在中国悠久的历史长河中,族谱与姓氏文化承载着家族的记忆与传承。山姓作为中华姓氏中的一个独特分支,其起源与演变蕴含着丰富的历史信息。而起名,则是每个家庭对新生命的美好寄托,也是文化传承的重要方式。近年来,随着社会的发展,像“广汽衍”这样的现代命名方式逐渐兴起,体现了传统文化与现代元素的融合。
族谱,作为记录家族世系的重要文献,不仅是血缘关系的证明,更是家族文化的载体。通过族谱,我们可以追溯山姓的起源与发展,了解这一姓氏在不同历史时期的分布与变迁。山姓的起源有多种说法,有的源于古代的山神崇拜,有的则与地理环境有关。无论哪种说法,山姓都承载着先民对自然的敬畏与对家族延续的期望。
起名是一门艺术,更是一种文化。在中国传统文化中,名字不仅是一个人的标识,还蕴含着父母对孩子的期望与祝福。对于山姓家族而言,起名更需要考虑与姓氏的搭配,以及名字背后的文化寓意。例如,“山”字本身具有稳重、高远的象征,因此在起名时可以选择与之相配的字,如“峰”、“岳”等,以体现家族的品格与追求。
而“广汽衍”这样的现代命名方式,则展现了传统文化在当代社会中的创新应用。“广汽”可能指代现代企业或品牌,而“衍”字则体现了延续与发展的含义。这种命名方式既保留了传统文化的精髓,又融入了现代社会的元素,为姓氏文化注入了新的活力。
总之,族谱、山姓、起名与“广汽衍”等关键词,共同构成了一个关于姓氏文化与现代命名的丰富话题。通过深入探讨这些内容,我们不仅可以更好地理解中国传统文化的深厚底蕴,还能看到其在现代社会中的创新与发展。
族谱山姓起名广汽衍
山奘琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:玄奘,你近前来 |
山盂悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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盂悟,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵天宁通老见贻》,原文:竹杖芒鞋寻胜趣,斋盂禅板悟前因 |
山励琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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励琢,来源于王柏的《宋诗》《竹石屏歌谢遁泽》,原文:不有畏友相勉励,安得准绳磨琢箴 |
山重祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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重,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:二
矛重弓 |
山晖骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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晖骋,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
山纫骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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纫,来源于李觏的《宋诗》《寄祖祕丞》,原文:稚女能纫针,骄儿徧生齿 |
山珐蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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蒂,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一八五》,原文:里许转功勋,这边得游戏,到底还须彻根蒂 |
山俪酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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俪,来源于李廌的《宋诗》《嗟美人词》,原文:故啬数于令人兮,俾弗俪乎常期 |
山严鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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严鸠,来源于杨时的《宋诗》《观猎》,原文:安得淑气回严秋,徐令困拙同鸣鸠 |
山楹棣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于许浑的《唐诗》《和崔大夫新广北楼登眺》,原文:修梁暗换丹楹小,疎牖全开彩槛宽 |
山芝域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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芝域,来源于毛滂的《宋词》《清平乐》,原文:万里同开寿域,一年三秀芝田 |
山谨桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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谨,来源于米芾的《宋诗》《题南昌县君临偃竹》,原文:顾藏维谨钥,化去或难穷 |
山昊芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬午杂诗 其一》,原文:德参羲昊古,事与汉唐非 |
山庄斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于高宗皇帝的《唐诗》《九月九日》,原文:斜轮低夕景,归斾拥通庄 |
山舜秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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舜秉,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:庙堂端委秉钧衡,致君尧舜风俗醇 |
山华益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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华益,来源于吴芾的《宋诗》《送丘尉赴试南宫》,原文:好上汉廷晁董对,要令吾道益光华 |
山律葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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律葭,来源于刘阆风的《宋诗》《寿胡运使》,原文:维时秋律灰吹葭,玉宇凉生雨乍过 |
山隋琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于陈允平的《宋诗》《宛陵道院》,原文:汉量铜花绿,隋钟火籀丹 |
山曼烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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曼,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其三》,原文:修眉兮连娟,曼翠霭兮麻源 |
山誉尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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誉尤,来源于孔平仲的《宋诗》《星名诗呈提刑曾朝散》,原文:包含誉尤美,平格泽惟均 |
山茹燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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茹,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 劲健》,原文:饮真茹强,蓄素守中 |
山志铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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志铭,来源于王□的《唐诗》《王氏殇女墓铭》,原文:(见饶宗颐编《唐宋墓志·远东学院藏拓片图录》)(按:此方墓志无序,铭文通篇为七言韵文,与诗无异 |
山醇瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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醇,来源于陈宓的《宋诗》《安溪鹿鸣呈诸先辈》,原文:威凤来翔羽翼新,蓝溪风气益温醇 |
山鸯暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于钱起的《唐诗》《蓝田溪杂咏二十二首 竹屿》,原文:新篁压水低,昨夜鸳鸯宿 |
山经珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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经,来源于陆游的《宋诗》《书屋壁二首 其二》,原文:鸟道经行稳,巢居卧起宽 |
山采园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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采园,来源于赵蕃的《宋诗》《抚州城外作》,原文:园丁采撷入城市,不用涤濯临沧浪 |
山勰献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
山闻浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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闻,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其一一三》,原文:世尊无说说,迦叶不闻闻 |
