在中国传统文化中,姓名学一直占据着重要地位,尤其是笔画数的吉凶分析,被认为是影响一个人命运的关键因素之一。10笔画起名的含义是什么?为什么许多家长在为孩子起名时会特别关注笔画数?本文将深入探讨10笔画在姓名学中的象征意义及其对个人运势的影响。\n\n首先,我们需要了解姓名学中笔画数的基本概念。笔画数是指一个汉字在书写时所包含的笔画总数,不同的笔画数被认为具有不同的五行属性和吉凶含义。10笔画在姓名学中通常被视为一个中性的数字,既有积极的象征,也有需要注意的方面。从五行角度来看,10笔画属于“水”属性,象征着智慧、流动性和适应性。因此,10笔画的名字通常适合那些希望孩子聪明、灵活且善于沟通的家长。\n\n然而,10笔画的名字也可能带来一些挑战。在姓名学中,过高的笔画数可能意味着名字过于复杂,而10笔画恰好处于一个临界点。如果名字中的其他字笔画数也较高,可能会导致整体名字的平衡性不足,从而影响个人的运势。因此,在选择10笔画的名字时,建议搭配笔画数较低的字,以保持名字的和谐与平衡。\n\n此外,10笔画的名字在不同性别中的适用性也有所不同。对于男孩来说,10笔画的名字通常象征着阳刚之气和领导力,例如“浩”、“轩”等字;而对于女孩来说,10笔画的名字则更倾向于柔美和智慧,例如“婷”、“悦”等字。家长在选择名字时,可以根据孩子的性别和性格特点,灵活运用10笔画的字。\n\n总之,10笔画起名的含义是多方面的,既有积极的象征,也有需要注意的地方。通过合理搭配其他字,10笔画的名字可以成为一个既吉祥又个性化的选择。在接下来的文章中,我们将进一步探讨如何具体选择10笔画的名字,并提供一些实用的建议。
10笔画起名含义代表什么
晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其三》,原文:方丘排异议,晟府焕新章 |
般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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般,来源于张祜的《唐诗》《送琼贞发述怀》,原文:最恨临行夜,相期几百般 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十年》,原文:冬,十月丙辰朔,日有食之 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・煞尾》,原文:今日个英雄聚会,一个个上应罡星早准备庆喜筵席,显见的天理分明 |
倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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倾,来源于孟浩然的《唐诗》《美人分香》,原文:艳色本倾城,分香更有情 |
畚
国学点评 |
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畚,来源于王洋的《宋诗》《再和》,原文:矛戈角森横,畚锸起云雨 |
瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李彭的《宋诗》《游东园戏作长句》,原文:缥瓷竹叶沃春心,黑面酪奴驱昼睡 |
鸯
国学点评 |
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鸯,来源于秦观的《宋词》《菩萨蛮》,原文:罗帏泪湿鸳鸯锦 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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皋,来源于王安石的《宋诗》《送郊社朱兄除郎东归》,原文:手持官牒出神皋,迎客遥知贺酒醪 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于赵葵的《宋诗》《初夏 其三》,原文:春归欲带春风韵,枝上一声黄栗留 |
晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晋,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋侯使荀□来乞师 |
涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于赵蕃的《宋诗》《重九才四日尔风雨如此病卧殊亡聊小儿辈取酒饮予且索作诗强和渊明九日闲居一首》,原文:不知簷雨落,但觉奔涛声 |
虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于杜甫的《唐诗》《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》,原文:弟子贫原宪,诸生老伏虔 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于葛立方的《宋诗》《将至玉山》,原文:涛翻疑鹭翿,泉激认松风 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于则天皇后的《唐诗》《唐享昊天乐 第九》,原文:祯符降昊穹,大业光寰宇 |
姬
国学点评 |
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姬,来源于杜牧的《唐诗》《杜秋娘诗》,原文:夏姬灭两国,逃作巫臣姬 |
绡
国学点评 |
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绡,来源于徐凝的《唐诗》《郑女出参丈人词》,原文:掣曳罗绡跪拜时,柳条无力花枝软 |
泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于梅尧臣的《宋诗》《愿嚏》,原文:我今斋寝泰坛下,侘傺愿嚏朱颜妻 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于项安世的《宋诗》《寄罗机宜竟陵督捕六首 其六》,原文:为问当时平土,如今多少耕耘 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释心月的《宋诗》《藕丝观音赞》,原文:肩披藕丝,不必璎珞之垂垂 |
骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于陈著的《宋诗》《次韵黄巖高志尹寄寿》,原文:端如获骊珠,不羨放鸽笼 |
晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 云门寺小溪茶宴怀院中诸公》,原文:据顾况《礼部员外郎陶氏集序》〗裴晃〖不详〗吕渭郑槩陈允初庾骙〖不详〗贾肃〖不详〗)喜从林下会,还忆府中贤 |
晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于刘敞的《宋诗》《府公说牡丹盛开是日逼晚意不及观》,原文:醉里岁空晏,愁中夜未央 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于陆游的《宋诗》《遣怀二首 其二》,原文:风月资吟啸,渔樵约往还 |
恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于洪炎的《宋诗》《食榧子》,原文:盈盘得恣食,不与汝粮并 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:卿士相趋,肃穆伛偻 |
罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于白珽的《宋诗》《同陈太博诸公登六和塔》,原文:罡风洒毛髪,铎语空蝉联 |
娥
国学点评 |
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娥,来源于吴文英的《宋词》《解连环》,原文:记湘娥、绛绡暗解,褪花坠萼 |
骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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骋,来源于史浩的《宋词》《粉蝶儿》,原文:看仙娥、骋些神变 |
卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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卿,来源于廖行之的《宋诗》《自中都归题胜业寺古柏》,原文:安得子墨卿,写作无声诗 |
钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三八》,原文:齐警开场设鼓钲,雷霆凛凛奏严声 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于宋庠的《宋诗》《霁后》,原文:小雨春膏润,微波晚照空 |
继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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继,来源于李纲的《宋诗》《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和古风》,原文:何以写予怀,继此龙津句 |
娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:娣者何 |
隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《凌晨复有惠急笔次韵 其一》,原文:小驻江干接隽游,渭清泾浊可同流 |
莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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莲,来源于李白的《唐诗》《秋登巴陵望洞庭》,原文:郢人唱白雪,越女歌采莲 |
莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莹,来源于王安石的《宋诗》《咏月三首 其一》,原文:寒光乍洗山川莹,清影遥分草树纤 |
陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 于陵夫妻》,原文:皎皎于陵子,己贤妻亦明 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于吕本中的《宋诗》《赠日者张直夫》,原文:贾谊定能寻季主,子云先已识君平 |
珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于侯置的《宋词》《蓦山溪》,原文:朱帘卷处,如在古扬州,宝璎珞,玉盘盂,娇艳交相映 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张讽寺丞赴青州幕》,原文:往者河朔饥,奔送剧凫鹜 |
航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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航,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其六》,原文:二十四航春水满,有谁来此上扁舟 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:真个国家柱石 |
桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于宋自逊的《宋词》《贺新郎》,原文:灵鹊桥初就 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于吴文英的《宋词》《江神子・江城子》,原文:钗列吴娃,袅带金虫 |
桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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桓,来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一一》,原文:雄才卧南阳,盘桓寄云壑 |
泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于赵鼎的《宋诗》《陪王毅伯游柏梯寺次毅伯韵》,原文:酌泉吸山光,清泠饱空腹 |
润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于费冠卿的《唐诗》《枕流石》,原文:傍临玉光润,时泻苔花密 |
骏
国学点评 |
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骏,来源于楼钥的《宋诗》《冀北马羣空诗》,原文:过视千蹄众,先收八骏雄 |
祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于吴畦的《唐诗》《登鴈荡明王峰诗》,原文:张靖龙云:「见周喟《南雁荡山志》卷七《诗外编》引明人郑思恭《崇祯南雁荡山志》,又见《干隆平阳县志》卷二 |
桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于李昴英的《宋词》《满江红》,原文:却坐间著得,煮茶桑苎 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于陈造的《宋诗》《次日再次韵三首 其一》,原文:伏轼不容同蝶梦,问炊犹可趁蜂衙 |
桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于葛绍体的《宋诗》《喜闻韩时斋捷书》,原文:焦桐有良材,函彼太古音 |
晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:恐天时之代序兮,耀灵晔而西征 |
轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于韩琦的《宋诗》《假窦侍郎安车元日祀坟》,原文:搴帷自不希前躅,凭轼时还遂一观 |
钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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原,来源于杨杰的《宋诗》《皇帝朝献景灵宫天元殿门有灵芝为瑞时备员博士前道圣驾得预瞻仰获缀贺班赋诗上进》,原文:原庙躬朝献,高真监孝思 |
栗
国学点评 |
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栗,来源于韩驹的《宋诗》《入鸣水洞循源至山上》,原文:惜哉意徒然,属此岁凛栗 |
资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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资,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和吴显道》,原文:行当坐天禄,看书资笔削 |
虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲郊五首 送神用《景安》。》,原文:至祝至虔,穹祇贶祉 |
诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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诺,来源于张九成的《宋诗》《论语绝句 其七五》,原文:一诺要之不可轻,古人于事贵能行 |
浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于杨发的《唐诗》《秋晚日少陵原游山泉之什》,原文:喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻 |
朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于陈文蔚的《宋诗》《和周公美韵》,原文:幸同故国云虽暮,朗诵新吟日未西 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于韦应物的《唐诗》《秋景诣瑯瑘精舍》,原文:悟言缁衣子,萧洒中林行 |
圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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圆,来源于李昴英的《宋诗》《行者了宽等题钱买度牒疏四章 其一》,原文:已办僧心,未圆僧相 |
挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:及领,大盟而复,杀挚荒以说 |
悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于毕仲游的《宋诗》《代范忠宣挽中散某公三首 其三》,原文:因居悟生理,天地只茫茫 |
涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于胡寅的《宋诗》《清明风雪小酌庄舍示黎才翁》,原文:万窍方号籁,千山忽涌银 |
鸯
国学点评 |
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鸯,来源于田锡的《宋诗》《江南曲 其二》,原文:归去入花谿,棹溅鸳鸯起 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于赵崇鉘的《宋诗》《新堤》,原文:吟到水西云影北,莞然一笑已无诗 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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益,来源于李之仪的《宋诗》《文忠公画像赞》,原文:万折方东,逢坡益注 |
陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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陵,来源于刘辰翁的《宋诗》《苏李泣别图》,原文:苏武节,李陵诗 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・鸳鸯煞》,原文:可不的带砺河山,盟言无恙 |
宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于钱惟演的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:恩深况遇千龄旦,威颜咫尺隆宸盼 |
玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于王炎的《宋诗》《题徐商叟参议儒荣阁》,原文:青简成编裨史事,紫泥封玺奖儒荣 |
峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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峰,来源于李之仪的《宋诗》《黄精鹿》,原文:绿遍前峰到后峰,灵苗压地几千重 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于贯休的《唐诗》《怀周朴张为》,原文:巴江思杜甫,漳水忆刘桢 |
绡
国学点评 |
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绡,来源于梅尧臣的《宋诗》《细雨樵行》,原文:蛟人困卧寒潭底,怗波濛濛垂白绡 |
奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 九》,原文:耕耘日勤劳,租税兼舃卤 |
致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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致,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:已祠,致福于君 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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莱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵孔武仲学士见赠》,原文:蓬莱倚霄汉,简册充栋宇 |
珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
峪
国学点评 |
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峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼 |
莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《即事十首 其六》,原文:名荔绝甘冷,与莆争长雄 |
涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于陆游的《宋诗》《卧病杂题五首 其一》,原文:小涧看猿饮,枯筇拥鹤归 |
荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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荷,来源于吕本中的《宋诗》《术煎》,原文:色如胶饴重,味有荷心苦 |
烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于陈宓的《宋诗》《东湖有双莲之瑞赓潘瓜山韵》,原文:我已收身栖 |
砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于李彭的《宋诗》《宿开先》,原文:砺角烦羸牛,外苞藓纹皱 |
容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容,来源于方千里的《宋词》《倒犯》,原文:秋容莹、暮天清窈 |
晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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晖,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其二○》,原文:光风习习日晖晖,堕絮飞红积渐稀 |
莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于韩淲的《宋诗》《楼窗静对颇快》,原文:楼高试推窗,可以得笑莞 |
玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于李君武的《唐诗》《咏泥》,原文:椒涂香气溢,芝封玺文生 |
真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真,来源于柳永的《宋词》《巫山一段云》,原文:留宴鳌峰真客 |
殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于黄彦平的《宋诗》《感事寄怀王彦舟侍郎苏景谟大夫 其二》,原文:光芒殷地发,斤斧响山臻 |
桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于陈傅良的《宋诗》《次陈益之韵戏呈汪守充之》,原文:春在桑麻坞,香团橘柚州 |
