在中国古代科技史上，墨家学派创始人墨子（约公元前468年—前376年）及其弟子所著的《墨经》堪称一座不朽的丰碑。其中关于几何光学的论述，比西方同类研究早了近两千年，成为世界光学发展史上的重要里程碑。墨子的光学研究主要集中在《墨经》的《经下》和《经说下》部分，系统阐述了光的直线传播、小孔成像、平面镜与凹凸镜成像等原理，其严谨的实验方法和理论概括，至今仍令现代学者惊叹。 《墨经》中记载的“景倒，在午有端”描述了小孔成像现象，明确指出光线沿直线传播的特性。这一发现比古希腊欧几里得《光学》中类似记载早了百余年。更令人称奇的是，墨子对平面镜、凸面镜和凹面镜的成像规律进行了系统分类：记载“鉴位，景一小而易，一大而正”准确描述了凹面镜的虚像与实像转换关系，而“鉴团，景一”则概括了凸面镜始终成缩小的正像的特性。这些发现不仅体现了墨子学派高超的实验设计能力，更展现了其通过抽象思维建立光学模型的卓越智慧。 值得注意的是，墨子的光学研究并非孤立存在，而是与其“名实论”哲学思想紧密相连。他们将光学现象作为验证认知论的实证基础，这种将自然科学与哲学思辨相结合的研究方法，在中国古代独树一帜。通过对物体与影像关系的探讨，墨子学派实际上已经触及到主观感知与客观实在的认识论问题，这种跨学科的思维方式至今仍具有启示意义。 当代学者通过实验考古发现，墨子可能使用青铜镜、暗室等简单器具进行光学实验，其严谨的“三表法”（考究事物的来历、验证普遍现象、观察实际应用）研究方法，与现代科学方法论有着惊人的相似之处。这些珍贵的科学遗产，不仅改写了世界光学史的时间轴，更彰显了中华文明在理性思维和实证精神方面的深厚积淀。

墨子做的几何光学著作起名