山庄绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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庄绍,来源于韩愈的《唐诗》《山南郑相公樊员外酬答为诗其末咸有见及语樊封以示愈依赋十四韵以献》,原文:缀此岂为训,俚言绍庄屈 |
山纯瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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纯,来源于高适的《唐诗》《咏马鞭》,原文:绕指柔,纯金坚,绳不直,规不圆 |
山籍肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于韩维的《宋诗》《徐秘校过池上见访留五绝句 其四》,原文:多病宜田里,无名籍殿衙 |
山筠衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于成彦雄的《唐诗》《江上枫》,原文:江枫自蓊郁,不竞松筠力 |
山昼沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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昼沐,来源于杨万里的《宋诗》《移瑞香花斛》,原文:夜掇香窠沐露华,昼移翠斛馥窗纱 |
山珈犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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珈犹,来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》,原文:糜色如珈玉液酒,酒熟犹闻松节香 |
山柳泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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柳泱,来源于郭祥正的《宋诗》《次韵安止春词十首 其二》,原文:池塘新水碧泱泱,杨柳牵风绿线长 |
山晋馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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晋,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:公子晋也 |
山芃娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 苍梧帝》,原文:水受令兮安流,菱芃芃兮方秋 |
山湲奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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湲,来源于泠然的《唐诗》《宿九华化成寺庄》,原文:松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲 |
山橙晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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橙,来源于陈元光的《唐诗》《其六》,原文:故园橙橘小春闹,圣席圆汤冬至闲 |
山颉袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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颉,来源于陆文圭的《宋诗》《壬申冬晦叔译史归别小诗奉饯》,原文:苍颉制字传羲皇,鬼神夜哭殊仓黄 |
山轼汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于史浩的《宋词》《满庭芳》,原文:虎符熊轼,行指七闽中 |
山隆巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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隆巡,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:虚堂选胜得佳处,隆簷巨栋成逡巡 |
山滢含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
山奘奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
山嵇朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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嵇朝,来源于崔兴宗的《唐诗》《酬王维卢象见过林亭》,原文:今朝忽枉嵇生驾,倒屣开门遥解颜 |
山瑱戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
山虞烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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虞烽,来源于钱良臣的《宋诗》《顾野王读书堆》,原文:伊昔边烽备不虞,太平移作梵王居 |
山俪云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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俪云,来源于李新的《宋诗》《古意 其四》,原文:野人孤鹤姿,与云相伉俪 |
山朦璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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朦,来源于薛涛的《唐诗》《试新服裁制初成三首 一》,原文:紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥 |
山韬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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韬,来源于刘禹锡的《唐诗》《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》,原文:援毫动星宿,垂钓取韬钤 |
山喻楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其九二》,原文:千般说,万般喻,特地令人转不悟 |
山鹤琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于李羣玉的《唐诗》《汉阳春晚》,原文:白云蔽黄鹤,绿树藏鹦鹉 |
山幂菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:盖幂加勺,又反之 |
山忻珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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忻珊,来源于王迈的《宋诗》《寄郑龙川子汝瞻巖翁二首一叙别怀一谢惠端砚 其二》,原文:眼中厌看珊瑚树,掌上忻擎紫马肝 |
山久辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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久辽,来源于吴惟信的《宋诗》《赠洪汤夫道士》,原文:仙家抛业久,何日返辽东 |
山和郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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和郅,来源于李益的《唐诗》《临滹沱见蕃使列名》,原文:万里关山今不闭,汉家频许郅支和 |
山筹棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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筹,来源于刘敞的《宋诗》《贺尹学士辟经略府》,原文:要使借前筹,非公谅谁假 |
山蝶奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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蝶,来源于杨万里的《宋诗》《行圃二首 其一》,原文:蝶呈新样粉,柳送隔城梢 |
山郦芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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郦,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・三煞》,原文:臣教郦商引铁骑八方四面相随趁,臣教王陵作先锋九里山前明排着阵:臣教灌婴为合后十面埋伏暗摆着军,臣教樊哙去山尖顶上磨旗作军户眼目,看阵势调遣军人 |
山燏銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
山浦桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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浦桑,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:东浦菰蒲合,南庄桑柘繁 |
山澎阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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澎,来源于杨祖尧的《宋诗》《题漱玉轩》,原文:空阶滴雨幽梦觉,孤蓬澎浪惊魂飞 |
山冶郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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冶,来源于赵德孺的《宋诗》《赋秀远堂》,原文:韩子荆州后,为求袭良冶 |
