在幼儿园大班社会领域教学中,《脚趾头起名字》这一看似诙谐的活动名称背后,实则蕴含着深刻的教育设计意图。这个活动通过引导幼儿为脚趾头命名的趣味形式,巧妙融合了自我认知、社会交往和语言发展三大核心教育目标。从儿童发展心理学视角来看,5-6岁幼儿正处于‘自我概念’形成的关键期,他们开始关注身体部位及其功能,而脚趾作为常被忽视的身体部分,其命名过程能有效激发幼儿的观察兴趣。活动设计者独具匠心地选择脚趾这个非显性身体部位,首先打破了传统‘五官认知’的思维定式,促使幼儿将注意力延伸到全身各部位,这种‘非常规认知’的设计恰恰符合大班幼儿喜欢挑战和新鲜事物的心理特点。在社会性发展层面,当幼儿为自己和同伴的脚趾头创编名字时,自然产生了观点采择和协商合作的机会——‘为什么你的小脚趾要叫闪电?’、‘我觉得第二个脚趾应该叫高个子’等对话,无形中培养了换位思考能力和语言表达能力。更值得关注的是,这个活动还隐含着‘姓名文化’的启蒙教育,通过脚趾命名这个具象化过程,幼儿能初步理解‘名字’作为标识符号的社会功能,为后续理解姓名背后的家族文化、社会规范奠定基础。在具体实施时,建议教师先通过‘赤脚日’或‘脚丫拓印’等预备活动建立经验基础,再以小组形式开展创意命名,最后可延伸至‘我的身体地图’主题墙制作,使社会认知与艺术表达有机融合。这个典型案例充分体现了幼儿园社会领域活动‘游戏化’‘生活化’的设计原则,证明优质的教学设计往往就藏在这些看似寻常却充满智慧的细节之中。
大班社会脚趾头起名字设计意图
谊漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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谊漓,来源于陈傅良的《宋诗》《送杨渭夫归省》,原文:应侯气盖百粤小,朱侯谊与漓江长 |
茸棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于阮阅的《宋诗》《谩成三首 其一》,原文:蓬池旧草绿茸茸,爱酒清谈隠者风 |
舟理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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舟理,来源于强至的《宋诗》《月卿大师以书抵予言到自永嘉今将还杭因索诗送行聊书短章塞来请之勤》,原文:孤云高迹真无定,又理轻装买客舟 |
珞勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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珞,来源于朱松的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》,原文:贵人争买百璎珞,此心儿女久已降 |
琀融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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融,来源于王质的《宋诗》《挽虞丞相》,原文:事融汤里雪,物转手中瓶 |
裕霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于王奕的《宋诗》《题焦山客位》,原文:能依佛教绵遗址,大胜焦家裕后昆 |
浦瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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浦瞻,来源于黄从龙的《宋诗》《题梦笔山》,原文:惆怅江淹人去远,载瞻南浦暮云横 |
峤郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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峤,来源于刘克庄的《宋诗》《送颜□之清漳六言三首 其三》,原文:昔有华阳真逸,今惟员峤老仙 |
缨珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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缨,来源于文天祥的《宋诗》《遇灵阳子谈道赠以诗》,原文:至人不可见,世尘忽相缨 |
荣桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于姚勉的《宋诗》《人皆以贫忧》,原文:中心贱荣利,外物甘寂寞 |
旬珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋诗》《书逆旅壁》,原文:窄才容一客,久或住经旬 |
翩绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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翩绡,来源于晁补之的《宋诗》《次韵李秬酴醾》,原文:蓐收晃荡风前仗,萼绿飘翩月下绡 |
璩艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
仓戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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仓戎,来源于沈辽的《宋诗》《寄道辅》,原文:仓惶河外元戎客,冷落江南夜半棋 |
由帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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由,来源于姜夔的《宋词》《忆王孙》,原文:零落江南不自由 |
惟缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于汪元量的《宋词》《忆王孙》,原文:惟有年年秋雁飞 |
韧尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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韧,来源于杨万里的《宋诗》《壬子正月四日后圃行散四首 其三》,原文:旧条老硬新条韧,却向篱根拾落薪 |
瀚筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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瀚,来源于王炎的《宋诗》《饮马长城窟》,原文:安得霍嫖姚,饮马瀚海旁 |
胥嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于李白的《唐诗》《行路难三首 三》,原文:子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨 |
骅哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻韩园燕集》,原文:骅骝晓踏金谷园,花边立马丝竹喧 |
佶籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
文皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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文,来源于赵长卿的《宋词》《朝中措》,原文:文章学业继家声 |
罡秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十四》,原文:魁罡临日,主大将死,临辰,主小将死,日辰俱临,俱死 |
本琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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本琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
堇筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于刘禹锡的《唐诗》《送湘阳熊判官孺登府罢归钟陵因寄呈江西裴中丞二十三兄》,原文:汾阴有宝气,赤堇多奇铓 |
贤魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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贤魁,来源于陈克的《宋诗》《句 其三一》,原文:楼下旌旗五丈余,府中贤尹计魁梧 |
婳惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
熙沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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熙,来源于叶巽斋的《宋诗》《十月 其三》,原文:熙熙小春,物态和豫 |
瑥经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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经,来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》,原文:经十载,过三湘 |
曜泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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曜泉,来源于王维的《唐诗》《过始皇墓》,原文:星辰七曜隔,河汉九泉开 |
隋夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于方岳的《宋词》《哨遍》,原文:阿谁曾自前古,看到隋唐世 |
晳煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于刘克庄的《宋诗》《疥癣二首 其二》,原文:昔号玉人曾美晳,今成铁汉已顽麻 |
妍普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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妍,来源于洪咨夔的《宋诗》《闲居 其二》,原文:出门闻鸠语,秋思生春妍 |
泓棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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泓,来源于郑清之的《宋诗》《莲房洗砚》,原文:留伴陶泓共新浴,要令毛颖沃清香 |
