起名堂的意思是什么?这是一个许多人可能感到好奇的问题。起名堂,从字面上理解,可以拆解为“起名”和“堂”两部分。“起名”即命名、取名的意思,而“堂”在古代汉语中常指场所、机构或尊称,如“学堂”、“祠堂”等。因此,起名堂可以理解为专门从事命名服务的场所或机构。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及五行八字的平衡。起名堂的存在,正是为了帮助人们取一个既符合传统文化又具有美好寓意的名字。
起名堂的历史可以追溯到古代。在古代中国,取名是一件非常严肃的事情,尤其是对于贵族和文人家庭来说。名字的好坏被认为会直接影响一个人的命运和家族的兴衰。因此,许多家庭会请专门的命名师傅或学者为孩子取名。这些命名师傅往往精通易经、五行、八字等传统文化知识,能够根据孩子的生辰八字和家族背景,取一个既吉祥又独特的名字。这种传统逐渐演变成了现代的起名堂服务。
在现代社会中,起名堂的服务范围更加广泛。除了为新生儿取名,起名堂还为企业、品牌、产品等提供命名服务。一个好的名字不仅能够吸引顾客的注意,还能传递品牌的核心价值观。起名堂的专业人士通常会结合市场调研、语言学分析和文化背景,为客户量身定制一个既好听又有意义的名字。
此外,起名堂还常常涉及风水学和命理学的知识。许多人相信,名字的笔画数、发音和含义会与个人的命运息息相关。因此,起名堂的服务不仅仅是简单的取名,更是一种文化的传承和信仰的体现。无论是传统的八字取名,还是现代的品牌命名,起名堂都在帮助人们找到那个最合适的“名字”。
总之,起名堂的意思不仅仅是一个简单的命名机构,它背后蕴含了深厚的文化内涵和人们对美好生活的向往。无论是古代还是现代,起名堂都在以专业和严谨的态度,为每一个名字赋予独特的意义和价值。
起名堂的意思
豫蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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豫,来源于王质的《宋诗》《和御制诗五首 其四》,原文:晋公门下客,豫制凯旋歌 |
恒钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于李乂的《唐诗》《招谕有怀赠同行人》,原文:蜀山自纷纠,岷水恒奔注 |
晨矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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晨矜,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
毓裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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毓裕,来源于崔敦礼的《宋诗》《东宫寿章 其一》,原文:少阳腾耀毓青宫,玉裕渊冲穆睟容 |
闳蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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闳,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:夙昔倾贤誉,清时仰庆闳 |
意桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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意桑,来源于岳珂的《宋诗》《吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章》,原文:君不见柴桑于酒特寓意,相逢不择贱与贵,要是醇醨均一致 |
韧璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香 |
研芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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研,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:愁予守破研,石田疲老犍 |
岱专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于李峤的《唐诗》《琵琶》,原文:朱丝闻岱谷,铄质本多端 |
廷淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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廷淑,来源于周梅叟的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得气字》,原文:暨淑问臯陶,持平尔廷尉 |
秸娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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秸,来源于无名氏的《元曲》《刘千病打独角牛・紫花儿序》,原文:(正末唱)你笑我脸似刀条,腿、腿、腿似麻秸 |
彤曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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彤,来源于韩淲的《宋诗》《哭斯远》,原文:彤庭将赐第,疾病已缠之 |
鸯郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于牛峤的《唐诗》《菩萨蛮 七》,原文:玉炉冰簟鸳鸯锦,粉融香汗流山枕 |
棣源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:常棣之华,鄂不韡韡 |
浚章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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浚章,来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一》,原文:文章无正体,源浚流乃深 |
粤津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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粤,来源于韩淲的《宋诗》《寄王干》,原文:闽粤榕青蕉子红,年光当付酒杯中 |
郝桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于方回的《宋诗》《移具饮宾旸宅次韵二首 其一》,原文:谢朓远窗分绝景,郝隆幽腹对晴空 |
纪樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:八月,纪人伐夷 |
真燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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真,来源于佚名的《唐诗》《谷城石人腹谶文》,原文:摩兜鞬,真勿言 |
幻焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于周紫芝的《宋诗》《题赵倅家獐猿图》,原文:易生画手妙,幻出猿与獐 |
常葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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常葆,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其二六》,原文:葆旅占星固异常,闽山竹秀米千囊 |
攸璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于范仲淹的《宋诗》《寄题岘山羊公祠堂》,原文:襄人复其祀,水旱有攸赖 |
烯钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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钊,来源于卢僎的《唐诗》《上幸皇太子新院应制》,原文:父子成钊合,君臣禹启同 |
荔炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于李弥逊的《宋词》《小重山》,原文:谪仙丹荔熟,剥红绡 |
恣敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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恣,来源于冯山的《宋诗》《寄题荣守岑象求巖起太博清富楼》,原文:五年留梓恣登览,百刹照水江环州 |
梁瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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梁瑞,来源于范成大的《宋诗》《次韵陈仲思经属西峰观雪》,原文:那知梁园霰,飞入瑞露中 |
晨遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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晨遒,来源于陆游的《宋诗》《六月晦日作》,原文:露蔓晨犹泫,风蝉莫更遒 |
韬晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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韬晋,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 十、李庙咏》,原文:晋史传韬略,留名播五凉 |
珈德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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珈德,来源于王洋的《宋诗》《挽杨承事幷夫人诗二首 其二》,原文:疏恩自合开新邑,比德还应副六珈 |
淞素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》,原文:吴淞人物老儒宗,闽浙文章属钜公 |
继陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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继,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公七年》,原文:又,有继之辞也 |