山寅栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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寅,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:圣意弥寅畏,臣心尽肃祗 |
山苏津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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苏津,来源于彭汝砺的《宋诗》《骤雨》,原文:厚泽颙颙苏品汇,微波泛泛涨江津 |
山绪昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于李彭老的《宋词》《探芳讯》,原文:更休言,张绪风流似柳 |
山燏予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
山柃朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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朗,来源于刘敞的《宋诗》《秋晚雨中隐几偶书寄圣俞五首 其五》,原文:氛妖堕散昏垫解,使我目朗心萧然 |
山旒诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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旒诏,来源于欧阳修的《宋诗》《景灵朝谒从驾还宫》,原文:琳馆清晨蔼瑞氛,玉旒朝罢奏诏钧 |
山镌阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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镌阑,来源于董嗣杲的《宋诗》《金沙井》,原文:石鼎煮茶非异事,井阑镌字是何年 |
山珧纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
山年苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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年苓,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:下有千年苓,剥落惟夲真 |
山仞妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于刘弇的《宋诗》《题仰山二十韵》,原文:维南斗牛下,万仞耸崔嵬 |
山崎仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:南踰瘴岭穷崎崟,梅花初开雪成林 |
山寓奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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寓奎,来源于楼钥的《宋诗》《送苏伯昌大卿 其一》,原文:闵劳剧部皇情厚,寓直中奎宠数新 |
山林闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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林闰,来源于晁说之的《宋诗》《莫道》,原文:已春庭宇不留雪,逢闰园林无早花 |
山酝桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于苏泂的《宋诗》《四月二十四日喜雨次振之韵》,原文:每恨买山无酝藉,不知肝胆露青萍 |
山挚韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:执挚以相见,敬章别也 |
山纶霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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纶霜,来源于区仕衡的《宋诗》《过金坛遇刘宰》,原文:去矣繁霜鬓,烟波照白纶 |
山朴延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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朴,来源于程公许的《宋诗》《罗仙宫道士留午饭后遍览山中佳景三十六峰罗列几席夜雨达旦客枕甚清》,原文:道士多野朴,山肴亲洁蠲 |
山葆纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道亲享先农十首 退文舞、进武舞用《正安》。》,原文:羽葆有奕,文武交相 |
山研砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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研砚,来源于陆游的《宋诗》《二毁》,原文:杯犹奉饮啜,砚不废磨研 |
山媖采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
山焓鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:老气横九州,黄鹄摩苍天 |
山炅苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
山汐若
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
国学点评 |
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汐若,来源于姚勉的《宋诗》《麻子湖遇逆风》,原文:势如潮汐来,怒若鼙鼓响 |
山婷焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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婷,来源于黄裳的《宋词》《新荷叶》,原文:烟波醉客,见快哉、风恼娉婷 |
山曙阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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曙,来源于钱起的《唐诗》《登复州南楼》,原文:孤树延春日,他山卷曙霞 |
山徵沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于杜甫的《唐诗》《魏十四侍御就弊庐相别》,原文:时应念衰疾,书疏及沧浪 |
山纫泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题阳武宰王安之庆丰亭》,原文:香茶名曰兰,相袭使之纫 |
山祺至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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祺至,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:至圣立教,子祺安雅 |
山镌妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于方岳的《宋诗》《百十一弟致陶印》,原文:陶人解作虫鱼篆,道号宁须金石镌 |
山言邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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言邕,来源于李峤的《唐诗》《皇帝上礼抚事述怀》,原文:圣道昭永锡,邕言让在躬 |
山中搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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中搦,来源于姚勉的《宋诗》《义娼吟》,原文:燕子楼中一搦春,十年红袖消香尘 |
山岐景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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岐景,来源于李频的《唐诗》《汉上逢同年崔八》,原文:世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡 |
山钏暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・鬼三台》,原文:你孩儿带着金钏银镯,敢远乡了神朱玉颗 |
山凡初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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凡初,来源于俞国宝的《宋词》《念奴娇》,原文:十洲三岛,有人初降凡俗 |
山齐本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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齐本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占兽第二十(京本列第二十二,前六首另作「占牛马第十八」○三十四首) 一》,原文:军欲离营将大战,早排骁勇各严(辛本、川本作「令行」)明,(京本作「各令齐」),法令(辛本、川本作「号」)整齐行(京本作「号令辨高低」) |
山遥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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遥德,来源于王禹偁的《宋诗》《太师中书令魏国公册赠尚书令追封真定王赵挽歌 其三》,原文:遥知神德庙,配飨更何人 |
山恬渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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恬渝,来源于汪炎昶的《宋诗》《送澹斋吴判官还台》,原文:施为多近古,恬澹不渝初 |
