的《宋诗》《偈二首 其一》,原文:彻,彻,大海干枯,虚空迸裂 |
戈琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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戈,来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・那咤令》,原文:便待要一勇性乱举戈矛 |
桥崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于刘长卿的《唐诗》《过李将军南郑林园观妓》,原文:客散垂杨下,通桥车马尘 |
支旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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支,来源于陈襄的《宋诗》《观海》,原文:天柱支南极,蓬山压巨鼇 |
奕绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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奕绰,来源于周麟之的《宋诗》《杨国夫人赵氏挽章》,原文:猗兰奕叶神明胄,四德宜家绰有余 |
晏陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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晏陵,来源于元稹的《唐诗》《题王右军遗迹》,原文:(同前)(按:《封书》、《春词》及《送晏秀才归江陵》以降各句,冀勤校点本《元稹集》均已据花房英树《元稹研究》收录 |
甄茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于刘攽的《宋诗》《五行王相诗》,原文:帝王固陈迹,圣智不足甄 |
銮普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于孙沔的《宋诗》《题子陵钓台 其二》,原文:应笑渭滨周吕望,白头因猎从和銮 |
淇绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于傅察的《宋诗》《同七兄寄二李》,原文:昔我在淇水,二陆皆少年 |
悟逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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悟逸,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬乐天醉后狂吟十韵》,原文:诗家登逸品,释氏悟真筌 |
璂宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
郝杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 |
勉普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于释清远的《宋诗》《山偈》,原文:时哉各勉旃,升沉在咫尺 |
璩蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩 |
宣暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一三》,原文:金石相宣,冠醮相错 |
孜祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于杜衍的《宋诗》《新居感咏》,原文:为郡亦龊龊,劳心徒孜孜 |
恢浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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恢,来源于洪适的《宋诗》《石鼓诗》,原文:六月中兴绳祖武,平荡犬戎恢境土 |
泱崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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泱,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:东风戏雨花草狂,二溪泱泱青黛光 |
零豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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零豫,来源于况志宁的《宋诗》《豫章台》,原文:城阴零落豫章台,平地晴沙卷雪来 |
峤汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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峤汐,来源于赵抃的《宋诗》《次韵赵少师寄别程给事》,原文:吴江阻潮汐,越峤望云烟 |
尤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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尤德,来源于徐钧的《宋诗》《元结》,原文:漫劳当日牧舂陵,立石尤多感德民 |
戎翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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戎翰,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:大事敛用日中,戎事乘翰,牲用白 |
笠序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于陆文圭的《宋诗》《跋牧马图》,原文:须臾两骑独殿后,戎笠持兵相格鬬 |
芃凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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芃,来源于吴潜的《宋诗》《喜雨歌》,原文:禾黍芃芃复故秀,羣黎载道生欢声 |
彦漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于史浩的《宋诗》《尽心堂》,原文:庆堂示余彦,亲洒银笔述 |
辰淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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辰,来源于方干的《唐诗》《重阳日送洛阳李丞之任》,原文:为文通绝境,从宦及良辰 |
鼎晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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鼎,来源于梅尧臣的《宋诗》《尝惠山泉》,原文:持参万钱鼎,岂足调羹助 |
琝爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
娥漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于周密的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:人何在,玉箫旧约,忍对素娥说 |
丁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于释居简的《宋诗》《黄龙洞》,原文:丁宁休勒驾,更欲上新亭 |
晨皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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晨皤,来源于陆游的《宋诗》《晨镜》,原文:晨起览清镜,有叟鬓已皤 |
棋序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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棋序,来源于苏颂的《宋诗》《再和三篇 其三》,原文:农桑课罢聊行乐,朱墨闲来好序棋 |
诺映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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诺映,来源于洪炎的《宋诗》《野步》,原文:鸥鹭低飞映山去,江湖一诺百金轻 |
什篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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什,来源于方回的《宋诗》《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》,原文:张侯随轩梅一幅,什袭珍藏过宝玉 |
弛恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:弛张元有见,宽猛冀无偏 |
缤稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于朱长文的《宋诗》《近承南康朝请使君宠访林圃小酌至夜公权特惠篇什谨次韵》,原文:东篱寂寞陶翁醉,连骑缤纷卫相来 |
涵婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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涵婵,来源于姚合的《唐诗》《和王郎中召看牡丹》,原文:婵娟涵宿露,烂熳抵春风 |
阜崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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阜崇,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制同二相以下羣官乐游园宴》,原文:仙阜崇高异,神州眺览殊 |
禺隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘长卿的《唐诗》《送韦赞善使岭南》,原文:番禺静无事,空咏饮泉诗 |
缨新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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缨新,来源于叶适的《宋诗》《阳复》,原文:近传新诏綍,重起旧簪缨 |
晷珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晷,来源于方回的《宋诗》《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实 其四》,原文:漫欣短晷回长至,转觉前脩愧后生 |
临久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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临久,来源于项安世的《宋诗》《送胡仲方二首 其二》,原文:交情久处临分苦,别意深时著语难 |
慕品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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慕品,来源于王之望的《宋诗》《龙华山寺寓居十首 其七》,原文:仗马卑三品,山雌慕一箪 |
燃狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题洪州潘延之家园清逸楼》,原文:倚栏一醉弦索鸣,红绡燃蜜烂华星,玉人舞彻东方明 |
析枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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析,来源于李若水的《宋诗》《赠陈承务》,原文:剖析祸福声琅琅,傥昏不从死亦昌 |
