给孩子取名是每个父母都非常重视的事情,名字不仅是一个人的标识,更承载着父母的期望和祝福。近年来,越来越多的父母倾向于选择独特且有文化内涵的名字,'斯僮'就是其中之一。那么,起名叫斯僮好不好呢?本文将从多个角度为您分析。
首先,从音韵角度来看,'斯僮'读作'sī tóng',音调平和,朗朗上口。'斯'字在现代汉语中多用于书面语,给人一种文雅的感觉;'僮'字在古代指年幼的仆人,但在现代汉语中较少使用,可能会让人联想到'书僮'等具有文化意味的词汇。整体来看,这个名字的音韵搭配较为和谐,但'僮'字的现代含义可能会引发一些争议。
其次,从字义角度来看,'斯'字有'这'、'于是'等含义,在古文中常用于句首或句中,表示承接或强调;'僮'字在古代指未成年的仆人,也有'童'的通假用法。如果将'僮'理解为'童',则'斯僮'可以解读为'这个孩子',带有一种亲切和期待的情感。然而,'僮'字的原始含义可能会让一些人觉得不太适合作为名字,尤其是在现代社会中,人们对名字的含义更加敏感。
从文化背景来看,'斯僮'这个名字具有一定的古典韵味,适合喜欢传统文化或希望名字与众不同的家庭。但需要注意的是,名字的社会接受度也是一个重要因素。如果名字过于独特或含义模糊,可能会让孩子在成长过程中遇到一些不便,比如被误解或难以记忆。
综上所述,'斯僮'这个名字在音韵和文化内涵上有其独特之处,但'僮'字的含义可能会引发不同的解读。如果您喜欢这个名字,建议进一步考虑其社会接受度以及是否与您的家庭文化背景相符。
起名叫斯僮好不好
屹箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于张镃的《宋诗》《次韵曾侍郎》,原文:涪翁时异屹相望,龙勺彝樽满堂聚 |
如樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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如樱,来源于白玉蟾的《宋诗》《苦雨》,原文:樱桃大如红乳,芍药开似巨觥 |
苓芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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苓芹,来源于何梦桂的《宋诗》《和汪子雨问易》,原文:浪谈正堕负苓笑,况敢持芹更献君 |
喻朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于释智圆的《宋诗》《代书寄奉蟾上人》,原文:喻心指太虚,视世类浮沤 |
知畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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知畚,来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其三》,原文:昨宵浑不遣花知,畚锸和根带露移 |
原辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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原辽,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・仙吕/点绛唇》,原文:破虏平戎,灭辽取宋,中原统 |
潆奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
笈惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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笈,来源于韦庄的《唐诗》《和郑拾遗秋日感事一百韵》,原文:负笈将辞越,扬帆欲泛湘 |
矗佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于释善珍的《宋诗》《东湖行》,原文:朝车暮凿声不已,土山矗矗黄埃里 |
德晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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德晨,来源于郑侠的《宋诗》《送陈守仁入太学》,原文:尚违晨昏侍,以就德业新 |
僖栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:十四、秦人来归僖公成风之襚 |
骃晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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骃,来源于俞德邻的《宋诗》《题郭元德所藏龚圣予瘦马图》,原文:思昔先朝十二闲,駓骃骐骆充其间 |
经徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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经徽,来源于温庭筠的《唐诗》《和友人题壁》,原文:冲尚犹来出范围,肯将经世作风徽 |
礼昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于黄庭坚的《宋诗》《观世音赞六首 其六》,原文:敬礼补陀,巖下水边 |
尔幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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尔幻,来源于陈轩的《宋诗》《上竺寺记赞》,原文:群生梦幻可两忘,尔固无余我无欠 |
兆泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于陆游的《宋诗》《苏韬光节推挽歌词》,原文:才名京兆掾,门阀魏公孙 |
琥汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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琥,来源于曾丰的《宋诗》《檄充晋康考官舟行薄暮霞光与水相映缅怀诸幕兄 其一》,原文:水作琉璃碧,霞为琥珀红 |
稽珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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稽珉,来源于吕愿中的《宋诗》《环珠洞》,原文:新诗刻翠珉,异日可稽考 |
爀旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
嵇蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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嵇蕴,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵洪琳父》,原文:洪崖先生夙所慕,文雅蕴藉今阮嵇 |
畚乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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畚,来源于韩愈的《唐诗》《嘲鼾睡 二》,原文:何能堙其源,惟有土一畚 |
茯琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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茯,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答俞清老道人寒夜三首 其二》,原文:早晚相随去,松根有茯苓 |
煜珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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煜,来源于陆游的《宋诗》《夜归》,原文:天香余袅袅,佛灯犹煜煜 |
壹休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和苏子瞻赠王仲素寺丞》,原文:壹气中夜存,大方刓角圭 |
晨青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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晨青,来源于刘克庄的《宋诗》《春日六言十二首 其三》,原文:宿露卷青步障,晨曦涌紫金轮 |
暖谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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暖谊,来源于葛长庚的《宋词》《柳梢青》,原文:词珍翰绮,谊暖情香 |
琝伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于无名氏的《唐诗》《赋体对诗 十一》,原文:团团月挂岭,纳纳(《文镜秘府论校注》引日本密僧伽维宝《文镜秘府论笺》云:「『纳』疑当作『细』 |
盂芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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盂,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其二六》,原文:吃了挂起钵盂,好个西来榜样 |
崔蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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崔蝶,来源于元稹的《唐诗》《崔徽歌 六》,原文:(同前书卷八《蝶恋花》之二注引崔徽诗) |
贤箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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贤,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 登歌酌鬯》,原文:既贤且哲,惟孝与友 |