瑗啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵君节祕书三首 其二》,原文:伋瑗昌言忧国事,永钦沽直暴君非 |
椰昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于吕本中的《宋诗》《次韵景实椰子诗》,原文:旧传椰实来琼州,珍如楚萍出中流 |
绪祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于释德洪的《宋诗》《洽阳何退翁谪长沙会宿龙兴思归戏之》,原文:迩来偶病渴,意绪觉萧散 |
种匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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种匠,来源于王迈的《宋诗》《又九月朔同诸将观石马桥》,原文:法从福田勤播种,小庵心匠自经营 |
墨璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:翰墨恍未落,拱水森已圆 |
粹胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陆文圭的《宋诗》《谢詹中美惠五典毓蒙书》,原文:五典叙千古,一编粹群英 |
峪浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》,原文:(写科)(诗云)白杨树下白杨峪,正是庞涓合死处 |
杉笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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杉笙,来源于李处权的《宋诗》《简辨老》,原文:松杉高下韵笙箫,谷口钟声梵海潮 |
瞳瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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瞳,来源于苏轼的《宋诗》《送乔仝寄贺君六首 其一》,原文:方瞳照野清而癯,再拜未起烦一呼 |
愿般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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愿般,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・尧民歌》,原文:(李彦和云)罢、罢、罢,我情愿丢了这般好生意,跟的你去 |
沧湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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沧湫,来源于何洞清的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:登太华兮濯沧浪,云梦湫隘鲁邾小 |
惋零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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惋,来源于吴文英的《宋词》《琐窗寒》,原文:蛮腥未洗,海客一怀凄惋 |
恤冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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恤,来源于郑思肖的《宋诗》《德祐六年岁旦歌》,原文:昼出衔恤夜梦哭,皇皇五载臣无君 |
桅瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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桅,来源于董嗣杲的《宋诗》《次湖口》,原文:卸帆与立桅,黄帽不须督 |
专荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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专,来源于方回的《宋诗》《拟咏贫士七首 其四》,原文:岂不尝专城,肥遯故无闷 |
稷炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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稷,来源于严羽的《宋诗》《有感六首 其四》,原文:社稷堪多难,安危系数公 |
悦麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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悦麟,来源于陆游的《宋诗》《送陈德邵宫教赴行在二十韵》,原文:同舍事容悦,腰佩玉麒麟 |
岳其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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岳其,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉 |
策尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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策尉,来源于王灼的《宋诗》《用旧韵送普守赴阙 其二》,原文:誓从东南尉,策勋西北陬 |
爕屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
徵琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琪,来源于武元衡的《唐诗》《早春送欧阳炼师归山》,原文:昆仑有琪树,相忆寄瑶华 |
杉煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于释清远的《宋诗》《题四面法智禅师塔》,原文:碧落杉松色,丹崖虎豹音 |
渝阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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渝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:174 渝,变也 |
翼郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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翼,来源于褚亮的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》,原文:高台暂俯临,飞翼耸轻音 |
苑搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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苑,来源于宋祁的《宋诗》《公斋植竹》,原文:旧经梁苑赋,初结太山根 |
艾筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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艾筠,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月》,原文:松筠杂萧艾,都有岁寒心 |
年南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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年南,来源于晁补之的《宋诗》《和王定国见寄》,原文:请说当年王武子,淮南别乘谪仙人 |
季偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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季偕,来源于李廌的《宋诗》《邓城道中怀旧时德麟相拉至江北三县》,原文:季夏方溽暑,后乘复与偕 |
畅真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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畅真,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:重熙累盛,睿化畅真风 |
瞻陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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瞻陟,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:陟彼岵兮,瞻望父兮 |
斐茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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斐,来源于王迈的《宋诗》《陈侍郎见激字韵和以见寄复用韵谢》,原文:斐然小子谩成章,所美信美安敢溢 |
栾勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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栾,来源于李昉的《宋诗》《修竹百竿才欣种植佳篇五首旋辱咏歌若无还答之言是阙唱酬之礼恭依来韵以导鄙怀调下才卑岂逃嗤诮 其一》,原文:长爱枕前闻淅沥,乍欣窗外见檀栾 |
固虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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固虔,来源于陈岘的《宋诗》《全州观风楼》,原文:肴觞固匪虔,藉此山水具 |
汐蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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汐,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和刘六淮潮》,原文:汐潮如有信,时向旧痕生 |