奂瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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奂,来源于戴复古的《宋诗》《题王制机新楼》,原文:绿云图上新轮奂,弹压江山气势豪 |
琲渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于方一夔的《宋诗》《药圃五咏 杞菊》,原文:少需摘绛实,叠叠贯珠琲 |
暄璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于裴说的《唐诗》《喜友人再面》,原文:一别几寒暄,迢迢隔塞垣 |
润觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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润觉,来源于赵鼎臣的《宋诗》《赠翟二淳老》,原文:老岂私我哉,浸润不顿觉 |
蒲宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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蒲宛,来源于刘攽的《宋诗》《汾州郑闳中学士寄蒲萄》,原文:汉使于阗伐大宛,蒲萄天马遍长安 |
挚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:」宾入,奠挚,再拜,主人答壹拜,宾出 |
璆琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:86 璆琳,玉也 |
琬蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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琬,来源于慕容彦逢的《宋诗》《游天章寺陪越帅邵司业京东漕吕侍讲通判钱承议行》,原文:舞凤宝书藏琬琰,换鹅尘迹锁莓苔 |
骓妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其一》,原文:逐鹿心虽壮,乘骓势已穷 |
语自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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语自,来源于魏了翁的《宋诗》《送张匠监以秘阁知赣州》,原文:京师邸吏自相语,张公立朝我良苦 |
真橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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真橙,来源于黄庭坚的《宋诗》《邹松滋寄苦竹泉橙曲莲子汤三首 其二》,原文:天将金阙真黄色,借与洞庭霜后橙 |
媛缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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媛,来源于常浩的《唐诗》《闺情》,原文:又见《名媛诗归》卷十四 |
芝诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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芝诗,来源于释居简的《宋诗》《浄照律师葬母冢上生芝十二茎关子长縯倚松饶德操赋诗后九十余载余亦赋》,原文:紫芝不老亦不槁,两公之诗更新好 |
琀缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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缮,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨 |
淞麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
勘弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 如法受持分第十三 其七》,原文:忽然言不会,勘破面壁觑 |
休典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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休典,来源于王禹偁的《宋诗》《病中书事上集贤钱侍郎 其三》,原文:典笏逢休假,焚香愿有秋 |
燃嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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燃,来源于苏轼的《宋诗》《寿州李定少卿出饯城东龙潭上》,原文:未暇燃犀照奇鬼,欲将烧燕出潜虬 |
艺萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于韩愈的《唐诗》《石鼓歌》,原文:从臣才艺咸第一,拣选撰刻留山阿 |
常瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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常,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:临鸾常恁整妆梅 |
宣寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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宣寓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子产寓书于子西以告宣子,曰:「子为晋国,四邻诸侯,不闻令德,而闻重币,侨也惑之 |
唯岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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唯岐,来源于崔涂的《唐诗》《秋晚书怀》,原文:梦唯怀上国,迹不到他岐 |
晣缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
桠茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》,原文:经笥安巖匼,缾囊挂树桠 |
樟淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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樟,来源于罗公升的《宋诗》《道傍古樟有竹附焉可发一叹》,原文:古樟蟠山间,垂荫翳我里 |
钏粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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钏,来源于项安世的《宋诗》《归州女》,原文:腰间五钱岂足惜,钏中十指如春芽 |
盂濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于贾岛的《唐诗》《送空公往金州》,原文:松生师坐石,潭涤祖传盂 |
玮松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
序致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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序致,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:若命皆致,则序进,奠觯于篚,阼阶下皆北面再拜稽首 |
璆辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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璆,来源于郭祥正的《宋诗》《戴氏鹿峰亭二首呈同游 其一》,原文:璆琳粲明质,芝术芬长哦 |
灏霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于李衡的《宋诗》《与仲弥性同次唐人二诗韵 其二》,原文:天面无纤霭,平川灏气吞 |
箫序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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箫序,来源于骆宾王的《唐诗》《代女道士王灵妃赠道士李荣》,原文:珮中邀勒经时序,箫里寻思复几年 |
仑陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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仑陟,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:不劳浮渤澥,已似陟昆仑 |
瞳璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于王之道的《宋诗》《寄赞宁上人》,原文:若念重瞳欲相见,未妨西上一浮杯 |
彻旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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彻旷,来源于金君卿的《宋诗》《和李公素舍人真州通济亭诗》,原文:虹堤崛起开危轩,四彻空旷围山川 |
芮谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于王十朋的《宋诗》《送翁东叟教授 其二》,原文:行李少留吴芮国,梦魂先到谢公城 |
浦绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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浦绡,来源于袁说友的《宋诗》《题尤提举惠双莲二首 其一》,原文:今日江城秋浦上,舞绡依约旧相逢 |
纾沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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纾,来源于沈与求的《宋诗》《次韵避寇二首 其二》,原文:心期纾国难,力欲挽人豪 |
含缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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含缃,来源于曹勋的《宋诗》《题扇二十四首 其四》,原文:含笑殊名缥与缃,就中晕紫最芬芳 |
峤圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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峤圣,来源于轩辕弥明的《唐诗》《谒尧帝庙》,原文:巍巍圣蹟陵松峤,荡荡恩波洽桂江 |
绪皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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绪皎,来源于朱雍的《宋词》《西平乐》,原文:夜色娟娟皎月,梅玉供春绪 |
追箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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追箴,来源于王庭珪的《宋诗》《送郭教授》,原文:杖屦容追步,箴规有发蒙 |