骓亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于汪宗臣的《宋诗》《鸿门舞剑歌》,原文:黑云压垒骓嘶风,荆轲聂政粗豪同 |
仲粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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仲,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」
仲虺乃作诰,曰:「呜呼 |
渝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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渝,来源于金君卿的《宋诗》《寄题张秀才此君亭》,原文:劝子无渝岁寒操,惟日虚心比此君 |
笺喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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笺喻,来源于李柘的《宋诗》《题敬荣堂》,原文:棠棣诗成喻恩义,郑氏笺诗寓深意 |
如含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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如含,来源于毛滂的《宋词》《菩萨蛮》,原文:含章檐下眉如月 |
珲采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其六八》,原文:文采日化,儒效力弼 |
泰燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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泰,来源于邵雍的《宋诗》《桃李吟》,原文:泰到盛时须入蛊,否当极处却成随 |
祯渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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祯,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:国家将兴,必有祯祥 |
芦荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于舒亶的《宋词》《菩萨蛮》,原文:青鬓芦花色 |
裕霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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裕,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》,原文:我无官守,我无言责也,则吾进退,
岂不绰绰然有余裕哉 |
诏翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:呼童诏罗文,折简延陶泓 |
苏旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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苏旆,来源于黄庭坚的《宋诗》《雪后登南禅茅亭简张仲谋二首 其二》,原文:风入村墟摇酒旆,云埋行径罢樵苏 |
域纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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域纪,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其四》,原文:三纪跻民寿域中,艾人桃印本何功 |
秉沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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秉,来源于王迈的《宋诗》《题余君肃曰严忍斋》,原文:师德岂懦夫,见善必操秉 |
晖瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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晖,来源于李峤的《唐诗》《烟》,原文:桑柘迎寒色,松篁暗晚晖 |
存存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存存,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・游四门》,原文:(李存孝云)康君立、李存信,想当日十八骑误入长安,杀败葛从周,攻破黄巢,天下太平,是我的功劳 |
孜尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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孜尚,来源于张载的《宋诗》《古乐府 鞠歌行》,原文:宵耿耿其尚寐兮,日孜孜焉继予乎厥修 |
澧融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《早春对雪奉寄澧州元郎中》,原文:宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰 |
渲芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
潇钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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潇钗,来源于释智愚的《宋诗》《颂古一百首 其三三》,原文:草履为冠松作钗,一般潇洒眼头乖 |
谒莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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谒莱,来源于连文凤的《宋诗》《送高继伯分教湖之德清》,原文:见说读书堂尚在,瓣香寄与谒东莱 |
德映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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德映,来源于李流谦的《宋诗》《挽家夫人》,原文:择归令德配,映世高名悬 |
崎屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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崎屿,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天早春闲游西湖颇多野趣恨不得与微之同赏因思在越官重事殷镜湖之游或恐未暇因成十八韵见寄乐天前篇到时适会予亦宴镜湖南亭因述目前所睹以成酬荅末章亦示暇诚则势使之然亦欲粗为恬养之赠耳》,原文:浦屿崎岖到,林园次第巡 |
波樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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波,来源于洪的《宋词》《行香子》,原文:凌波微步,罗袜生尘 |
才笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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才笙,来源于韩维的《宋诗》《送刘景元观察守襄阳》,原文:应厌笙歌消暇日,欲将才业效当年 |
崎臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于程炎子的《宋诗》《登新安五岭》,原文:五岭崎岖一步难,白云兼雾羃中间 |
翰幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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翰幻,来源于刘黻的《宋诗》《和紫阳先生感兴诗二十首 其一五》,原文:槁形付尘幻,蜕骨冲飞翰 |
滇瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》,原文:武皇开疆三万里,滇池初穿柏梁起 |
域缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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域,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制南郊礼成》,原文:述职万邦咸执玉,来庭异域协占风 |
峰笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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峰笈,来源于陆游的《宋诗》《书几试笔》,原文:药笈箸囊幸无恙,莲峰吾亦葺吾庐 |
瑜亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于朱翌的《宋诗》《宣城书怀》,原文:赐金夸魏绛,顾曲少周瑜 |
誉琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于赵子潚的《宋诗》《早朝十绝 其一》,原文:圣德巍巍隆誉望,坐令四海诵唐虞 |
子璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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子璐,来源于项安世的《宋诗》《用舍弟韵送妹婿郑子仁湖南漕试》,原文:经行帝子云璈地,祓饰骚人月璐章 |
俏珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于张可久的《元曲》《双调・燕引雏有感》,原文:透闺阁,俏名儿都识郑元和 |
君缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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君缥,来源于无名氏的《宋词》《千秋岁》,原文:君看世间富贵,比浮云、缥缈过晴空 |
柯鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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柯鹤,来源于温庭筠的《唐诗》《赠隐者》,原文:乱溪藏钓石,一鹤在庭柯 |
吟林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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吟林,来源于王庭的《宋词》《满庭芳》,原文:最好西湖月下,林处士、著意吟时 |
莱骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于范仲淹的《宋诗》《送识上人游金山寺》,原文:疑师得仙去,白日上蓬莱 |
阮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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阮,来源于苏过的《宋诗》《卜居城南二首酬兄弟甥姪 其二》,原文:采椽竹屋亦天真,但喜相望北阮邻 |
槐荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于周孚的《宋诗》《王嘉甫许借清赏堂读书》,原文:槐柳森欲合,桃李粲以繁 |
缈辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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缈辰,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
赫鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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赫,来源于吴芾的《宋诗》《挽李季文二首 其一》,原文:但见谦谦卑自牧,不为赫赫急人知 |
零晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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零,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・那叱令》,原文:淅零零风乍生,白茫茫波流紧,看一派江景凄人 |
琦爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琦,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・折桂令》,原文:今日个贺丰年锦绣皇都,(正末做拜科)(韩琦云)当今圣主,豁达大度,宽仁厚德,万民安乐,端的是千邦纳贡朝仁主,一统干坤永圣明 |
戈暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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戈,来源于苏泂的《宋诗》《日铸岭下狂歌行》,原文:更令生世人,偪仄生戈矛 |
云蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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云,来源于元结的《唐诗》《演兴四首 初祀》,原文:云缨为 |
琮诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:升琮奠黄粹,荐璧捧苍圆 |
尉儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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尉儒,来源于戴复古的《宋诗》《访陈与机县尉于湘潭下摄市 其一》,原文:自称为漫尉,人道是迂儒 |
彤澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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彤,来源于李曾伯的《宋诗》《寿襄阃》,原文:彤弓玈矢自临牧,轻裘缓带惟从容 |
沧罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于徐积的《宋诗》《大河上天章公顾子敦》,原文:所以顺而制,归之于沧溟 |
曜颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶 |
渌濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于苏辙的《宋诗》《次韵张问给事喜雨》,原文:禾黍趁时青覆垅,池塘流润渌生文 |
景玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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景,来源于赵长卿的《宋词》《蝶恋花》,原文:莫道晚来风景可 |
韦潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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韦潜,来源于李正民的《宋诗》《投老》,原文:投老疏慵分弃捐,潜心终日玩韦编 |
韪晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪,犯五不韪而以伐人,其丧师也,不亦宜乎 |
卫浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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卫浅,来源于刘克庄的《宋诗》《答王侍郎和紫极宫诗》,原文:嗟余诗学浅,未敢窥卫卜 |
鹄邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘禹锡的《唐诗》《连州腊日观莫徭腊西山》,原文:箭头余鹄血,鞍傍见雉翘 |
越才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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越才,来源于陈著的《宋诗》《过鉴湖》,原文:越城胜境素来夸,才入东关分外嘉 |
篌逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于吕本中的《宋诗》《别后寄舍弟三十韵》,原文:短句箜篌引,长歌偪侧行 |
睿簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其六》,原文:五日永逢佳令节,亿年长奉睿明君 |
荔季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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荔季,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:月季冒霜秋肯挫,荔枝冲瘴夏宜然 |
澧悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于赵蕃的《宋诗》《送梁仁伯赴江陵丞三首 其三》,原文:君搴澧之兰,我撷沅之茝 |
由羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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由羿,来源于韩琦的《宋诗》《答孙植太博后园宴射》,原文:六钧力副百中艺,由基注目老羿拽 |
竺琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于林逋的《宋诗》《送遵式师谒金陵王相国 其三》,原文:天竺孱颜暂掩扉,讲香浮穗上行衣 |
笈寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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笈寓,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖阳春词帖赞》,原文:既寓意于馆甥,亦秘笈而自珍 |
彦峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于殷寅的《唐诗》《铨试后徴山别业寄源侍御》,原文:圣君性则哲,济济多英彦 |
焱栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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焱,来源于无名氏的《元曲》《汉钟离度脱蓝采和・梁州》,原文:直吃的簌簌的红轮西坠,焱焱的玉兔东生 |
尉明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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尉明,来源于李吕的《宋诗》《和许尉仙田舍野老有可怜之态壁间之什》,原文:尉仙明达人,出语补风化 |
柳熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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柳熙,来源于郑侠的《宋诗》《烟雨楼 其二》,原文:花镳柳策熙怡里,耘笠渔蓑笑语中 |
廷炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫二首 其二》,原文:玉殿齐班容小语,霜廷稽首泫微温 |