桓詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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桓詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
韫堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于林希逸的《宋诗》《被褐怀珠玉》,原文:藏渊祇自媚,韫椟肯求沽 |
自葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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自葆,来源于戴埴的《宋诗》《彗星》,原文:不自觜觿访葆旅,不入柳仓觅厨食 |
町源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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町,来源于释文珦的《宋诗》《休粮僧》,原文:禅貌如冰雪,禅心去町畦 |
本丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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本丁,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其四○》,原文:丁一卓二,本分钳锤 |
汝固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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汝固,来源于楼钥的《宋诗》《送淳丞上虞》,原文:平时固知汝,廉谨无欺谩 |
闲袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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闲袅,来源于方千里的《宋词》《四园竹》,原文:玉炉细袅,鸳被半闲,萧瑟罗帏 |
轩琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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轩,来源于叶梦得的《宋诗》《东山图赞 许玄度》,原文:扬眉轩然,意轶万里 |
壬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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壬闻,来源于黄庭坚的《宋诗》《题王黄州墨蹟后》,原文:朝闻不及夕,百壬避其锋 |
裴熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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裴熙,来源于岳珂的《宋诗》《曾宣靖类见帖赞》,原文:公在熙宁,功成身退如裴中令,寿隽番考,乐以全其归也 |
郄茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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郄,来源于王洋的《宋诗》《赵倅兼善再用前韵赋木犀》,原文:谁登月姊青霄露,折得郄诜丹桂枝 |
篌缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于裘万顷的《宋诗》《善利阁次伯仁所题赵子良画四首 其一》,原文:箜篌君乡来,分明记江树 |
白典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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白典,来源于黄公度的《宋诗》《送汪内相移镇宣城》,原文:三长青史笔,五典白麻篇 |
蔳同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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同,来源于李白的《唐诗》《地藏菩萨赞》,原文:(同前) |
闲戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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闲戍,来源于刘长卿的《唐诗》《平蕃曲三首 三》,原文:绝漠大军还,平沙独戍闲 |
璇尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于邹浩的《宋诗》《集经文为要诀》,原文:千千百百自相连,共入太室璇玑门 |
韬媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・南吕/一枝花》,原文:则要他黄公三略习,将吕望六韬记 |
榷岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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榷岭,来源于吕本中的《宋诗》《次韵吉父见寄新句》,原文:盛欲寄书商榷此,岭南不见雁行斜 |
荑葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾极的《宋诗》《凤州柳》,原文:柔荑醽醁今安在,唯有青丝拂地垂 |
休惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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休惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:天亦惟休于前宁人,予曷其极卜 |
籍俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于杨亿的《宋诗》《送觐道人归故》,原文:名已标真籍,身犹隐沃洲 |
尧皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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尧皋,来源于王安石的《宋诗》《何处难忘酒二首 其二》,原文:深堂拱尧舜,密席坐皋夔 |
旬闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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旬闻,来源于胡寅的《宋诗》《简奇父》,原文:累旬不见孙夫子,闻学神农阖户眠 |
亦憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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亦憧,来源于方干的《唐诗》《感时三首 三》,原文:世途扰扰复憧憧,真恐华夷事亦同 |
翊禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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翊,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 钦宗室酌献用《端庆》。》,原文:孝遵前烈,仁翊函生 |
夕茵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
国学点评 |
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夕茵,来源于黄裳的《宋词》《洞仙歌》,原文:柳下夕阳收,傍水重游,花茵上、雪回襟冷 |
莱朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于陈陶的《唐诗》《续古二十九首 十三》,原文:纵得跨蓬莱,羣仙亦飞去 |
蕴峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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蕴峤,来源于裴潾的《唐诗》《前相国赞皇公早葺平泉山居蹔还憩旋起赴诏命作镇浙右輙抒怀赋四言诗十四首奉寄 二》,原文:珠潜巨海,玉蕴昆峤 |
源昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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源,来源于朱熹的《宋诗》《二诗奉酬敬夫赠言并以为别 其二》,原文:万化自此流,千圣同兹源 |
融荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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融,来源于魏了翁的《宋词》《朝中措》,原文:客意乐融融 |
霜遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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霜遥,来源于徐玑的《宋诗》《送刘和州》,原文:扬旌遥指历阳城,霜淡晴天鼓角明 |
支尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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支尤,来源于文同的《宋诗》《小蟹》,原文:骨甲与支节,解络尤精研 |
怡卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于杜牧的《唐诗》《偶游石盎僧舍》,原文:益郁乍怡融,凝严忽颓坼 |
珐孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于王之道的《宋诗》《和刘春卿晓起读书》,原文:孜孜读诵如吾子,指日菁莪看锡朋 |
懿靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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懿靖,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:懿淑靖都,恭柔慧闲 |