倾若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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倾若,来源于刘挚的《宋诗》《宿州灵璧张氏园亭舟过始知之》,原文:去国身随浊汴倾,瞥然双浆若孤鹰 |
盂丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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盂丁,来源于刘弇的《宋诗》《赠法云守光上人》,原文:云游始丁年,自副乃盂杖 |
休繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
---|
休繁,来源于丘葵的《宋诗》《求约》,原文:求约未能休厌繁,每于得处自难言 |
怀琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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怀,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:劬劳未答,常怀凄惨 |
骊惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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骊惜,来源于徐积的《宋诗》《和倪敦复 其一》,原文:悔令唱骊歌,惜不醉寒月 |
桑久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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桑久,来源于廖行之的《宋诗》《和游归来园韵 其一》,原文:咄咄柴桑久卜邻,轩轩少室竟何人 |
炯宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于陈古遇的《宋诗》《志怪》,原文:赍装涛浪中,巨阙光炯如 |
中忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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中忻,来源于欧阳修的《宋诗》《送吕夏卿》,原文:我时寓直殿庐外,众中迎子笑以忻 |
兹苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝升殿用《干安》。诣室、降殿并同。》,原文:孝孙假斯,受兹介福 |
良佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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良佐,来源于陆文圭的《宋诗》《送郝仲明代归》,原文:暨城有贤佐,温良而端直 |
洛未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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洛未,来源于赵抃的《宋诗》《送僧得赐经还永嘉》,原文:志愿未如终未回,十年京洛走风埃 |
储炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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储,来源于王令的《宋诗》《南山雪》,原文:家储千金吝铢两,不敢尽费乌用多 |
畚嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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畚,来源于楼璹的《宋诗》《织图二十四首 窖茧》,原文:门前春水生,布谷催畚锸 |
博葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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博葵,来源于钱珝的《唐诗》《江行无题一百首 七十六》,原文:自怜非博物,犹未识凫葵 |
维芝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
国学点评 |
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维芝,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:其一维何,是曰灵芝 |
棋良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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棋良,来源于王迈的《宋诗》《书怀奉简黄成甫史君》,原文:病剧乏良医,棋危需善弈 |
忻葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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忻,来源于刘子翬的《宋诗》《同吴居安入开善四首 游松庵》,原文:斋余恣行遨,剥啄忻屡至 |
淼嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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淼,来源于白居易的《唐诗》《九江春望》,原文:淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身 |
瑧霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于黄滔的《唐诗》《敷水卢校书》,原文:九霄无诏下,何事近清尘 |
纾阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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纾,来源于李壁的《宋诗》《登拟岘台诗》,原文:羁旅聊自纾,高兴未渠已 |
执缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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执,来源于邓深的《宋诗》《寄题真乐斋》,原文:譬如执热者,洒然濯凉飔 |
亘榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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亘,来源于蒋堂的《宋诗》《闵山》,原文:东南亘羣山,形气成断续 |
槐扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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槐扬,来源于赵希迈的《宋词》《八声甘州》,原文:千古扬州梦,一觉庭槐 |
阔璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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阔,来源于沈与求的《宋诗》《臞庵》,原文:江湖春水阔,容与白鸥前 |
浦岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于胡寅的《宋诗》《古今豪逸自放之士鲜不嗜酒以其类也虽以此致失者不少而清坐不饮醒眼看醉人亦未必尽得盖可考矣予好饮而尝患不给二顷种秫之念往来于怀世网婴之未有其会因作五言酒诗一百韵以寄吾意虽寄古人陈迹并及酒德之大概以为开辟醉乡之羽檄参差反复不能论次也同年兄唐仲章闻而悦之因录以寄庶几兹乡他日不乏宝邻尔》,原文:龙山犹可想,洛浦尚能追 |
析芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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析,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:东方之馔:四豆,脾析,蜱醢,葵菹,蠃醢 |
振郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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振,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗 |
轶璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于王令的《宋诗》《初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼》,原文:将睎遐踪蹈髙轶,就拔去迹离俗埋 |
湲庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于吕本中的《宋诗》《游会胜寺蒙泉》,原文:潺湲去何之,可折从此东 |
陵嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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陵嶂,来源于田锡的《宋诗》《寄陈处士》,原文:宛陵古寺经游少,叠嶂名楼眺望迟 |
蔚喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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蔚,来源于梅尧臣的《宋诗》《斑竹管笔》,原文:蔚然君子器,安用俗人知 |
武采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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武采,来源于刘克庄的《宋诗》《杂兴四首 其四》,原文:九节菖蒲采极难,慇勤来自武夷山 |
芊暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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芊,来源于程俱的《宋诗》《谢人惠砚》,原文:芊芊溪草裹石砚,文字之祥直送喜 |
子佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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子佳,来源于陆文圭的《宋诗》《送马伯亨西省郎中》,原文:好将旧榻拂尘埃,佳客可能无孺子 |
衡域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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衡域,来源于吕陶的《宋诗》《送江巨源奉议》,原文:举向权衡见,难相畛域穷 |
禹箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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禹,来源于刘敞的《宋诗》《吴中大水有负郭田在常州云已漂溃作一首示公仪》,原文:救饥苦谋拙,禹稷不可待 |
稷慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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稷慕,来源于陆游的《宋诗》《贫甚自励》,原文:能轻马千驷,肯慕稷三升 |
卫芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:曹、卫告绝于楚 |
翡常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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翡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言》,原文:轻波掠翡翠,晓露披芙渠 |
秋采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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秋采,来源于秦观的《宋诗》《采莲》,原文:若耶溪边天气秋,采莲女儿溪岸头 |
青孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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青孜,来源于李正民的《宋诗》《送闻人伯封》,原文:孜孜其勉旃,青霄将自致 |
笠惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于徐积的《宋诗》《雪 其五》,原文:樵翁头上笠戴月,渔父手中帆卷牋 |
天研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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天研,来源于陈杰的《宋诗》《南山青》,原文:天公研黛朝染山,天女戏手双娥弯,挼丝试青坠人间 |
琬浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于杨时的《宋诗》《游武夷》,原文:翠琬温辞耀华衮,金榜大字缠交龙 |
泽辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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泽辕,来源于史尧弼的《宋诗》《故仁寿簿张府君挽诗览府君事状见其居靖康国难时读李晟传慷慨不觉泪下衋然有感于中作诗哀之》,原文:平时闾阎中,聊乘下泽辕 |
其合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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其合,来源于释大观的《宋诗》《寿平章秋壑师相》,原文:千灵嘉会当其时,君臣道合若符节 |
京晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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京,来源于朱庆余的《唐诗》《送韩校书赴江西幕》,原文:驿舫迎应远,京书寄自频 |
新陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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新陵,来源于刘长卿的《唐诗》《送陆羽之茅山寄李延陵》,原文:新家彭泽县,旧国穆陵关 |
缔玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于骆宾王的《唐诗》《初秋登王司马楼宴得同字》,原文:缔赏三清满,承欢六义通 |
槐岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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槐岐,来源于傅察的《宋诗》《傅倅请杜守乐语》,原文:麦秀两岐翻翠浪,槐阴四面舞轻风 |
艾桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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艾桐,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:三年,太
甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义 |
笙晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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笙,来源于尤袤的《宋诗》《台州郡斋杂咏十二首 参云亭》,原文:尚想来游处,笙箫中夜闻 |
嶂燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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嶂,来源于吴惟信的《宋诗》《题台州巾峰》,原文:绝怜千嶂月,曾照一诗仙 |
纾馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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纾,来源于胡寅的《宋诗》《溯江濡滞》,原文:此时无一盏,吾意亦纾迟 |
真君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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真君,来源于魏了翁的《宋诗》《蟠鼇孙通直挽诗》,原文:趋义古君子,辞荣真丈夫 |
逻择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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逻,来源于王迈的《宋诗》《寄陈士登元龙士登书问盗且责予不贻书当路为剪除计予方以罪归有言谁见省作诗谢之》,原文:邻境近忧惶,刁斗急巡逻 |
娆盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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娆,来源于刘驾的《唐诗》《效古》,原文:娇娆不自持,清唱嚬双蛾 |
珧渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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珧,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其二五》,原文:雪花淮白甜如蜜,不减江珧滋味多 |
专楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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专,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:拙劣仍非速,迂愚且异专 |
晏策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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晏策,来源于王昌龄的《唐诗》《风凉原上作》,原文:海内方晏然,庙堂有奇策 |
致誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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致誉,来源于李纲的《宋诗》《送士特兄下第之衡湘》,原文:男儿功名致须早,夫子声誉久已驰 |
璞子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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璞子,来源于邹浩的《宋诗》《送宋子发节推》,原文:夫子真璞玉,炎炎讵能伤 |
境专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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境专,来源于曹勋的《宋词》《法曲歌头・法曲》,原文:更有黄庭,专分二境,内外皆举璇题 |
琅卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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琅卫,来源于赵万年的《宋诗》《却敌凯歌》,原文:强弩叉镰迭相卫,长锹大镢声琅琅 |
礴枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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礴,来源于饶节的《宋诗》《赠霍明府伟》,原文:异时磅礴风尘外,今日低回文课中 |
存绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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存,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十二》,原文:存心八正道,立志三祇休 |
